歐洲不再是個傳說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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歐洲華文作傢協會 著，麥朧梅，王雙秀 編

圖書標籤:

• 歐洲史
• 旅行文學
• 文化觀察
• 社會變遷
• 曆史
• 遊記
• 歐洲文化
• 個人經曆
• 當代歐洲
• 文化衝突

齣版社： 廣東旅遊齣版社

ISBN：9787807665878

版次：1

商品編碼：11376092

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：264

正文語種：中文

內容簡介

　　《歐洲不再是個傳說》較大的特色就在於，將歐洲的一切像是畫圈一般在讀者的麵前展開，讓讀者不必齣門也可以感受到濃烈的歐洲氣息！
　　歐洲具有很深厚的文化底蘊。今天的許多歐洲城市：如雅典，羅馬、巴黎、維也納、海德堡以及莫斯科等，都可看到具有悠久曆史的，豐富而輝煌的，傳統歐洲文化遺跡。
　　歐華作傢各自用散文或報導的文學形式，呈現中歐、南歐、西歐、北歐和東歐五個地區的不同國傢的大地的山川風貌和人文景觀。
　　去歐洲旅行一次，一直是很多人的夢想，但是齣於太多的原因，真的能夠到歐洲旅行的人並不多，所以歐洲也就成為很多人心目中一個遙遠的夢想。

作者簡介

　　歐洲華文作傢協會，於1991年在巴黎成立，為歐洲頭一個華人文學團體，首任會長為著名作傢趙淑俠女士，現任會長為俞力工先生。多年來，本會集閤歐洲的中文創作力量，在海外辛勤筆耕並取得可喜成績。

目錄

第一篇 中歐
瑞士 獨登雪山
沒有鍾錶的瑞士
紅塔的故事
夢縈日內瓦
奧地利 多瑙河邊的音樂王國
夢幻音符之城
捷剋 心動布拉格
德國 鮭魚之樂
迷失在夢裏
風情襲人
我們騎車去！
我心中的瑪瑙
丹頂鶴
巧遇拿破侖
魔鬼無法毀滅之都──紐倫堡
班貝格——黑格爾與拿破侖在此相遇
華格納之城——拜羅伊特
三訪海德堡隨感
北德“新天鵝堡”之行
追尋德國古老英雄史話
遙想德國聖人使徒的足跡
旅途中邂逅的驚喜
呂貝剋周末賞鞦
波蘭 奇跡之都
匈牙利 三會布達佩斯
第二篇 東歐
烏剋蘭 到基輔去（之一）車站
到基輔去（之二）列車
到基輔去（之三）基輔
蘇俄 清鞦望不極
加裏寜格勒
第三篇 西歐
荷蘭 一個書的城市——荷蘭戴芬特
比利時
盧森堡 尋找曆史的影子
英國 英倫新事
美麗的英國莊園
倫敦溫伯裏體育場
西弗古堡
莎翁故居周遊錄
法國 法國楓丹白露城堡博物館與花園
香榭大道與凱鏇門
第四篇 北歐
北歐三城記
芬蘭 我在芬蘭的日子
第五篇 南歐
意大利 亞當的創造
在羅馬看海
走馬看花話羅馬
葡萄牙 大西洋中的“花之島”
葡萄牙之旅
西班牙 行旅者手記
村莊從黎明中醒來
畢加索陳列館巡禮
太陽之鄉──田那利佛
踏尋伊莎貝拉的足跡
海明威與邦布隆拉奔牛節
希臘 希臘美麗的科孚島
愛琴海 一個人的愛琴海（上）
一個人的愛琴海（下）
土耳其 加拉塔橋串連伊斯坦堡曆史
第六篇 吃喝玩樂
土耳其美食丙天下──伊斯坦堡美食巡禮
伊斯坦堡香料市場眩目醉人
漫談葡萄酒與酒文化
匈牙利人的雞蛋情結
閑話歐洲的度假中心
瑞士村姑與泛歐大觀園
……

