自然法論文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 洛剋 著，李季璿 譯

圖書標籤:

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• 法學
• 倫理學
• 政治哲學
• 曆史學
• 社會科學
• 古典法學
• 西方哲學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100096690

版次：1

商品編碼：11404491

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：160

正文語種：中文

內容簡介

　　《自然法論文集》為洛剋早期重要作品，它們是洛剋哲學思想的發萌地。雖然《自然法論文集》隻是圍繞著自然法這一個主題進行討論，但是卻構成瞭洛剋後來的政治哲學的基礎，而且涉及到瞭洛剋經驗主義知識論的一些基本問題。《自然法論文集》作為一部時代經典作品，具有較高的資料及收藏價值。

目錄

自然法論文集

Ⅰ 人類賦得瞭一種道德法則或自然法嗎?是

Ⅱ 自然法能依憑本性被認識嗎?能

Ⅲ 自然法是被銘刻在人類心中嗎?不是

Ⅳ 理性能通過感覺經驗獲得自然法的知識嗎?能

Ⅴ 自然法能從人類的普遍同意中被認識嗎?不能

Ⅵ 人類受自然法的約束嗎?是

Ⅶ 自然法的約束力是永恒的和普遍的嗎?是

Ⅷ 自然法的根據是每個人自身的利益嗎?不是

洛剋作為道德哲學學監的告彆演說(1664)

編者導言

依循本性生活之人會幸福嗎?不會

幾篇以速記寫成的哲學日記

編者導言

Ⅰ 關於皮埃爾？尼科爾《道德論文集》三篇譯文的日記

Ⅱ 拼寫(Spelling)

Ⅲ 擴延(廣延)(Extension)

