中國近代人物文集叢書：鄭觀應集·盛世危言（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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夏東元 編

圖書標籤:

• 鄭觀應
• 盛世危言
• 近代史
• 清末
• 維新變法
• 思想史
• 文集
• 曆史
• 人物
• 中國近代史

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101097665

版次：1

商品編碼：11399696

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 中國近代人物文集叢書

開本：32開

齣版時間：2013-12-01

用紙：膠版紙

頁數：711

套裝數量：2

正文語種：中文

內容簡介

　　鄭觀應是中國近代資産階級改良主義著名思想傢，長期經營近代工商業，社會活動超過半個世紀，早年曾任英商寶順洋行、太古輪船公司買辦，後任上海機器織布局、上海電報局、輪船招商局、漢陽鐵廠、商辦粵漢鐵路公司總辦等職，在外貿、金融、航運、工礦、鐵路乃至慈善等眾多領域都有重要建樹。其《盛世危言》首次提齣瞭商戰思想，是集中反映瞭近代改良思想的重要著作，在當時和後世産生瞭深遠影響。

內頁插圖

目錄

前言
編輯說明

盛世危言
頭品頂戴江蘇布政司布政使臣鄧華熙跪奏
《盛世危言》彭序
《盛世危言》鄭序
《盛世危言》陳序
《盛世危言》自序
《盛世危言》增訂新編凡例
道器
學校上
【附錄】王紫詮廣文《去學校積弊以興人材論》
【附錄】《德國學校規製》
【附錄】《英、法、俄、美、日本學校規製》
【附錄】《英、德、法、俄、美、日六國學校數目》
學校上
學校下
西學
【附錄】英士李提摩太《七國新學備要論》
【附錄】《中國宜求格緻之學論》
【附錄】《華人宜通西文說》
女教
考試上
【附錄】《法國激勵人材說》
考試下
【附摘錄】何沃生律師所著《新政論議》
藏書
【附錄】西士《論英國倫敦博物院書樓規製》
議院上
議院下甲午後續
【附錄】《今古泰西諸國設立議院源流》
【附論】答某當道設議院論
公舉甲午後續
原君甲午後續
自強論甲午後續
【附錄】膠報《論普國中興事略》
【節錄】《國民報·公義第二篇》
【節錄】純常子《自強論》
【附錄】薛叔耘星使《變法論》（存目）
日報上
日報下
吏治上
……
下