前言/序言

　　行萬裏路勝讀萬捲書
　　我們中國的古人說：“行萬裏路讀萬捲書。”
　　西方的大科學傢牛頓說：“如果我比彆人看得更遠，是因為站在巨人的肩膀上。”
　　巨人的肩膀在哪裏？什麼是巨人的肩膀？
　　我想牛頓所說的巨人肩膀，指的是豐富的知識，開闊的心胸，博廣的見聞和對大自然、對人生真切的體會與認識。
　　如此說來，巨人的肩膀仿佛很高，想要爬上去頗不容易，究竟要怎樣做纔能達到目的呢？
　　《中庸》有言：“君子之道，闢如行遠，必自邇。闢如登高，必自卑。”
　　老子也說：“韆裏之行，始於足下。不積跬步，無以至韆裏；不積小流，無以成江海。”
　　稍加思考就會明白，這幾位中外先賢所說的內容雖然不同，但其中的含意卻相去不遠，就是說：要多聞多看。多聞多看纔能提高對自身和外界的真正瞭解，增加知識與智慧。
　　行遠自邇，登高自卑，是至理格言。用現代語言來解讀，就是：一個人要走得遠，纔會知道自己“不遠”。登上高的山，纔能悟齣自己不但不高，其實還“很卑”，否則陳子昂怎會寫齣“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的韆古至文！
　　“韆裏之行，始於足下”，亦是我們走在人生道路上應該必懂的道理。那麼久遠的年代，老子就鼓勵人們要“走齣去”。告訴我們：心中理想，腦中天地，如果隻停留在想象和醞釀中，是不夠的，重要的是要付諸於行、走嚮廣大有現實世界，百聞不如一見。
　　至於“攀上巨人的肩膀”，仔細想想倒也不難，通過學習、閱讀、旅遊，親睹大韆世界蕓蕓眾生，提高對世間萬物的欣賞品位，亦就是一步步攀上巨人的肩膀瞭。
　　綜閤各傢的睿智名言，最終的結論便是那句我們耳熟能詳的話瞭：行萬裏路讀萬捲書。
　　也許有人會問：為什麼行萬裏路勝讀萬捲書？難道旅行遊曆比博覽群書閱讀求知還重要嗎？
　　其實，讀萬捲書行萬裏路都重要。如果一個人從不讀書，完全沒有書本上的知識，縱是走遍全球，所見所聞亦隻是錶麵現象，對走過之處並無深刻瞭解，辜負瞭自己比一般人廣闊許多的寶貴機緣。相反的，若是隻抱著書本閱讀，自以為已經看遍世間百態，而事實上可能僅是陶醉在個人的想象之中，與真正情形相去甚遠。
　　讀書，行路是一迴事，讀書是靜態求知，行路是動態求知，都是為瞭增長知識開闊眼界，追求更充實美好的人生，讓生活更快樂。
　　旅遊與文學結閤並非始自今日，古今中外早已有之，其中著名的如《老殘遊記》《徐霞客遊記》《馬可？波羅遊記》，哥倫布的《航海日誌》。還有醫學傢李時珍所著的《本草綱目》，雖非遊記、卻是靠“行路”寫齣來的宏偉巨著。可見行萬裏路和讀萬捲書同樣重要。
　　《老殘遊記》的作者為清代劉鶚，他藉走方醫生老殘的身份，敘述遊曆中的見聞和感想，從而寫齣這本遊記，全書二十迴，文筆靈活生動，極受好評。雖叫遊記卻被後世定位為清末四大譴責小說之一。
　　徐霞客是明代人，終生喜歡探幽尋秘，研究人文地理、礦石、動植物狀況。他長途跋涉，遊蹤遍曆南北十六省，到過許多前人未至的地區，並一路撰寫遊記。可惜手稿大部分被焚於戰火，後經人收集殘餘存稿齣版《徐霞客遊記》。這本書被認為有很高的科學和文學價值。
　　明朝李時珍是中國曆史上最著名的醫學傢。他撰寫《本草綱目》是因為感到所見資料中藥名混雜，難以瞭解藥物的形狀和生長過程，於是放棄“紙上猜度”，決心親身深入研究，遠涉深山野榖收集藥物標本，三十年後完成《本草綱目》。
　　西方齣版的遊記文學不少，隻說我們最熟知的馬可？波羅。馬可？波羅是意大利威尼斯商人，元朝期間隨同父親和叔叔通過絲綢之路來到中國。迴意大利後，在海戰中被俘，一個叫魯斯蒂韆的人在監獄裏聽他口述旅遊見聞寫齣《馬可？波羅遊記》。
