西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 艾倫·B·科班 著，單中惠，徐小洲 編，周常明，王曉宇 譯

圖書標籤:

• 教育史
• 中世紀史
• 大學史
• 西方教育
• 高等教育
• 學術史
• 文化史
• 譯著
• 曆史學
• 中世紀大學

齣版社： 山東教育齣版社

ISBN：9787532863105

版次：1

商品編碼：11412436

包裝：精裝

叢書名： 西方教育史經典名著譯叢

開本：16開

齣版時間：2013-10-01

用紙：膠版紙

頁數：308

字數：277000

正文語種：中文

內容簡介

　　從全書的框架來看，除簡短的“前言”和“結論”外，《西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織》一書分為兩個部分，共9章。

作者簡介

　　周常明，1963年生，山東菏澤人。現任上海政法學院外國語學院副教授，總支書記兼常務副院長。先後獲得新疆大學英語專業學士學位，上海機械學院科技外語係與美國紐約市立大學奎思學院聯閤頒發的語言學及應用語言學研究生畢業證書、南京師範大學教育科學學院教育學博士學位。上海科技翻譯學會理事。新加坡理工學院訪問講師（1999-2000）、美國加利福尼亞州立大學聖塔芭芭拉分校高級訪問學者（2012-2013）。主要研究領域：應用語言學、英語教學、翻譯學、外國教育等。主要學術成果：齣版專著一部，獨立或閤作翻譯學術論著七部，主編或參編教材十餘部；在學術期刊上發錶論文二十多篇。曾獲江蘇省高等教育教學成果一等奬和江蘇省哲學社會科學三等奬。
　　
　　王曉字，上海市人。現任上海政法學院外國語學院副教授，高教所兼職研究員。先後獲得新疆大學英語專業學士學位、華東師範大學教育科學學院教育史碩士學位和教育學博士學位。作為高級訪問學者赴英國格拉摩根大學進行閤作科研（2002-2003）。主要研究領域：外國教育、高等教育等。主持和參與高等教育研究課題十餘項。主要學術成果：專著《英國師範教育機構的轉型：曆史視野與個案研究》；閤作譯著《見證民主教育的希望與失敗》、《早期兒童課程——綜閤多元智力、發展性閤理訓練與遊戲》等；在國內外學術期刊上發錶論文三十多篇，其中一些論文獲市級哲學社會科學優秀論文成果奬二、三等奬。
　　
　　單中惠，1945年生，浙江紹興人。1965年華東師範大學教育係畢業後留校任教，長期從事外國教育史教學與研究工作。現任浙江大學教育學院教授，華東師範大學基礎教育改革與發展研究所研究員。美國哥倫比亞大學師範學院訪問學者（1982-1984）、英國赫爾大學教育學院高級訪問學者（1992-1993）、加拿大不列顛哥倫比亞大學教育學院高級訪問學者（1997-1998）。主要研究領域：西方教育思想史、外國幼兒教育史、外國教育問題史等。主要學術成果：《現代教育的探索——杜威與實用主義教育思想》、《西方教育思想史》等。在國內外學術雜誌上發錶論文八十多篇，其中一些學術成果獲省部級奬。
　　
　　徐小洲，1964年生。1994年獲教育學博士學位，2002年在韓國完成博士後研究。現任浙江大學教育學院常務副院長、教授、博士生導師。入選“新世紀百韆萬人纔工程”人纔、教育部新世紀優秀人纔支持計劃、浙江省新世紀151人纔工程重點資助培養人員。主要從事比較教育、高等教育研究。曾主持“十一五”國傢社科基金項目、全國教育科學規劃“十五”重點課題等國傢和省部級課題、聯閤國教科文組織及世界銀行等國際閤作項目。主編和參編《高等教育政策變革研究叢書》、《中國教育六十年》、《漢譯世界高等教育名著叢書》等著作二十多部。在國內外學術刊物上發錶論文六十多篇。研究成果獲得省部級一、二、三等奬多項。

內頁插圖

目錄

解讀
前言
略語錶
第一部分
第一章 大學的序幕
第二章 最早的大學
第一節 大學的概念
第二節 薩萊諾大學：大學的原型
第三章 博洛尼亞大學：學生型大學
第四章 巴黎大學：教師型大學
第五章 牛津大學、劍橋大學及其他大學
第一節 牛津大學
第二節 劍橋大學
第三節 中世紀後期的大學
第六章 歐洲的學院運動

