民国政治人物

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吴相湘 著
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出版社: 东方出版社
ISBN:9787506072113
版次:1
商品编码:11452437
包装:平装
丛书名: 吴相湘作品系列
开本:16开
出版时间:2014-04-01
页数:324

具体描述

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  《民国政治人物》所述之政治人物,为生于起于清末民初之变局中人,时值内乱外患交加、政局多变、是非混淆,而作者的知人论世,均建立在其对史料的搜集和发掘基础之上,开民国史人物研究之先河。

  《民国政治人物》著者吴相湘早年在北京大学历史系就读时,便深受傅斯年“上穷碧落下黄泉,动手动脚找材料”的史学观的影响,且性好旅行,追求“读万卷书,行万里路”,足迹遍及海内外,尝一再远赴日韩欧美等地访问研究,每到一处,定搜求史料,满载而归。

内容简介

  关于《民国政治人物》是作者民国人物研究的汇编,具体内容可借作者自己的话概括:“开国元勋、护国军神、盗国巨魁的若干事实,国人类多知晓,不必再多费词,只需提要钩玄指陈一二重点,就可有助于读者们的记忆。至于祸国的武夫,误国的文人,其投机取巧翻云覆雨的行径,世人多不了了,如今实应着意描述,使他们在历史的镜子前,无所遁形……如杨度、徐谦、陈炯明、江亢虎等就占据比较多的篇幅。”所述人物,都建立在一手史料的整理挖掘基础上,为民国史研究者提供了大量史料;文风简明畅快,是传记文学的上佳之作。

作者简介

  吴相湘(1912-2007),台湾大学历史系教授,著名历史学家。早年毕业于北京大学历史系,曾在中央研究院历史语言研究所负责校勘《明实录》。抗日战争爆发后,投笔从戎,入国民党第九战区司令部工作,专事收集战争资料编纂战史,撰有《第三次长沙会战》等文稿。20世纪70年代,编著出版《第二次中日战争史》,最早记录了中国军民长期抗战的历史,也是学术界公认迄今为止,最为权威和优秀的抗日战争史著作。他根据故宫档案编著的《晚清宫廷实纪》、《清宫秘谈》,揭露数百年来紫禁城中隐踪秘事,很有史事价值。他引用英国、日本外交档案写成《孙逸仙先生传》,披露了大量国内书刊从未涉及的史料。他撰著的《民国百人传》、《宋教仁:中国民主宪政先驱》、《民国政治人物传》、《晏阳初传:为全球乡村改造奋斗六十年》等民国著名人物传记,开民国史研究之人物研究的先河。他研究历史注重以史料为基础,主编出版了一系列史料丛书,如《中国现代史料丛书》、《中国现代史丛刊》、《中国史学丛书》、《民国史料丛刊》、《乡村建设史料汇编》,为史学界提供了丰富而有价值的史料长编。他发表的大量史学论文,已辑成《近代史事论丛》、《历史与人物》等书刊出版发行。并著有长篇自传《三生有幸》。

目录

黄克强与辛亥革命
宋教仁为宪法牺牲
蔡松坡为国民争人格
“遁甲术专门之袁世凯”
“慰廷总统老弟”之杰作
“五路财神”梁士诒
康梁与复辟运动
“旷代逸才”杨度
“项城劲敌”岑春煊
陈炯明“造反出身”
徐谦制造赤色政权
江亢虎与中国社会党
“今之寇准”黄膺白
居正革新司法
石瑛——民国以来第一清官
张之江与西北军
吴忠信安定边疆
朱执信知行合一
谦让容众的朱培德
东京湾受降的徐永昌
戴传贤菩萨心肠
陈果夫的一生
陈辞修生平大事
奉行以德报怨国策的汤恩伯
后记

精彩书摘

  宋教仁为宪法牺牲


  晚色侵江白,轻舟发夏阳,潮声随岸远,山势送人忙。
  大地风云郁,长途雨雪降,悠悠此行役,何处是潇湘?
  这是桃源渔父宋教仁先生于民国二年二月自汉口东下上海时的诗句,也可说是宋先生在人世最后的吟咏;因为在当年三月,他就被袁世凯派人刺杀于上海沪宁车站了。
  宋先生死时不过三十二岁,他是生于民国前三十年二月十八日,即清光绪八年壬午岁(西元一八八二年),依照我国传统计年法,上年正是宋先生八十冥寿。
  宋先生虽然“不幸早死”,但是在他三十二年短短的生命历程中,却已经对国家民族尽了他最伟大的贡献,在国史上留下了不朽的一页。


