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但唐謨 著

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發表於2024-11-11

商品介绍



齣版社: 中國電影齣版社
ISBN:9787106038014
版次:1
商品編碼:11423345
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2014-03-01
用紙:輕型紙
頁數:232
字數:170000
正文語種:中文

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書籍描述

編輯推薦

  海報:
  
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內容簡介

  讀這本書就像跟一個老朋友聊天,你說:“誒,那天我看完《閃靈》一直在做一個同樣的噩夢誒!”他便迴一句:“老子都看瞭100遍瞭,下次你把我也夢進去。”或者他問:“你覺得《番茄殺手》跟《大便怪物》哪個更惡心?”你迴答:“你惡心!”這大概就是惡趣味吧。生活裏哪有那麼多見義勇為、學習雷鋒,反倒多的是無處不在的惡趣味。我們喜歡看彆人齣糗,喜歡嘲笑和諷刺,這都是生命中很難抹去的本真味道。但是好在我們敢於去承認這一點。把那句名言“我很醜,但我很溫柔”改寫一下就是“我很惡心,但我很誠實。”這裏的“惡心”不僅僅是奇葩的雷人造型、飛濺的各種汁液、有意無意暴露齣的器官和內髒,還有那種孜孜不倦追求這種體驗的欠虐的心。
  
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作者簡介

  但唐謨,颱北齣生,念過三次颱大,拿到戲劇碩士。喜歡小狗,喜歡洛杉磯的墨西哥小區,喜歡做菜給朋友們吃。當過唱片公司企劃、端過咖啡、乾過金馬奬評審,翻譯過《猜火車》。現任《破周報》每周影評撰述,以及OKAPI網站專欄作者。喜歡看電影,看恐怖片。曾經在LA和NYC廝混,考察七〇年代午夜戲院的遺址;最愛逛沒落的錄像帶齣租店。熱愛研究死亡與人性暗影,但卻怕黑。
  但唐謨絕對是2013年曝光最多、最密集的颱灣作傢,請參考以下列錶。
  1. 颱灣發行量最大雜誌《壹周刊》的四頁專訪。
  2.《明周時尚》大篇書評。
  3. 颱灣四大報《中國時報》文化版半版專訪(兩則)
  4. 颱灣四大報《中國時報》人間副刊連續兩天刊載書序。
  5. 颱灣最重要書評媒體《開捲》介紹
  6. 《自由時報》書評介紹
  7. 文青最愛電影雜誌《cue.》邀稿、介紹。
  8. 全颱灣最受歡迎電影信息網站「開眼電影網站」專訪
  9. 颱灣文青始祖雜誌《破報》封麵人物、大篇幅專題報導。
  10. 《成蹊同誌生活誌》專訪
  11. 甚至連地方報紙如花蓮《東方日報》也有相關報導
  12. 全颱最大書店通路博客來okapi專訪、入選okapi好設計、專欄持續連載



內頁插圖

精彩書評

  生來膽小,一直迴避看恐怖片,被迫看,就把音量關到零。
  這本書,夠可怕也夠魅惑,害得我像可憐的夏娃,不知道該不該去品嘗禁果。
  作者但唐謨,就是那條可惡的蛇。我們都是嚇大的,好在嚇著嚇著真的能長大。
  ——史航
  
  書的版式非常酷。
  ——周黎明
  
  好讀,颱灣男生的腔調有意思,是很好的選片指南。
  ——束煥
  
  《約會不看恐怖電影不酷》中的但唐謨,他可以低俗但不粗俗,他一直在調侃偶爾也調情。
  當邪典融入血液,當恐懼被眼迷戀,我們能做的,就是好好享受。
  ——程青鬆

目錄

前言:你聞到死亡的氣息瞭嗎?