第二部分
第七章 中世紀學生的權力
第八章 學術團體
第九章 大學與社會
結論
參考文獻書目
人名與主題索引

精彩書摘

　　在大學運動（university movement）到來之際，博洛尼亞大學的學生以自身的需要而行事，並非按照傳統思想觀念中學生在大學事務中所扮演的角色來行事。後來，學生的這一既得權力地位開始趨於閤理化。學生型大學的齣現是解決經驗問題的一種嘗試，它並不是作為夢想中的歐洲大學組織進化而來的。隻是當人們發現，在博洛尼亞大學，鬆散隨意的教師管理製度難以有效地保護非博洛尼亞市的學生團體時，學生管理纔應運而生。由於在博洛尼亞大學學習法律的學生年齡都偏大，再加上他們許多人來大學之前都在社會上擔任過一官半職，有瞭寶貴的經驗基礎，這些都使得他們在設計可行的大學體製時能夠得心應手。大學的體製正反映瞭他們共和體製環境的特徵。
　　使“studium”（講習所）的教學博士處於從屬地位，反映瞭自己作主的學生團體的力量和信心。學生團體按照自己的意願行使著招聘和解聘任課教師的權力。然而，教學博士在體製上的從屬地位並未使他們的專業技能和學識失去應該獲得的尊重。大多數意大利的教學博士被要求根據他們自己的直接或間接經驗來承擔某些具體的公共事務；這種彌漫於公民社會的剋製和控製的社會風氣，在某種程度上減輕瞭學生權力機構錶現齣的任何約束而令人不快的感覺。或許，學生的權力唯一能夠在博洛尼亞大學得到製衡的方式是博洛尼亞“studium”（講習所）非博洛尼亞市籍教師廣泛實行的罷課。但是，實際情況是，許多博洛尼亞大學的教師都是博洛尼亞市人，他們可能會阻止這樣的罷課行動取得任何的進展。而且，很明顯，並沒有多少教師的個人收入多到足以在經濟上嚮學生提齣強有力的挑戰，而學生的經濟力量是其在大學組織中的權力地位的基礎。一些教師似乎並不過分關注他們對學生的經濟依賴。事實上，有的教師可能會反對由學生學費支付課酬的製度嚮設置有薪酬教師職位製度的過渡，因為這可能導緻教師收入的減少；而在一些大學，包括博洛尼亞大學，學生的學費支付製度和教師的薪酬製度在13世紀後期和14世紀早期同時並存。
　　博洛尼亞大學的學生管理的具體性質、對人文事務細節的關注以及為每一個可以想到的情境進行立法的意圖，這些都反映瞭學生法學傢的法律心態，而他們正是學生型大學概念的設計師。
　　……

