序
1 一个谦逊的人
2 观念新论
观念新论
实证的程序
抽象观念
3 第一性的质和第二性的质
新的物理理论
分类
知觉论
4 实体
样式
普遍实体
结论
5 交流与分类
意义的本性
普遍语词
共相问题
另一个问题:分类
6 心智新论
反思
意志自由
心灵与肉体
人格同一性
7 知识的限度
知识
知识的等级
知识的范围
8 合理的信仰
上帝的知识
理性的宽容
9 道德:人类事务
道德的三种描述
10 政治:财产与权力
革命背景
反对天赋王权
同意
信任
财产权
实践
参考书目
心智新论
洛克的哲学有丰富的心理学含义。它包括对心智运作的描述、对心身关系的解释和一种人格同一性的理论。他的观念新论包含了一种理解心智的新途径。首先,它试图显示可观察的现象如何能够由一些简单的部分来解释:复杂观念是由简单观念构成的。在这种意义上,他的心智新论类似于他对物质的微粒说解释。前者依赖于简单观念,后者则依赖于基本微粒。其次,洛克试图显示,所有的心理知识是如何符合他关于知识获取的一般理论的。除了那些在经验中已经被给予的方法外,心理学没有要求或提供任何特殊的认识方法。正如我们将要看到的,这种转变提供了一种关于心智的革命性的观点。
反思
依据洛克的观点,我们通过反思了解我们的心智。他用“反思”一词的意思是:
“心智藉着理性对自身运作以及运作方式的关注,由此在心智中出现了关于这些运作的观念。”(II,I,4)
换句话说,反思是一种反省。洛克的定义表明,他持有一种表象主义的反思理论:心智并不能直接知道它自身以及它的运作,而是通过观念才间接知道的。在这种意义上,洛克的反思理论类似于他对知觉的解释。这种理论暗示着我们对自我或心智并无直接的知识,正如我们不能直接察觉到外在客体。在反思中,我们只能经验到诸如推理等心理活动的观念。
“这种我们倾向于看作某种实体的活动的东西,我们称之为精神。”(II,xxiii,5)
我们并不拥有那些被认为构成自我的实体的直接知识。心智不是经验的对象,而观念是经验的对象。
洛克假定了两种基本的心理运作类型:知觉和意志。这些构成了反思的简单观念之基础,因为心智的所有其它运作都是这两种能力的变形。例如想象、感官知觉和推理,都是知觉的形式。愿望、欲求、希望、恐惧都是意志的表现形式。此外,洛克也认为,苦乐也是反思的简单观念。最后两种形式在洛克的道德哲学中扮演着重要角色。
洛克持有一种感官知觉理论,这种理论承认判断以及其它感觉形式对我们的想象的影响。洛克也承认记忆在感官知觉中的必要性(II,x,8)。如果没有记忆,我们将会陷溺于当前的瞬间中,而不能从事观念比较和联结等其它心理活动。对于洛克来说,记忆也很重要,还因为它界定了人格同一性,我们随后将会看到这点。
这些是洛克用来解释大脑的运作以及我们关于它的知识的基本要素。通过这些解释,洛克试图揭示,心理知识是如何符合我们对世界的知识的一般模式的。它像其它科学一样也没有要求一种特殊的形而上学基础。
意志自由
在论述权力部分,即第二卷的第二十一章,洛克认为意志自由是与因果决定论并行不悖的。当没有任何东西防碍他或者她做他或她想要做的事情的时候,一个人是自由的。这样理解的自由是一种对外在强制或阻碍的规避,而行为自由与因果性行为是相容的。
这种相容论的一种典型异议是:自由比缺乏外在束缚要求的更多;它要求意志的自由。洛克强烈地反对这种异议,认为意志自由这个概念毫无意义。
首先,他攻击诸如意志这种心理能力的观念本身。他相信,认为心智由能力构成与认为它是由代理人构成是一回事。他说:
“如果认为能力(faculty)是一种能够行为的独特存在这种说法是合理的话,那么我们就应当拥有说话的能力和跳舞的能力这些存在。”(II,xxi,17)
与主张意志能够行为相反,我们应该肯定是人在行为。意志行为的观念牵涉到错误的心智能力理论。
此外,意志自由的观念将牵涉到一种混淆。自由只是属于行为者的一种权力。这种意志也只是行为者的一种属性或者权力(II,xxi,14)。因此,意志自由的观念本身就是一个混淆。
洛克认为自由是神意惩罚和道德的必要条件。道德要求一个人必须在道德上对其行为负责,而这又要求他的行为是自由的。通过主张自由概念与因果性相容,并且不需要预设心理能力,洛克为一种道德考察准备了基础,他宣称这种道德与他对观念起源的经验主义解释是一致的。
……
这是一本让我思维“跳跃”的书。我原本以为,对于洛克这样一位经典的哲学家,阅读的体验大概会是按照时间顺序,平铺直叙地介绍他的生平事迹和主要观点。但这本书却不同,作者似乎有自己独特的切入点,总是能在看似不经意的地方,抛出一个引人深思的问题,然后又巧妙地将其与洛克的思想巧妙地联系起来。这种“跳跃”式的叙述,反而让我在阅读过程中保持了高度的专注和好奇心。我尤其喜欢书中对洛克“自由”概念的解读,作者并没有简单地将其定义为“不受约束”,而是深入剖析了洛克思想中,自由与理性和规则之间的内在联系。这让我意识到,真正的自由,并非随心所欲,而是建立在对自我和社会的深刻理解之上。这本书的魅力在于,它鼓励我去质疑,去探索,去构建自己的理解体系,而不是被动地接受信息。每次读完一章,我都会停下来,反复咀嚼其中的观点,然后尝试将其与我自己的生活经验联系起来,这种互动式的阅读,让我感觉自己不仅仅是在读一本书,更是在进行一场深刻的自我对话。