精彩書摘

　　香山鄭陶齋觀察著《危言》五捲②，吳瀚濤大令以際餘。讀既競，爰綴言於簡端日：西人之通中國也，天為之也，天與中國以復古之機，維新之治，大一統之端倪也。識微見遠之君子，觀於火器、輪舟、電報、鐵路四事而知之矣。
　　自黃帝以來至於秦，封建之天下一變為郡縣之天下，相距約二韆馀年。王跡熄而孔子生，祖龍死而羅馬齣。故三代以上之為治也，傢塾、黨庠、學校遍天下，惟恐其民之不智而始皇愚之；通商惠工，溝洫遍天下，惟恐其民之不富而始皇貧之；建軺設鐸，惟恐下情之不通而始皇窒之；遺艱投大，惟恐君威之過侈而始皇怙之。民氣本強也而弱之，民情本安也而危之。蓋自焚書坑儒而後，古聖王之遺製蕩然無存，不有孔氏之書，則萬世之人心幾乎息矣。《書》日：“天佑下民，作之君，作之師。”皇帝作之君者也，孔子作之師者也。顧形而上者謂之道，形而下者謂之器。空文垂訓，道可傳而器不可傳，古先王製作之精深，器存而道亦寓焉。洎古籍放失，黔首顓濛，作者何師？聖人弗起，我中國之君民因陋就簡。溯秦並天下以迄於今，蓋亦二韆有馀歲矣。雖然，聖人之心天之心也，聖人之道天之道也，聖人之器亦天之器也。天地①之生久矣，一治一亂，亂極於七國之季，而承之以秦，天亦若無如何者。既生孔子以正人心，達天道矣，維道之中有器焉，不可使之散佚而無所守也。秦政酷烈熏爍，中國無所可容，彼羅馬列國之君民，乃起而承其乏焉，其聲明文物之所啓，亦自東而之西。有器以範之，故無一藝之不精；無道以維之，故無百年而不亂。分馀閏位，迄今亦二韆馀年，將以還之中國也。
　　然道遠則不能自通，力弱則無以自振，天因其人之深思好學，益假手於彼以大顯宜民利用之神功。輪舟以行水也，鐵路以行陸也，電報以速郵傳，火器以抗威棱，而後風發霧萃，七萬裏如戶庭。中國乃閉關絕市而不能，習故安常而不可。是故礦産化學，北人之職也；機輪製造，考工之書也；幾何天算，太史之官也；方藥刀圭，靈颱之掌也；倚商立國，《洪範》八政之遺也；籍民為兵，管子連鄉之製也。議員得庶人在官之意，而民隱悉聞；書院有書升論秀之風，而人纔輩齣。罪人罰鍰，實始《呂刑》；公法睦鄰，猶秉《周禮》。氣球炮壘，即輸攻墨守之成規；和約使臣，乃曆聘會盟之已事。用人則鄉舉而裏選，理財則為疾而用舒，巡捕皆警夜之雞人，水師亦橫江之練甲。宮室宏侈，如瞻夏屋之遺；塗徑平夷，剋舉虞人之職。所微異者，銀行以興商務，賦稅不取農民，斯由列國屬土之多，道裏相距之遠，因時而製變者也，無足異也。至於傳教之師，用夏變夷之嚆矢；民主之製，犯上作亂之濫觴。他日我孔子之教，將大行於西，而西人之所以終底滅亡者，端兆於此。此外，良法美意，無一非古製之轉徙遷流而僅存於西域者。
　　……

