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欧洲华文作家协会 著，麦胧梅，王双秀 编

图书标签:

• 欧洲史
• 旅行文学
• 文化观察
• 社会变迁
• 历史
• 游记
• 欧洲文化
• 个人经历
• 当代欧洲
• 文化冲突

出版社： 广东旅游出版社

ISBN：9787807665878

版次：1

商品编码：11376092

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-01-01

用纸：胶版纸

页数：264

正文语种：中文

内容简介

　　《欧洲不再是个传说》较大的特色就在于，将欧洲的一切像是画圈一般在读者的面前展开，让读者不必出门也可以感受到浓烈的欧洲气息！
　　欧洲具有很深厚的文化底蕴。今天的许多欧洲城市：如雅典，罗马、巴黎、维也纳、海德堡以及莫斯科等，都可看到具有悠久历史的，丰富而辉煌的，传统欧洲文化遗迹。
　　欧华作家各自用散文或报导的文学形式，呈现中欧、南欧、西欧、北欧和东欧五个地区的不同国家的大地的山川风貌和人文景观。
　　去欧洲旅行一次，一直是很多人的梦想，但是出于太多的原因，真的能够到欧洲旅行的人并不多，所以欧洲也就成为很多人心目中一个遥远的梦想。

作者简介

　　欧洲华文作家协会，于1991年在巴黎成立，为欧洲头一个华人文学团体，首任会长为著名作家赵淑侠女士，现任会长为俞力工先生。多年来，本会集合欧洲的中文创作力量，在海外辛勤笔耕并取得可喜成绩。

目录

第一篇 中欧
瑞士 独登雪山
没有钟表的瑞士
红塔的故事
梦萦日内瓦
奥地利 多瑙河边的音乐王国
梦幻音符之城
捷克 心动布拉格
德国 鲑鱼之乐
迷失在梦里
风情袭人
我们骑车去！
我心中的玛瑙
丹顶鹤
巧遇拿破仑
魔鬼无法毁灭之都──纽伦堡
班贝格——黑格尔与拿破仑在此相遇
华格纳之城——拜罗伊特
三访海德堡随感
北德“新天鹅堡”之行
追寻德国古老英雄史话
遥想德国圣人使徒的足迹
旅途中邂逅的惊喜
吕贝克周末赏秋
波兰 奇迹之都
匈牙利 三会布达佩斯
第二篇 东欧
乌克兰 到基辅去（之一）车站
到基辅去（之二）列车
到基辅去（之三）基辅
苏俄 清秋望不极
加里宁格勒
第三篇 西欧
荷兰 一个书的城市——荷兰戴芬特
比利时
卢森堡 寻找历史的影子
英国 英伦新事
美丽的英国庄园
伦敦温伯里体育场
西弗古堡
莎翁故居周游录
法国 法国枫丹白露城堡博物馆与花园
香榭大道与凯旋门
第四篇 北欧
北欧三城记
芬兰 我在芬兰的日子
第五篇 南欧
意大利 亚当的创造
在罗马看海
走马看花话罗马
葡萄牙 大西洋中的“花之岛”
葡萄牙之旅
西班牙 行旅者手记
村庄从黎明中醒来
毕加索陈列馆巡礼
太阳之乡──田那利佛
踏寻伊莎贝拉的足迹
海明威与邦布隆拉奔牛节
希腊 希腊美丽的科孚岛
爱琴海 一个人的爱琴海（上）
一个人的爱琴海（下）
土耳其 加拉塔桥串连伊斯坦堡历史
第六篇 吃喝玩乐
土耳其美食丙天下──伊斯坦堡美食巡礼
伊斯坦堡香料市场眩目醉人
漫谈葡萄酒与酒文化
匈牙利人的鸡蛋情结
闲话欧洲的度假中心
瑞士村姑与泛欧大观园
……