Part I靠!恐怖電影搞什麼?
約會不看恐怖電影不酷
人人怪物,怪物人人
恐懼吞噬心靈
酷刑春宮
靠!電影
靠妖!
恐怖電影之歡笑一籮筐(一)
恐怖電影之歡笑一籮筐(二)
殺人魔沒有假期
就是要有梗:後設恐怖電影

Part II彆鬧瞭,恐怖先生!
恐怖植物園
恐怖的菜園
《西紅柿殺手》:人類與蔬菜的對決,WTF!!!
《禁入廢墟》:我們傲慢的代價
吃人夠夠
汙染力,就是我們的超能力
《切爾諾貝利日記》:核電廠恐怖異境!
《屍骨無存》:變色的環境、腐敗的人性
無可救藥的上癮
恐怖電影與網絡科技的奇妙交會
我的黑客之夢
《飛機上有蛇》:飛機上有蛇,沒有影評人
《聊天弒》:網絡青少年的心理社群網戰
《可愛的莫莉》:美國心魔
《靈動:鬼影實錄》:黑暗中漸漸傳來的沉重腳步聲
夢的解析,All about Freddy
《墮入地獄》:恐怖大師再齣擊
《食人宴》:重口味的恐怖大餐

Part III 幸存是最好的復仇──弱勢者求生指南
女性的復仇
《黑暗侵襲》:女性身體之旅
《顫栗》:拉子和臭男人的大對決
恐怖的同誌
看恐怖電影的孩子最聽媽媽的話
(韆萬)彆惹小屁孩
(絕對)彆惹小屁孩
《血色入侵》:蒼白童年的血紅溫柔
土地正義
《維多利亞一號》:不給我樓,就得死

Part IV獨傢恐怖!神秘亞洲製造
鞦生來瞭
《山狗》城市邊緣的集體恐怖:
純颱灣製造㊣恐怖大師
長發的日本女鬼
危險東南亞
《609猛鬼套房》: 不知所措、無法解決的心靈焦慮
《蛇降》:蛇,你惹不起!
《戀之罪》(戀の罪):一個美麗的反諷
心中有鬼,纔會怕鬼:夾在傳統和現代之間的《綉花鞋》
一場關於妖的辯證:《畫皮》

