具體描述
基本信息
- 商品名稱：易中天中華史(先秦到隋唐共16冊全新修訂升級版)
- 作者：易中天
- 定價：560
- 齣版社：浙江文藝
- ISBN號：9787533946043
其他參考信息（以實物為準）
- 齣版時間：2015-10-01
- 印刷時間：2015-10-01
- 版次：1
- 印次：1
- 開本：32開
- 包裝：平裝
- 頁數：3453
編輯推薦語
《易中天中華史(先秦到隋唐)》全新修訂升級版16捲套裝，囊括瞭已經齣版上市的“易中天中華史”前三部1至16捲。 2013年5月，**學者易中天，決心以顛覆傳統史學著作的寫作方法、優美詩意的語言、獨特創新的全球視角，用五到六年時間，創作六部共32曆史巨著《易中天中華史》：**部《先秦》，第二部《秦漢魏晉南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近現代》。至2016年10月，已齣版前17捲，現將前三部16捲作圖文修訂，結集成套裝，以饗讀者。 跟隨《易中天中華史》，我們將進行一場曆史尋根之旅，體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為傢八方來朝，品味宋的縴細、元的空靈，直至明的世俗、清的官腔。由此解開諸多曆史的疑惑：夏商周是王朝嗎？先秦諸子都是誰？魏晉風度長什麼樣？盛唐之音你聽見過嗎？當旅程結束時，我們或將明白：什麼是中華根、中華夢、中華魂。
內容提要
《易中天中華史（先秦到隋唐）》全新修訂升級 版16捲套裝，書寫上下兩韆年中華文明史。
套裝共含三部16捲： **部先秦： 捲一《祖先》：探尋文明之河的源頭，發現我們 祖先女媧、伏羲、炎黃、堯舜的本來麵目。
捲二《**》：三韆年前，部落變成**，和其 他民族迥然不同，西周選擇瞭受命於天，選擇瞭君主 製。
捲三《奠基者》：中國曆史上偉大的政治傢周公 ，奠定瞭中國三韆年政治倫理和文化基因。
捲四《青春誌》：華夏民族的青春期，看殺身成 仁的刺客，追求真愛的美人以及忠貞不二的人臣，男 子義氣、女人多情。
捲五《從春鞦到戰國》：五百年間，聖賢們辯論 真理，國君們爭奪霸權。這一段中國曆史群星輝映， 浪漫無邊。
捲六《百傢爭鳴》：儒、道、墨、法，先秦諸子 競相爭鳴，奏響瞭我們民族思想史上的華彩樂章。
第二部秦漢魏晉南北朝： 捲七《秦並天下》：大秦沒死，秦始皇**的" 帝國製"主宰中華曆史兩韆一百三十二年。
捲八《漢武的帝國》：變秦製為漢製，化夷狄為 華夏。他的不世之功身後，有著怎樣的成功經驗和慘 痛教訓？ 捲九《兩漢兩羅馬》：大漢與羅馬曾雙雄並峙， 幾乎同時成為世界性文明，又先後陷入分裂。
捲十《三國紀》：匆匆六十年，這段因《三國演 義》妙筆生花而傢喻戶曉的曆史，其真實麵貌究竟如 何？ 捲十一《魏晉風度》：唯美時代裏，自由而漂亮 地活著成瞭風尚標，中華文明展現齣異樣的豐彩。
捲十二《南朝，北朝》：北方，鮮卑人憑藉"中 國靴子"迅速崛起。宋齊梁陳，南方卻一口氣換瞭四 個短命王朝。
第三部隋唐： 捲十三《隋唐定局》：近四百年的大動蕩，重歸 一統，隋唐是怎樣的帝國和王朝？他們創造的文明為 什麼是影響世界的？ 捲十四《禪宗興起》：為何基督教、伊斯蘭教和 佛教成為世界宗教？離傢齣走的佛教，又如何改變基 因成為禪宗？ 捲十五《女皇武則天》：臨終前，八十一歲的武 則天挽上石榴裙，留下無字碑。**的女皇帝如何度 過她傳奇的一生？ 捲十六《安史之亂》：安祿山起兵。女人、閹人 、黨人、武人、鬍人、商人，各路人馬連番登場，唐 帝國轟然倒塌。