  蔡孑民元培先生说:“清季言革命者,首推同盟会,会旨虽有建立民国、平均地权诸义,而会员大多以驱除鞑虏为惟一目的,其抱有建设之计划者居少,若抱此计划而毅然以之自任者尤居少;若宋渔父先生其最著者也。”——这是蔡先生亲眼见闻的写实,不是故意溢美的客套语。革命历史的记载更多可以证实这一说法的。原来自民国纪元前八年华兴会在湖南起义计划失败以后,宋先生就与黄克强先生等先后东走扶桑,一以避清吏的捕杀,一以作负笈求学的打算——当时留日学生界几乎是以学习军事为风气,因为大家的认识,都以为要“富国”必先“强兵”,并且要想推翻腐败的专制政权,也必须要先建立革命的武力。宋先生初到东京时,也深为这一风气所感染,曾经报名学习兵式操和马术,以为投考军事学校的初步;但是经过四五月以后,先生的计划变更了:他决心肄习政治经济学,这是他涉猎各种学科和研讨立国的根本大计,又经中日友人研究他的个性兴趣以后的结果——当时友朋多称许先生头脑细密,秉有天赋的组织力和经国的才能——从此宋先生就进入法政大学(后改入早稻田大学)。努力学校功课的余暇,就潜心翻译各国政治制度、经济实况的书刊,一方面个人藉此研究各国政治经济的优劣得失,一方面将它介绍给国人研讨。并且译述稿费所得,不仅可以添讲新书刊,有时还可以济革命党费用的不足,例如先生译述的日文名著《财政学》一书,它的稿费曾使同盟会渡过经济困窘的难关。
  宋先生这样苦学的结果,使他对革命成功后建国的规模计划有所得于心。当辛亥春,黄克强、胡汉民先生筹谋广州起义的时候,他就被推选担任统筹编制课长,由上海至香港埋首于草拟文告典章的工作。“三二九”起事时,先生于革命政府组织所需要的约法与中央制度地方政治机关的设施,都已纲举目张,累累备载,完全拟具了。不幸起义之事失败,先生只好带着盛放这些文告法规的一只大皮箱潜回上海,蜷伏在民立报馆的小楼房中,根据失败的经验加以改正。武昌首义成功,各种法令规章能够很快地制定公布实行,就是宋先生十数年来潜心研究建设事业的成绩。
  在“三二九”与武昌首义的几个月间,宋先生在上海与陈其美、谭人凤诸先烈组成“中国同盟会中部总会”,以为长江起义革命的总机关,更是革命史上重要的一页。宋氏手撰中部同盟会成立宣言有云:
  ……有共同之宗旨,而无共同之计划,有切实之人才,而无切实之组织;……而外此之入主出奴,与夫分援树党,各抱野心,更不知凡几……此吾党义师所以屡起屡蹶,而至演最后之惨剧也。同人等激发于死者之义烈,各有奋心,留港月余,冀与主事诸公婉商善后补救之策,乃一则以气郁身死,一则以事败心灰,一则燕处深居不能谋一面,于是群鸟兽散,满腔热心,悉付之汪洋泡影中矣。虽然,党事者,党人之责任也,有倚赖性,无责任心,何以对死友于地下?旅沪诸同志迫于情之不能自已,于是乎有同盟会中部总会之组织。……举义必由总部召集,分会提议,不得怀抱野心,轻于发难;培元气,养实力也。……各团体对于总部同心同德,共造时机,而省界感情之故见,不可现也。
  由此可见“三二九”一役以后,革命党人的情形以及中部同盟会成立的迫切需要——长江流域的革命力量组织起来以后,一切均按计划进行,章太炎先生所谓“还入中原,引江上之势,而合武昌之群党,未半岁,遂以集事,则谭人凤、宋教仁为之也”可说是道出了中部同盟会组织的成效,也就是宋先生对民国的最大贡献。