西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織 前言 教育，作為人類文明傳承與發展的基石，其曆史演進深刻地烙印在人類社會的進步軌跡之中。自古希臘哲學思辨的搖籃，到羅馬帝國實用的知識傳授，再到基督教在中世紀對精神世界的塑造，教育的形態與功能始終在不斷地迭代與升華。而在西方教育史的長河中，中世紀大學的崛起，無疑是濃墨重彩的一筆，它標誌著一種全新的知識生産、傳播與傳承模式的誕生，為現代高等教育的雛形奠定瞭堅實的基礎。 本書“西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織”，旨在撥開曆史的迷霧，深入探究那段孕育瞭無數思想火花與知識巨匠的輝煌歲月。我們並非簡單地羅列曆史事件，而是試圖從更深邃的視角，去理解中世紀大學為何能夠在那樣的時代背景下應運而生，它們是如何在教權、王權與市民社會的夾縫中尋找到生存的空間，又如何在自身的結構、教學模式、學術研究以及社會功能等方麵，發展齣獨特的組織形態，並最終對後世西方乃至世界的高等教育産生深遠的影響。 第一章：中世紀大學的黎明——孕育與誕生 在中世紀初期，歐洲的教育主要由教會掌控。修道院學校和主教座堂學校是主要的教育機構，它們承擔著培養神職人員、保存古籍以及傳播宗教教義的使命。然而，隨著商業的復蘇、城市的興起以及人口的增長，社會對知識的需求日益多樣化。對法律、醫學、甚至更為廣泛的世俗知識的需求，開始超越教會教育的範疇。 與此同時，一些重要的社會和文化因素也為大學的誕生埋下瞭伏筆。古希臘羅馬的學術傳統，盡管在早期一度沉寂，卻通過拜占庭和伊斯蘭世界的翻譯與傳播，逐漸迴歸歐洲。阿伯拉德等傑齣學者的個人魅力與教學方法，吸引瞭大量求知者，他們的學園式教學模式，某種程度上預示瞭大學的雛形。此外，自治城市的興起，為知識的傳播和學術團體的形成提供瞭更為自由的環境。 中世紀大學的誕生並非一蹴而就，而是一個漸進的、多源頭的過程。它們往往不是由國王或教皇直接創辦，而是由學者自發組織，或在城市市民的支持下形成的。意大利的博洛尼亞大學（以法學聞名）和法國的巴黎大學（以神學和藝術聞名）是最早湧現的大學，它們分彆代錶瞭兩種不同的發展模式：博洛尼亞大學是學生組成的公會，而巴黎大學則是教師組成的公會。這種自治的組織形式，是中世紀大學區彆於其他教育機構的重要特徵。 第二章：大學的權力格局——教權、王權與學術自治 中世紀大學的發展，始終處在復雜而微妙的權力關係之中。教會作為當時歐洲社會最重要的精神權威，自然對大學有著深遠的影響。大學的設立，往往需要教皇的特許，大學的課程設置，特彆是神學作為“學科之母”，也體現瞭教會的至高地位。許多大學的教師和學生都隸屬於教會，大學的組織結構也常常模仿教會的等級製度。 然而，王權也逐漸認識到大學在培養人纔、服務國傢以及鞏固統治方麵的重要作用。國王和皇帝們也開始授予大學特權，例如免稅、司法豁免權等，以爭取大學的支持。這種與王權的互動，一方麵為大學提供瞭保護傘，另一方麵也可能限製瞭大學的絕對自由。 amidst these external influences, academic autonomy became the lifeblood of the medieval university. scholars sought to establish their own governance structures, free from excessive interference from external powers. this quest for autonomy manifested in various ways: the election of rectors, the establishment of internal statutes, and the right to grant degrees, which were increasingly recognized as valid across Christendom. the concept of universitas, meaning a guild or corporation of masters and scholars, embodied this spirit of self-governance and collegiality. 第三章：教學的智慧與睏境——經院哲學的興衰 經院哲學，作為中世紀大學最顯著的學術特徵之一，是那個時代思想的集大成者。它試圖調和基督教信仰與古希臘哲學（特彆是亞裏士多德的思想），以邏輯和辯證法的方式來論證和闡釋教義。這種教學方法，要求學生係統地學習邏輯學、哲學、神學等課程，並掌握辯論和論證的技巧。 大學的教學模式，以講授（lectio）和辯論（disputatio）為主要形式。教授對經典著作進行詳細的解讀和注釋，學生則通過聽講、提問以及參與辯論來理解和消化知識。辯論是一種至關重要的學習方式，它既能鍛煉學生的思維能力，也能促進不同觀點的碰撞與交流。 然而，經院哲學也麵臨著自身的睏境。對亞裏士多德的過度依賴，以及對形式邏輯的強調，有時會束縛思想的自由探索。一些批評者認為，經院哲學過於抽象和空洞，脫離瞭現實世界。隨著文藝復興的到來，人文主義思潮的興起，經院哲學逐漸走嚮衰落，取而代之的是對古典文學、曆史和人文科學的重新關注。 第四章：學術的傳承與創新——書籍、圖書館與學術交流 中世紀大學是知識傳承與創新的重要場所。書籍，雖然在當時是稀有而昂貴的物品，卻扮演著至關重要的角色。大學的教師和學生需要依賴手抄本進行學習和研究。因此，圖書館的建立和文獻的保存，成為大學學術生命力的重要保障。 學術交流是知識得以傳播和發展的關鍵。大學內部的教師之間、學生之間，以及不同大學之間的學術交流，促進瞭思想的碰撞和學術水平的提升。口頭講授、辯論、以及偶爾的學術會議，都是重要的交流形式。而當學者旅行到其他大學進行講學或研究時，更是加速瞭知識的傳播。 值得一提的是，大學在特定學科領域的研究上也取得瞭重要成就。例如，在醫學領域，大學的解剖學研究雖然受到諸多限製，但仍在不斷發展。在法律領域，羅馬法的復興和研究，為歐洲法律體係的形成奠定瞭基礎。在神學領域，無數傑齣的神學傢在大學中留下瞭他們深刻的思想印記。 第五章：大學的社會功能與影響 中世紀大學的社會功能是多方麵的。首先，它們是培養高級人纔的搖籃，為教會、國傢、以及新興的市民階層提供瞭閤格的律師、醫生、神職人員和學者。其次，大學是知識生産和傳播的中心，它們保存瞭古典文化遺産，並在此基礎上進行創新。 更重要的是，中世紀大學塑造瞭西方高等教育的早期模式。它們確立瞭大學自治的原則，形成瞭學位授予製度，並發展瞭獨特的教學與研究方法。這些製度和模式，深刻地影響瞭後世歐洲各國的大學，並最終成為現代大學的基石。 雖然中世紀大學的教育內容和方法在今天看來可能顯得古老，但它們在曆史長河中扮演的角色是不可替代的。它們是黑暗時代中矗立的智慧燈塔，是知識復興的催化劑，更是現代高等教育體係的先驅。 結語 “西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織”正是基於對這段輝煌曆史的深刻理解和尊重。本書通過對中世紀大學的孕育、誕生、權力格局、教學模式、學術傳承以及社會功能的深入剖析，力求為讀者呈現一個清晰、全麵而富有洞察力的中世紀大學圖景。我們相信，通過對這段曆史的梳理與反思，我們能夠更好地理解西方教育思想的根源，並從中汲取寶貴的經驗與啓示，為當下高等教育的發展提供有益的藉鑒。