　　西班牙人哥倫布的大名流芳百世。他熱愛航海冒險，並認為地球是圓的，所以嚮東能到的地方嚮西也能到達。為瞭印證此想法，在1492年到1502年間他曾經四次橫渡大西洋，發現瞭美洲新大陸。哥倫布所著《航海日誌》就是記錄每天的海上風雲，和在新大陸上發現的事物。
　　劉鶚、徐霞客、李時珍、馬可？波羅、哥倫布等都是“行萬裏路讀萬捲書”的最好的證明。若非遊走天涯行路萬裏，怎能親眼得見韆姿百態的新世界，怎會明白天地間有那麼多以前所不知的事物！又怎能體會到海闊天空宇宙無垠的震撼，從而成就瞭那些偉大的事業！
　　讀萬捲書讓人胸懷經綸增長智慧，但不能把我們帶齣紙上談兵的書齋小天地。世界如此美麗、廣闊、多樣而新奇，走齣去親眼一見，恰好彌補書本裏所欠缺的。行萬裏路與讀萬捲書便巧妙地産生瞭互補作用。
　　目前是文學的低潮期，齣版業不如往昔興旺，齣版純文學的作品尤其睏難。作傢們紛紛在尋找新題材，以期突破低迷不振的狀況。而與此同時，一般人的生活尚稱平穩，沒有大規模的戰爭，世界勉強算和平，中産階級成瞭社會中堅，有能力齣國遊曆的人不在少數。旅遊文學、美食文學、環保文學等，自然而然地就成為最受歡迎的門類。
　　歐洲麵積1016萬平方韆米，包括四十幾個國傢和地區，是人口密度最大的洲。自17世紀起便逐漸成為世界經濟中心，在工業、交通、貿易、金融保險，科學技術領域，處於世界領先地位。
　　歐洲具深厚的文化底蘊自不待言，隻看歐洲史前美術體現的舊石器時代，和中、新石器時代的建築、雕刻、繪畫以及工藝的成就，便知文化基礎和水平是如何的深厚、博大。
　　文藝復興是人類文化史上一次重要的運動，那之後齣現瞭一大批傑齣的作傢、詩人、音樂傢、畫傢，他們給整個世界貢獻瞭燦爛的文藝珍品。在今天的許多歐洲城市如雅典、羅馬、巴黎、維也納、柏林以及莫斯科等，都可看到具有悠久曆史豐富而輝煌的傳統歐洲文化遺跡。歐洲對推動和奠定現代文明的人類曆史進程貢獻巨大。
　　歐洲也有美麗的自然環境。歐洲大陸是伸入大西洋中的一個大半島，是世界上海岸綫最麯摺復雜的一個洲。阿爾卑斯山脈勢態雄偉，許多峰頂終年積雪。歐洲的河流也很多，河網稠密，大多發源於歐洲中部，分彆流入大西洋、北冰洋、裏海、黑海和地中海。伏爾加河是世界最長的內流河，多瑙河是世界流經國傢最多的河流，萊茵河是世界航運量最大的河流。歐洲亦多湖，湖泊多為冰川融化形成，譬如芬蘭大小湖泊有六萬個以上，被稱做“韆湖之國”。
　　南歐、西歐、中歐、北歐和東歐五個地區的不同國傢，從陽光普照的西班牙到冰天雪地的俄羅斯，處處有奇景異色。
　　居住在這樣的環境裏，歐洲的華文作傢們可謂得天獨厚。上天對他們更厚的是給予手上那隻靈活有緻、揮灑自如的筆，和一個從事文學工作者必不可缺的，善於深思的，細膩靈動的頭腦，以及剛柔並行的豪氣和感情。旅居歐洲他們不僅是生活和工作，也在觀看、感覺、探求和更深入的瞭解，關愛這個自己選擇的新鄉。歐洲的華文作傢寫歐洲，正是現身說法，既親切又生動，讀者會在他們的筆下，看到歐洲最真實的一麵。
　　《歐洲不再是傳說》的兩位主編麥勝梅和王雙秀，是從歐洲華文作傢協會成立的第一天就與我一同耕耘歐洲華文文學這塊新地的夥伴。我還記得她們當時的模樣，大概因為與大傢素不相識，又沒齣版過書，隻發錶過零星作品，所以都坐在那兒聽彆人發話，默默的不言不語，看上去很“青澀”。歲月飛馳，二十年的時間過去瞭，她們寫書編書，組織文學活動，齣席文學會議，都練成瞭文壇大將。就像現在的歐洲華文作協會長俞力工，副會長硃文輝，一個寫政論，一個寫推理小說，筆耕勤快，已成文壇大傢。
　　對這個雄美遼闊的世界，我們需要更深的認識。《歐洲不再是傳說》可以幫助我們更好地懂得歐洲，幫助我們“站在巨人肩膀上”，看得更遠想得更深。對《歐洲不再是傳說》的寫作者來說，用筆描繪齣胸懷中的歐洲風情是一種幸福和快樂。他們亦願意將這種幸福快樂與讀者分享。
　　歐洲華文作傢協會永久榮譽會長
　　趙淑俠
　　2010年6月1日於紐約

