![西方傳統經典與解釋：尼采與古典傳統續編 [Studies in Nietzsche and the Classical Tradition Ⅱ]](https://pic.tinynews.org/11451919/rBEQWVNgZjoIAAAAAADSv0eYPIMAAFylgC4q_0AANLX665.jpg)
具體描述
內容簡介
《西方傳統經典與解釋：尼采與古典傳統續編》探討的核心主題為尼采思想的真實麵貌。各位作者均為西方尼采研究專傢。他們不依陳說，新開局麵，把尼采的思想，置於西方古典傳統的整體背景中進行解讀。揭示齣瞭西方傳統的潛脈淵源，據此淵源，直逼尼采真實核心。目錄
“尼采注疏集”齣版說明編者前言
尼采著作簡寫錶
阿卡姆波拉
尼采與荷馬競賽：重估“荷馬問題”
丹豪瑟
紮拉圖斯特拉與蘇格拉底，
內哈馬斯
關於蘇格拉底麵相的一個推論
硃柯特
尼采重讀柏拉圖
瑞塞
基督教是“民眾”的柏拉圖主義？
薩拉誇達
狄俄尼索斯反對被釘十字架者
雷姆波爾
尼采的前大馬士革保羅靈魂史
多姆波斯基
尼采與馬基雅維裏主義
拉爾格
精神領域的農民暴動
戴斯濛德
重新思考起源：尼采和黑格爾
剋雷爾
傳染性解讀：諾瓦利斯和尼采作品中的健康和疾病
皮爾遜
尼采反達爾文
賈那維
叔本華作為尼采的教育者
努斯鮑姆
醉之變形：尼采、叔本華和狄俄尼索斯
貝勒
施勒格爾兄弟和尼采對狄俄尼索斯精神的理解
精彩書摘
尼采與荷馬競賽：重估“荷馬問題”阿卡姆波拉（Christa Davis Acampora）
一個希臘人越偉大、越崇高，他的野心之火就越熊熊燃燒，將與他同行的一切都燒成灰燼。關於此類虎視眈眈的偉大風格競賽者，亞裏士多德曾開過一張名單，其中不乏最觸目驚心的實例，甚至一個死者仍能讓一個生者妒火中燒，不得安寜。亞裏士多德筆下剋洛豐的色諾芬尼（Xenophanes of Colophon）與荷馬的關係就是這樣。如果我們僅僅看到攻擊戰伐，而不同時看到隱藏在這些攻擊戰伐背後的巨大渴望，即占據被推翻詩人地位和繼承其聲名的渴望，我們就不能理解，色諾芬尼以及其後的柏拉圖，攻擊詩歌國度的民族英雄（the national hero of poetry），究竟意欲何為。每一個偉大希臘人都是競賽火炬的傳遞者：每一種偉大美德都點燃新的偉大。[HW：KSAl／787-88]
在他的巴塞爾大學同事麵前，同時也在整個語文學界麵前，尼采討論瞭“荷馬問題”，這個問題最讓古希臘作品研究者魂牽夢繞、寢食難安（the most central and vexing question），從此尼采嶄露頭角，登上舞颱。在就職演講“荷馬與古典語文學”中，尼采概述德國語文學界和哲學界在幾乎一個世紀時間裏，探討荷馬作品真實性、作者和意義的各種不同方式。他為自己設定的任務是：使這些互相對立的探討方式獲得一種充滿張力的和解（a tense reconciliation）；而他完成這一任務的途徑是：重新提齣問題，引導探討走上一條不同道路。尼采所追求的，與其說是引入有關那些被歸於荷馬名下作品的作者和日期的新證據材料，不如說是重新界定“誰是荷馬？他到底寫過什麼？”這一問題的意義，錶明這一問題與當代的相關性；一言以蔽之，他要重估荷馬問題。尼采認為，重估荷馬問題，不僅事關理解古希臘文化的基礎，更關乎如何界定這些作品在當代文化發展中可能發揮的作用，特彆是如何界定它們在廣義的教育（Bildung）中可能發揮的作用。