中華民族到瞭關鍵的時刻。在這個關鍵時刻，我 們有必要重新審視曆史。審視“世界文明中的中華文 明”，找到“中華文明中的共同價值”，明白“未來 世界中的責任擔當”，也纔能看清文明的意誌，找到 中華的位置。這就是《易中天中華史》的任務。至於 結論，也許會有，也許沒有。但即便沒有，探尋和反 思本身，也是一件非常值得去做而且充滿樂趣的事情 。
諸位難道沒有興趣嗎？
作者簡介
易中天，湖南長沙人，1981年畢業於武漢大學，獲文學碩士學位並留校任教，現任廈門大學人文學院教授。他長期從事文學、美學、心理學、人類學、曆史學等多學科和跨學科研究，若有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》《藝術人類學》等著作，並曾齣版“易中天隨筆作學術著作·中國文化係列”四種：《閑話中國人》《中國的男人和女人》《讀城記》和《品人錄》。他信奉“讀書明理做人不做秀，登科治國做事不做官”。他是央視《百傢講壇》“開壇論道”的學者，其主講的“漢代風雲人物”在2005年4月首播即獲熱評。
目錄
捲一 《易中天中華史：祖先》
**章 夏娃造反
第二章 女媧登壇
第三章 伏羲設局
第四章 炎帝東徵
第五章 黃帝齣場
第六章 堯舜下課
捲二 《易中天中華史：**》
**章 **與人
第二章 城市跟你說
第三章 從雅典到費城
第四章 謝*宗教
第五章 告彆圖騰
第六章 闖他一迴紅燈
捲三 《易中天中華史：奠基者》
**章 生於憂患
第二章 定音鼓
第三章 西周大封建
第四章 天下為傢
第五章 兩個基本點
第六章 根本所在
捲四 《易中天中華史：青春誌》
**章 刺客
第二章 情人
第三章 戰士
第四章 人臣
第五章 使節
第六章 鬼神
捲五 《易中天中華史：從春鞦到戰國》
**章 禍起蕭牆
第二章 五侯爭霸
第三章 南方崛起
第四章 禮壞樂崩
第五章 商鞅變法
第六章 閤縱連橫
捲六 《易中天中華史：百傢爭鳴》
**章 這世界有救嗎
第二章 哪個社會好
第三章 君權、民權，人權
第四章 活著為什麼
第五章 生存之道
第六章 製度與人性
捲七 《易中天中華史：秦並天下》
**章 始皇革命
第二章 陳勝造反
第三章 項羽爭雄
第四章 劉邦稱帝
第五章 大秦沒死
捲八 《易中天中華史：漢武的帝國》
**章 帝國之初
第二章 獨尊儒術
第三章 高度集權
第四章 官治天下
第五章 是非功過
捲九 《易中天中華史：兩漢兩羅馬》
**章 世界
第二章 曆史
第三章 製度
第四章 信仰
第五章 理念
捲十 《易中天中華史：三國紀》
**章 袁紹揭幕
第二章 魏武揮鞭
第三章 孫劉聯盟
第四章 三分天下
第五章 武侯治蜀
第六章 桃園驚夢
捲十一 《易中天中華史：魏晉風度》
**章 時代
第二章 人物
第三章 精神
第四章 風尚
第五章 價值觀
捲十二 《易中天中華史：南朝，北朝》
**章 大換血
第二章 鮮卑人
第三章 南朝試驗田
第四章 宗教問題
第五章 再造新文明
捲十三 《易中天中華史：隋唐定局》
**章 隋煬帝
第二章 唐太宗
第三章 官僚政治
第四章 混血王朝
第五章 世界帝國
捲十四 《易中天中華史：禪宗興起》
**章 拜占庭
第二章 阿拉伯
第三章 禪
第四章 佛教中國化
第五章 大洗牌
捲十五 《易中天中華史：女皇武則天》
**章 奪宮
第二章 弄權
第三章 血洗
第四章 變臉
第五章 無字碑
捲十六 《易中天中華史：安史之亂》
**章 開元新政
第二章 潛在危機
第三章 動亂始末
第四章 走嚮沉淪
第五章 唐詩精神
用戶評價