《歐洲不再是個傳說》 序章：晨曦中的大陸 當古老的大陸被一層薄薄的晨曦籠罩，遠方的地平綫上，第一縷金光刺破夜的帷幕。此刻的歐洲，不再是遙遠星辰下的模糊剪影，不再是地圖上孤立的色塊，更不是曆史教科書裏塵封的傳奇。它是一個鮮活、跳動、呼吸著的實體，一個由無數故事、夢想、挑戰和希望交織而成的宏大敘事。 本書並非一部宏觀的政治史或經濟分析，也並非對某個特定國傢或地區的詳盡考察。它試圖捕捉的是一種更內在、更感性的存在。我們嘗試將目光從宏大的敘事轉移，去傾聽那些埋藏在歲月塵埃下的低語，去感受那些在現代都市喧囂中依然閃爍的人性光輝，去理解那些塑造瞭這片大陸獨特氣質的細微之處。 “歐洲不再是個傳說”——這句話，本身就蘊含著一種深刻的轉變。它意味著，曾經的神秘、疏離、甚至是難以捉摸的“他者”形象，正在被一種更直接、更親切、更易於理解的現實所取代。這種轉變，既源於信息時代的透明化，也源於歐洲自身在曆史長河中不斷自我塑造、自我認知、自我超越的過程。 我們將從哪裏開始？或許，可以從那些古老的石闆路上開始。它們曾承載過羅馬軍團的腳步，見證過文藝復興的輝煌，也目睹過工業革命的轟鳴。每一塊石頭，都仿佛低語著一段往事，每一個街角，都可能隱藏著一個被遺忘的故事。我們將在那些迷宮般的小巷裏穿梭，在那些古老的教堂穹頂下駐足，去感受曆史的厚重與人間的煙火氣。 第一章：記憶的肌理——流淌在血脈中的古老印記 歐洲的記憶，並非僅僅是曆史事件的堆疊，而是一種滲透進血脈、融入骨髓的深刻印記。它體現在那些古老的語言中，那些流傳韆年的神話傳說裏，那些代代相傳的習俗和節日中。 我們或許會走進一個撒丁島的古老村落，聽當地人講述那些關於精怪和祖先的神秘故事。這些故事，並非簡單的民間傳說，它們摺射齣一種與自然和諧共生的古老智慧，以及對生命循環的獨特理解。或者，我們會去愛爾蘭的鄉間，感受那份深沉的哀愁與堅韌，從愛爾蘭民謠中品味那些關於土地、傢庭和離彆的永恒主題。 再往東，我們會觸碰到斯拉夫民族那粗獷而深情的靈魂。在巴爾乾半島的某個小鎮，你會看到斯拉夫傳統婚禮的繁復儀式，感受到傢庭成員之間那份濃烈的情感紐帶。這些儀式，不僅僅是簡單的形式，它們承載著對新人婚姻的祝福，對傢族延續的期盼，以及對社區凝聚力的強調。 甚至，我們可以深入到東歐那些曾經被鐵幕隔絕的土地，去傾聽那些關於自由的渴望和對未來的憧憬。那些在共産主義時代壓抑瞭太久的情感，在自由的陽光下重新煥發齣生機，展現齣一種不屈不撓的精神力量。 這些，都是歐洲記憶的肌理。它們並非冰冷的史料，而是鮮活的生命體驗，是構成歐洲人身份認同的重要組成部分。它們在潛移默化中影響著歐洲人的思維方式、價值觀念和行為模式，塑造瞭他們麵對世界時的獨特視角。 第二章：文化的織錦——多元共生的精神傢園 歐洲的文化，是一個由無數絲綫編織而成的絢麗織錦。它不是單調的色彩，而是豐富多樣的圖案，是不同文明、不同思潮、不同藝術形式碰撞融閤的産物。 在巴黎的盧浮宮，我們不隻是欣賞濛娜麗莎的微笑，更會感受到幾個世紀以來藝術的演進，從古典到現代，從寫實到抽象，每一次的創新都伴隨著對傳統的挑戰和突破。在維也納的金色大廳，我們將沉浸在莫紮特、貝多芬的音樂海洋中，體會古典音樂的嚴謹與浪漫，感受那種跨越時空的藝術魅力。 然而，文化的織錦並非隻存在於宏偉的藝術殿堂。它也藏匿於那些街頭巷尾的咖啡館裏，藏匿於獨立書店的寂靜角落，藏匿於年輕人追求的先鋒潮流中。在柏林，你會看到叛逆而自由的街頭藝術，感受到這座城市在曆史創傷中重生的活力。在阿姆斯特丹，你會看到包容與開放的生活態度，以及對個性解放的推崇。 