具体描述
陈志武教授从“深度”（勤劳和技术创新引发的单位时间生产率的上升）、“广度”（市场开放导致单位物品价值量上升）、“长度”（良好的证券市场将未来收入现期化）三大维度，解析财富创造力的源泉；他更进一步指出，财富创造力的发挥，取决于一国的制度品质，包括产权保护体系、契约执行体系以及保障市场交易安全的其他制度。可以说：制度的品质，决定财富创造力的大小。
作者简介 陈志武，著名华人经济学家，耶鲁大学终身教授。曾获得过墨顿·米勒奖学金。专业领域为股票、债券、期货和期权市场，以及宏观经济与经济史。
1983年获中南工业大学理学学士学位，1986年获国防科技大学硕士学位，1990年获美国耶鲁大学金融学博士学位。现担任美国耶鲁大学管理学院金融学终身教授，北京大学经济学院特聘教授，及量化历史研究所所长。
2000年，一项颇得全球经济学家首肯的世界经济学家排名出炉，在前1000名经济学家中，有19人来自中国，陈志武教授排名第202位；2006年，《华尔街电讯》将陈志武教授评为“中国十大具影响力的经济学家”之一。其担任学术总顾问的纪录片系列《华尔街》与《货币》，对中国金融文化的发展影响巨大。
最近几年的研究主要集中在中国转型过程中的市场发展和制度机制建立的问题以及其他新兴资本市场问题。其著作常被《华尔街日报》《纽约时报》《远东经济评论》《波士顿环球报》《巴伦周刊》所引用，也常发表于许多香港和大陆的报纸和杂志上。此外，他还是ZebraCapitalManagement三位合伙人之一。
荣获新浪网、中华读书报、深圳读书月、网易公民阅读、证券时报“年度十大好书”称号。
新京报：年度商业图书
第一财经：金融价值榜年度金融书籍
新民晚报：改变我们观念书
蓝狮子读书会：年度十大商业图书《金融的逻辑2：通往自由之路》·著名华人经济学家、耶鲁大学终身教授陈志武金融系列作品，提供一种看待人类社会和历史的全新视角。
·本书是系列作品中全新写就的一部，凝聚作者更新见解，紧扣时下社会动态。
·作者多方面剖析了：金融不是富人和金融从业者的专利，而与每个人的安全、自由、发展、幸福息息相关，也关乎民主体制的合理运行。而建立和维护健康的金融制度，又有赖于政治体制、法治、社会诚信等的保障。
·树立读者金融意识，也为读者简介了股票、期权等金融工具。
内容简介
为什么中国的钱这么多？
为什么中国人钱多了反而不安？
为什么说大国崛起靠的是制度而非掠夺？
为什么政府有钱不如民间富有？
为什么说养儿防老“不道德”？
为什么发展金融是中国的出路？
《金融作品系列之一·金融的逻辑1：金融何以富民强国》探讨金融发展和一般市场发展对文化和社会带来的影响。作者从理论到事实对西方金融的发展正本清源，追溯财富基因，解读资本密码，剖析金融危机，廓清阴谋迷雾。作者创造性地从金融作为“大社会”中一分子的角度研究金融，对儒家文化进行金融学反思，直言市场经济是个人解放的必由之路，发展金融是中国的出路。作者长期关注社会转型问题，痛击时弊，观点振聋发聩。新版更增加数十幅插图，见证金融发展的历程；增添一篇后记，解析实体经济与虚拟经济的错误二分法，观点犀利。
在畅销书《金融的逻辑1：金融何以富民强国》之后，陈志武教授推出了《金融的逻辑2：通往自由之路》。如果说《金融的逻辑1》关注的焦点是“富强”，那么，《金融的逻辑2》则把焦点集中于“自由”。面对股市动荡，政府应该救市还是不救？政府应该干预金融市场吗？如何把住政府之手？金融市场是克服民主制度缺陷的一种手段吗？为什么老百姓需要消费品，政府却一直在盖大楼？穷政府，富政府，哪个更有利于民主与法治? 为什么说《21世纪资本论》的药方开错了？为什么“货币战争”之类的阴谋论只能让我们自废武功？