評分☆☆☆☆☆

當我第一次翻開這本《西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織》，我仿佛穿越瞭時空的隧道，迴到瞭那個充滿變革與智慧的時代。這本書以極其詳實的研究和引人入勝的敘述，為我揭開瞭中世紀大學的神秘麵紗。我驚訝於作者是如何將如此龐雜的曆史資料梳理得井井有條，從早期修道院學校的萌芽，到博洛尼亞、巴黎、牛津等早期大學的建立，再到它們在學術、社會和政治生活中的地位，每一個環節都講述得淋灕盡緻。尤其是關於早期大學內部的組織結構，例如法學會、神學、醫學和藝術等不同學科的設置，以及教授團和學生會的運作方式，都讓我對當時的學術生態有瞭全新的認識。作者並沒有止步於枯燥的史實羅列，而是深入剖析瞭大學發展的驅動力——宗教的傳播、城市經濟的崛起、以及對知識的渴求，這些因素如何共同促成瞭這場影響深遠的教育革命。我特彆欣賞書中對當時學術爭鳴的描寫，無論是經院哲學中的思辨，還是對古希臘羅馬經典的重新發掘，都展現瞭那個時代知識分子充滿活力的思想碰撞。閱讀此書，不僅是對曆史知識的補充，更是一次對人類智識發展曆程的深刻反思，它讓我明白，今天的大學製度並非憑空産生，而是經曆瞭漫長而麯摺的演變，每一個環節都凝聚著前人的智慧和努力。

評分☆☆☆☆☆

當我翻閱《西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織》時，我仿佛置身於一個生機勃勃的學術集市。作者筆下的中世紀大學，不再是刻闆印象中的枯燥乏味，而是充滿瞭活力與創造力。我看到瞭來自不同地方的學生和教師匯聚一堂，為瞭共同的學術目標而努力。本書對於大學的“組織”層麵，進行瞭細緻入微的考察，它讓我明白瞭，為何早期大學能夠有效地運行，並且在社會中扮演如此重要的角色。例如，關於學校的規章製度，雖然簡單，但卻有效地維護瞭學術秩序；關於教授的授課方式，雖然多以講授為主，但卻激發瞭學生的思考和討論。我特彆留意到書中關於大學在社會經濟發展中的作用的論述。大學不僅僅是培養學者的場所，更是為社會輸送各方麵人纔的搖籃，例如醫生、律師、官員等，他們的齣現，極大地推動瞭當時社會的發展和進步。閱讀此書，讓我對“組織”的力量有瞭更深刻的認識，一個有效的組織，能夠匯聚個體的力量，創造齣超越個體能力的價值。中世紀大學的成功組織，正是對這一理念的生動詮釋。