更重要的是，歐洲文化的魅力在於其“多元共生”。不同的語言、宗教、民族，在這片大陸上找到瞭共同生活的空間。這種共生，並非沒有摩擦和挑戰，但正是這種不斷的磨閤與調適，使得歐洲文化呈現齣一種動態的、不斷演進的生命力。 我們會探討，這種多元性是如何在曆史的洪流中得以保存並發展的？是怎樣的哲學思想和政治製度，促成瞭這種包容性的文化環境？這些問題，都將引導我們去更深入地理解歐洲文化的精髓。 第三章：創新的脈動——理性與想象力的火花 創新，是驅動歐洲發展的核心動力之一。它既源於對理性的極緻追求，也源於不受束縛的想象力。從古希臘的哲學思辨，到啓濛運動的思想解放，再到現代科技的日新月異，歐洲始終走在創新的前沿。 我們將深入研究那些改變世界的科學發現和技術發明。在瑞士的實驗室裏，我們會看到科學傢們如何挑戰物理學的極限；在德國的工廠裏，我們會體會到嚴謹的工程技術如何轉化為卓越的産品。 但創新並非僅僅是實驗室裏的數據和生産綫上的機器。它更是一種思維方式，一種解決問題的方法，一種對未知的好奇心。我們會去探尋那些孕育創新的土壤。是怎樣的教育體係，鼓勵學生獨立思考和批判性思維？是怎樣的社會氛圍，允許失敗並從中學習？ 我們會看到，歐洲的創新往往與人文關懷相結閤。技術的發展，不僅僅是為瞭追求效率和利潤，更是為瞭提升人類的生活品質，解決社會麵臨的挑戰。從可再生能源的研發，到環境保護的努力，再到對社會公平的追求，都體現瞭這種以人為本的創新精神。 第四章：挑戰與重塑——在變革中尋找方嚮 然而，歐洲的“不再是傳說”，也意味著它正麵臨著真實而復雜的挑戰。全球化浪潮、移民問題、地緣政治的變動、社會結構的重塑，都在不斷考驗著這片大陸的韌性與適應力。 我們會審視那些睏擾歐洲的現實問題。當來自不同文化背景的人們匯聚在一起，如何實現真正的融閤與認同？當經濟增長麵臨瓶頸，如何找到新的發展動力？當舊有的秩序受到衝擊，如何建立新的平衡？ 本書並非要提供簡單的答案，而是希望呈現歐洲在麵對這些挑戰時所進行的探索與努力。我們會看到，歐洲各國在不同領域進行的改革嘗試，無論是經濟結構的調整，還是社會福利體係的改革，抑或是應對氣候變化的積極舉措。 我們也會關注那些在變革中湧現齣的新思潮和新聲音。是怎樣的社會運動，在推動著社會進步？是怎樣的青年力量，在為歐洲的未來注入新的活力？ 第五章：未來的迴響——一個持續演進的生命體 “歐洲不再是個傳說”，這句話也預示著它並非一個已經完成的作品，而是一個持續演進的生命體。它的未來，既充滿著希望，也伴隨著不確定性。 我們將展望歐洲的未來。在科技飛速發展的時代，歐洲如何在人工智能、生物技術等領域保持競爭力？在日益復雜的國際關係中，歐洲將扮演怎樣的角色？在應對全球性挑戰時，歐洲的經驗與智慧又能為世界帶來怎樣的啓示？ 本書希望通過對歐洲過去、現在和未來的多維度審視，勾勒齣一個更加立體、更加真實、更加人性化的歐洲形象。它不再是遙不可及的神話，而是我們身邊一個正在發生、正在思考、正在前進的鮮活世界。 結語：歐洲，此刻的真實 當最後一縷陽光灑滿大地，歐洲從“傳說”中走來，以它真實的姿態呈現在我們麵前。它有它的輝煌，也有它的傷痕；它有它的夢想，也有它的憂慮；它有它的力量，也有它的脆弱。 閱讀《歐洲不再是個傳說》，並非是為瞭尋找一個完美的範本，而是為瞭理解一個復雜而迷人的大陸，理解構成其精神內核的多元力量，理解它在曆史長河中留下的深刻印記，以及它在麵對未來時所展現齣的不懈探索。 這是一次關於歐洲的深度凝視，一次關於理解的旅程。它邀請讀者，以開放的心態，去感受這片大陸的呼吸，去聆聽它最真實的聲音。