陈志武教授认为：基于自由选择的人生才有幸福可言，而自由的市场与自由的金融，将会提升每个人自由选择的能力。
1983年获中南工业大学理学学士学位，1986年获国防科技大学硕士学位，1990年获美国耶鲁大学金融学博士学位。现担任美国耶鲁大学管理学院金融学终身教授，北京大学经济学院特聘教授，及量化历史研究所所长。
2000年，一项颇得全球经济学家首肯的世界经济学家排名出炉，在前1000名经济学家中，有19人来自中国，陈志武教授排名第202位；2006年，《华尔街电讯》将陈志武教授评为“中国十大颇具影响力的经济学家”之一。其担任学术总顾问的纪录片系列《华尔街》与《货币》，对中国金融文化的发展影响巨大。
最近几年的研究主要集中在中国转型过程中的市场发展和制度机制建立的问题以及其他新兴资本市场问题。其著作常被《华尔街日报》、《纽约时报》、《远东经济评论》、The Boston Globe，Barron's所引用，也常发表于许多香港和大陆的报纸和杂志上。此外，他还是Zebra Capital Management 三位合伙人之一。
敬请关注“陈志武金融作品”系列
《金融的逻辑1：金融何以富民强国》
《金融的逻辑2：通往自由之路》
《财富的逻辑1：为什么中国人勤劳而不富有》
《财富的逻辑2：所有的泡沫终将破灭》
《与女儿谈商业》
★耶鲁终身教授的商业私塾教案——著名华人经济学家、耶鲁终身教授陈志武教导小女儿商业知识与商业伦理。每篇对话都切中本质，又深入浅出，令人长久受益。
★引领未来青年一代——以鲜活生动的案例，传授给青年现代商业的思维方式和创业致富的技能，启迪青年思索和创造中国未来的经济、政治和社会发展新局面。
★亲子对话的*佳范例——陈志武教授以自己和女儿间的对话演示了亲子对话与共好的建设是如何达到的。是值得父母与儿女一起阅读的开智启蒙的经济学读物。
本书是耶鲁大学终身教授陈志武为年轻人所写的一本“生活中的经济学”。
书中以通俗易懂的对话形式，呈现了作者与12岁的女儿陈笛之间关于经济学的诸多讨论，融专业性与可读性于一身。在教导女儿如何创业赚钱的同时，陈教授也没有忘记教导女儿如何做人，强调作为商人要分善恶，希望一个人在拥有财富之后，能够利用财富做一些更具关怀、慈悲、自省的事情。
关键词： 创业 商业 投资 亲子 全球化 品牌 家庭 未来 制度 财富
陈志武，著名华人经济学家，耶鲁大学终身教授、北京大学经济学院特聘教授。曾获得墨顿·米勒奖学金。专业领域为金融市场以及宏观经济与经济史。
1983年获中南工业大学理学学士学位，1986年获国防科技大学硕士学位,1990年获美国耶鲁大学金融学博士学位。现担任美国耶鲁大学金融学终身教授，北京大学经济学院特聘教授，及量化历史研究所所长。
2000年， 一项颇得全球经济学家首肯的世界经济学家排名出炉,在前1000名经济学家中，陈志武教授排名第 202 位；2006 年，《华尔街电讯》将陈志武教授评为“中国十大*具影响力的经济学家”之一。其担任学术总顾问的纪录片系列《华尔街》与《货币》，对中国金融文化的发展影响巨大。
近几年的研究主要集中在市场发展和制度机制建立问题以及金融发展对人类文明的贡献问题。其著作常被国内外媒体所引用。此外，他参与创办并管理过对冲基金公司，具有实际业务经验。
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朱 民