  武昌首义成功以后,宋先生即奔走于武汉南京镇江上海间,为各地临时军政府和中央政府的组织工作而努力——这时,适章太炎自日本回沪,在报端公开称赞宋先生有钧国之才,民国政府第一任国务总理实非公莫属!革命阵营中许多认识不足和怀抱野心企图谋取官职的人听了,竟因此误会宋先生为民国百年大计树立开国规模的一切努力,都是为着自私自利,于是多方地阻挠他的进行;但宋先生自问无他,因此在临时政府成立以后,就毅然受任法制局局长职务,埋头于开国时期的立法工作,没有因此委屈而负气或发牢骚。
  民国元年四月政府改组北迁,先生出任农林总长,先生一方面致力于十年树木开发渔盐矿冶的工作计划,一方面尤注意于培养促进民主政治的工作——政党是民主政治必备的条件,而当时的国人却于此不甚了了,即同盟会员也不能免俗,蔡元培先生说:“是时国体初定,同盟会会员中粗犷者或不免以革命功臣自夸,为社会所疾视:或斥为暴徒,或诮为贵族,凡政客投机者或趋之若鹜;而以志气或才略自负者,虽政见略同亦以依附为耻,几无成立政党之希望;宋先生百计联络,始以同盟会与其他三四政团相结合,而组织为国民党。”——当时同盟会会员对于一人一党籍的观念并不重视,因之社会人士对此跨党现象发出种种笑谑的描述,例如在著名的新闻记者黄远庸君的笔底子即有:“湖南有政界同盟会、平民同盟会之别;湖北则有官印同盟会,台甫共和党,别号统一共和党之谣;在四川则有统一同盟会,共和党同盟会之团体。”可见当时会员分子之复杂与其政治修养之幼稚可笑,宋先生眼看这种情形,深知非力加整顿改组,不足以对付一代枭雄袁世凯——国体初定,调和南北异见,国内一切问题凭法治民主方式求解决,不能借重武力手段,是先生当时的主张;而健全政党组织则是达到这一政治方式必经的途径,因此,宋先生不顾一切地促成了国民党的成立。
  国民党是民国元年八月在北京宣告成立的,国父中山先生并曾躬临成立大会致词。后来,国父又宣布在其不在党本部时,干事长职务交由宋先生代理,因此宋先生对党事国事非常努力,在辞卸农林总长职务后,更以全力致力于党务,发表“代草国民党大政见”洋洋万余言,更是民初政治史上的一大手笔。先生又旅行通都大邑宣传国民党的政见,以争取选民,而获得国民的信任拥护,因此在国会选举中国民党获得最大多数的席次,而奸雄袁世凯也因此更嫉恨先生的长才,必欲去此眼中钉了。
  “政党内阁制”是当时国民党坚强的主张,先生主持之力尤多;袁世凯深知这一制度将限制他的权力,因此多方设法阻挠反对这一制度的实现;一方面嘱咐杨度向黄克强先生函电请取消这一主张,一方面更设法劝诱先生就范——于右任先生说:“同盟改组,国人望君愈殷,袁氏忌之亦愈甚,约君秘室百计诱之,不为动,遂遣人制君于上海。”李剑农先生说:“对于宋教仁,袁也曾用过金钱毒杀政策,但宋不肯受他的金钱——宋在北京时,袁以某银行支票簿遗宋,令宋自由支用,宋略支少许表示谢意后即以原簿还之(此事著者曾亲闻之宋先生亲密之友人),此为宋致死的重要原因。”金钱利禄既不能变易先生的主张,而先生又公开宣称:“国会初开第一件事,则为宪法,宪法者共和政体之保障也,中国为共和政体与否,当视将来之宪法而定,使制定宪法时为外力所干涉,或为居心叵测者将他说变更共和精义,以造成不良宪法,则共和政体不能成立。使得良宪法矣,然其初亦不过一纸条文,而要在施行之效力,使亦受外力牵制于宪法施行上生种种障碍,则共和政体亦不能成立,此吾党所最宜注意而不能放弃其责任者也。”这种言论当然更引起袁氏的嫉视,因此,在国会将开之际,袁氏就决然遣人刺杀先生。