前言/序言

　　行万里路胜读万卷书
　　我们中国的古人说：“行万里路读万卷书。”
　　西方的大科学家牛顿说：“如果我比别人看得更远，是因为站在巨人的肩膀上。”
　　巨人的肩膀在哪里？什么是巨人的肩膀？
　　我想牛顿所说的巨人肩膀，指的是丰富的知识，开阔的心胸，博广的见闻和对大自然、对人生真切的体会与认识。
　　如此说来，巨人的肩膀仿佛很高，想要爬上去颇不容易，究竟要怎样做才能达到目的呢？
　　《中庸》有言：“君子之道，辟如行远，必自迩。辟如登高，必自卑。”
　　老子也说：“千里之行，始于足下。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
　　稍加思考就会明白，这几位中外先贤所说的内容虽然不同，但其中的含意却相去不远，就是说：要多闻多看。多闻多看才能提高对自身和外界的真正了解，增加知识与智慧。
　　行远自迩，登高自卑，是至理格言。用现代语言来解读，就是：一个人要走得远，才会知道自己“不远”。登上高的山，才能悟出自己不但不高，其实还“很卑”，否则陈子昂怎会写出“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的千古至文！
　　“千里之行，始于足下”，亦是我们走在人生道路上应该必懂的道理。那么久远的年代，老子就鼓励人们要“走出去”。告诉我们：心中理想，脑中天地，如果只停留在想象和酝酿中，是不够的，重要的是要付诸于行、走向广大有现实世界，百闻不如一见。
　　至于“攀上巨人的肩膀”，仔细想想倒也不难，通过学习、阅读、旅游，亲睹大千世界芸芸众生，提高对世间万物的欣赏品位，亦就是一步步攀上巨人的肩膀了。
　　综合各家的睿智名言，最终的结论便是那句我们耳熟能详的话了：行万里路读万卷书。
　　也许有人会问：为什么行万里路胜读万卷书？难道旅行游历比博览群书阅读求知还重要吗？
　　其实，读万卷书行万里路都重要。如果一个人从不读书，完全没有书本上的知识，纵是走遍全球，所见所闻亦只是表面现象，对走过之处并无深刻了解，辜负了自己比一般人广阔许多的宝贵机缘。相反的，若是只抱着书本阅读，自以为已经看遍世间百态，而事实上可能仅是陶醉在个人的想象之中，与真正情形相去甚远。
　　读书，行路是一回事，读书是静态求知，行路是动态求知，都是为了增长知识开阔眼界，追求更充实美好的人生，让生活更快乐。
　　旅游与文学结合并非始自今日，古今中外早已有之，其中著名的如《老残游记》《徐霞客游记》《马可？波罗游记》，哥伦布的《航海日志》。还有医学家李时珍所著的《本草纲目》，虽非游记、却是靠“行路”写出来的宏伟巨著。可见行万里路和读万卷书同样重要。
　　《老残游记》的作者为清代刘鹗，他借走方医生老残的身份，叙述游历中的见闻和感想，从而写出这本游记，全书二十回，文笔灵活生动，极受好评。虽叫游记却被后世定位为清末四大谴责小说之一。
　　徐霞客是明代人，终生喜欢探幽寻秘，研究人文地理、矿石、动植物状况。他长途跋涉，游踪遍历南北十六省，到过许多前人未至的地区，并一路撰写游记。可惜手稿大部分被焚于战火，后经人收集残余存稿出版《徐霞客游记》。这本书被认为有很高的科学和文学价值。
　　明朝李时珍是中国历史上最著名的医学家。他撰写《本草纲目》是因为感到所见资料中药名混杂，难以了解药物的形状和生长过程，于是放弃“纸上猜度”，决心亲身深入研究，远涉深山野谷收集药物标本，三十年后完成《本草纲目》。
　　西方出版的游记文学不少，只说我们最熟知的马可？波罗。马可？波罗是意大利威尼斯商人，元朝期间随同父亲和叔叔通过丝绸之路来到中国。回意大利后，在海战中被俘，一个叫鲁斯蒂千的人在监狱里听他口述旅游见闻写出《马可？波罗游记》。