自 序 ...001
| 第 1 课 | ...009
盖茨和他的微软：边际成本为零的商业模式
| 第 2 课 | ...017
舒尔茨与他的星巴克：不花钱做广告就建立品牌
| 第 3 课 | ...027
老沃尔顿与他的沃尔玛：通过规模压低成本
| 第 4 课 | ...037
戴尔的成功秘诀：定制加直销的模式
| 第 5 课 | ...047
我想开糖果连锁店：“己所不欲，勿施于人”的商业原则
| 第 6 课 | ...059
我要办电力公司：政府管制与行业发展
| 第 7 课 | ...067
如何让员工心疼公司的钱：产权制度与激励机制
| 第 8 课 | ...081
投资太阳能：垂直一体化整合的商业模式
| 第 9 课 | ...091
为什么中国公司喜欢行行都做：资产结构与效率
| 第 10 课 | ...101
为什么不投资中国：社会文化与商业模式
| 第 11 课 | ...111
跨国经营个性化服装：全球化下的创业模式
| 第 12 课 | ...121
端起碗来吃肉，放下筷子骂娘：全球化意味着什么
| 第 13 课 | ...131
杰克在中国：创业是一件体验人生的事业
| 第 14 课 | ...145
尹明善先生主宰命运的故事：创业不论年龄
| 第 15 课 | ...155
无股权不富：把未来的收入变成今天的财富
| 第 16 课 | ...165
犹太人的钱袋：金融生意赚的钱是“好钱”吗
| 第 17 课 | ...173
把餐馆做成规模化的公司：如何升级商业模式
| 第 18 课 | ...183
狂跌过后，买哪些股票：如何找到高增长前景的行业
| 第 19 课 | ...193
爸爸的基金将面对一场大危机：股权结构与公司命运
| 第 20 课 | ...203
家族企业如何接班：能力问题与代理人问题
| 第 21 课 | ...215
没有爱情的婚姻是一笔交易：市场如何解放个人
| 第 22 课 | ...229
借钱花好不好：当下与未来的平衡
| 第 23 课 | ...241
中美家庭模式比较：把家庭从利益中解放出来
| 第 24 课 | ...247
洛克菲勒的财富和公益事业：“授人以鱼，不如授人以渔”
附 录
给女儿的信之一：给孩子以选择的自由 ...261
给女儿的信之二：“担干系，负责任”使自己成器 ...265
精彩书摘自序
古语说 ：“授人以鱼，不如授人以渔。”“授人以鱼”只救一时之急，“授人以渔”则可解一生之需。对待子女也一样，给子女好的礼物不是金钱财富，而是创业致富的技能。
那么，为什么跟女儿谈商业，而不谈伦理、道德，不谈《论语》《中庸》？这种教育是否太重利轻义？
简单的回答是 ：我只能根据女儿感兴趣的话题谈，而陈笛从懂事以后就对如何成为亿万富翁感兴趣 ；第二，谈商业案例的同时，也不妨碍谈及伦理、道德，实际上，通过子女感兴趣的案例传授创业致富之道外，更可以传授做人之道。
教育子女当然是父母的重要责任，但是，教育的方式可以多种多样。按照现在时髦的话说，需要与时俱进。这几年关于读经的话题炒得很热，许多人认为那才是好的育才方式。
我不这么看，原因很多。
其一，“四书五经”没有几个孩子能读懂，特别是对于像陈笛这样中文本来就不好的小朋友，就更难。
其二，这些经典中包含的价值体系不一定适合今天。如果你希望子女能够在现代社会，特别是西方社会生活，那么，应该做的恰恰是不让他们成为“儒家”人。