評分☆☆☆☆☆

手捧這本《西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織》，我沉浸在一種近乎虔誠的求知欲之中。本書的視角極其宏大，它不僅僅關注大學本身，還將大學的齣現置於整個西方社會變遷的大背景下進行考察。我瞭解到，中世紀大學的興起並非孤立事件，而是與那個時代特定的經濟、政治、宗教和社會需求緊密相連。例如，教會作為當時社會的重要支柱，對受過良好教育的神職人員有著巨大的需求，這為早期大學的建立提供瞭強大的動力和支持。同時，隨著商業的發展和城市的興盛，對法律、醫學等專業人纔的需求也日益增長，這進一步推動瞭大學學科的多元化發展。作者對於大學作為一種新型的知識生産和傳播機構的定位，我深以為然。在大學齣現之前，知識的傳承主要依賴於修道院和零散的學者，而大學的齣現則標誌著一種更為係統化、製度化的知識生産模式的形成。書中所描繪的大學內部的自治精神和學術自由的萌芽，尤其令我印象深刻。雖然當時的學術環境遠非今日，但大學作為一種獨立的學術共同體，其對真理的追求和對權威的質疑精神，為後世大學的發展奠定瞭重要基礎。閱讀此書，讓我對“大學”這一概念的內涵有瞭更深刻的理解，它不僅僅是建築和製度的集閤，更是一種精神，一種對知識的尊崇和對人類智慧的探索。

評分☆☆☆☆☆

《西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織》這本書，宛如一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入探尋西方教育史的早期輝煌。作者的敘述風格流暢而富有感染力，將枯燥的學術曆史變得引人入勝。我非常欣賞書中對“發展”這一主題的深刻解讀，它不僅僅是簡單的事件羅列，更是對大學形成、演變過程中內在邏輯的深入剖析。我注意到，中世紀大學的形成，很大程度上是由於對知識的迫切需求，以及當時社會結構的變化。教會、王權、城市市民階層，這些不同的力量如何相互作用，共同催生瞭大學的誕生，本書對此進行瞭細緻的描繪。我特彆對書中關於大學的自治權和特權的論述印象深刻。早期大學如何通過獲得教皇和國王的特許狀，來保障其學術獨立和免受地方勢力的乾涉，這對於理解大學的性質至關重要。閱讀此書，讓我認識到，教育的發展是一個漫長而充滿挑戰的過程，任何一項重大的製度創新，都需要曆經孕育、成長、成熟的各個階段，而中世紀大學正是這樣一個生動的範例。

評分☆☆☆☆☆

翻閱《西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織》這本厚重的著作，我被書中對“組織”的深入剖析所深深吸引。本書並沒有簡單地羅列大學的曆史事件，而是著力於揭示大學作為一個復雜社會組織，其內在的結構、功能以及演變機製。我瞭解到，早期大學的組織形式，從其最初的教師聯閤體，到後來逐步形成的學院、係科，以及各種學術社團，都體現瞭其不斷追求製度化和規範化的努力。書中對大學內部權力分配、決策過程以及資源獲取方式的描述，都讓我對中世紀大學的運作有瞭更為清晰的認識。我特彆欣賞作者對於大學在社會中的定位和作用的分析。大學不僅僅是知識的傳授者，更是思想的孵化器、社會變革的推動者。它如何通過培養專業人纔、引領學術思辨，來影響當時的社會結構和文化走嚮，本書對此進行瞭細緻的考察。閱讀此書，讓我意識到，任何一個具有生命力的組織，都需要有清晰的宗旨、有效的管理和適應時代的能力。中世紀大學正是憑藉其獨特的組織智慧，纔得以在中世紀的社會土壤中生根發芽，並對西方文明産生瞭深遠的影響。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀《西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織》的過程中，我感受最深的是作者對於“組織”這一概念的深入挖掘。本書不僅僅是講述大學的曆史，更是剖析瞭大學作為一個社會組織，其內部是如何運作，又是如何不斷演變的。我瞭解到，中世紀大學的組織結構並非一成不變，而是隨著時代的發展和社會的需求而不斷調整。例如，從最初的鬆散的教師聯閤體，到後來逐步形成相對固定的院係、管理機構，再到各種學生組織和學會的齣現，無不體現瞭大學在製度化進程中的努力。作者對於不同大學之間在組織形式上的差異，以及同一大學在不同曆史時期內部結構的變化，都進行瞭詳盡的考察。這讓我明白，任何一個成功的組織，都需要有清晰的架構、有效的管理和靈活的應變能力。本書對於中世紀大學如何通過規章製度來規範學術活動、處理糾紛、維護秩序的論述，尤其具有啓發性。它讓我看到，即使在遙遠的過去，人們就已經在探索如何構建一個有序、高效的知識生産和傳播係統，而這正是現代大學製度的根基所在。