　　西班牙人哥伦布的大名流芳百世。他热爱航海冒险，并认为地球是圆的，所以向东能到的地方向西也能到达。为了印证此想法，在1492年到1502年间他曾经四次横渡大西洋，发现了美洲新大陆。哥伦布所著《航海日志》就是记录每天的海上风云，和在新大陆上发现的事物。
　　刘鹗、徐霞客、李时珍、马可？波罗、哥伦布等都是“行万里路读万卷书”的最好的证明。若非游走天涯行路万里，怎能亲眼得见千姿百态的新世界，怎会明白天地间有那么多以前所不知的事物！又怎能体会到海阔天空宇宙无垠的震撼，从而成就了那些伟大的事业！
　　读万卷书让人胸怀经纶增长智慧，但不能把我们带出纸上谈兵的书斋小天地。世界如此美丽、广阔、多样而新奇，走出去亲眼一见，恰好弥补书本里所欠缺的。行万里路与读万卷书便巧妙地产生了互补作用。
　　目前是文学的低潮期，出版业不如往昔兴旺，出版纯文学的作品尤其困难。作家们纷纷在寻找新题材，以期突破低迷不振的状况。而与此同时，一般人的生活尚称平稳，没有大规模的战争，世界勉强算和平，中产阶级成了社会中坚，有能力出国游历的人不在少数。旅游文学、美食文学、环保文学等，自然而然地就成为最受欢迎的门类。
　　欧洲面积1016万平方千米，包括四十几个国家和地区，是人口密度最大的洲。自17世纪起便逐渐成为世界经济中心，在工业、交通、贸易、金融保险，科学技术领域，处于世界领先地位。
　　欧洲具深厚的文化底蕴自不待言，只看欧洲史前美术体现的旧石器时代，和中、新石器时代的建筑、雕刻、绘画以及工艺的成就，便知文化基础和水平是如何的深厚、博大。
　　文艺复兴是人类文化史上一次重要的运动，那之后出现了一大批杰出的作家、诗人、音乐家、画家，他们给整个世界贡献了灿烂的文艺珍品。在今天的许多欧洲城市如雅典、罗马、巴黎、维也纳、柏林以及莫斯科等，都可看到具有悠久历史丰富而辉煌的传统欧洲文化遗迹。欧洲对推动和奠定现代文明的人类历史进程贡献巨大。
　　欧洲也有美丽的自然环境。欧洲大陆是伸入大西洋中的一个大半岛，是世界上海岸线最曲折复杂的一个洲。阿尔卑斯山脉势态雄伟，许多峰顶终年积雪。欧洲的河流也很多，河网稠密，大多发源于欧洲中部，分别流入大西洋、北冰洋、里海、黑海和地中海。伏尔加河是世界最长的内流河，多瑙河是世界流经国家最多的河流，莱茵河是世界航运量最大的河流。欧洲亦多湖，湖泊多为冰川融化形成，譬如芬兰大小湖泊有六万个以上，被称做“千湖之国”。
　　南欧、西欧、中欧、北欧和东欧五个地区的不同国家，从阳光普照的西班牙到冰天雪地的俄罗斯，处处有奇景异色。
　　居住在这样的环境里，欧洲的华文作家们可谓得天独厚。上天对他们更厚的是给予手上那只灵活有致、挥洒自如的笔，和一个从事文学工作者必不可缺的，善于深思的，细腻灵动的头脑，以及刚柔并行的豪气和感情。旅居欧洲他们不仅是生活和工作，也在观看、感觉、探求和更深入的了解，关爱这个自己选择的新乡。欧洲的华文作家写欧洲，正是现身说法，既亲切又生动，读者会在他们的笔下，看到欧洲最真实的一面。
　　《欧洲不再是传说》的两位主编麦胜梅和王双秀，是从欧洲华文作家协会成立的第一天就与我一同耕耘欧洲华文文学这块新地的伙伴。我还记得她们当时的模样，大概因为与大家素不相识，又没出版过书，只发表过零星作品，所以都坐在那儿听别人发话，默默的不言不语，看上去很“青涩”。岁月飞驰，二十年的时间过去了，她们写书编书，组织文学活动，出席文学会议，都练成了文坛大将。就像现在的欧洲华文作协会长俞力工，副会长朱文辉，一个写政论，一个写推理小说，笔耕勤快，已成文坛大家。
　　对这个雄美辽阔的世界，我们需要更深的认识。《欧洲不再是传说》可以帮助我们更好地懂得欧洲，帮助我们“站在巨人肩膀上”，看得更远想得更深。对《欧洲不再是传说》的写作者来说，用笔描绘出胸怀中的欧洲风情是一种幸福和快乐。他们亦愿意将这种幸福快乐与读者分享。
　　欧洲华文作家协会永久荣誉会长
　　赵淑侠
　　2010年6月1日于纽约