这些年，我见过不少来自中国、韩国、日本受儒家文化影响的学生和同事，这些人普遍表现得“中庸”、太“儒”，所以，在美国和其他非“儒”社会里特别吃亏。儒家压抑个人表现，而个人表现、主动表现又偏偏是现代社会与市场营销所必需的个性和技能。我们常抱怨中国缺乏品牌，其中的原因，当然与知识产权得不到保护有关，但同样重要的原因，在于崇尚被动个性、压抑个人表现的儒家文化。
为什么市场营销这个行当起源于美国？为什么在美国生活的印度人普遍比中国人、韩国人、日本人更擅长市场营销，也比后者在公司高管层中更成功？“中庸”反对竞争，反对主动争取自己的利益和权利，一个行为过于“儒”的人，只会被动地等待别人给他本来就属于他的东西，总是把主动权留给别人，而不是自己争取、保护属于自己的利益和权利。中国公司走出去营销、投资时，困难重重，原因也在此。你如果爱子女，就
不要用《论语》《中庸》束缚住他们的手脚。
其三，如果要教《论语》《中庸》，到后，又变成做父母的高高在上教训子女，而不是平等地交流、对话。“三纲五常”主张的不是人格平等，而是根据地位、辈分、性别不同确定的等级服从关系。
我跟许多朋友一样，小时候在农村长大。这种背景有些朋友会不愿意提起，但我从不遗憾，因为这就是我，是这种背景造就了我整个人，没有这些基础，我就是另一个人了。
让我遗憾的是，从小到大，我跟父母、兄长没有过真正的对话交流，就是那种跟自己真正谈得来的朋友才有、能让你感到亲近的对话交流。到今天这种缺憾已无法弥补。也就是说，我对父母、兄长有独特的感情，只是那感情更多源自他们对我的养育之恩，源自他们是我的父母、兄长，而不是靠对话交流、心灵沟通形成的感情。这种以亲情为基础的感情更多是因回报义务、孝敬责任所致，是没有选择的义务，跟基于心灵沟通的感情不同，后者不是逼出来的，是因为“谈得开心、默契”自然建立的。
所以给我留下这些遗憾，一方面是因为农村很穷，每天都要面对生存的挑战，在亲人之间做心灵沟通、感情交流，是很不现实的之举 ；另一方面，在“三纲五常”秩序下，也很难在代际之间、兄弟之间有平等的“心对心”对话，父亲在子女面前、兄长在弟弟面前总要表现得威严，表现得不可接近，不能表现得平等，长辈可以大声训话，而小辈只有听话的份儿。在这种文化背景下，子女跟父辈、弟弟跟兄长间怎么能有真正的心灵沟通？做子女的除了知道要无条件地孝敬、服从长辈之外，哪里还有空间去与长辈进行“心对心”对话、建立自
愿的感情呢？由于年龄不同、生活阅历各异，本来与父母、兄长之间的沟通就很难，而“三纲五常”秩序的氛围更是雪上加霜。
正由于成长经历如此，在我做了父亲之后，就下决心不让女儿重蹈自己的覆辙，宁愿让女儿感到我是她们可以谈心、平等交流的朋友，也不要让她们感到我是威严不可近的父亲。我一直以为，如果女儿今后跟我联系，只是因为我是她们的父亲，而不是因为跟我谈话投机，那会是一种失败。我和夫人的养老，不需要靠女儿，即使发生病残，也不需要她们的经济回报。我们没有指望任何经济上的回报。在这种情况之下，大可不必对女儿动不动就行使做父亲的，对她们训话，而是想法跟她们沟通、接近。爱她们还来不及呢！
所以，我一直试图找到女儿感兴趣的话题，针对她们的兴趣点去对话沟通。过去几年，陈笛恰恰又对两个话题感兴趣 ：一是如何赚钱成为亿万富翁，另一个就是世界历史。这下好了，我们就有许多共同语言了。
其实，不管是什么话题，商业也好，文学、哲学、历史也好，只要是女儿感兴趣的，都能展开传输做人的道德、伦理，做人的道理不是只能通过“四书五经”传授的。实际上，在本书收集的跟陈笛的谈话中，就已多次涉及伦理道德问题、做人问题。