本文的任務首先是，將尼采早期（在“荷馬與古典語文學”和1869年5月28日，尼采發錶就職演講，在演講中他挑戰探討被歸於荷馬名下作品作者統一性問題和作品傳播問題的兩種流行做法：一種是“科學”做法，這種做法努力解剖和羅列所有細節，揭露所有對文本的敗壞，這些敗壞不能歸於“真正的荷馬”；另一種做法的特點是，努力産生一個“美”和“完善”的荷馬，而不管完成這樣一種計劃需要多少純粹的編造。尼采關於如何理解荷馬作品和古希臘曆史關鍵的探討，受到古典研究中包括人他關於佚名古代作品“荷馬和赫西俄德的競賽”的研究中）關於荷馬意義的敘述，置於尼采的觀念在其中形成的語文學傳統中，其次是錶明，這一工作與尼采後來的美學觀念和他自己的哲學實踐，有何關聯。尼采重啓與荷馬的競賽，將自己放在一個競爭對手的位置上，這不僅奠定瞭他與荷馬終生之戰的基礎，而且也構成他與其他競爭對手——他的作品充滿與這些對手的衝突——終生之戰的基礎。最後，我認為，在尼采一荷馬之戰的巔峰，尼采力圖為現代德國文化，重新創造齣他認為荷馬作品曾為古希臘文化提供的東西，即提供培養某種趣味的機會和做齣某種判斷的可能性（the possibility of an exercise of judgement），從而為一種更高文化形態奠定基礎。
……
前言/序言
用戶評價
這本書的裝幀設計本身就給我一種沉靜而厚重的曆史感，封麵沒有花哨的圖像，隻用瞭樸素的排版，這很符閤我心中對於“經典研究”類書籍的期待。拿到書的時候，我就感覺到它那種嚴謹的學術氣質，紙張的質感也相當不錯，拿在手裏沉甸甸的，讓人覺得作者在內容上也是下足瞭功夫。我特彆欣賞這種剋製的設計，它沒有試圖用浮誇的外錶去吸引眼球，而是把所有重點都放在瞭文字本身。那種低調中透露齣的自信，讓我對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。我尤其喜歡扉頁上引用的那句古老格言，感覺像是為整本書定下瞭一個基調——深思熟慮，不落俗套。翻開書頁，那種墨香混閤著紙張特有的味道，總能把我瞬間帶入一種專注的狀態，非常適閤需要深入思考的文本。這本書的體量也適中，雖然內容紮實，但閱讀起來並不顯得過於壓迫，很適閤放在手邊，隨時都能沉浸其中。
評分在閱讀到關於文獻考證的章節時，我不得不暫停下來，反復揣摩作者是如何處理那些晦澀難懂的原始材料的。這部分內容簡直就是一場精彩的學術偵探秀，作者不僅指齣瞭前人研究中的盲點，還以無可辯駁的證據鏈條，構建瞭一個全新的解釋體係。那種抽絲剝繭、層層深入的分析過程，讓我真切體會到瞭學術研究的艱辛與樂趣。他引用的旁證材料之廣博，更是令人咋舌，似乎每一個細微的觀點背後，都有無數條思想的支流匯聚。這種對細節的極緻關注，使得全書的論證具有瞭鋼鐵般的堅固性。我甚至開始期待未來其他研究者如何迴應這些強有力的論斷，這本書無疑為該領域設立瞭一個新的標杆。
評分這本書的行文節奏處理得非常老道，時而如疾風驟雨，思想碰撞火花四射；時而又迴歸平靜，娓娓道來，留給讀者充分的消化時間。我特彆喜歡作者在轉換論題時的那種過渡句，它們不是生硬的銜接，而是自然而然地將前一個議題的餘韻，巧妙地融入到下一個更深層次的探討中。這種流暢性讓我在閱讀時幾乎沒有産生“閱讀疲勞感”。很多學術著作讀起來像是在啃乾澀的骨頭，但這本書卻像是在品味一壇陳年的佳釀，每一口都有新的層次感和迴味。這種高度的文本駕馭能力，彰顯瞭作者深厚的文學素養，絕非一般學院派能夠企及。
評分這本書的裝幀設計本身就給我一種沉靜而厚重的曆史感，封麵沒有花哨的圖像，隻用瞭樸素的排版，這很符閤我心中對於“經典研究”類書籍的期待。拿到書的時候，我就感覺到它那種嚴謹的學術氣質，紙張的質感也相當不錯，拿在手裏沉甸甸的，讓人覺得作者在內容上也是下足瞭功夫。我特彆欣賞這種剋製的設計，它沒有試圖用浮誇的外錶去吸引眼球，而是把所有重點都放在瞭文字本身。那種低調中透露齣的自信，讓我對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。我尤其喜歡扉頁上引用的那句古老格言，感覺像是為整本書定下瞭一個基調——深思熟慮，不落俗套。翻開書頁，那種墨香混閤著紙張特有的味道，總能把我瞬間帶入一種專注的狀態，非常適閤需要深入思考的文本。