《欧洲不再是个传说》 序章：晨曦中的大陆 当古老的大陆被一层薄薄的晨曦笼罩，远方的地平线上，第一缕金光刺破夜的帷幕。此刻的欧洲，不再是遥远星辰下的模糊剪影，不再是地图上孤立的色块，更不是历史教科书里尘封的传奇。它是一个鲜活、跳动、呼吸着的实体，一个由无数故事、梦想、挑战和希望交织而成的宏大叙事。 本书并非一部宏观的政治史或经济分析，也并非对某个特定国家或地区的详尽考察。它试图捕捉的是一种更内在、更感性的存在。我们尝试将目光从宏大的叙事转移，去倾听那些埋藏在岁月尘埃下的低语，去感受那些在现代都市喧嚣中依然闪烁的人性光辉，去理解那些塑造了这片大陆独特气质的细微之处。 “欧洲不再是个传说”——这句话，本身就蕴含着一种深刻的转变。它意味着，曾经的神秘、疏离、甚至是难以捉摸的“他者”形象，正在被一种更直接、更亲切、更易于理解的现实所取代。这种转变，既源于信息时代的透明化，也源于欧洲自身在历史长河中不断自我塑造、自我认知、自我超越的过程。 我们将从哪里开始？或许，可以从那些古老的石板路上开始。它们曾承载过罗马军团的脚步，见证过文艺复兴的辉煌，也目睹过工业革命的轰鸣。每一块石头，都仿佛低语着一段往事，每一个街角，都可能隐藏着一个被遗忘的故事。我们将在那些迷宫般的小巷里穿梭，在那些古老的教堂穹顶下驻足，去感受历史的厚重与人间的烟火气。 第一章：记忆的肌理——流淌在血脉中的古老印记 欧洲的记忆，并非仅仅是历史事件的堆叠，而是一种渗透进血脉、融入骨髓的深刻印记。它体现在那些古老的语言中，那些流传千年的神话传说里，那些代代相传的习俗和节日中。 我们或许会走进一个撒丁岛的古老村落，听当地人讲述那些关于精怪和祖先的神秘故事。这些故事，并非简单的民间传说，它们折射出一种与自然和谐共生的古老智慧，以及对生命循环的独特理解。或者，我们会去爱尔兰的乡间，感受那份深沉的哀愁与坚韧，从爱尔兰民谣中品味那些关于土地、家庭和离别的永恒主题。 再往东，我们会触碰到斯拉夫民族那粗犷而深情的灵魂。在巴尔干半岛的某个小镇，你会看到斯拉夫传统婚礼的繁复仪式，感受到家庭成员之间那份浓烈的情感纽带。这些仪式，不仅仅是简单的形式，它们承载着对新人婚姻的祝福，对家族延续的期盼，以及对社区凝聚力的强调。 甚至，我们可以深入到东欧那些曾经被铁幕隔绝的土地，去倾听那些关于自由的渴望和对未来的憧憬。那些在共产主义时代压抑了太久的情感，在自由的阳光下重新焕发出生机，展现出一种不屈不挠的精神力量。 这些，都是欧洲记忆的肌理。它们并非冰冷的史料，而是鲜活的生命体验，是构成欧洲人身份认同的重要组成部分。它们在潜移默化中影响着欧洲人的思维方式、价值观念和行为模式，塑造了他们面对世界时的独特视角。 第二章：文化的织锦——多元共生的精神家园 欧洲的文化，是一个由无数丝线编织而成的绚丽织锦。它不是单调的色彩，而是丰富多样的图案，是不同文明、不同思潮、不同艺术形式碰撞融合的产物。 在巴黎的卢浮宫，我们不只是欣赏蒙娜丽莎的微笑，更会感受到几个世纪以来艺术的演进，从古典到现代，从写实到抽象，每一次的创新都伴随着对传统的挑战和突破。在维也纳的金色大厅，我们将沉浸在莫扎特、贝多芬的音乐海洋中，体会古典音乐的严谨与浪漫，感受那种跨越时空的艺术魅力。 然而，文化的织锦并非只存在于宏伟的艺术殿堂。它也藏匿于那些街头巷尾的咖啡馆里，藏匿于独立书店的寂静角落，藏匿于年轻人追求的先锋潮流中。在柏林，你会看到叛逆而自由的街头艺术，感受到这座城市在历史创伤中重生的活力。在阿姆斯特丹，你会看到包容与开放的生活态度，以及对个性解放的推崇。 更重要的是，欧洲文化的魅力在于其“多元共生”。不同的语言、宗教、民族，在这片大陆上找到了共同生活的空间。这种共生，并非没有摩擦和挑战，但正是这种不断的磨合与调适，使得欧洲文化呈现出一种动态的、不断演进的生命力。 我们会探讨，这种多元性是如何在历史的洪流中得以保存并发展的？是怎样的哲学思想和政治制度，促成了这种包容性的文化环境？这些问题，都将引导我们去更深入地理解欧洲文化的精髓。 第三章：创新的脉动——理性与想象力的火花 创新，是驱动欧洲发展的核心动力之一。它既源于对理性的极致追求，也源于不受束缚的想象力。从古希腊的哲学思辨，到启蒙运动的思想解放，再到现代科技的日新月异，欧洲始终走在创新的前沿。 我们将深入研究那些改变世界的科学发现和技术发明。