後記:探索恐懼的過程
附錄:Don't Dream It! Be It──專訪《金馬奇幻影展》策展人談《洛基恐怖秀》












精彩書摘

  為什麼要看恐怖片?花好幾百塊大洋,看一堆妖魔鬼怪,經曆一段不是很舒服的夢魘過程,很爽嗎?
  你看過有特彆討論愛情片或動作片的專門網頁嗎?也許有,但是我一個也說不齣來,也根本記不起來……但是,打開網絡搜尋,韆百的網頁都在討論、贊美、歌頌、詠嘆這種一點也不快樂的恐怖電影經驗,難道,大傢都該進瘋人院瞭嗎?
  事實上,看恐怖電影,就是金聖嘆點評《西廂記》時,漏寫的那個“不亦快哉”,超爽又快。“雲霄飛車”理論是討論恐怖電影的心理快感時,最常見的引用:乘坐雲霄飛車的時候,你會被那種速度、高度、失重的感覺嚇得要死;但同時,你也被固定在座椅上,在一個絕對安全無虞的位置享受驚嚇。恐怖電影也是一樣,盡管電影中多麼血腥殘忍,你還是安全地端坐在偌大的戲院裏頭,爆米花和可樂抱在懷裏,男女朋友安坐身邊——眼前進行著所有危險恐怖,你受到極度的震動和驚嚇,但仍然毫發無傷——你得到瞭“樂趣”。
  為什麼要看恐怖電影呢?讓我試著歸納10個理由吧。
  嚇自己
  恐怖電影追本溯源,最基本的元素就是這個。人體真是奇妙,它會分泌一種叫做“腎上腺素”的東西,當我們受到驚嚇的時候,這種激素就大量分泌,導緻心髒收縮力驟升,心跳加速,然後産生興奮、刺激、緊張等快感。急救的時候,把它注射進人體,讓人起死迴生,仿佛上帝行使神跡。其實開快車、高空彈跳等活動,也會分泌腎上腺素,但是看恐怖電影,隻需要一點點小錢就可以買到,簡單省事又安全。
  嚇彆人
  這個理由實在太低級瞭!但是卻經常被人拿來誤用。我們都聽說過這種爛梗:男孩子如果想要接近某個女生,就帶她去看恐怖片,因為她一定會被嚇得整個人撲到你的身上。彆傻瞭吧!現在的女生一個比一個都強,什麼屁東西她們沒見識過?而且恐怖片中最後活下來的都是女英雄,你自己不要被嚇成屁蛋就好瞭!
  證明你還年輕
  看恐怖片就像第一次打手槍,是個甜蜜的成長過程。年輕人喜愛恐怖片,喜愛腎上腺素被刺激的感覺,那種感覺可以無限被延伸,變成美麗的記憶;但是對於四五十歲以上的人,生命哲學已經建立起來,他們的經驗和記憶已經被耗盡,生命中經過太多可怕的事物,已經夠他一輩子受用不盡。他們不會再覺得雲霄飛車很刺激,當然也不想再看恐怖電影瞭,而且大傢都知道,腎上腺素對血壓可能也不大好。可是對於年輕人,他們最喜歡“追求感官刺激”,當然要看恐怖片。
  那麼,你呢?
  看彆人死得很慘
  殘忍是人類的原始本性,“看彆人死得很慘”是人類曆史文化沿革中的常見元素。古羅馬時代的達官貴人最喜歡看人被獅子咬死、看奴隸互相殘殺至死,還有中國古代的酷刑……想到我就發毛。我以前玩某些格鬥電玩的時候,最喜歡殺掉無辜的人,雖然會被扣分,但是就是喜歡看他們慘死的模樣。恐怖電影則提供瞭大量的“死亡”、“死狀”、“死法”和……“死相”啦!恐怖片創作者當然也會絞盡腦汁,研發各種花樣的慘死,以滿足市場需求。
  挑戰自己,證明你的大無畏
  並不是每個人都喜歡恐怖電影,有些人嚴辭拒看,有些人則是“又愛又怕受傷害”,他們會去戲院看恐怖片,但是到瞭最可怕的時候,他們卻用手捂住眼睛,不敢看;可是我相信,他們從手指縫隙間,其實是可以看到一點點(搞不好他們隻是在裝模作樣,根本全部都看到瞭)。總而言之,看恐怖電影,並不是一般凡夫俗子可以做到的事,你必須具備堅毅的意誌力,纔有辦法完成這項心智被翻攪、顛覆的壯舉。無論你是在驚呼中看完,或者整部電影都在尖叫中度過,你都該接受我們英雄式的歡呼,享受你應得的虛榮。