評分☆☆☆☆☆

我對歐洲一直有一種莫名的情愫，感覺那片土地承載瞭太多曆史的重量和文化的底蘊。每次看到關於歐洲的圖片或者電影，總會讓我心生嚮往，仿佛那裏隱藏著一個我未曾觸及的世界。這本書，我剛翻瞭幾頁，就已經被深深吸引。我喜歡它那種娓娓道來的敘事方式，就像一位飽經滄桑的長者，在嚮你講述一段段關於歐洲的往事。 書裏提到的那些國傢，每個名字都像一個音符，組閤起來就奏響瞭歐洲的鏇律。我常常在想，那些古老的文明是如何在這片土地上孕育和發展起來的？又是怎樣的曆史進程，塑造瞭今天我們所見的歐洲？這本書似乎觸及瞭我內心深處的那些疑問，讓我開始對歐洲的曆史、文化、社會有瞭更濃厚的興趣。 我一直對歐洲的藝術和建築著迷，那些哥特式的教堂、巴洛剋風格的宮殿，每一處都充滿瞭匠心和創意。我總是在想，是什麼樣的思想和審美，催生瞭這些偉大的作品？這本書給我打開瞭一扇窗，讓我對歐洲的藝術發展有瞭一些初步的瞭解，雖然還不夠深入，但已經足以讓我感到興奮。 最近我迷上瞭研究歐洲的曆史地圖，看著那些曾經輝煌的帝國，以及它們是如何一步步走嚮衰落和演變，總覺得充滿戲劇性。這本書讓我對歐洲的政治地理有瞭更宏觀的認識，雖然還不能完全理解其中的復雜性，但我已經被深深吸引，想要繼續探索下去。 我一直覺得，歐洲的每個城市都有它獨特的靈魂，就像一個人有自己的個性和故事。我夢想著有一天能親自去感受那些城市的魅力，去觸摸那些古老的石頭，去聆聽那些曆史的迴響。這本書讓我對這些城市有瞭更深的憧憬，讓我想要去瞭解它們背後隱藏的秘密。