在瑞士的实验室里，我们会看到科学家们如何挑战物理学的极限；在德国的工厂里，我们会体会到严谨的工程技术如何转化为卓越的产品。 但创新并非仅仅是实验室里的数据和生产线上的机器。它更是一种思维方式，一种解决问题的方法，一种对未知的好奇心。我们会去探寻那些孕育创新的土壤。是怎样的教育体系，鼓励学生独立思考和批判性思维？是怎样的社会氛围，允许失败并从中学习？ 我们会看到，欧洲的创新往往与人文关怀相结合。技术的发展，不仅仅是为了追求效率和利润，更是为了提升人类的生活品质，解决社会面临的挑战。从可再生能源的研发，到环境保护的努力，再到对社会公平的追求，都体现了这种以人为本的创新精神。 第四章：挑战与重塑——在变革中寻找方向 然而，欧洲的“不再是传说”，也意味着它正面临着真实而复杂的挑战。全球化浪潮、移民问题、地缘政治的变动、社会结构的重塑，都在不断考验着这片大陆的韧性与适应力。 我们会审视那些困扰欧洲的现实问题。当来自不同文化背景的人们汇聚在一起，如何实现真正的融合与认同？当经济增长面临瓶颈，如何找到新的发展动力？当旧有的秩序受到冲击，如何建立新的平衡？ 本书并非要提供简单的答案，而是希望呈现欧洲在面对这些挑战时所进行的探索与努力。我们会看到，欧洲各国在不同领域进行的改革尝试，无论是经济结构的调整，还是社会福利体系的改革，抑或是应对气候变化的积极举措。 我们也会关注那些在变革中涌现出的新思潮和新声音。是怎样的社会运动，在推动着社会进步？是怎样的青年力量，在为欧洲的未来注入新的活力？ 第五章：未来的回响——一个持续演进的生命体 “欧洲不再是个传说”，这句话也预示着它并非一个已经完成的作品，而是一个持续演进的生命体。它的未来，既充满着希望，也伴随着不确定性。 我们将展望欧洲的未来。在科技飞速发展的时代，欧洲如何在人工智能、生物技术等领域保持竞争力？在日益复杂的国际关系中，欧洲将扮演怎样的角色？在应对全球性挑战时，欧洲的经验与智慧又能为世界带来怎样的启示？ 本书希望通过对欧洲过去、现在和未来的多维度审视，勾勒出一个更加立体、更加真实、更加人性化的欧洲形象。它不再是遥不可及的神话，而是我们身边一个正在发生、正在思考、正在前进的鲜活世界。 结语：欧洲，此刻的真实 当最后一缕阳光洒满大地，欧洲从“传说”中走来，以它真实的姿态呈现在我们面前。它有它的辉煌，也有它的伤痕；它有它的梦想，也有它的忧虑；它有它的力量，也有它的脆弱。 阅读《欧洲不再是个传说》，并非是为了寻找一个完美的范本，而是为了理解一个复杂而迷人的大陆，理解构成其精神内核的多元力量，理解它在历史长河中留下的深刻印记，以及它在面对未来时所展现出的不懈探索。 这是一次关于欧洲的深度凝视，一次关于理解的旅程。它邀请读者，以开放的心态，去感受这片大陆的呼吸，去聆听它最真实的声音。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，就像在我的心湖投下了一颗石子，激起了阵阵涟漪。我一直对欧洲这个概念感到既熟悉又陌生，熟悉是因为我们从各种渠道接触过关于它的信息，陌生则是因为那些信息往往零散且碎片化，无法形成一个完整的认知。而这本书，我仅仅是粗略地翻阅了一下，就感觉到它有一种力量，能够将那些散落的碎片重新组合，勾勒出一个更清晰、更立体的欧洲。 我非常喜欢书里那种对历史事件的描述，它们不像教科书那样枯燥乏味，而是充满了画面感和故事性。我仿佛能看到那些重要的时刻，感受到那些历史人物的喜怒哀乐。尤其是那些关于欧洲早期文明的描写，让我对人类的起源和发展有了新的思考。 我一直对欧洲的文化多样性感到惊叹，那些不同的语言、不同的宗教、不同的习俗，却能够在这片土地上和谐共存（当然，也伴随着冲突）。这本书似乎给了我一个窥视这些文化碰撞和融合的窗口，让我对欧洲的文化基因有了更深的认识。 关于欧洲的政治体系，我一直觉得它是一个复杂而精妙的系统。这本书给我提供了一些关于欧洲政治演变的宏观视角，让我开始思考，是什么样的力量驱动着这些政治变革，又是怎样的思想在影响着欧洲的政治走向。 我一直梦想着去欧洲旅行，去亲身感受那些历史遗迹的魅力，去品味那些独特的文化。这本书让我对那些我想去的城市有了更深的了解，也让我对欧洲的整体风貌有了更全面的认识，这无疑为我未来的旅行增添了更多的期待。