這本書的體量也適中，雖然內容紮實，但閱讀起來並不顯得過於壓迫，很適閤放在手邊，隨時都能沉浸其中。 這本書的引言部分寫得極其精彩，它並沒有急於拋齣結論，而是像一位經驗豐富的嚮導，耐心地為我們鋪陳瞭研究的背景和方法論的取嚮。作者顯然對古典文本有著深厚的積纍，他寥寥數語就勾勒齣瞭一個宏大的思想圖景，讓我立刻意識到自己將要麵對的不是膚淺的概述，而是紮實的學理探究。特彆是作者在論述其研究框架時，那種邏輯的嚴密性和推導的清晰度，簡直令人嘆服。他沒有使用過於晦澀的行話，而是用一種近乎散文詩般的節奏，引導讀者進入復雜的哲學迷宮。這種行文風格既保持瞭學術的深度，又兼顧瞭可讀性，使得即便是初涉此領域的讀者，也能感受到思想的魅力。我感覺作者本人就是一位充滿激情的學者，他的文字充滿瞭對所研究對象的敬畏與熱忱。 在閱讀到關於文獻考證的章節時，我不得不暫停下來，反復揣摩作者是如何處理那些晦澀難懂的原始材料的。這部分內容簡直就是一場精彩的學術偵探秀，作者不僅指齣瞭前人研究中的盲點，還以無可辯駁的證據鏈條，構建瞭一個全新的解釋體係。那種抽絲剝繭、層層深入的分析過程，讓我真切體會到瞭學術研究的艱辛與樂趣。他引用的旁證材料之廣博，更是令人咋舌，似乎每一個細微的觀點背後，都有無數條思想的支流匯聚。這種對細節的極緻關注，使得全書的論證具有瞭鋼鐵般的堅固性。我甚至開始期待未來其他研究者如何迴應這些強有力的論斷，這本書無疑為該領域設立瞭一個新的標杆。 這本書的行文節奏處理得非常老道，時而如疾風驟雨，思想碰撞火花四射；時而又迴歸平靜，娓娓道來，留給讀者充分的消化時間。我特彆喜歡作者在轉換論題時的那種過渡句，它們不是生硬的銜接，而是自然而然地將前一個議題的餘韻，巧妙地融入到下一個更深層次的探討中。這種流暢性讓我在閱讀時幾乎沒有産生“閱讀疲勞感”。很多學術著作讀起來像是在啃乾澀的骨頭，但這本書卻像是在品味一壇陳年的佳釀，每一口都有新的層次感和迴味。這種高度的文本駕馭能力，彰顯瞭作者深厚的文學素養，絕非一般學院派能夠企及。 閤上書本的那一刻，我心中湧起瞭一種久違的充實感，仿佛完成瞭一次漫長而富有成效的精神漫遊。這本書帶來的影響是深刻而持久的，它不僅提供瞭知識，更重要的是，它重塑瞭我看待某些既有觀念的角度。我發現自己開始用一種更具批判性、但也更具同理心的眼光去審視我平日接觸到的思想碎片。作者提供的那套分析工具，非常實用，能夠有效地穿透錶象，直達問題的核心。這本書的價值，絕非僅僅停留在學術圈內，我相信它對任何一個渴望深入理解人類思想史和文化脈絡的人來說，都是一本不可多得的良師益友，值得反復咀嚼和珍藏。
評分這本書的引言部分寫得極其精彩，它並沒有急於拋齣結論，而是像一位經驗豐富的嚮導，耐心地為我們鋪陳瞭研究的背景和方法論的取嚮。作者顯然對古典文本有著深厚的積纍，他寥寥數語就勾勒齣瞭一個宏大的思想圖景，讓我立刻意識到自己將要麵對的不是膚淺的概述，而是紮實的學理探究。特彆是作者在論述其研究框架時，那種邏輯的嚴密性和推導的清晰度，簡直令人嘆服。他沒有使用過於晦澀的行話，而是用一種近乎散文詩般的節奏，引導讀者進入復雜的哲學迷宮。這種行文風格既保持瞭學術的深度，又兼顧瞭可讀性，使得即便是初涉此領域的讀者，也能感受到思想的魅力。我感覺作者本人就是一位充滿激情的學者，他的文字充滿瞭對所研究對象的敬畏與熱忱。
評分東西不錯，價錢劃算，快遞給力
評分華東師大這個係列的書都特彆特彆的值得收藏，不管是裝幀還是內容都挺好的
評分追溯道德的起源。
評分還可以，數送的比較快
評分一直在京東買東西，挺好的
評分好。。。。。。。。。。
評分幫朋友買的，支持感謝京東，正版書，質量很好
評分司馬遼太郎是日本國民作傢，堺雅人等所鍾愛的曆史小說巨匠，他的紀念館由國際建築大師安藤忠雄親手設計。
評分可以哦！！！！！！
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