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李宇銘 著

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發表於2024-11-24

商品介绍



齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513216845
版次:1
商品編碼:11382581
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2014-01-01
用紙:膠版紙
頁數:306
正文語種:中文

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書籍描述

編輯推薦

  《傷寒治內方證原意》對六十多首與治內相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,不少觀點與主流理論大相徑庭,力求恢復經方理論原貌。書中全麵探討《傷寒論》治內方證的理論,作為筆者另一書《傷寒治解外證原意》的姐妹篇,內外相應,體現齣張仲景在治療外感病的過程中,對於有無邪氣在錶的重視。在讀畢此書以後,對於各種經方的爭議問題當能迎刃而解,能有一種豁然開朗的感覺,一方麵明白到方證理論本身並不難學,又能感受到仲景學說的係統與嚴謹,贊嘆經方理論的完美與高尚,是在後世時方理論之中所不能找到的。

內容簡介

  《傷寒治內方證原意》對張仲景所創的六十多首與治內(包含瞭治療各種非在錶、而在三焦五髒六腑的病證)相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,力求還原仲景學術原貌。《傷寒治內方證原意》將經方與證候之間的病機聯係作為重點,從證候,到病機,再到方藥三步的一綫貫穿,看到“證-機-方-藥-量”之間一脈相承的理論體係,還原仲景經方之大道。《傷寒治內方證原意》適用於中醫臨床工作者、研究者,中醫藥院校師生,經方愛好者、研究者以及廣大的中醫藥愛好者閱讀參考。

目錄

三承氣湯證治再考(含方三首)
29條本當用小承氣湯(含方四首)
梔子豉湯證屬少陽病(含方六首)
五苓散證屬水停熱鬱在胃
豬苓湯與五苓散證比較
附篇:茯苓澤瀉湯證屬中虛熱鬱津傷水停
心下痞並非單純病在中焦
痞證證治(含方十三首)
結胸屬少陽病(含方四首)
四逆散證屬血虛而陽鬱(含加減法)
四逆湯證屬中下二焦陽虛
四逆湯類方證治(含方九首)
苓桂術甘湯證並非脾陽虛(含方兩首)
厥熱勝復機理
氣上衝證治(含方十首)
咽痛屬下焦陽虛而虛熱上炎(含方四首)
吳茱萸湯屬四逆湯輕劑
理中丸能治中上二焦虛寒(含加減法)
燒褌散證屬“瘥前病”
參考文獻

前言/序言


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讀者評價

評分

完全不知所雲,買瞭後悔

評分

有一定的新意,作者有自己的看法

評分

物美價廉,非常好,以後繼續買買買

評分

不錯!!!!!!!!!!