《易中天中華史》（先秦到隋唐共16冊全新修訂升級版）以其博大精深的敘事，為我打開瞭曆史的壯麗畫捲，但同時，我也開始更加關注那些被宏大敘事所忽略的細節。例如，在秦漢時期，除瞭國傢的統一和製度的建立，那些散落在民間的手工藝人，他們如何運用祖輩傳下來的技藝，創造齣令人驚嘆的器物？那些陶器上精美的紋飾，那些漆器上細膩的雕刻，它們不僅僅是物品，更是那個時代工匠們智慧和審美的結晶。我總會去想象，在昏黃的燈光下，一位老匠人一絲不苟地打磨著一件器物，他的專注和耐心，是否也體現瞭中華民族精益求精的精神？再比如，隋唐時期，除瞭武則天、唐玄宗的傳奇故事，那些普通的百姓，他們的日常生活是怎樣的？他們如何度過寒來暑往，他們有哪些喜怒哀樂，他們的生活是否也充滿瞭詩意和煙火氣？我深信，一部完整的曆史，不僅需要講述帝王的功過，更需要關注普通人的生活，關注那些在細微之處閃耀著人性光輝的細節。易中天先生的著作，為我們提供瞭理解曆史的堅實基礎，但那些更具象、更生活化的文化細節，仍然需要我們去細細挖掘，去感受曆史的溫度和人性的美好。
評分《易中天中華史》（先秦到隋唐共16冊全新修訂升級版）的宏大敘事，總能讓我對曆史産生更深的思考，但同時也讓我更加關注那些被曆史洪流淹沒的細節。例如，在先秦時期，除瞭諸子百傢的思想碰撞，那些古老的部落，他們如何維持著自己的文化傳承？他們的祭祀儀式，他們的傳說故事，他們的生活習俗，這些都是中華文明的重要組成部分，但卻鮮少被詳細記載。我總會想象，在某個偏遠的村落，人們圍坐在篝火旁，講述著古老的傳說，傳承著祖輩的智慧，那是怎樣一種淳樸而動人的畫麵？再比如，漢朝時期的邊疆地區，除瞭戰爭和屯墾，那些生活在那裏的少數民族，他們與中原王朝的交流是怎樣的？他們的文化是如何與漢文化融閤或碰撞的？他們的社會組織，他們的生活方式，這些同樣是中華民族多元文化的重要體現。我深信，曆史的魅力，不僅在於那些重大的曆史事件和政治變遷，更在於那些默默存在、卻支撐著文明延續的文化基因。易中天先生的著作，為我們提供瞭理解曆史發展的大框架，但那些更具象、更生動的文化細節，需要我們去細細品味和發掘，去感受中華文明的深厚底蘊。
評分每當我翻閱《易中天中華史》（先秦到隋唐共16冊全新修訂升級版）的篇章，心中總會湧起一股探尋更多可能性的衝動。例如，書中提及的漢朝絲綢之路，固然描繪瞭東西方交流的盛況，但我更想知道，那些默默穿越沙漠的駝隊，那些在沿途小鎮停留的商人，他們的生活是怎樣的？他們如何剋服艱難險阻，如何在陌生的土地上建立信任？那些絲綢、香料、寶石，不僅僅是商品，更是文化交流的載體，它們背後承載著多少故事？再比如，漢朝的社會結構，書中會講述士農工商的劃分，但我更想深入瞭解，在這些階層之下，那些被邊緣化的人群，他們的生存狀態如何？那些在城市角落裏辛勤勞作的工匠，在鄉村田野裏默默耕耘的農民，他們如何看待這個時代，他們的生活有哪些不易？他們的喜怒哀樂，是否也應該在曆史的長河中留下清晰的印記？我總覺得，一部完整的曆史，不僅要有波瀾壯闊的時代變革，也要有細緻入微的生活描繪，更要包含那些被主流敘事所忽視的個體聲音。易中天先生的著作，為我們提供瞭一個堅實的曆史基礎，但那些更具象、更生活化的細節，仍然等待我們去發掘和填充，去感受曆史的溫度。
評分隋唐盛世，無疑是中國曆史上一個光彩奪目的時代，但在《易中天中華史》（先秦到隋唐共16冊全新修訂升級版）之外，我常常會被那些關於藝術和科技的零散記載所吸引。比如，唐朝的詩歌，雖然書中會提及李白、杜甫等巨匠，但那些在民間傳唱的小調，那些記錄日常生活的民歌，它們以更樸素、更直接的方式，展現瞭當時百姓的精神世界。那些關於愛情的歌謠，關於豐收的喜悅，關於離彆的愁緒，都如同一串串珍珠，串聯起普通人的情感生活。再比如，唐朝的繪畫，除瞭顧愷之、閻立本等大傢的作品，那些描繪生活場景的壁畫，那些記錄花鳥魚蟲的工筆畫，它們又如何反映瞭當時社會的審美趣味和生活方式？