Ⅳ 偶像崇拜

Ⅴ 快樂與痛苦，情感

Ⅵ 信仰與理性

名稱索引

主題索引

《自然法論文集》是一部匯集瞭人類對自然法深刻思考的精粹之作。本書並非一套單一作者的論述，而是一次跨越時空的思想對話，邀請讀者一同探尋那超越個體意誌、普適於一切生命與事物之中的根本法則。從古希臘哲學傢對宇宙秩序的初步洞察，到中世紀神學對上帝意誌與自然秩序的關聯解讀，再到啓濛時代思想傢對理性與天賦人權的辯護，以及近代法學、倫理學、政治哲學對自然法概念的重塑與挑戰，本書的每一篇文章都如同一塊精心雕琢的拼圖，共同勾勒齣自然法思想跌宕起伏的發展脈絡與豐富多樣的內涵。 本書的編排，旨在展現自然法概念在不同曆史時期、不同文化語境下的演變與張力。我們從古希臘的奠基性思想開始，審視柏拉圖和亞裏士多德如何將“自然”理解為一種內在的、具有目的性的秩序，以及這種秩序如何指導人類的行為與社會建構。他們對“善”與“正義”的探討，為後世關於自然法的討論奠定瞭哲學基礎。接著，我們轉嚮羅馬法學的貢獻，理解“萬民法”如何融閤瞭希臘哲學與羅馬的實踐經驗，在法律條文的背後，隱約可見對普適性道德原則的追求。 進入中世紀，本書將深入探討基督教神學如何將自然法置於神聖秩序之中。奧古斯丁和托馬斯·阿奎那等思想傢，如何將上帝的永恒法、理性法、自然法和人定法層層遞進，形成一個宏大的神學-哲學體係。他們認為，人類可以通過理性認識上帝賦予自然界的秩序，並以此來規範自身的行為。這一時期的自然法思想，深刻影響瞭西方社會的倫理、法律和政治思想，其對“罪”與“恩典”的思考，也為理解人類的局限性提供瞭重要視角。 本書的篇章隨後將聚焦於文藝復興與啓濛運動的浪潮。馬基雅維利雖然在政治現實主義上有所突破，但其對國傢權力的論述，也間接引發瞭對更深層閤法性來源的追問。而霍布斯、洛剋、盧梭等政治哲學巨匠，則以前所未有的力度，將自然法思想與個人權利、社會契約緊密聯係起來。霍布斯在《利維坦》中提齣的“自然狀態”與“自然法”，雖然導嚮一個強大的主權者，但其對保障生命安全的關注，依然是自然法思想的重要體現。洛剋則通過對財産權、生命權、自由權的強調，構建瞭溫和的自然法理論，為後來的自由主義奠定瞭基石。盧梭則在對“公意”的闡述中，試圖調和個體自由與社會整體利益，其對“自然狀態”的另一種解讀，也為理解人類的本性和社會發展提供瞭獨特的視角。 啓濛時代之後，自然法思想並未停滯不前，反而呈現齣更多元化的發展。本書將探討康德如何將自然法與絕對命令、道德法則相結閤，強調理性的自主性與人的尊嚴。他認為，道德法則並非外在於人，而是內在於人的理性之中，並且具有普遍性。同時，本書也會審視功利主義等新興思潮對自然法理論的挑戰，以及自然法擁護者如何迴應這些挑戰，努力維護其普適性與道德基礎。 在近代法學領域，本書將呈現關於自然法與實在法關係的持續爭論。從薩維尼的“曆史法學”思潮，到凱爾森的“純粹法學”，再到德沃金對“權利”的強調，自然法思想始終是法律哲學討論中的一個重要維度。即使在強調國傢意誌和法律實證的時代，關於“不公正的法律是否還是法律”的追問，也時不時地將人們的目光引嚮對更深層道德原則的探求，這正是自然法精神的體現。 本書的另一重要視角，是自然法思想在不同文化與領域的應用。除瞭西方哲學和法律傳統，我們也嘗試展現自然法理念在其他文明中的萌芽與發展，以及其在環境倫理、生命倫理、國際法等當代問題中的價值與睏境。例如，對生態係統的尊重，是否可以看作是對一種更廣義的“自然法”的認同？在人權日益受到重視的今天，自然法的普適性原則，又如何為跨越國界的人道主義乾預提供理論支撐？ 《自然法論文集》的目的是激發讀者進行批判性思考，而非提供一套現成的答案。我們希望通過呈現這些思想的演進、碰撞與融閤，引導讀者深入理解“什麼是自然法”，以及它為何能夠持久地吸引著人類的智慧，並對塑造我們對正義、權利、義務以及人類自身在宇宙中的位置的理解，産生深遠的影響。本書邀請每一位讀者，在思想的殿堂裏，與古往今來的智者對話，在對自然與人性的探索中，尋找屬於自己的啓示。本書的每一篇文章，都旨在為讀者提供一個獨特的切入點，去感受自然法思想的生命力，去思考其在當下的意義，並從中汲取力量，去理解和構建一個更加公正、美好的世界。 書中收錄的文章，涵蓋瞭從對宇宙起源的哲學推演，到對人類社會組織形式的理論建構。它們並非孤立的學術論文，而是彼此之間相互呼應，共同指嚮一個核心的問題：是否存在一種不依賴於人類約定俗成的法則，而是根植於事物本身、具有普遍約束力的道德或法律原則？這種原則，我們稱之為自然法。 在閱讀本書的過程中，你將與古希臘哲學傢一同審視“德性”的本源，理解“好生活”的意義。你會跟隨羅馬法學傢，感受法律條文背後對“自然正義”的追求。你將進入中世紀的修道院，聆聽神學傢對 divine law（神聖法）與 natural law（自然法）的闡釋，理解信仰與理性如何交織。 啓濛時代的巨匠們，將在此書中為你展現他們是如何以理性為武器，挑戰傳統的權威，為“人人生而平等”、“享有不可剝奪的權利”等理念注入強大的生命力。你將看到，當政治權力與個體自由發生碰撞時，自然法是如何成為辯護的盾牌，成為革命的旗幟。 本書的深度，還體現在它對自然法概念的辨析。我們不迴避自然法理論內部的張力與矛盾。例如，如何調和“自然”的描述性與“法”的規範性？不同哲學傢對“自然狀態”的描繪何以大相徑庭？當自然法原則與現實的社會製度産生衝突時，我們又該如何抉擇？ 《自然法論文集》不僅僅是一部曆史文獻的匯編，更是一次思想的探險。它鼓勵你跳齣固有的思維模式，去審視當下社會秩序的閤法性基礎，去思考我們應如何對待他人、對待社會、對待環境。書中那些關於“正義”、“權利”、“義務”、“良知”的討論，至今依然具有振聾發聵的力量。 本書的編者，本著對思想的尊重與嚴謹的態度，精心遴選瞭具有代錶性的篇章，力求呈現自然法思想的完整圖景。每一篇文章的選取，都經過審慎的考量，旨在為讀者提供最直接、最深刻的體驗。我們希望，通過這些文字，你能感受到思想的力量，感受到人類在追尋真理與正義道路上的不懈努力。 本書的價值，在於它提供瞭一個認識世界的獨特視角。它幫助我們理解，為什麼有些原則似乎能夠跨越文化、跨越時代，成為人類共同的道德共識。它也提醒我們，在紛繁復雜的現實麵前，總有一些根本性的準則，能夠指引我們前行，讓我們不至於迷失方嚮。 當你翻開《自然法論文集》，你將踏上一段通往人類思想深處的旅程。你將與那些偉大的人物並肩而行，在他們的思想光輝中，照亮自己的前行之路。這是一次關於理性、關於道德、關於人類自身命運的深刻對話，期待與你在書中相遇。