评分一直以来,我对“伟大”这个词总有些模糊的概念,直到读了这本书,才算是真正理解了它沉甸甸的分量。我一直觉得,真正的伟大,不在于轰轰烈烈的壮举,而在于那些看似寻常却能深刻影响世代的思考。洛克,这位作者笔下的“最伟大的思想家”,其思想的深邃与广阔,在阅读过程中如同一幅徐徐展开的画卷,每一笔都充满了力量与智慧。我尤其被书中对于洛克“经验论”的阐释所吸引,那种对人类认识来源的细致剖析,颠覆了我过去许多习以为常的认知。当我跟随作者的笔触,一步步走入洛克构建的知识殿堂,我仿佛能看到清晰的逻辑线条,感受到思想碰撞的火花。书中不仅仅是简单地介绍洛克的生平与观点,更重要的是,它引导我去思考这些观点在当时的社会背景下所产生的革命性意义,以及它们如何穿越时空,至今仍在我们理解世界的方式中留下印记。阅读这本书,就像是在与一位跨越数百年的智者对话,每一次翻页,都带来新的启迪。作者的文笔流畅且富有感染力,即使是相对复杂的哲学概念,也能被解读得清晰易懂,引人入胜。读完之后,我感觉自己看待问题的方式更加多元,对“知识”本身也有了更深刻的敬畏。
评分不得不说,这本书的叙述方式非常独特,它没有那种一本正经的学术腔调,反而充满了个人化的感悟和解读,这让我觉得非常亲切,也更容易沉浸其中。我一直对“人性本善还是本恶”这个古老的问题感到好奇,而书中对洛克“白板说”的深入探讨,给了我一个全新的视角。作者并没有直接给出答案,而是通过详尽的分析和引证,引导读者自己去思考。我跟着作者的思路,一步步解构“天赋观念”的可能性,感受着经验在塑造我们思想和认知过程中的重要性。这种阅读体验,就像是和一位经验丰富的向导一起探索一个未知的领域,他不仅指引方向,还分享沿途的风景和心得。书中对洛克在教育领域的贡献也有涉及,这一点也让我非常感兴趣。我一直认为,教育是影响未来的关键,而洛克的教育思想,似乎蕴含着许多值得我们现在借鉴的智慧。总而言之,这本书不是那种让你一次性吸收所有知识的“速食”读物,它更像是一杯陈年的美酒,需要慢慢品味,每一次回味,都会有新的体悟。
评分这本书给我带来的震撼,并非来自于任何戏剧性的情节,而是来自思想本身那令人窒息的逻辑和其所蕴含的巨大能量。我一直以为,关于政治哲学的东西总是枯燥乏味的,充满了晦涩难懂的术语。然而,当我翻开《最伟大的思想家:洛克》时,我才发现自己大错特错。书中关于洛克“自然权利”和“社会契约”的论述,简直是为我打开了一扇通往全新世界的大门。作者以一种近乎讲故事的方式,将那些原本可能显得抽象的概念,变得生动而具象。我仿佛能看到,在那个风起云涌的时代,洛克如何以其非凡的洞察力,为后世的自由主义奠定了坚实的基础。书中对洛克政治思想的解读,不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的塑造。我开始反思,我们今天所享有的许多权利,其根源究竟在哪里?它们又是如何一步步被确立和捍卫的?作者的梳理让我对这些问题有了更清晰的认识,也让我更加珍视那些来之不易的自由与平等。这本书让我明白了,思想的力量是无穷的,一个人的思考,可以照亮整整一个时代,甚至影响后世千百年。
评分这本书带给我的,是一种潜移默化的改变。我并非一开始就对哲学有着浓厚的兴趣,甚至在拿到这本书之前,我对洛克的了解也仅限于教科书上的几句话。然而,当我已经阅读了近三分之一的时候,我才惊讶地发现,自己看待某些社会现象的眼光,似乎已经悄然发生了变化。书中对洛克“宽容”思想的阐释,尤其让我印象深刻。作者没有将“宽容”简单化,而是深入剖析了其在宗教、政治以及人际关系中的复杂性,以及它对于维护社会稳定与进步的重要意义。我开始更加关注那些被忽视的群体,更加理解不同观点存在的合理性。这种“无意识”的改变,恰恰是这本书最成功的地方。它不是强行灌输,而是通过引人入胜的叙述,将深刻的思想融入其中,让读者在不知不觉中,吸收和内化。这本书就像是一场温和的思想洗礼,让我对“理性”、“自由”和“社会”有了更深刻的理解,也让我对未来充满了更多的思考和期待。
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评分感觉很不错 这一系列书除了内页纸质不太好 有点粗糙 其他的真的让我很感动 引进这一系列书就能看出一个出版社的态度
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