评分☆☆☆☆☆

我对欧洲一直有一种莫名的情愫，感觉那片土地承载了太多历史的重量和文化的底蕴。每次看到关于欧洲的图片或者电影，总会让我心生向往，仿佛那里隐藏着一个我未曾触及的世界。这本书，我刚翻了几页，就已经被深深吸引。我喜欢它那种娓娓道来的叙事方式，就像一位饱经沧桑的长者，在向你讲述一段段关于欧洲的往事。 书里提到的那些国家，每个名字都像一个音符，组合起来就奏响了欧洲的旋律。我常常在想，那些古老的文明是如何在这片土地上孕育和发展起来的？又是怎样的历史进程，塑造了今天我们所见的欧洲？这本书似乎触及了我内心深处的那些疑问，让我开始对欧洲的历史、文化、社会有了更浓厚的兴趣。 我一直对欧洲的艺术和建筑着迷，那些哥特式的教堂、巴洛克风格的宫殿，每一处都充满了匠心和创意。我总是在想，是什么样的思想和审美，催生了这些伟大的作品？这本书给我打开了一扇窗，让我对欧洲的艺术发展有了一些初步的了解，虽然还不够深入，但已经足以让我感到兴奋。 最近我迷上了研究欧洲的历史地图，看着那些曾经辉煌的帝国，以及它们是如何一步步走向衰落和演变，总觉得充满戏剧性。这本书让我对欧洲的政治地理有了更宏观的认识，虽然还不能完全理解其中的复杂性，但我已经被深深吸引，想要继续探索下去。 我一直觉得，欧洲的每个城市都有它独特的灵魂，就像一个人有自己的个性和故事。我梦想着有一天能亲自去感受那些城市的魅力，去触摸那些古老的石头，去聆听那些历史的回响。这本书让我对这些城市有了更深的憧憬，让我想要去了解它们背后隐藏的秘密。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我才刚刚开始翻阅，但它已经在我脑海中勾勒出了一个关于欧洲的宏大图景。我一直觉得，欧洲是一个充满魅力的词汇，它承载着太多的历史、文化和想象。而这本书，似乎正在一步步地揭开它神秘的面纱。 我喜欢书里对那些古老文明的描述，它们不是简单的年代堆砌，而是充满了人文关怀和艺术气息。我仿佛能看到那些古老的城市在阳光下熠熠生辉，感受到那些古老的故事在耳边低语。 对于欧洲的艺术和思想，我一直抱有浓厚的兴趣。这本书为我提供了一个了解这些领域的绝佳机会，让我对那些伟大的作品和思想有了更深的认识，也让我对人类文明的发展有了更深刻的理解。 我一直对欧洲的历史演变充满好奇，那些战争、革命、联盟，每一个都充满了戏剧性。这本书似乎为我提供了一个审视这些历史变迁的视角，让我开始思考，是什么样的力量在塑造着欧洲的命运，又是什么样的思想在影响着历史的进程。 我一直梦想着去欧洲旅行，去亲身感受那些古老的文化和迷人的风景。这本书让我对那些我想去的城市有了更深的了解，也让我对欧洲的整体风貌有了更全面的认识，这无疑为我未来的旅行增添了更多的期待。

评分☆☆☆☆☆

最近的阅读体验简直像是在进行一场精神上的旅行，而这趟旅行的目的地，就是那个承载着无数历史、文化与故事的欧洲。这本书，我才刚开始接触，但那种沉浸感已经让我欲罢不能。它并没有直接告诉我“欧洲是什么”，而是通过一种更加引人入胜的方式，让我自己去感受、去体会。 我发现书里对那些古老文明的描绘非常有吸引力，它们不是冷冰冰的历史事件罗列，而是充满了鲜活的细节和生动的人物。我仿佛能穿越时空，置身于那些曾经辉煌的时代，亲眼见证那些伟大的创造是如何诞生的。 对于欧洲的艺术和哲学，我一直有一种敬畏之情，它们代表着人类思想的巅峰。这本书似乎为我打开了一扇通往那个世界的大门，让我对那些伟大的艺术家和思想家有了更深的了解，也让我对他们的作品有了更深刻的感悟。 我一直觉得，欧洲的历史是一部波澜壮阔的史诗，充满了战争、变革与重生。这本书给我提供了一个审视这些历史变迁的视角，让我开始思考，是什么样的力量在推动着历史的车轮滚滚向前，又是什么样的因素影响着欧洲的命运。 我一直对欧洲的社会结构和生活方式感到好奇，它们与我们所处的东方文化有着截然不同的特点。这本书给我提供了一些关于欧洲社会演变的线索，让我对那些复杂的社会现象有了初步的认识，也让我开始思考，这些差异是如何形成的，又对今天的欧洲产生了怎样的影响。