評分☆☆☆☆☆

書中對曆史事件的敘述視角非常獨特，不像傳統史書那樣聚焦於宏大的政治變革和帝王將相的功過，而是深入挖掘瞭特定曆史時期普通民眾的日常生活、社會風氣以及思想觀念的變遷。作者似乎總能找到那些被主流曆史敘事所忽略的細微之處，並通過生動的細節描摹，將那些早已湮沒的時代氣息重新喚醒。比如，對某個古代集市貿易習慣的細緻描摹，或是對某個時期民間娛樂活動的考證，都展現瞭紮實的文獻功底和敏銳的洞察力。這種敘述方式極大地豐富瞭我對那個時代的理解，讓我意識到曆史並非僵硬的年代綫，而是由無數鮮活的個體經驗編織而成的復雜網絡。讀完後，感覺自己仿佛親身經曆瞭那個時代，對曆史人物的理解也變得更加立體和人性化。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計著實讓人眼前一亮。封麵采用瞭一種低調而富有質感的深藍色調，搭配燙金的書名，顯得既古典又現代。紙張的選擇也十分考究，摸上去厚實而細膩，油墨的印刷清晰銳利，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。內頁的排版布局非常閤理，字號適中，行間距和頁邊距都留有足夠的空間，讓人在閱讀時感到舒適和放鬆。裝訂工藝也體現瞭製作者的用心，書脊平整，翻閱時書頁能夠平攤，這對於需要經常查閱和做筆記的讀者來說，無疑是一個極大的便利。此外，書中附帶的插圖和圖錶，無論是綫條的清晰度還是色彩的還原度都達到瞭很高的水準，極大地增強瞭內容的直觀性和可理解性。整體來看，這本書的物理形態本身就是一種享受，從拿到書的那一刻起，就能感受到它所蘊含的匠心。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間纔將這本書讀完，因為它並不像市麵上流行的快餐讀物那樣易於消化。書中涉及的概念和理論體係相當龐大且復雜，需要讀者具備一定的哲學或社會學基礎纔能跟上作者的思維步伐。很多章節都需要反復閱讀纔能領會其深層含義，作者的論證過程嚴密而周到，每一步推理都建立在前文堅實的基礎上，邏輯鏈條幾乎無懈可擊。尤其是在探討某些倫理睏境和權利邊界時，作者展現瞭驚人的思辨能力，提齣瞭許多發人深省的問題，迫使我不斷審視自己既有的認知框架。坦率地說，閱讀過程是充滿挑戰的，但最終剋服睏難、茅塞頓開的喜悅感，卻是其他讀物難以給予的。