  發掘自己的黑暗麵
  不要再裝瞭,請再度麵對這件事實吧:每個人都有變態的一麵。有些人就是喜歡爛;有些人喜歡蛇(我好像有點對蛇不恭敬);有些人喜歡把房間弄得黑黑的,無法容忍一點陽光;有些人喜歡置身在局促的空間。每個人多少都有些不容見人的“怪毛病”,在一個人的世界中,你有時候不免感到寂寞。但是請不要擔心!人都會寂寞,可是你並不孤獨,在觀看一場恐怖電影的過程當中,你內心的黑暗,被放在瞭一個安全的公共空間,你身旁的人都和你一樣寂寞,在這個珍貴時刻,你找到瞭你自己。
  投射你的恐懼
  當你被電影中的某個場景嚇到的時候,你的腎上腺素分泌瞭一下,然後,你繼續等待下一次。但是,嚇人是暫時的,恐懼卻是埋在你心底,永遠無法擺脫掉的魔咒。人的生命當中,有太多值得恐懼的事物:愛情的失落、生命的消失、疾病的恐慌、環境的淪陷、價值的崩壞、大自然的未知、地震、海嘯、喝太多汞水變成的大怪魚……最恐怖的是,我們都害怕黑暗的感覺。生命中所有的不安全感全部加起來,那絕對不是自以為堅強的你可以負擔的。還好我們還有恐怖電影。恐怖片中那些可怕的、變形的、令人發指的怪東西,都是在投射你心底的恐懼,就像一麵鏡子,你看恐怖片,你被嚇到瞭,但是在深邃的心底,你所看到的,也是你自己的恐懼。
  就是要“反文明”(Anti-civilization emotions)
  “反文明情緒”理論並不是我的創見,而是恐怖教父史蒂芬·金(Stephen King)所提齣的。他在一篇著名的論文中指齣:“……我們需要恐怖電影,因為人都有反文明的情緒。反文明情緒讓我們愛看恐怖電影,因為這種(負麵)情緒需要‘周期性的活動’。恐懼、惡心、焦慮等負麵情緒所激發齣來的刺激感,在日常生活中並不常見,因為那些通常都被認為是‘不文明’的。觀看恐怖電影,提供人們體驗、感覺這類的負麵情緒……”正常理性的我們不會為瞭體驗死亡的感覺真的跑去自殺,也不會為瞭體驗殺人的感覺跑去殺人;但是,我們有時候真的就很想死,很想殺人啊!怎麼辦怎麼辦怎麼辦?還好我們有恐怖片,讓我們偶爾有個機會,在尖叫流汗當中,釋放內心的負麵情感。
  淨化、發泄(Catharsis)
  希臘哲人亞裏士多德幾韆年前在《詩學》裏關於悲劇的討論,就提齣瞭類似史蒂芬·金的理論——藉由戲劇(悲劇)引發的哀憐和恐懼,達到情緒的“淨化”——簡單說,也就是釋放負麵情緒的意思。想想看,幾韆年前那個男生和男生相互慰藉的純真希臘,就已經有那麼多負麵情緒需要釋放瞭,那麼在今天這樣一個紛擾更甚的時代,我們還能不看恐怖片嗎?
  反美學
  主流的中産階級品味真是美好,窗明幾淨、一塵不染,空氣中充滿有毒化學物質做成的芳香劑香味,想騙你錢的商業廣告永遠美得像天堂一樣……但我就是看不爽那種僞善,我就要看醜陋、惡心、不堪入目的東西。怎麼樣,嫌我太憤世嫉俗嗎?不爽就來打架啊!(捲袖子)
  所以,最恐怖的東西,不是彆人,而是你自己。你會看到這篇狗屁文章,證明瞭你也有不正常、不理性的神經病那一麵,彆再懷疑自己瞭,和我們一起擁抱黑暗吧!
  Welcome to the club!
  ……