評分☆☆☆☆☆

最近的閱讀體驗簡直像是在進行一場精神上的旅行，而這趟旅行的目的地，就是那個承載著無數曆史、文化與故事的歐洲。這本書，我纔剛開始接觸，但那種沉浸感已經讓我欲罷不能。它並沒有直接告訴我“歐洲是什麼”，而是通過一種更加引人入勝的方式，讓我自己去感受、去體會。 我發現書裏對那些古老文明的描繪非常有吸引力，它們不是冷冰冰的曆史事件羅列，而是充滿瞭鮮活的細節和生動的人物。我仿佛能穿越時空，置身於那些曾經輝煌的時代，親眼見證那些偉大的創造是如何誕生的。 對於歐洲的藝術和哲學，我一直有一種敬畏之情，它們代錶著人類思想的巔峰。這本書似乎為我打開瞭一扇通往那個世界的大門，讓我對那些偉大的藝術傢和思想傢有瞭更深的瞭解，也讓我對他們的作品有瞭更深刻的感悟。 我一直覺得，歐洲的曆史是一部波瀾壯闊的史詩，充滿瞭戰爭、變革與重生。這本書給我提供瞭一個審視這些曆史變遷的視角，讓我開始思考，是什麼樣的力量在推動著曆史的車輪滾滾嚮前，又是什麼樣的因素影響著歐洲的命運。 我一直對歐洲的社會結構和生活方式感到好奇，它們與我們所處的東方文化有著截然不同的特點。這本書給我提供瞭一些關於歐洲社會演變的綫索，讓我對那些復雜的社會現象有瞭初步的認識，也讓我開始思考，這些差異是如何形成的，又對今天的歐洲産生瞭怎樣的影響。

評分☆☆☆☆☆

哇，最近讀完一本讓我驚嘆不已的書，書名就叫《歐洲不再是個傳說》，雖然我還沒來得及仔細品味，但腦海中已經充滿瞭各種關於歐洲的奇妙想象和深刻思考。這本書就像一把鑰匙，開啓瞭我對那個古老大陸的無限遐想。我一直覺得歐洲是個充滿神秘色彩的地方，那些古老的城堡、宏偉的教堂、迷人的風景，仿佛都帶著一層濾鏡，隻存在於電影和想象中。但讀瞭這本書，我仿佛穿越瞭時空，親眼看到瞭那些曾經輝煌的文明，感受到瞭那些曆史事件的脈搏。 從那些歐洲國傢的名字開始，就充滿瞭故事感。我總是好奇，為什麼這些地方會有如此彆緻的名字，它們背後又隱藏著怎樣的曆史淵源？是古老的傳說，還是某個重要的事件？這本書似乎給瞭我一些綫索，讓我對那些地名背後的含義有瞭初步的瞭解。而且，歐洲的文化是如此的豐富多彩，不同國傢有不同的語言、不同的習俗、不同的藝術風格。我想象著，那些曆史長河中，不同的文化是如何碰撞、融閤，最終形成瞭今天我們所看到的歐洲。 最近我剛看瞭幾集關於文藝復興時期的紀錄片，裏麵描繪的那些藝術傢、思想傢，他們的纔華和創造力簡直讓人難以置信。想象一下，在那個時代，人們的思想是如何被解放的，藝術是如何蓬勃發展的，科學又是如何一步步邁嚮突破。這本書讓我對那段曆史有瞭更深的興趣，我想知道，在那樣的時代背景下，歐洲社會發生瞭怎樣的變化，這些變化又對後世産生瞭怎樣的影響。 我一直對歐洲的政治格局很好奇，尤其是那些國傢的邊界是如何形成的，又是如何演變的。曆史上的戰爭、聯盟、條約，每一個事件都可能改變地圖上的一條綫。讀瞭這本書，我好像窺見瞭那些曆史的片段，雖然還沒有完全理解，但已經勾起瞭我深入探究的欲望。我想知道，是什麼樣的力量在推動著歐洲大陸的風雲變幻，又是怎樣的智慧在塑造著它的未來。 還有，歐洲的城市，每一個都像是一本厚重的史書。我腦海中浮現齣巴黎的浪漫、羅馬的古老、柏林的現代，每一個城市都有它獨特的魅力和故事。我想象著，漫步在那些古老的街道上，觸摸著斑駁的城牆，仿佛能聽到曆史的迴響。這本書讓我對這些城市有瞭更深的嚮往，我想知道，在這些城市背後，隱藏著多少不為人知的故事，又孕育瞭多少偉大的思想和藝術。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，就像在我的心湖投下瞭一顆石子，激起瞭陣陣漣漪。我一直對歐洲這個概念感到既熟悉又陌生，熟悉是因為我們從各種渠道接觸過關於它的信息，陌生則是因為那些信息往往零散且碎片化，無法形成一個完整的認知。而這本書，我僅僅是粗略地翻閱瞭一下，就感覺到它有一種力量，能夠將那些散落的碎片重新組閤，勾勒齣一個更清晰、更立體的歐洲。 我非常喜歡書裏那種對曆史事件的描述，它們不像教科書那樣枯燥乏味，而是充滿瞭畫麵感和故事性。我仿佛能看到那些重要的時刻，感受到那些曆史人物的喜怒哀樂。尤其是那些關於歐洲早期文明的描寫，讓我對人類的起源和發展有瞭新的思考。 我一直對歐洲的文化多樣性感到驚嘆，那些不同的語言、不同的宗教、不同的習俗，卻能夠在這片土地上和諧共存（當然，也伴隨著衝突）。這本書似乎給瞭我一個窺視這些文化碰撞和融閤的窗口，讓我對歐洲的文化基因有瞭更深的認識。 關於歐洲的政治體係，我一直覺得它是一個復雜而精妙的係統。這本書給我提供瞭一些關於歐洲政治演變的宏觀視角，讓我開始思考，是什麼樣的力量驅動著這些政治變革，又是怎樣的思想在影響著歐洲的政治走嚮。 我一直夢想著去歐洲旅行，去親身感受那些曆史遺跡的魅力，去品味那些獨特的文化。這本書讓我對那些我想去的城市有瞭更深的瞭解，也讓我對歐洲的整體風貌有瞭更全麵的認識，這無疑為我未來的旅行增添瞭更多的期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我纔剛剛開始翻閱，但它已經在我腦海中勾勒齣瞭一個關於歐洲的宏大圖景。我一直覺得，歐洲是一個充滿魅力的詞匯，它承載著太多的曆史、文化和想象。而這本書，似乎正在一步步地揭開它神秘的麵紗。 我喜歡書裏對那些古老文明的描述，它們不是簡單的年代堆砌，而是充滿瞭人文關懷和藝術氣息。我仿佛能看到那些古老的城市在陽光下熠熠生輝，感受到那些古老的故事在耳邊低語。 對於歐洲的藝術和思想，我一直抱有濃厚的興趣。這本書為我提供瞭一個瞭解這些領域的絕佳機會，讓我對那些偉大的作品和思想有瞭更深的認識，也讓我對人類文明的發展有瞭更深刻的理解。 我一直對歐洲的曆史演變充滿好奇，那些戰爭、革命、聯盟，每一個都充滿瞭戲劇性。這本書似乎為我提供瞭一個審視這些曆史變遷的視角，讓我開始思考，是什麼樣的力量在塑造著歐洲的命運，又是什麼樣的思想在影響著曆史的進程。 我一直夢想著去歐洲旅行，去親身感受那些古老的文化和迷人的風景。這本書讓我對那些我想去的城市有瞭更深的瞭解，也讓我對歐洲的整體風貌有瞭更全麵的認識，這無疑為我未來的旅行增添瞭更多的期待。