评分☆☆☆☆☆

哇，最近读完一本让我惊叹不已的书，书名就叫《欧洲不再是个传说》，虽然我还没来得及仔细品味，但脑海中已经充满了各种关于欧洲的奇妙想象和深刻思考。这本书就像一把钥匙，开启了我对那个古老大陆的无限遐想。我一直觉得欧洲是个充满神秘色彩的地方，那些古老的城堡、宏伟的教堂、迷人的风景，仿佛都带着一层滤镜，只存在于电影和想象中。但读了这本书，我仿佛穿越了时空，亲眼看到了那些曾经辉煌的文明，感受到了那些历史事件的脉搏。 从那些欧洲国家的名字开始，就充满了故事感。我总是好奇，为什么这些地方会有如此别致的名字，它们背后又隐藏着怎样的历史渊源？是古老的传说，还是某个重要的事件？这本书似乎给了我一些线索，让我对那些地名背后的含义有了初步的了解。而且，欧洲的文化是如此的丰富多彩，不同国家有不同的语言、不同的习俗、不同的艺术风格。我想象着，那些历史长河中，不同的文化是如何碰撞、融合，最终形成了今天我们所看到的欧洲。 最近我刚看了几集关于文艺复兴时期的纪录片，里面描绘的那些艺术家、思想家，他们的才华和创造力简直让人难以置信。想象一下，在那个时代，人们的思想是如何被解放的，艺术是如何蓬勃发展的，科学又是如何一步步迈向突破。这本书让我对那段历史有了更深的兴趣，我想知道，在那样的时代背景下，欧洲社会发生了怎样的变化，这些变化又对后世产生了怎样的影响。 我一直对欧洲的政治格局很好奇，尤其是那些国家的边界是如何形成的，又是如何演变的。历史上的战争、联盟、条约，每一个事件都可能改变地图上的一条线。读了这本书，我好像窥见了那些历史的片段，虽然还没有完全理解，但已经勾起了我深入探究的欲望。我想知道，是什么样的力量在推动着欧洲大陆的风云变幻，又是怎样的智慧在塑造着它的未来。 还有，欧洲的城市，每一个都像是一本厚重的史书。我脑海中浮现出巴黎的浪漫、罗马的古老、柏林的现代，每一个城市都有它独特的魅力和故事。我想象着，漫步在那些古老的街道上，触摸着斑驳的城墙，仿佛能听到历史的回响。这本书让我对这些城市有了更深的向往，我想知道，在这些城市背后，隐藏着多少不为人知的故事，又孕育了多少伟大的思想和艺术。