前言/序言

  湯姆恐怖曆險記
  紀大偉/政治大學助理教授��
  麥剋盧漢說:“媒體就是訊息。”我這輩子第一次看到小謨,是在電視上。21年前,1992年寒假,晚間新聞快報“颱大視聽社盜墓事件”(請Google),接著就看到小謨受訪的特寫畫麵。他在熒屏上顯得高大、羞怯、拙於言辭。涉及事件的颱大學生中,彆人都是大學部的,隻有小謨是研究生,也就是最老的學長。自然各界會以為是學長帶頭盜墓,後來纔知道他是小跟班。我在颱大見過很多怪人,看瞭新聞後心中隻“喔”瞭一下,並無道德批判,也沒想到有一天會認識小謨本人。
  盜墓事件,剛好暴露瞭幾點小謨20年來始終如一的特色。一、他永遠保持赤子之心,總是興緻勃勃地跟從事“另類藝術”(這是個廣義的詞,含音樂、劇場、攝影等)的大學生打成一片,而且他樂於跟年輕人求知。他一直很熱衷從學弟學妹身上學東西,音樂影像打扮等。他喜歡“Gizmo”(小玩意),手裏捏著玩具,嘴角叼著早就咬爛的吸管。在我20歲的時候,小謨就是個愛跟大學生混的“小學長”(小小的學長;小小的,意為個子小、可愛、好玩);待我30歲在美國留學時,他仍然是愛跟大學生混的小哥哥;待我40歲在大學教書時,他還是不變。他總是可以融入“另類”大學生的陣營中而不顯突兀。
  二、他一看到有人挑戰傳統道德風俗,就會認同,甚至加入——他熱衷叛逆主流社會價值。但他很不會算計挑戰道德的風險、代價、成本。參加盜墓事件隻是一個極端的例子。另一例,他愛“自然主義”的自拍,貼上網後被警察釣魚,還上瞭《蘋果日報》。他熱愛“不入流”的恐怖電影,自然也齣於這點個性。他享受反骨精神,我是樂觀其成,但我憂慮他往往對風險、代價、成本抱持天真無知的態度。說得現實一點,他從來不曾試圖將他在各國的“湯姆曆險記”(小謨英文名字是湯姆)加以包裝成商品,帶去職場、演講颱或書市換錢。他一直很窮。他的生活充滿興趣,但他不大會將興趣化為商品。他不世故,也不懂精打細算。他非常“不社會化”,或“反社會化”。他大概在去年纔開始生平第一次由他本人親自報稅。他以為可以活在一個與資本主義無爭的世界;近來跟他混的大學生卻都有批判資本主義的意識瞭,他纔開始瞭解資本主義ABC。與其說他是《湯姆曆險記》中精明的湯姆,不如說他是那個野放的野孩子:哈剋貝利·費恩。
  三、他是個羞怯、躲鏡頭、怕大人的小孩。雖然20年來他總是跟一屆又一屆的大學生鬼混喝酒、嘰嘰喳喳交換八卦,但是他不大敢跟陌生人說話,看到大人就要避開。他常露齣一臉“啊,被老師抓到瞭、老師不要打我”的錶情。他跟我講話的時候常常口吃、結巴;我想小謨對我很敬畏。John Waters是他最崇拜的電影導演之一,親眼看到Waters是他的大願;Waters在洛杉磯某大唱片行辦簽名會時,小謨自然興奮不已,打扮一身火辣,去排隊等簽名。但奇怪的是,當Waters正在幫他簽名的時候,我請他們兩人麵嚮相機鏡頭閤照,但小謨偏偏不肯配閤,他寜可翻臉也不要跟偶像閤照。
  1993年初春,颱大盜墓事件一年後,我纔第一次看到小謨本人,在颱大校園內校福利社的一樓華南銀行櫃颱,現在原址可能大變。他在櫃颱前填寫一張提款單或存款單,我偷看到姓名那欄寫瞭“但唐謨”三個字。我有點錯愕:這個人在電視熒屏中看起來很巨大,本人怎麼很瘦小。他穿瞭一件紫色尼龍外套,外套尺寸太大,所以他看起來就更加迷你。後來發現衣物尺寸太大是小謨畢生的難題。在銀行初遇他也很反諷,因為跟銀行打交道也是大人的事,他很不會。當時我沒跟他打招呼。因為他當時很有名而我什麼咖都不是。
  1993年春天,颱大外文係製作“大三戲劇公演”,找不到人可演男主角。擔任導演的同學找瞭一個在校內外小劇場界頗有演齣經驗的學長來演,這人就是但唐謨。這次我纔真正跟他說過話;算一算,至今是整整20年前的事。我當時很納悶(我這個人的價值觀很主流),為什麼這個人不去做點賺錢的正經差事,而要耗時耗力跟大學生無償演戲?(後來我納悶一次又一次,就習慣瞭:小謨就是不愛去做一般賺錢的工作,而寜可無償跟大學生打成一片。這就是他愛玩不愛錢的價值觀。)但我對這個新朋友並無惡感,反而對他非常好奇:他的年紀大我一大截(但看不齣來),而我當時的朋友都跟我自己年紀差不多。我從來沒有認識過這麼老的朋友耶。我想,我可以從這個大哥哥身上學到很多東西(後來證明我錯瞭一半:小謨是有很多奇怪藝文知識可以教人,但他這個拒絕長大的男孩對於“社會化”的認識輸給很多大學生)。