那些描繪貴族宴樂的畫麵，那些描繪田園風光的圖捲，都為我們打開瞭瞭解那個時代生活細節的窗口。還有，唐朝的科技發展，除瞭火藥、指南針等重大發明，那些在日常生活中應用的技藝，比如紡織、製陶、造紙等，它們又經曆瞭怎樣的演變？那些工匠的智慧，那些對細節的打磨，都體現瞭中華民族的創造力。我深信，一個時代的輝煌，不僅僅體現在政治、經濟、軍事的成就上，更體現在其文化的繁榮和科技的進步上。易中天先生的著作，為我們提供瞭理解曆史脈絡的清晰框架，但藝術、科技這些更具象、更感性的部分，則需要我們通過其他的渠道去補充和豐富，去感受那個時代跳動的脈搏。
評分《易中天中華史》（先秦到隋唐共16冊全新修訂升級版）的齣現，讓我對曆史有瞭更深的敬畏，但我同時也在反思，在那些宏大的曆史敘事之外，還有哪些更具象、更生動的生命印記值得我們去探尋。比如，在先秦時期，除瞭諸子百傢的思想激辯，那些古老的民間節日，它們是如何在社會變遷中傳承下來的？那些與農耕、祭祀相關的習俗，是否也承載著中華民族最淳樸的情感和對自然的敬畏？我常常會想象，在一個寜靜的夜晚，村莊裏人們圍坐在篝火旁，分享著一年的收獲，那種樸素而快樂的氛圍，是否也構成瞭曆史的溫暖底色？再比如，漢朝時期的社會生活，除瞭政治和軍事的宏大敘事，那些市井中的聲音，那些街頭巷尾的傳說，它們是否也以更直接的方式，反映瞭那個時代的社會百態？那些充滿市井氣息的對話，那些流傳於民間的歌謠，是否也記錄瞭普通人的悲歡離閤？我堅信，曆史的魅力，不僅在於宏大的時代變革，更在於那些在細微之處閃耀著生命光輝的個體故事和文化碎片。易中天先生的著作，為我們提供瞭理解曆史的清晰脈絡，但那些更具象、更生活化的文化細節，仍然需要我們去細細品味和發掘，去感受中華文明的深厚底蘊。
評分《易中天中華史》（先秦到隋唐共16冊全新修訂升級版）的齣現，無疑是一場閱讀的盛宴，但作為一名沉浸在曆史長河中的讀者，我更想把目光投嚮那些在這片厚重的土地上，那些與易中天先生筆下的人物、事件之外，同樣值得我們深入挖掘的璀璨文化。比如，在先秦的百傢爭鳴中，除瞭諸子百傢的理論激辯，那些默默無聞的工匠們，他們如何用雙手塑造瞭青銅器上精美的紋飾，如何建造瞭宏偉的宮殿，他們的智慧與技藝，在曆史的塵埃中閃爍著彆樣的光芒。他們的生活細節，他們的勞動場景，他們的傳承方式，這些都構成瞭曆史的另一麵。再比如，秦漢時期，大一統的輝煌背後，隱藏著無數普通人的悲歡離閤。那些戍邊的士卒，日夜思念傢鄉的遊子，他們在沙漠的孤煙下，在邊關的寒風中，如何堅守著邊疆的安寜，他們的血汗如何滋養瞭這片土地？那些被徵發的民夫，他們肩負著修建長城、馳道、宮殿的重任，他們的辛勞與犧牲，是否也應該被銘記？從農民起義的領袖，到宮廷中的侍女，再到市井中的小販，他們各自的命運軌跡，交織成瞭曆史的宏大敘事。我總是覺得，一部真正的曆史，不應該隻關注那些站在舞颱中央的英雄豪傑，更應該關注那些在幕後默默奉獻、甚至被遺忘的普通人。他們的生活，他們的情感，他們的掙紮，纔是曆史最真實、最動人的底色。易中天先生的史學著作，以其宏大的視野和生動的筆觸，為我們勾勒齣瞭中國曆史的壯麗畫捲，然而，在這幅畫捲的細節之處，依然有無數值得我們去細細品味和探究的空間。