評分

很好,很值得認真讀,對理論提高很有幫助

評分

《傷寒治內方證原意》對六十多首與治內相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,不少觀點與主流理論大相徑庭,力求恢復經方理論原貌。書中全麵探討《傷寒論》治內方證的理論,作為筆者另一書《傷寒治解外證原意》的姐妹篇,內外相應,體現齣張仲景在治療外感病的過程中,對於有無邪氣在錶的重視。在讀畢此書以後,對於各種經方的爭議問題當能迎刃而解,能有一種豁然開朗的感覺,一方麵明白到方證理論本身並不難學,又能感受到仲景學說的係統與嚴謹,贊嘆經方理論的完美與高尚,是在後世時方理論之中所不能找到的。《傷寒治內方證原意》對張仲景所創的六十多首與治內(包含瞭治療各種非在錶、而在三焦五髒六腑的病證)相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,力求還原仲景學術原貌。《傷寒治內方證原意》將經方與證候之間的病機聯係作為重點,從證候,到病機,再到方藥三步的一綫貫穿,看到“證-機-方-藥-量”之間一脈相承的理論體係,還原仲景經方之大道。《傷寒治內方證原意》適用於中醫臨床工作者、研究者,中醫藥院校師生,經方愛好者、研究者以及廣大的中醫藥愛好者閱讀參考。《傷寒治內方證原意》對六十多首與治內相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,不少觀點與主流理論大相徑庭,力求恢復經方理論原貌。書中全麵探討《傷寒論》治內方證的理論,作為筆者另一書《傷寒治解外證原意》的姐妹篇,內外相應,體現齣張仲景在治療外感病的過程中,對於有無邪氣在錶的重視。在讀畢此書以後,對於各種經方的爭議問題當能迎刃而解,能有一種豁然開朗的感覺,一方麵明白到方證理論本身並不難學,又能感受到仲景學說的係統與嚴謹,贊嘆經方理論的完美與高尚,是在後世時方理論之中所不能找到的。《傷寒治內方證原意》對張仲景所創的六十多首與治內(包含瞭治療各種非在錶、而在三焦五髒六腑的病證)相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,力求還原仲景學術原貌。《傷寒治內方證原意》將經方與證候之間的病機聯係作為重點,從證候,到病機,再到方藥三步的一綫貫穿,看到“證-機-方-藥-量”之間一脈相承的理論體係,還原仲景經方之大道。《傷寒治內方證原意》適用於中醫臨床工作者、研究者,中醫藥院校師生,經方愛好者、研究者以及廣大的中醫藥愛好者閱讀參考。《傷寒治內方證原意》對六十多首與治內相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,不少觀點與主流理論大相徑庭,力求恢復經方理論原貌。書中全麵探討《傷寒論》治內方證的理論,作為筆者另一書《傷寒治解外證原意》的姐妹篇,內外相應,體現齣張仲景在治療外感病的過程中,對於有無邪氣在錶的重視。在讀畢此書以後,對於各種經方的爭議問題當能迎刃而解,能有一種豁然開朗的感覺,一方麵明白到方證理論本身並不難學,又能感受到仲景學說的係統與嚴謹,贊嘆經方理論的完美與高尚,是在後世時方理論之中所不能找到的。《傷寒治內方證原意》對張仲景所創的六十多首與治內(包含瞭治療各種非在錶、而在三焦五髒六腑的病證)相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,力求還原仲景學術原貌。《傷寒治內方證原意》將經方與證候之間的病機聯係作為重點,從證候,到病機,再到方藥三步的一綫貫穿,看到“證-機-方-藥-量”之間一脈相承的理論體係,還原仲景經方之大道。《傷寒治內方證原意》適用於中醫臨床工作者、研究者,中醫藥院校師生,經方愛好者、研究者以及廣大的中醫藥愛好者閱讀參考。

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《傷寒治內方證原意》對六十多首與治內相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,不少觀點與主流理論大相徑庭,力求恢復經方理論原貌。書中全麵探討《傷寒論》治內方證的理論,作為筆者另一書《傷寒治解外證原意》的姐妹篇,內外相應,體現齣張仲景在治療外感病的過程中,對於有無邪氣在錶的重視。在讀畢此書以後,對於各種經方的爭議問題當能迎刃而解,能有一種豁然開朗的感覺,一方麵明白到方證理論本身並不難學,又能感受到仲景學說的係統與嚴謹,贊嘆經方理論的完美與高尚,是在後世時方理論之中所不能找到的。 內容簡介  《傷寒治內方證原意》對張仲景所創的六十多首與治內(包含瞭治療各種非在錶、而在三焦五髒六腑的病證)相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,力求還原仲景學術原貌。《傷寒治內方證原意》將經方與證候之間的病機聯係作為重點,從證候,到病機,再到方藥三步的一綫貫穿,看到“證-機-方-藥-量”之間一脈相承的理論體係,還原仲景經方之大道。《傷寒治內方證原意》適用於中醫臨床工作者、研究者,中醫藥院校師生,經方愛好者、研究者以及廣大的中醫藥愛好者閱讀參考。

評分

多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。

評分

《傷寒治內方證原意》對六十多首與治內相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,不少觀點與主流理論大相徑庭,力求恢復經方理論原貌。書中全麵探討《傷寒論》治內方證的理論,作為筆者另一書《傷寒治解外證原意》的姐妹篇,內外相應,體現齣張仲景在治療外感病的過程中,對於有無邪氣在錶的重視。在讀畢此書以後,對於各種經方的爭議問題當能迎刃而解,能有一種豁然開朗的感覺,一方麵明白到方證理論本身並不難學,又能感受到仲景學說的係統與嚴謹,贊嘆經方理論的完美與高尚,是在後世時方理論之中所不能找到的。 內容簡介  《傷寒治內方證原意》對張仲景所創的六十多首與治內(包含瞭治療各種非在錶、而在三焦五髒六腑的病證)相關的經方作重新考證,每一首方皆有提齣新的觀點,力求還原仲景學術原貌。《傷寒治內方證原意》將經方與證候之間的病機聯係作為重點,從證候,到病機,再到方藥三步的一綫貫穿,看到“證-機-方-藥-量”之間一脈相承的理論體係,還原仲景經方之大道。《傷寒治內方證原意》適用於中醫臨床工作者、研究者,中醫藥院校師生,經方愛好者、研究者以及廣大的中醫藥愛好者閱讀參考。

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