  在排戲期間,他看起來很潦倒,穿很髒的白T恤齣現。原來他當時養瞭一條狗,叫“麥西倫”,聽說跟金馬影展的《尋找麥西倫》這部外國電影有緣。麥西倫生瞭重病,有時嘔吐在小謨身上,他心力交瘁。那時候我幾乎不認識養狗的人,對於狗這種動物完全不熟,所以看到小謨這種待狗的態度就很感訝異。後來纔發現“養狗”是小謨一輩子的功課,他總是養著狗,狗永遠是撿來的棄犬。他在各國路上看到各種狗,都會上前打招呼或逗弄。反正跟他走在路上,他看到以下事物就一定會停下來,讓彆人等很久:小狗,甜點店,賣各種Gizmo 的店,“救世軍”舊衣店,有色人種的店。他為這些事物而活。他跟小狗打成一片(我上頭纔說,他也跟大學生打成一片。所以——嘛)。他常因為狗而流淚,他做夢常夢到狗。很多人說小謨很善良,但我想說得更準確一點:因為愛狗,小謨從裏到外都像小狗。
  在排戲的那段日子,小謨因為狗的衰亡而悲傷。但他也有歡笑:跟朋友喝咖啡的時候。那時候“卡布奇諾”這種意式咖啡剛開始在颱北流行。但他不愛喝咖啡,而看中配咖啡的蛋糕。有時候他會在老字號的某些咖啡店點可樂喝,很不識相,因為他常忘瞭咖啡店的主角是誰。他有甜點癮,如果桌上沒有蛋糕可吃,他就乾吃砂糖——拆開糖包,整個倒入嘴裏,然後再來一包糖。
  那時候他去洗衣店送洗衣物,老闆娘看他一臉學生樣,便在送洗單上寫,“客戶——小學生”。他非常得意,跟人自稱“小學生”。
  1999年,我到美國加州大學洛杉磯分校(UCLA)攻讀博士。UCLA距離好萊塢(以及位於好萊塢中心地帶的奧斯卡頒奬場地)隻要30分鍾以內的車程,而UCLA正門口也就是主流、非主流電影院的匯集處。許多美國電影的首映典禮就是在UCLA門口舉行。小謨因而常飛洛杉磯:這應該是他最愛的美國城市,不但因為電影活動、電影院、錄影帶齣租店多,也因為天天是晴天,而且因為有色人種族群社區多:黑人區、墨西哥人區、越南人區等。對小謨來說,在洛杉磯,理想的下午應該是這樣的:穿吊嘎啊騎單車橫跨洛杉磯市區,一路上任憑南加州的大太陽烤熱身體,穿梭在錄影帶店,有色人種社區的香料店、蛋糕店、烤雞店,Trader Joe’s(“周賈”,美國著名的有機飲食超市連鎖店),然後迴傢遛狗、拷貝錄影帶。是的,他在洛杉磯最愛用的交通工具是單車(這點勇氣是洛杉磯當地民眾都要側目的),他從颱灣空運瞭三條土狗到洛杉磯養,他有收集癖所以他看到好的錄影帶就要拷貝一份以上(當時VHS是主流,DVD還是少數)。在我住處,兩颱對拷的錄影機永遠溫熱。他每每離美迴颱的時候,行李箱裝滿VHS帶子。
  後來我搬到美東,小謨就改到曼哈頓騎單車。像《甜蜜蜜》中的黎明那樣子。憑著單車,他把洛杉磯和紐約摸得很熟。他專去颱灣人不大去的另類社區,波多黎各區、“99分”店等。雖然他在颱灣見大人就躲,但他在美國各地卻可以跟黑人和拉丁美洲人打成一片、稱兄道弟。如果是彆的颱灣人,在10年前,早就把這些見聞寫成書送去書市換現金瞭,但小謨無意這樣做。
  視聽媒體變動劇烈,沒想到沒多久VHS就齣局瞭,DVD稱霸。以前是在量販店抱一打又一打的VHS空白

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文字輕鬆易懂

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①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問

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恐怖片在世界各國盛行,內容多為神怪傳說故事或以現實生活為依據。

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歐美恐怖片海報(14張)

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④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在

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②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、

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⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。

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質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。

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