我的两个女儿出生在美国威斯康星州，陈晓生于 1993 年，陈笛生于 1994 年，相差一岁半。虽然她们都是在我们身边一起长大，上的学校也基本一样，但是，正如在本书的对话中有时谈到的，她们两个在世界观和人生观上差别很大 ：姐姐不在乎钱，谈到征税、政府作用时，她更会想到那些不幸的群体，所以，像美国民主党那样，相信政府的作用 ；而妹妹相反，她特别喜欢钱，也要努力赚大钱，她极力反对政府征税，尤其反对累计递增式税率制度（也就是收入越高，单位收入的税率越高），认为如果她父亲能够从湖南的穷乡村走出来，别的人没有理由不靠自己去成功，所以，政府不应该提供福利救济，好一个共和党人！
通过与陈笛的交流对话，也让我学到，经济学真的贴近人的天然本性，只要你对人、对社会有足够的敏感度并细心观察，即使像陈笛还没有学过经济学和其他社会科学，她照样能想到如何管理公司、领悟到不同商业模式的诀窍。
有朋友问我 ：“你崇拜、尊敬的偶像人物是谁？”我的回答是，任何自我成就的人！不管领域是什么，只要是他自己努力奋发而成，我就尊敬他、崇拜他。正因为这一原因，我跟陈笛谈到的商业案例，从微软的盖茨、星巴克的舒尔茨、沃尔玛的沃尔顿、重庆力帆的尹明善到亚新科的杰克等等，几乎都是普通家庭出身但自我奋斗的个人创业故事，而他们每个人又都有自己独特的经历、独特的商业模式，每个模式背后又蕴含着基本的经济学原理。
我好的愿望是，通过这些对话和案例，给年轻的父母、年长的爷爷奶奶，提供一种与子女、孙辈沟通的题材。世界五彩缤纷，这些都是可以交流的话题。但是，如何激发谈论、思考的火花？对于正在读高中、大学，或者是已经大学毕业的年轻人来说，我希望以这些对话，让你们看到，不管你的家庭出身、经济背景是什么，你也可以像尹明善、李彦宏、高纪凡、盖茨、沃尔顿那样创业。实际上，将来你们会发现，创业成功当然好，
但即使不成功，创业的经历也会是人生一辈子的幸运。而如果你对创业不一定有兴趣，但想了解经济学看待社会的视角、所关心的问题，那么，我希望这本集子能够成为一本入门书。对话的结构使本书不可能成为一本系统的经济学著作，但从中可以看到我们经济学者所关心的对社会有实际意义的问题。
这本书的完成，首先要归功于陈笛、陈晓和我充满耐心的夫人王蓓，是她们每天给我力量，增加我对人性、对生活的理解。当然，我也要特别感谢郭宇宽、罗少强、张万文、《创富志》主编张信东和过往的责任编辑，他们对本人的完稿进程帮助很多。后，还要感谢为本书写下热情洋溢的序言或评论的王利芬、熊晓鸽、徐小平、袁岳、朱民，以及一直以来关注着我的博客并留下评论的读者们。
用户评价
天哪，我最近一口气读完了陈志武老师的这套书，简直太让人醍醐灌顶了！《金融的逻辑》（全2册）把我这个对金融一窍不通的“小白”瞬间拉进了门。以前总觉得金融是个高深莫测、离我生活很遥远的领域，充满了各种专业术语和复杂模型。但陈老师用一种非常接地气、抽丝剥茧的方式，把金融的本质、运行逻辑以及它如何深刻影响我们日常生活和国家发展的方方面面，都讲得清清楚楚、明明白白。从最基础的货币、信贷，到复杂的股票、债券、衍生品，他都能用生动形象的比喻和大量的历史案例来解释，让我不再感到畏惧，反而充满好奇。特别是关于金融创新和风险管理的部分，让我对金融市场的动态有了全新的认识，也明白了为什么金融危机屡屡发生，以及我们应该如何看待和应对这些挑战。读完这套书，我感觉自己就像拥有了一副“金融透视眼”，看待新闻里的财经报道，看待身边的投资理财信息，都有了更深刻的理解和判断力，不再容易被表面现象所迷惑。