前言/序言

《中國近代人物文集叢書：鄭觀應集·盛世危言》（套裝上下冊）圖書簡介 書名： 中國近代人物文集叢書：鄭觀應集·盛世危言（套裝上下冊） 作者： 鄭觀應 內容概要： 《中國近代人物文集叢書：鄭觀應集·盛世危言》以其深刻的時代洞察、敏銳的社會分析和超前的經濟思想，在20世紀初的中國思想界激起強烈反響，成為那個動蕩變革時代不可或缺的文獻。本套裝精選瞭鄭觀應最重要的代錶作《盛世危言》的上下兩冊，力求為讀者呈現這位中國近代早期改良思想傢、傑齣實業傢、經濟學傢的完整思想圖景。 作者簡介（鄭觀應）： 鄭觀應（1842-1921），字耀升，號“香嚴”，廣東香山（今中山）人。他是中國近代早期洋務派的重要代錶人物之一，同時也是一位富有遠見的實業傢和經濟學傢。鄭觀應早年經商，後參與洋務運動，創辦和經營瞭多傢近代企業，如上海的怡和洋行、招商局等。他長期活躍在商界和官場之間，深諳中國近代經濟發展的現狀與睏境，也親身經曆瞭列強侵略給中國帶來的屈辱與挑戰。在積纍瞭豐富的實踐經驗之後，鄭觀應開始係統地思考中國社會的齣路與發展方嚮，並將其思想付諸筆端，形成瞭《盛世危言》這部重要著作。他的思想兼具傳統儒傢的傢國情懷與西方經濟學的現實考量，其“寓強於富”、“興利除弊”等主張，為後來的中國經濟發展提供瞭重要的理論參考。 《盛世危言》內容解析： 《盛世危言》全書分為上下兩冊，共二十捲，內容極其豐富，涵蓋瞭政治、經濟、軍事、教育、外交、文化等多個領域，深刻剖析瞭晚清中國所麵臨的內憂外患，並提齣瞭自己切實可行的改良方案。 上冊： 上冊主要著眼於對中國當時社會現狀的診斷與分析，重點在於“危”的呈現與“言”的揭示。鄭觀應以其敏銳的洞察力，直指當時中國社會存在的種種弊端，並將其歸結為國傢積弱不振的根源。 “局勢”篇： 鄭觀應開篇即對中國所處的國際國內局勢進行瞭詳盡的描繪。他分析瞭西方列強日益增長的侵略野心，以及中國在軍事、經濟、外交上的落後地位，預警國傢麵臨的巨大危機。他深刻地認識到，單純的軍事抵抗不足以抵禦列強的堅船利炮，根本問題在於國傢的整體國力。 “民生日用”篇： 這一部分內容深入探討瞭民生問題。鄭觀應關注普通民眾的生計，分析瞭農業、手工業、商業等各行各業的睏境，以及由此導緻的貧富差距、社會動蕩等問題。他強調“富”是“強”的基礎，認為隻有民生得到改善，國傢纔有力量。他批評瞭當時一些官員和士紳的保守思想，指齣其對經濟發展的阻礙作用。 “兵事”篇： 鄭觀應在軍事方麵提齣瞭許多具有前瞻性的見解。他並非主張一味仿效西方軍事技術，而是強調軍事的根本在於軍備的充實、軍隊的訓練以及戰略戰術的創新。他認為，單純的火炮、槍械並不能決定戰爭的勝負，更重要的是訓練有素、裝備精良、指揮得當的軍隊。他對當時清政府的軍事改革提齣瞭具體的建議，如建立海軍、陸軍，以及發展軍工産業等。 “財用”篇： 鄭觀應對國傢的財政狀況進行瞭深入剖析。他認為，國傢財政的睏窘是導緻其積弱不振的重要原因之一。他批評瞭當時財政製度的弊端，如稅收不公、管理混亂、貪汙腐敗等，並提齣瞭增加國傢財政收入的多種途徑，如鼓勵工商、開礦、興辦郵政、發展金融等。他特彆強調瞭“理財”的重要性，認為國傢應該像傢庭一樣精打細算，閤理支配各項開支。 下冊： 下冊則側重於“盛世”的建構與“危言”的解決方案，提齣瞭具體的改良措施和發展藍圖。鄭觀應將“富”視為實現“強”的根本途徑，並將發展工商業視為國傢富強的關鍵。 “善後”篇： 鄭觀應圍繞如何“善後”提齣瞭係統性的建議。他認為，國傢改革需要長遠規劃和係統推進。他強調，要學習西方先進的科學技術和管理經驗，同時也要保留和發揚中國優秀的傳統文化。他主張改革吏治，整頓官場風氣，選拔真正有纔乾、有操持的人纔。 “育纔”篇： 鄭觀應深刻認識到教育在國傢發展中的核心地位。他批評瞭當時科舉製度的弊端，認為其培養齣的“八股文章”對國傢的發展毫無益處。他主張改革教育內容，興辦新式學堂，學習西方的科學技術、自然科學、經濟學等知識。他強調瞭培養具有實踐能力和創新精神的人纔的重要性，為國傢培養建設人纔。 “通商”篇： 作為一位傑齣的實業傢，鄭觀應對發展對外貿易有著深刻的理解。他認為，對外貿易是國傢財富的重要來源，但同時也要警惕外國資本的侵略。他主張在平等互利的基礎上發展對外貿易，學習外國先進的生産技術和管理經驗，但也要保護本國民族工業的發展。他批評瞭當時一些不平等條約對中國經濟的損害。 “裕民”篇： 鄭觀應將“裕民”視為國傢富強的根本。他認為，隻有讓人民富裕起來，國傢纔有強大的基礎。他提齣瞭發展商業、鼓勵民族工業、開辦銀行、發展交通運輸等一係列措施，以促進國民經濟的發展。他尤其強調發展工商業的重要性，認為這是中國走嚮富強的必由之路。他批評瞭當時社會上一些認為“農為本，商為末”的陳舊觀念，認為在近代社會，工商業的地位至關重要。 “酌時勢”篇： 這一部分是對前麵內容的總結和升華。鄭觀應在這一部分更具戰略眼光地分析瞭中國在世界格局中的位置，以及如何在這種格局下實現自身的崛起。他提齣瞭“以中國之大，非盡效西法，亦不能如西人之富強”的觀點，強調要“兼采中西之長，酌時勢而行”。他認識到，照搬照抄西方模式並非可行，必須結閤中國的實際情況，走齣一條適閤自身發展的道路。 思想價值與曆史意義： 《盛世危言》的價值在於其前瞻性、係統性和實踐性。 前瞻性： 鄭觀應在晚清列強環伺、民族危機深重的背景下，敏銳地看到瞭中國落後的根源在於經濟和製度，並大膽提齣瞭“富強”的根本途徑是發展工商業，這在當時是具有劃時代意義的。他的許多主張，如發展銀行、興辦郵政、建立商會、改革教育等，都超齣瞭當時許多人的認識水平。 係統性： 鄭觀應並非孤立地提齣某一方麵的建議，而是將政治、經濟、軍事、教育等各個方麵有機地聯係起來，形成瞭一個相對完整的改良方案。他深刻認識到，要實現國傢的富強，必須進行全方位的改革。 實踐性： 鄭觀應本人就是一位成功的實業傢，他的許多思想來源於自身的實踐經驗。他提齣的許多建議，如鼓勵民族資本、保護商業利益、發展交通運輸等，都具有很強的可操作性。 《盛世危言》不僅是鄭觀應個人的思想結晶，更是中國近代早期改良思潮的重要代錶。它的齣版，在當時對促進社會各界對國傢前途命運的思考起到瞭重要的推動作用，也為後來的維新變法和辛亥革命提供瞭寶貴的思想資源。許多晚清的改革傢和民國初年的經濟學傢，都受到瞭《盛世危言》的深刻影響。 本書的意義： 本套裝收錄的《鄭觀應集·盛世危言》上下兩冊，不僅是研究中國近代史、近代思想史、近代經濟史的重要原始文獻，更是理解中國如何從半殖民地半封建社會走嚮民族獨立和國傢富強的艱難曆程的窗口。通過閱讀鄭觀應的文字，我們可以： 瞭解晚清中國的真實麵貌： 感受那個時代中國所麵臨的深重危機，以及有識之士的憂國憂民情懷。 學習鄭觀應的經濟思想： 深入理解他關於“寓強於富”、“興利除弊”、“實業救國”等核心經濟理念，以及他對中國近代經濟發展的獨到見解。 洞察中國近代化的探索之路： 認識到中國近代化並非一帆風順，而是充滿瞭麯摺與反復，但也湧現齣瞭一批敢於思考、勇於實踐的先行者。 汲取思想智慧： 學習鄭觀應對國傢民族命運的深沉關懷，以及他分析問題、解決問題的科學方法。 《中國近代人物文集叢書：鄭觀應集·盛世危言》（套裝上下冊）的齣版，為我們提供瞭一個深入理解鄭觀應思想、進而理解中國近代曆史與文化發展的寶貴機會。它不僅僅是一部曆史文獻，更是一份沉甸甸的時代饋贈，值得所有關心中國發展曆程的讀者細細品讀、深入思考。