評分☆☆☆☆☆

介紹的很詳細，一直嚮往去歐洲自由行。

評分☆☆☆☆☆

書很髒，一看就是舊的，也沒有塑封

評分☆☆☆☆☆

編輯本段 生平概述 明憲宗成化年間，生於紹興府餘姚縣（今浙江省寜波市餘姚市）。齣生後爺爺王倫給他取名王雲，齣生的地方從此改名為“端雲樓”。後5歲仍不會說話，一和尚說其名破道，傢人改名為王守仁。 父王華，王華在明朝成化十七年辛醜（1481）中瞭狀元，王守仁就隨父移居北平（北京）。王華對兒子傢教極嚴，王守仁少年時學文習武，十分刻苦，但非常喜歡下棋，往往為此耽誤功課。其父雖屢次責備，總不稍改，一氣之下，就把象棋投落河中。王守仁心受震動，頓時感悟，當即寫瞭一首詩寄托自己的誌嚮： 象棋終日樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。 兵卒墜河皆不救，將軍溺水一齊休。 馬行韆裏隨波去，象入三川逐浪遊。 炮響一聲天地震，忽然驚起臥龍愁。 王守仁自幼聰明，非常好學，但不隻限於四書五經，而且也很喜歡其他書籍。思想也比較怪癖，很多私塾先生一直都不能理解他。有一首他做的打油詩很能說明他的這種思想： 山近月遠覺月小，便道此山大於月。 若人有眼大如天，還見山小月更闊。 據考證，作者王守仁，時年十二歲，這首詩叫《蔽月山房》，是王守仁第一首流傳韆古的詩作。據說他父親王華看齣瞭他的心思就帶他去塞外，領略大漠的浩渺。[1] 這一次，王守仁誕生瞭第一個為國傢效力的念頭。 一日，莊重地走到王華麵前，嚴肅地對他爹說：“我已經寫好瞭給皇上的上書，隻要給我幾萬人馬，我願齣關為國靖難，討平韃靼！” 王華沉默瞭，過瞭很久，纔如夢初醒，終於作齣瞭反應。他十分激動地順手拿起手邊的書（一時找不到稱手的傢夥），劈頭蓋臉地嚮王守仁打去，一邊打還一邊說：“讓你小子狂！讓你小子狂！” 王守仁第一次為國效力的夢想就這樣破滅瞭，但他並沒有喪氣，不久之後他就有瞭新的人生計劃，一個更為宏大的計劃。不久之後的一天，王守仁在街上走遇到瞭一個道士（王倫請的），道士說，你要做聖賢。王守仁深受觸動。據查，發言者王守仁，此時十五歲。 王守仁平靜地說道：“我上次的想法不切實際，多謝父親教誨。” 　　 王守仁故居(20張)王華十分欣慰，笑著說道：“不要緊，有誌嚮是好的，隻要你將來努力讀書，也不是不可能的。” 　　“不用瞭，齣兵打仗我就不去瞭，現在我已有瞭新的誌嚮。” 　　“喔，你想乾什麼？” 　　“做聖賢！” 　　這次王華沒有再沉默，他迅速做齣瞭迴復——一個響亮的耳光。完瞭，完瞭，一世英名就要毀在這小子手裏瞭。”（明朝那些事） 這位怪人常以諸葛亮自喻，決心要作一番事業。此後刻苦學習，學業大進。騎、射、兵法，日趨精通。明弘治十二年（1499）考取進士，授兵部主事。當時，朝廷上下都知道他是博學之士。王守仁做瞭三年兵部主事，因反對宦官劉瑾，於明正德元年（1506）被廷杖四十，謫貶貴州龍場（修文縣治）驛丞。前往龍場途中曆經波摺，最後在龍場悟道。劉瑾被誅後，任廬陵縣知事，纍進南太僕寺少卿。其時，王瓊任兵部尚書，以為守仁有不世之纔，薦舉朝廷。正德十一年（1516）擢右僉都禦史，繼任南贛巡撫。他上馬治軍，下馬治民，文官掌兵符，集文武謀略於一身，作事智敏，用兵神速。以鎮壓農民起義和平定“宸濠之亂”拜南京兵部尚書，封“新建伯”。當時奸臣江彬為奪平叛之功，令王守仁將硃宸濠交齣，為瞭百姓，王守仁拒絕瞭，江彬十分生氣讓張忠帶京軍入贛，影響社會安定，幾次引起百姓叛亂，但都被王守仁的個人魅力壓瞭下去，但提督軍務的太監張忠認為王守仁以文士授兵部主事，便衊視守仁。一次竟強令守仁當眾射箭，想以此齣醜。守仁再三推辭，張忠不允。守仁隻得提起弓箭，拉彎弓，刷刷刷三箭，三發全中紅心，全軍歡呼，令張忠十分尷尬。後因功高遭忌。 於54歲時，辭官迴鄉講學，在紹興、餘姚一帶創建書院，宣講“王學”。嘉靖六年（1527）復被派總督兩廣軍事，後因肺病加疾，上疏乞歸，1528年十一月二十九日卯時（1529年1月9日8時）於肺炎病逝於江西南安府大庚縣青龍港（今江西省大餘縣境內）舟中。 編輯本段 相關事件 童年生活 王守仁畫像。 編輯本段 生平概述 明憲宗成化年間，生於紹興府餘姚縣（今浙江省寜波市餘姚市）。齣生後爺爺王倫給他取名王雲，齣生的地方從此改名為“端雲樓”。後5歲仍不會說話，一和尚說其名破道，傢人改名為王守仁。 父王華，王華在明朝成化十七年辛醜（1481）中瞭狀元，王守仁就隨父移居北平（北京）。王華對兒子傢教極嚴，王守仁少年時學文習武，十分刻苦，但非常喜歡下棋，往往為此耽誤功課。其父雖屢次責備，總不稍改，一氣之下，就把象棋投落河中。王守仁心受震動，頓時感悟，當即寫瞭一首詩寄托自己的誌嚮： 象棋終日樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。 兵卒墜河皆不救，將軍溺水一齊休。

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喜歡旅遊買的，還沒看

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東西還可以，質量不錯

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介紹的很詳細，一直嚮往去歐洲自由行。

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[ZZ]寫的很好，感覺書還不錯 還沒有仔細看 東西寫得比較詳細 “我隻要在搜索框內輸入[SM]、[ZZ]，就會有好多書擺在我麵前供我挑選，價格方麵還可以打摺，這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢！”經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計，當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道：“今天你京東瞭嗎？”，因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任，也越來越流行。基於此，我打開網頁，開始在京東狂挑書。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。通讀這本書，是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略，給人潔淨而又深沉的感觸，這樣的書我久矣讀不到瞭，今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史，拷問靈魂，洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承載物的。因為火車，發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起，多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上，是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我，決定隻是翻一下就好，不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛，一個詞來形容——“太逗瞭”。|據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書： 《愛情急救手冊》是陸琪在研究上韆個真實情感案例，分析情感問題數年後，首次集結成的最實用的愛情工具書。書中沒有任何拖遝的心理和情緒教程，而是直接瞭當的提齣問題解決問題，對愛情中不同階段可能遇到的問題，單身的會遇到被稱為剩男（剩女）的壓力、會被傢人安排相親、也可能暗戀無終，戀愛的可能會遇到被種種問題，而已婚的可能會遇到吵架、等問題，所有問題一一給齣解決方案。陸琪以閨蜜和奶爸的語重心長告訴你各種情感秘籍，讓你一看就懂，一做就成。是中國首部最接底氣的愛情急救手冊。《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在張小嫻書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。兩年的等待加最美的文字，[SM]，就是你麵前這本最值得期待的新作.

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東西還可以，質量不錯

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喜歡旅遊買的，還沒看