评分这套陈志武作品套装，对我来说，绝对是一次思维的“大洗礼”。《金融的逻辑》让我明白了世界经济运转的底层逻辑，不再是迷雾重重，而是清晰可见。《财富的逻辑》则让我深入理解了财富的本质，以及它与社会结构、制度安排的深刻联系，认识到财富的创造绝非偶然，而是有着深厚的土壤。《24堂财富课》则将这些宏大的理论，浓缩成一个个 actionable 的洞见，指导我如何在日常生活中实践。我最深刻的感受是，陈老师并非是那种只提供“秘诀”的作者，他更多的是在“授人以渔”，教会我们如何去思考，如何去分析，如何去理解事物背后的深层原因。这套书带来的价值，远远超出了我最初的期待，它不仅仅是知识的海洋，更是思维方式的启迪。
评分《财富的逻辑》这两本书，可以说是一次关于“财富观”的深度重塑。我以前总是想着如何“赚更多的钱”，但陈老师引导我思考“财富的本质是什么”、“如何才能拥有真正的、可持续的财富”。他从制度、文化、历史等多个维度，解释了为什么有些国家和地区能够持续创造和积累财富，而有些地方却步履维艰。他对于产权保护、法治建设在财富生成中的重要性的论述，让我茅塞顿开。我也开始理解，为什么“机会”对于财富的创造至关重要，而“能力”则是抓住机会的关键。这套书让我明白，财富的积累，并非是简单的“致富秘籍”，而是建立在健康的经济基础和社会制度之上。
评分《财富的逻辑》（共2册）则彻底颠覆了我对“财富”的认知。之前我总以为财富就是金钱、房产、股票这些看得见摸得着的东西，有了这些就等于拥有了财富。但陈老师引导我去思考财富的真正来源、构成以及如何才能实现可持续的财富增长。他深入浅出地剖析了财富与制度、文化、历史、地理等多种因素之间的复杂关系，让我意识到，个人的努力固然重要，但宏观的经济环境、社会结构、政策导向，乃至国家整体的产权保护和法治建设，才是决定财富能否诞生、积累和传承的根本性因素。他的一些观点，比如将“信用”视为一种重要的无形财富，将“知识和技能”视为个体最核心的财富，都让我深受启发。读完这两本书，我开始反思自己过去对财富的追求是否过于狭隘，也明白了为什么有些国家和地区能够持续繁荣，而有些地方却长期贫困。这套书不仅仅是关于个人财富管理，更是关于一个国家、一个民族如何建立起健康的财富创造和分配机制。
评分《财富的逻辑》这两本书，彻底改变了我对于“成功”和“拥有”的看法。我之前总是陷在“赚多少钱才算有钱”的怪圈里，但陈老师引导我去思考“财富”的真正含义，以及它与个人价值、社会贡献之间的关系。他对于制度性因素在财富创造中的作用的分析，尤其让我印象深刻。原来，很多时候，我们个体的努力，很大程度上受到大环境的制约。如果一个社会缺乏公平的竞争环境，产权得不到有效保护，那么即使个人再努力，财富的积累也可能举步维艰。他关于“机会”和“能力”的论述，也让我明白，真正的财富，不只是物质的堆积，更是不断学习、提升自我能力，以及抓住时代机遇的结果。读完之后，我感觉自己对财富的追求，从一个“量化”的目标，变成了一个“质化”的追求，更加关注长期发展和可持续性。
评分《24堂财富课》这本书，与其说是“财富课”，不如说是“人生课”。陈老师将财富的逻辑，融入到人生的方方面面，用24个主题，层层递进地启发我们思考。我印象最深的是关于“风险管理”和“延迟满足”的章节。他用生动的例子说明，我们面对风险时，如何做出理性的选择，如何避免不必要的损失，从而保全和增值我们的财富。而“延迟满足”则让我明白，很多时候，眼前的享受，可能会牺牲未来的更大收获，学会克制和规划，是实现财富增长的关键。这本书的语言非常平实，但蕴含的智慧却非常深刻。它不是一本教你如何一夜暴富的书，而是一本帮助你建立健康财富观，并且能够在生活中践行的指南。
