帝国的流亡：南明诗歌与战乱 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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张晖著

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南明
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出版社：中国社会出版社

ISBN：9787516139226

版次：1

商品编码：11420462

包装：平装

开本：32开

出版时间：2014-03-01

用纸：胶版纸

页数：251

字数：203000

正文语种：中文

具体描述

内容简介

　　南明时期（1644-1661）经历了四个小朝廷，其间士人撰写了大量的诗歌，《帝国的流亡：南明诗歌与战乱》通过细致考订南明诗歌，可以见出土人们不约而同地述说着同一个主题，即“帝国的流亡”。《帝国的流亡：南明诗歌与战乱》上编“诗歌中的流亡”、描述朝廷大规模流亡的状态，疆土日渐沦丧，人心涣散，以至于士人最终在精神上无所依凭，只能主动或被动地选择死亡、返回故乡和皈依佛门。下编“流亡中的诗歌”返回诗学主题，意义究竟何在？分为绝命诗。殉国诗，悲伤的诗学等专题。

作者简介

　　张晖（1977-2013），上海崇明人，南京大学文学学士、硕士，香港科技大学人文学部哲学博士、台湾“中研院”中国文哲研究所博士后，中国社会科学院文学研究所所副研究员。主要研究中国诗学、词学、清代文学和古典文学职论，2013年3月15日因急性白血病在北京猝然去世。著作有《龙榆生先生年谱》（2001）、《诗史》（2007）、《清词的传承与开拓》（合著，2008）、《中国“诗史”传统》（2012）、《无声无光集》（2013）、《朝歌集》。

内页插图

序历史叙述的细化与文学研究的拓展
代自序古典文学研究的方向
整理凡例
导论内容与旨趣
上编诗歌中的流亡
奔赴行朝
一奔赴弘光
二奔赴隆武
三奔赴永历
结语
从军、逃亡与贬谪
一奔赴前线
二方以智的逃亡
三流亡中的贬谪
四中央与地方
亡国士大夫的返乡：生还
一钱澄之自粤返皖
二方以智自桂返皖
三汪启龄自粤返皖、王夫之自粤返湘等
四屈士燥、屈士煌兄弟自滇返粤
结论

下编流亡中的诗歌
士大夫的绝命诗
一南明绝命诗概说
二刘宗周的绝食
三瞿式耜的狱中诗
四死亡的公共性：张煌言的死
五绝命诗的价值和意义
悲伤的诗学
殉国诗
残稿
亡国士大夫的返乡：死还
诗与血腥
鬼和坟墓
南明的军中诗
绝望感的层次
女性绝命诗
死亡的诗学
附录一原目次
附录二南明诗人存诗考
参考文献
整理后记

精彩书摘

　　当代学者对明清之际大规模的殉国现象已有极精彩的研究。但相关的讨论或以考证钩沉殉国士人的生平事迹、探究殉国的原因为主，或以辨析殉国行为背后的儒家义理、价值取向为主，其取径主要在历史和思想两端，在文献史料上则侧重运用正史、野史、笔记以及诗歌、各类文章中较易敲定具体史实和意义的部分。对于当时与殉国相关的大批诗歌，尚未充分注意及之。对于殉国士人如何在诗歌中铺展、呈现他们的痛苦与情感，怎样在一字一句、形式格律之间表露其思想、情感等层面，缺乏细致深入的研究。至于大量诗歌中蕴藏着的整个明清易代之际的“情感结构”和道德震荡，似乎尚未引起研究者的兴趣。有鉴于此，本文以绝命诗为中心，对南明殉国士大夫的情感加以初步探讨。
　　在与死亡殉国相关的诸多诗歌中，绝命诗无疑是比较特殊的一部分。凡临终赋诗均可称为绝命诗（或绝笔诗），但这里所谓的绝命诗是特指士人殉国前的临终赋诗，一般为主动求死或抱万死之心而战死、被执后求死等情况下所赋之诗，而不是一般意义上所谓的临终述怀或感慨。当时亲历死事的人多已注意到殉国士人临死前是否有“求死”之志是衡量他是否真的殉国的标准。如黄宗羲认为，只有“志在于死”和有“欲死之心”的人，才可以说是死节之士。钱澄之也有类似的看法，他对当时将“烈烈而死”与“求生不得而死”两种不同的死亡混为一谈而一律称为“忠义”表示不满。在他们看来，若无求死之心、必死之心，则所谓殉国只能称为遇难。本文着重分析的便是部分殉国士人在自杀或临刑前的绝命诗。
　　然而，殉国士人在自杀或临刑前刻意赋诗的行为究竟意义何在？有学者认为绝命诗是“明代士人好辩，热衷于立言”的一种表现，毋庸讳言，相当多的绝命诗体现了这一旨趣。且诗中的自我往往伟岸崇高，承担着劝说自我的功能。另有学者认为“以一首慷慨的诗作为结束（对于殉义之人是必要的）”？实际上，许多绝命诗的内涵比较复杂，无论以立言或以慷慨视之，均失之简单。此外，相对于明季大规模的殉国而言，士人在殉国前赋诗的只占有极少的比例，可见诗对于殉义之人来说绝非必要。
　　……

前言/序言

用户评价

评分☆☆☆☆☆

激动的剧情

评分☆☆☆☆☆

非常扎实的学术著作，值得一读。

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那段历史已经逝去，那个作者也已仙游，这本书留了下来，共同欣赏。

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评分☆☆☆☆☆

朋友推荐的，配合顾诚老师的南明史一起读。

评分☆☆☆☆☆

只是说是草稿