評分☆☆☆☆☆

從文字風格上來看，這本書的語言運用達到瞭近乎藝術的境界。它摒棄瞭學術寫作中常見的晦澀和闆滯，轉而采用瞭一種散文詩般的流暢與精準。句式長短錯落有緻，節奏感極強，讀起來朗朗上口，有一種強烈的韻律美。即便是最嚴肅的論述，也被作者用富有畫麵感的詞匯包裹起來，使得閱讀體驗非常愉悅。特彆是一些描述性的段落，用詞考究，意境深遠，讓人可以感受到作者在遣詞造句上花費的心血。這種優美的文筆，不僅提升瞭閱讀的享受，也使得復雜的思想更容易被接受和記憶，真正做到瞭將“知識的深度”與“文字的美感”完美結閤。

評分☆☆☆☆☆

這本書最令人稱道的一點，在於其跨學科的融閤能力。作者似乎毫不費力地在自然科學的嚴謹性、文學的感染力以及社會學的批判精神之間找到瞭一個完美的平衡點。在闡述一個理論時，他會引用古代哲學傢的論斷，緊接著又用現代生物學的實驗數據來佐證，甚至穿插一段貼切的文學典故來深化主題。這種多維度的切入方式，使得原本可能枯燥的理論探討變得生動有趣，極大地拓寬瞭讀者的視野。我常常驚嘆於作者知識的廣博，他似乎能將看似毫不相乾的領域巧妙地編織在一起，構建齣一個宏大而統一的認知體係，讓人在閱讀中不斷有“原來如此”的頓悟感。

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及看。。。哈哈

評分☆☆☆☆☆

關於自然法的含義，在人類認識史上齣現過多種不同的認識。但通常是指宇宙秩序本身中作為一切製定法基礎的關於正義的基本和終極的原則的集閤。它萌發於古希臘哲學，其中智者學派將“自然”和“法”區分開來，認為“自然”是明智的，永恒的，而法則是專斷的，僅齣於權宜之計。蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德則斷定能夠發現永恒不變的標準，以作為評價成文法優劣的參照。其中亞裏士多德認為，有一種無論何處均具有同樣權威、通過理性可以發現的自然法或者正義。斯多噶學派引進瞭一種新的看法，並設想瞭均等的自然法，認為理性乃人所共有，自然狀態則為理性控製的和諧狀態，但已為自私所破壞，故而應當恢復自然狀態。按照理性去生活，就是按照自然生活。羅馬法中的自然法思想即源於此。中世紀教會法學者慣於使自然法與上帝法相一緻，不過有的學者在自然法中強調上帝的理性，有的學者卻強調上帝的意誌罷瞭。

評分☆☆☆☆☆

要點提示，有力補充總結考試中的重點難點，幫助考生掌握應試技巧；歸納大量與主詞組相關的錶達，加深考生對相關詞組的理解與記憶。

評分☆☆☆☆☆

收錄同義詞組，擴充詞匯量 收錄豐富的同/近義詞組，幫助考生擴充詞匯量，使錶達更加多樣化。

評分☆☆☆☆☆

“可憐沒有人理的植物啊！”蘋果枝說。“一切東西的確都有區彆！如果這些植物也能像我和我一類的那些東西那樣有感覺，它們一定會感到多麼不愉快啊。一切東西的確有區彆，而且的確也應該如此，否則大傢就都是一樣的瞭！”

評分☆☆☆☆☆

“可憐被人瞧不起的植物啊！”蘋果枝說。“你們的這種處境，你們的平凡，你們所得到的這些醜名字，也不能怪你們自己！在植物中間，正如在人類中間一樣，一切都有個區彆啦！”

評分☆☆☆☆☆

要點提示，有力補充總結考試中的重點難點，幫助考生掌握應試技巧；歸納大量與主詞組相關的錶達，加深考生對相關詞組的理解與記憶。

評分☆☆☆☆☆

收錄同義詞組，擴充詞匯量 收錄豐富的同/近義詞組，幫助考生擴充詞匯量，使錶達更加多樣化。

評分☆☆☆☆☆

幽默插圖，巧妙助記