評分☆☆☆☆☆

《西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織》這本書，為我打開瞭一扇通往古老智慧殿堂的大門。作者以一種非凡的洞察力，將中世紀大學的“發展”過程娓娓道來，讓我看到瞭知識的種子是如何在當時充滿挑戰的土壤中生根發芽，最終茁壯成長。我被書中對早期大學教學模式的描述所吸引，例如對經院哲學的強調，以及對邏輯學、修辭學等基礎學科的重視，這些都構成瞭那個時代知識傳承的核心。同時，我也關注到書中對大學與教會、與國傢之間關係的探討。大學的獨立性是如何在宗教權威和世俗統治的夾縫中爭取和維護的，這是一個充滿張力和復雜性的議題，本書對此進行瞭深入的剖析。我尤其欣賞作者對大學作為一種文化象徵的解讀。中世紀大學不僅僅是傳授知識的場所，更是歐洲文明發展的重要推動者，它孕育瞭新的思想，塑造瞭新的價值觀，並為歐洲走齣黑暗時代、走嚮文藝復興和啓濛運動奠定瞭堅實的思想基礎。閱讀此書，讓我更加珍視當今來之不易的學術自由和教育普及，也讓我深刻理解到，教育的發展從來都不是一帆風順的，而是需要一代又一代人的不懈努力和智慧的傳承。

評分☆☆☆☆☆

手捧《西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織》，我被書中對“組織”的精闢分析所摺服。本書不僅僅是講述瞭大學的齣現，更是深刻揭示瞭其成為一個穩定而有影響力的學術機構所必須具備的組織要素。我瞭解到，早期大學的組織架構，雖然不如現代大學那般復雜，但其核心的“學會”或“行會”製度，有效地整閤瞭教師和學生的力量，為學術研究和知識傳播提供瞭堅實的基礎。書中對於大學內部權力結構的分析，例如院長、教務長等職位的設立，以及各種委員會的運作，都展現瞭中世紀大學在製度建設上的探索。我尤其被書中關於大學的財政管理和資源分配的論述所吸引。雖然資源相對匱乏，但大學如何通過募捐、學費、以及教會和王室的資助，來維持其運轉，這本身就是一個關於組織管理的重要課題。閱讀此書，讓我深刻理解到，任何一個成功的組織，其內在的運作機製和管理智慧，往往比其外在的規模和名聲更為重要，而中世紀大學正是這樣一個在有限條件下，通過精妙組織而取得巨大成就的典範。

評分☆☆☆☆☆

《西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織》這本書，對我而言，更像是一場思想的盛宴。作者以嚴謹的學術態度，將那些湮沒在曆史長河中的點滴證據，精心編織成一幅清晰而生動的畫捲，展現在我們麵前。我常常驚嘆於作者對細節的把握，無論是對中世紀大學的入學條件、課程設置、學位授予等具體製度的細緻描述，還是對當時師生關係的描繪，都充滿瞭曆史的溫度。我尤其被書中關於大學的“公司”或“行會”性質的論述所吸引。早期大學的教師和學生常常組織起來，形成一種互助閤作的社群，以保護自身權益，爭取學術自由。這種早期形式的“社團主義”精神，對於理解西方現代大學的自治和獨立性有著至關重要的意義。作者還深入探討瞭中世紀大學在歐洲文化傳播中的作用，例如拉丁語作為學術通用語的普及，以及大學如何成為連接不同地域、不同文化思想交流的橋梁。閱讀此書，讓我對中世紀的歐洲社會有瞭更深層次的認識，它並非如某些想象般愚昧落後，相反，在那片土地上，知識的火種正以一種獨特的方式熊熊燃燒，而大學正是這火種最耀眼的光芒。

評分☆☆☆☆☆

《西方教育史經典名著譯叢·中世紀大學：發展與組織》這本書，如同一本古老的地圖，為我標示齣瞭西方教育史上的重要裏程碑。作者以其淵博的學識和細膩的筆觸，勾勒齣中世紀大學從無到有、從小到大的發展軌跡。我尤為關注書中對大學“發展”動力機製的分析。宗教的推動、商業的繁榮、文化的復興，這些看似無關的因素，如何巧妙地匯聚在一起，共同促成瞭這場教育的革命，本書對此進行瞭深入淺齣的闡釋。我被書中關於早期大學的教學內容和學術成果的描寫所吸引，例如對《聖經》的解讀、對亞裏士多德哲學的研究，這些都構成瞭那個時代知識體係的核心。同時，我也看到，大學不僅僅是傳承舊知識，更是在不斷地創造新知識，挑戰舊的觀念。閱讀此書，讓我對“發展”的內涵有瞭更深刻的理解，它不僅僅是簡單的嚮前推進，更是一個包含著創新、變革、以及適應社會需求的過程，而中世紀大學正是這一過程的生動體現。

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