评分《24堂财富课》这本书，虽然名字叫做“课”，但读起来一点都不枯燥，反而充满了启迪。陈老师将复杂的财富理论，提炼成24个简洁而深刻的主题，每一堂课都像一颗闪亮的启明星，照亮了我对财富的认知。我特别欣赏他对“概率思维”在投资和生活中的应用，这让我意识到，很多事情并非非黑即白，而是需要我们用概率的眼光去分析，去做出更理性的决策。同时，他对“长期主义”的强调，也让我明白，真正的财富增长，往往需要时间和耐心，而不是一味地追求短期利益。这本书让我开始反思自己的一些消费习惯和投资理念，并从中找到了调整的方向。它不仅仅是一本关于财富的书，更是一本关于如何理性思考，如何做出明智选择的人生指南。
评分《24堂财富课》这本书，与其说是“课”，不如说是一场与陈志武老师的思想对话。它就像一本浓缩精华版的“财富宝典”，用24个精炼的主题，系统性地梳理了财富的各个维度。我尤其喜欢里面关于“机会成本”和“时间价值”的讨论，这让我意识到，我们做每一个决定，都要权衡付出的代价和可能的回报，而时间，才是最稀缺、最宝贵的财富。陈老师还探讨了“预期管理”在财富积累中的重要性，这让我明白，很多时候，我们对未来的判断和应对策略，比眼前的实际情况更能影响财富的走向。这本书的语言非常简洁有力，没有冗余的理论堆砌，每一堂课都像一颗颗珍珠，串联起来，勾勒出了一幅清晰的财富图景。它让我重新审视了自己的财务规划，也让我对如何更有效地利用资源，把握机遇，有了更明确的方向。
评分说实话，一直以来我对经济学和金融学都觉得有些抽象和枯燥，但陈志武老师的这套书，完全颠覆了我的刻板印象。《金融的逻辑》系列，用非常清晰的逻辑和丰富的案例，将金融市场的复杂运作娓娓道来。我特别喜欢他对金融工具的解释，比如期权、期货，他能用非常通俗易懂的比喻，让你一下子就明白它们是如何工作的，以及在现实中起到了什么作用。更重要的是，他让我们看到金融不仅仅是数字和图表，而是与实体经济紧密相连，与我们的生活息息相关。读完之后，我对很多经济新闻都有了更深的理解，不再是云里雾里。这套书让我意识到，理解金融，就是理解这个时代的“游戏规则”。
评分我一直觉得，理解一个时代的经济脉搏，是理解历史和社会变迁的关键。《金融的逻辑》这两本书，恰恰给了我这样的视角。陈老师从宏观的金融体系讲到微观的个人投资，中间穿插了大量的历史事件和社会现象，让我看到金融是如何在背后悄无声息地塑造着我们的生活，改变着世界的格局。他关于信用扩张和收缩的论述，简直就是解开了金融危机的一个重要密码。同时，他还深入浅出地讲解了货币的发行机制，让我对央行的角色和货币政策有了更直观的认识。读完之后，我发现自己看新闻时的敏感度都提高了，对于一些经济现象，总能从中找到脉络，理解其背后的驱动力。这套书让我明白，金融并非高高在上，而是与你我的生活息息相关，理解金融，就是理解我们所处的时代。
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评分收到书很开心，物流也不错
评分书挺好的，就是这物流够稀烂的
评分书质量不错！
评分书挺好的，就是这物流够稀烂的
评分东西收到了，看上去还可以
评分好评！
评分收到书很开心，物流也不错
评分很不多确实是好书
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