评分☆☆☆☆☆

书很脏，一看就是旧的，也没有塑封

评分☆☆☆☆☆

介绍的很详细，一直向往去欧洲自由行。

评分☆☆☆☆☆

东西还可以，质量不错

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东西还可以，质量不错

评分☆☆☆☆☆

介绍的很详细，一直向往去欧洲自由行。

评分☆☆☆☆☆

介绍的很详细，一直向往去欧洲自由行。

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编辑本段 生平概述 明宪宗成化年间，生于绍兴府余姚县（今浙江省宁波市余姚市）。出生后爷爷王伦给他取名王云，出生的地方从此改名为“端云楼”。后5岁仍不会说话，一和尚说其名破道，家人改名为王守仁。 父王华，王华在明朝成化十七年辛丑（1481）中了状元，王守仁就随父移居北平（北京）。王华对儿子家教极严，王守仁少年时学文习武，十分刻苦，但非常喜欢下棋，往往为此耽误功课。其父虽屡次责备，总不稍改，一气之下，就把象棋投落河中。王守仁心受震动，顿时感悟，当即写了一首诗寄托自己的志向： 象棋终日乐悠悠，苦被严亲一旦丢。 兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。 马行千里随波去，象入三川逐浪游。 炮响一声天地震，忽然惊起卧龙愁。 王守仁自幼聪明，非常好学，但不只限于四书五经，而且也很喜欢其他书籍。思想也比较怪癖，很多私塾先生一直都不能理解他。有一首他做的打油诗很能说明他的这种思想： 山近月远觉月小，便道此山大于月。 若人有眼大如天，还见山小月更阔。 据考证，作者王守仁，时年十二岁，这首诗叫《蔽月山房》，是王守仁第一首流传千古的诗作。据说他父亲王华看出了他的心思就带他去塞外，领略大漠的浩渺。[1] 这一次，王守仁诞生了第一个为国家效力的念头。 一日，庄重地走到王华面前，严肃地对他爹说：“我已经写好了给皇上的上书，只要给我几万人马，我愿出关为国靖难，讨平鞑靼！” 王华沉默了，过了很久，才如梦初醒，终于作出了反应。他十分激动地顺手拿起手边的书（一时找不到称手的家伙），劈头盖脸地向王守仁打去，一边打还一边说：“让你小子狂！让你小子狂！” 王守仁第一次为国效力的梦想就这样破灭了，但他并没有丧气，不久之后他就有了新的人生计划，一个更为宏大的计划。不久之后的一天，王守仁在街上走遇到了一个道士（王伦请的），道士说，你要做圣贤。王守仁深受触动。据查，发言者王守仁，此时十五岁。 王守仁平静地说道：“我上次的想法不切实际，多谢父亲教诲。” 　　 王守仁故居(20张)王华十分欣慰，笑着说道：“不要紧，有志向是好的，只要你将来努力读书，也不是不可能的。” 　　“不用了，出兵打仗我就不去了，现在我已有了新的志向。” 　　“喔，你想干什么？” 　　“做圣贤！” 　　这次王华没有再沉默，他迅速做出了回复——一个响亮的耳光。完了，完了，一世英名就要毁在这小子手里了。”（明朝那些事） 这位怪人常以诸葛亮自喻，决心要作一番事业。此后刻苦学习，学业大进。骑、射、兵法，日趋精通。明弘治十二年（1499）考取进士，授兵部主事。当时，朝廷上下都知道他是博学之士。王守仁做了三年兵部主事，因反对宦官刘瑾，于明正德元年（1506）被廷杖四十，谪贬贵州龙场（修文县治）驿丞。前往龙场途中历经波折，最后在龙场悟道。刘瑾被诛后，任庐陵县知事，累进南太仆寺少卿。其时，王琼任兵部尚书，以为守仁有不世之才，荐举朝廷。正德十一年（1516）擢右佥都御史，继任南赣巡抚。他上马治军，下马治民，文官掌兵符，集文武谋略于一身，作事智敏，用兵神速。以镇压农民起义和平定“宸濠之乱”拜南京兵部尚书，封“新建伯”。当时奸臣江彬为夺平叛之功，令王守仁将朱宸濠交出，为了百姓，王守仁拒绝了，江彬十分生气让张忠带京军入赣，影响社会安定，几次引起百姓叛乱，但都被王守仁的个人魅力压了下去，但提督军务的太监张忠认为王守仁以文士授兵部主事，便蔑视守仁。一次竟强令守仁当众射箭，想以此出丑。守仁再三推辞，张忠不允。守仁只得提起弓箭，拉弯弓，刷刷刷三箭，三发全中红心，全军欢呼，令张忠十分尴尬。后因功高遭忌。 于54岁时，辞官回乡讲学，在绍兴、余姚一带创建书院，宣讲“王学”。嘉靖六年（1527）复被派总督两广军事，后因肺病加疾，上疏乞归，1528年十一月二十九日卯时（1529年1月9日8时）于肺炎病逝于江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县境内）舟中。 编辑本段 相关事件 童年生活 王守仁画像。 编辑本段 生平概述 明宪宗成化年间，生于绍兴府余姚县（今浙江省宁波市余姚市）。出生后爷爷王伦给他取名王云，出生的地方从此改名为“端云楼”。后5岁仍不会说话，一和尚说其名破道，家人改名为王守仁。 父王华，王华在明朝成化十七年辛丑（1481）中了状元，王守仁就随父移居北平（北京）。王华对儿子家教极严，王守仁少年时学文习武，十分刻苦，但非常喜欢下棋，往往为此耽误功课。其父虽屡次责备，总不稍改，一气之下，就把象棋投落河中。王守仁心受震动，顿时感悟，当即写了一首诗寄托自己的志向： 象棋终日乐悠悠，苦被严亲一旦丢。 兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。

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东西还可以，质量不错

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