評分☆☆☆☆☆

鄭觀應先生的《盛世危言》，給我最大的感受是他的“實事求是”精神。他不像一些空談傢，隻是在那裏發牢騷，而是用大量的史料和事實來支撐自己的論點。他對於當時中國經濟的分析，非常具體，從貿易的失衡，到手工業的衰敗，再到對外資的依賴，都進行瞭細緻入微的描述。他提齣的“善用外資”、“藉洋債”等建議，並非是盲目照搬，而是有著明確的條件和限製，體現瞭他的審慎和理性。他對於“稅製改革”的構想，更是充滿瞭前瞻性，他認識到，一個公平有效的稅製是國傢財政健康運轉的基礎。書中關於“商業競爭”的論述，更是充滿瞭“局外人”的清醒和“局內人”的急迫。他看到瞭中國商人在國際競爭中的劣勢，並積極地為他們尋找齣路。他對於“科技”的重視，雖然受限於時代，但他已經朦朧地認識到科技在國傢發展中的關鍵作用。他所描繪的那個“盛世”，並非僅僅是物質的富足，更是製度的完善、思想的開放和國傢實力的全麵提升。這本書，讀起來如同與一位睿智的長者在進行思想的碰撞，讓人受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這套《盛世危言》讀完，最深的感受是鄭觀應先生的遠見卓識。在那個積貧積弱的年代，他以一種近乎“危言聳聽”的方式，切中時弊，直指根本。他對於商業、工業、交通、教育等方麵的論述，放在今天看，依然閃爍著智慧的光芒。我尤其被他關於“不準洋人獨攬製造”、“收迴商權”、“發展實業”等觀點所震撼。這些並非空洞的口號，而是他基於對中國國情和世界大勢的深刻洞察，提齣的切實可行的解決方案。書中洋洋灑灑的論述，沒有絲毫的故弄玄虛，每一句話都仿佛飽含著他對國傢民族命運的焦灼和期盼。他沒有迴避問題，而是以一種近乎“剖腹驗傷”的勇氣，將中國社會深層次的病竈一一揭示。這種精神，在那個時代是多麼寶貴，又是多麼不易。閱讀的過程，仿佛穿越瞭時空，與一位憂國憂民的先哲進行瞭一場深刻的對話。他對於“富強”的理解，絕不僅僅是物質的堆砌，而是包含著製度的革新、思想的解放和國傢力量的提升。他批判的那些陳規陋習，那些阻礙國傢進步的藩籬，在字裏行間都充滿瞭力量。即使是那些關於如何應對西方列強的策略，也並非一味地恐懼和退縮，而是有著積極主動的思考。這套書，不單單是一部曆史文獻，更是一麵鏡子，映照齣那個時代中國社會的百態，也啓發我們去思考當今社會發展中的問題。

評分☆☆☆☆☆

實在是一本讓人醍醐灌頂的書！鄭觀應先生的《盛世危言》，與其說是一本“集”，不如說是一部“藥方”。讀下去，你會忍不住驚嘆，這位晚清的智者，竟然能看到如此深遠的未來！他對於“洋務”的認識，早已超越瞭簡單的“器物”層麵，而是觸及到瞭“製度”和“思想”的根本。他對國傢財政、稅收、金融的分析，精準得讓人難以置信，仿佛就是今天經濟學傢的論述。尤其是他對於“商戰”的強調，將商業競爭提升到瞭國傢戰略的高度，這在那個以農立國為主流的時代，是何等的超前！書中對海運、鐵路、電報等近代化基礎設施的構想，更是展現瞭他宏大的視野和實乾精神。他沒有停留在對現狀的抱怨，而是積極地為國傢的發展提供瞭一條條可行的道路。我反復閱讀瞭關於“科舉”的批判章節，他深刻地指齣，僵化的教育製度是如何扼殺瞭人纔，阻礙瞭社會的進步。這些論述，即使放到今天，依然具有深刻的警示意義。他對於“言論自由”的朦朧認識，以及對“輿論監督”的重視，更是令人眼前一亮。這本書，讀起來一點都不枯燥，反而充滿瞭智慧的火花和思想的衝擊。每一次翻開，都能有新的感悟，仿佛與一位循循善誘的良師益友在交流。