評分每當捧起《易中天中華史》（先秦到隋唐共16冊全新修訂升級版），我的思緒總會飄嚮書中描繪的時代之外，去探索那些更具象、更鮮活的生命痕跡。譬如，在先秦時期，除瞭諸子百傢的爭鳴，那些古老的部落，他們如何維係著自己的氏族傳統？他們的婚喪嫁娶、節日慶典，這些生活化的細節，是否也承載著中華民族最原始的文化基因？我總會想象，在一個偏遠的村落，人們載歌載舞，祭祀著祖先，那種淳樸而真摯的情感，是否也構成瞭曆史的重要組成部分？再比如，漢朝時期的民間藝術，除瞭文學和繪畫，那些流傳在民間的歌謠、戲劇，它們是否也用最直白的語言，訴說著那個時代的酸甜苦辣？那些充滿生活氣息的唱段，是否也反映瞭當時百姓的心聲和願望？我堅信，曆史的厚度，不僅在於那些宏偉的政治事件，更在於那些鮮活的個體生命和豐富的文化碎片。易中天先生的著作，為我們提供瞭理解曆史的宏大框架，但那些更具象、更生活化的文化細節，仍然需要我們去細細品味和發掘，去感受中華文明的生命力。
評分每一次閱讀《易中天中華史》（先秦到隋唐共16冊全新修訂升級版），我都會為書中描繪的時代圖景所震撼，但同時，我也會開始思考那些隱藏在宏大敘事之外的微觀世界。比如，在秦朝統一六國之後，除瞭法律、文字的統一，那些散落在民間的民間故事、地方戲麯，它們是如何在新的社會環境下孕育和發展的？那些口耳相傳的故事，是否也承載著那個時代的喜怒哀樂，是否也反映瞭普通人的生活哲學？再比如，漢朝時期的市井生活，書中可能會提及長安城的繁華，但我更想瞭解，那些市井中的小販，他們的叫賣聲是怎樣的？他們的生活是怎樣的？他們如何在這個大時代中謀生，他們的夢想又是什麼？那些街頭巷尾的瑣事，那些普通人的悲歡離閤，纔是構成曆史最真實、最鮮活的圖景。我總是覺得，曆史不僅僅是帝王將相的故事，更是無數個普通人共同譜寫的篇章。易中天先生的著作，為我們勾勒齣瞭曆史的宏偉藍圖，但那些更具象、更生活化的細節，需要我們去細細挖掘，去感受曆史的溫度和人性的光輝。
評分《易中天中華史》（先秦到隋唐共16冊全新修訂升級版）的齣現，無疑是曆史愛好者們的福音，但作為一名求知若渴的讀者，我總是會在其中尋找更多可以延展的思考。比如，在先秦時期，百傢爭鳴固然精彩，但我更想知道，那些被曆史塵埃掩埋的民間信仰，它們是如何影響當時人們的生活的？那些關於鬼神、祭祀的樸素觀念，是否也在潛移默化地塑造著社會倫理？再比如，漢朝的對外交流，書中會描述絲綢之路的繁榮，但我更想探究，那些往來的商人、使者，他們在旅途中遇到的文化衝擊和融閤是怎樣的？他們帶去的不僅僅是商品，更是思想和觀念的交流，這種交流如何改變瞭當時的中國和世界？我總是覺得，一部真正的曆史，應該包含物質文明和精神文明的方方麵麵，應該關注宏大的時代變遷，也應該關注細微的個體體驗。易中天先生的著作，為我們提供瞭理解曆史的清晰思路，但那些更具象、更感性的文化細節，仍然需要我們去深入挖掘和體會，去感受中華文明的獨特魅力。
評分《易中天中華史》（先秦到隋唐共16冊全新修訂升級版）的齣現，讓我更加意識到，曆史的厚重感，往往蘊藏在那些被忽略的角落裏。我常常會在閱讀中，不由自主地聯想到，在先秦諸侯爭霸的亂世之中，那些默默無聞的士子們，他們懷揣著怎樣的理想，又經曆瞭怎樣的失落？他們或許沒有孔孟老莊那樣的大名，但他們同樣在思考，在探索，在試圖為這個動蕩的時代尋找齣路。他們的言論，他們的著作，或許已經散落在曆史的塵埃中，但他們的思想火花，是否也曾點燃過時代的微光？再比如，秦朝的統一，固然有政治上的意義，但那些被捲入戰爭的農民，那些失去瞭傢園的百姓，他們的痛苦和掙紮，他們的思念和希望，是否也應該在曆史的長河中留下印記？他們或許沒有機會被載入史冊，但他們同樣是構成曆史的重要組成部分。我喜歡去想象，那些在戰火紛飛中，母親如何安慰哭泣的孩子，妻子如何等待遠徵的丈夫，他們內心的堅韌和對和平的渴望，纔是曆史最溫暖、最動人的瞬間。易中天先生的敘事，讓我們得以窺見曆史的宏觀圖景，但那些微觀的個體命運，那些細微的情感波動，同樣值得我們去關注和體味。
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