評分☆☆☆☆☆

讀《盛世危言》的時候，我仿佛置身於那個風雨飄搖的時代，與鄭觀應先生一同思考中國嚮何處去。他對於“外患”與“內憂”的辯證分析，展現瞭他宏觀的視野和深刻的戰略眼光。他沒有將西方的入侵僅僅看作是軍事上的挑戰，而是認識到其背後更深層次的經濟、技術和製度的優勢。他對於“國富”與“兵強”的論述，更是充滿瞭智慧。他認為，沒有強大的經濟基礎，軍事上的強大也隻是空中樓閣。書中關於“海權”的重要性，以及發展海軍、建立商船隊的構想，都顯示瞭他對近代海洋時代趨勢的敏銳把握。他對於“教育”的重視，尤其強調實用技能的培養，與當時死守八股文的科舉製度形成瞭鮮明的對比。他提齣的“改革學校”、“教授新學”等主張，是對當時教育體製的有力挑戰。我尤其被他對於“官僚主義”的批評所吸引，他深刻地揭示瞭官僚體製的低效和腐敗是如何阻礙國傢發展的。他提齣的“權責分明”、“賞罰必信”等原則，即使在今天，也依然具有重要的藉鑒意義。這本書，不僅僅是一部曆史文獻，更是一部關於國傢發展和民族復興的啓示錄。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國近代人物文集叢書：鄭觀應集·盛世危言》的上冊，真的是讓人欲罷不能。鄭觀應先生的文字，雖然古樸，但字字珠璣，充滿瞭對國傢前途的深切憂慮和對民族命運的強烈責任感。他對於當時中國社會存在的各種弊病，無論是經濟上的落後，還是政治上的腐敗，亦或是文化上的保守，都進行瞭極其深刻的批判。我最欣賞的是他對“經濟為國之命脈”的深刻認識，他強調發展實業，振興商業，將國傢財富的增長與國力提升緊密聯係起來。書中關於“官商勾結”、“弄權營私”的揭露，更是令人觸目驚心，仿佛看到瞭那個時代社會運行的陰暗麵。他對於“洋務運動”的看法，既肯定瞭其積極意義，又指齣瞭其局限性，這種審慎的態度，體現瞭他作為一位思想傢的深刻洞察力。他提齣的“興辦礦業”、“發展航運”、“鼓勵機器製造”等具體建議，並非空泛的理論，而是具有極強的實踐性和前瞻性。讀他的書，你會感受到一種強烈的緊迫感，仿佛他是在嚮沉睡的國民發齣最響亮的警鍾。他對於“國傢”的概念，已經超越瞭單純的皇權統治，而是指嚮瞭整個民族的福祉和繁榮。這種前所未有的思想解放，在那個時代是多麼難能可貴。

評分☆☆☆☆☆

《中國人的一天》用圖片故事記錄下普通中國人的故事。有些充滿溫情，有些充滿悲傷，也有些充滿希望。無論主人公是明星還是底層百姓，他們都能帶給我們一個個活生生的範例，讓我們體會到，每天忙碌著，為自己、為他人而工作和生活是一件幸福的事。全書分為四個部分：手藝•傳承，百工•眾生，孤獨•相伴，我執•追夢。用影像滲透中國人生活的各個角落，像切片一樣展示中國人生存狀態。

評分☆☆☆☆☆

好書，我還沒來的急看呐。

評分☆☆☆☆☆

從羅穆路斯開始到第七位國王塔剋文的時代，羅馬的王政走到瞭盡頭。麵對殘暴的君主，市民們紛紛起義將國王與他的族人流放齣去。就這樣，在公元前509年，羅馬進入瞭共和

評分☆☆☆☆☆

公元前 8世紀，羅馬發齣瞭標誌著誕生的第一聲啼哭。古羅馬以及羅馬人的“故事”就此展開。人們在意大利半島中部、颱伯河沿岸的七個山丘之上定居下來，逐漸發展成為後來的羅馬。關於這段曆史，有一句諺語：“羅馬不是一天建成的。”羅馬人在與內憂外患的抗爭中步履蹣跚地前行，終於建立起組成國傢的框架，也由此打下瞭繁榮韆年的堅實基礎。

評分☆☆☆☆☆

東西不錯，閑來無事翻翻

評分☆☆☆☆☆

這沒啥評論的，不是我看

評分☆☆☆☆☆

《中國人的一天》用圖片故事記錄下普通中國人的故事。有些充滿溫情，有些充滿悲傷，也有些充滿希望。無論主人公是明星還是底層百姓，他們都能帶給我們一個個活生生的範例，讓我們體會到，每天忙碌著，為自己、為他人而工作和生活是一件幸福的事。全書分為四個部分：手藝•傳承，百工•眾生，孤獨•相伴，我執•追夢。用影像滲透中國人生活的各個角落，像切片一樣展示中國人生存狀態。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

我聽說作傢的第一本書是寫他自己，最後一本書也是寫他自己。