前言/序言


书名:百年烽烟中的时代弄潮儿:清末民初风云录 书籍简介 本书并非聚焦于晚清至民国时期那些耳熟能详的政治舞台上的核心人物,例如袁世凯、孙中山、蒋介石或汪精卫等。相反,它深入挖掘了那些在历史洪流中扮演着关键却常被主流叙事所忽略的“支流人物”——那些在地方治理、教育改革、实业救国、文化启蒙以及军事边缘地带发挥重要影响的士绅、学者、实业家、地方军阀的幕僚,乃至早期革命团体中的组织者。我们试图以一种“去中心化”的视角,重构一个更为立体、复杂且充满生命力的民国初年社会图景。 第一部分:士绅的挣扎与转型——在旧秩序与新思潮的夹缝中 本书的首卷,着眼于清末民初,中国传统士绅阶层面临的巨大冲击。他们是旧科举制度的产物,掌握着地方的文化与社会资源,却在新式学堂、现代法律和权力重组面前,显得步履蹒跚。 我们详述了江浙一带以张謇为代表,试图将传统士绅智慧与现代工商精神相结合的探索者。张謇的个案研究远不止于南通的实业成就,更在于他如何周旋于中央政府的苛捐杂税、地方土绅的保守阻力以及新兴资产阶级的野心之间。他的失败与成功,折射出“学而优则仕”的传统路径在工业化冲击下的脆弱性。 此外,书中还描绘了那些在地方教育领域进行“蚕食式”改革的人物。例如,某位受过日本教育的县知事,如何在不触动地方宗族势力的前提下,逐步推行新式小学教育,将传统私塾先生逐步纳入公立教育体系。这些“基层改革者”的行动,往往缺乏宏大的政治宣言,却在潜移默化中改变了乡村的知识结构与权力基础。他们不是政治家,却是社会结构重塑的工程师。 第二部分:边陲的军事与权力重组——非核心军事集团的生态 民国初年,中央权力极度分散,各地军阀割据。本书避开直系、奉系、皖系等主流军事集团的正面交锋,转而考察那些被视为“附庸”或“边缘化”的军事势力。 我们细致考察了西南少数民族地区地方武装的演变。例如,云南、贵州部分土司或地方武装领袖,在面对中央政府(无论是清廷还是北洋政府)推行“改土归流”政策时的复杂反应。他们或明或暗地利用新式枪炮与旧有组织结构相结合,形成了独特的“半自治”军事生态。书中收录了大量档案中关于武器交易、人员往来的记录,揭示了中央对边疆控制的实际效力往往依赖于对地方精英的经济收买和有限的军事授权。 同时,书中也分析了“幕僚”群体在军事集团中的隐秘作用。不同于高高在上的总参谋长,本书关注的是那些负责后勤、情报梳理、财政担保的“技术型”文官和军事顾问。他们或许从未公开露面,但他们的专业能力,决定了某个军阀能在战乱中支撑多久。例如,某个军阀的德国顾问团如何影响了其部队的编制和补给线,这是一个关于技术依赖性而非政治忠诚度的故事。 第三部分:文化启蒙的非主流阵地——学术与艺术的避风港 在政治动荡的背景下,一批知识分子选择退守至相对纯净的学术和文化领域,成为了新思想的“地下仓库”。本书详细记录了这些“非政治”人物的贡献。 我们探讨了早期中国大学(如燕京、金陵女子大学等)中,那些专注于人文学科建设的外籍教授与本土教员的合作模式。他们如何在列强势力范围和国内保守势力的双重压力下,确立了中国现代人文社会科学的研究范式。这不仅仅是引进了西方的理论,更是如何将这些理论“中国化”,并形成一套可以被下一代知识分子继承的学术传统。 一个重点章节分析了早期文学团体和艺术社团的运作机制。他们通常不直接参与党派斗争,但他们对白话文的推广、对传统审美体系的颠覆,构成了对旧时代文化权威的根本性挑战。这些社团的资金来源、内部争论、以及作品在不同省份的传播链条,被细致地还原。他们的“姿态”往往比他们的文字本身更具颠覆性。 第四部分:实业救国与地方自治的试验田 本书的最后部分转向了地方经济建设和社会组织。在军阀混战时期,真正能够为民众提供稳定生活保障的,往往是那些致力于水利建设、地方商会重组或合作社运动的实干家。 我们考察了几个省份在“地方自治”运动中的具体实践案例。这些实践者并非中央任命的官员,而是由乡绅、商会领袖和地方士绅推举产生的“临时行政委员会”成员。他们面对的现实问题是:如何筹集资金修建一条灌溉渠,如何建立一个公正的商业仲裁机构,以及如何有效抵抗地方军阀的摊派。他们的成功或失败,直接决定了当地民众在动荡年代的生活质量。 本书力图展现的是,民国初年并非只有庙堂之上的权力博弈,更有广阔的社会肌理中无数微观个体的奋斗与抉择。这些“非政治人物”的行动,共同编织了一幅远比教科书上记载的更为复杂、更具生命力的时代画卷。他们是历史的观察者、参与者和承受者,他们的故事,共同构成了我们理解那个“非常时代”的必要基石。

用户评价

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当我在书店里看到这本书时,我的第一反应是:“终于来了!”我对民国政治人物的研究一直有着浓厚的兴趣,但总是觉得市面上的书籍要么过于学术,阅读门槛高,要么流于八卦,深度不足。而这本书,从它的书名和定价来看,似乎能够很好地平衡这两者。我非常期待它能够提供一种既严谨又不失趣味性的叙述。我希望它能够深入挖掘那些关键人物的决策过程,分析他们在复杂局面下的权衡与取舍,甚至能够触及他们背后的一些鲜为人知的秘闻轶事,当然,是以一种考证严谨的态度来呈现,而非捕风捉影的野史。我特别想知道,书中对于不同人物的评价,是否能够做到客观公允,避免过多主观色彩的褒贬。毕竟,历史人物的评价往往是多维度的,一个在某些方面被誉为伟人,在另一些方面可能也存在争议。我渴望的是一本能够让我看到人物的立体性、复杂性,甚至是一些矛盾之处的书籍,能够帮助我更全面地理解那个时代,以及那些塑造了那个时代的人物。

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这本书的出现,简直填补了我心中长久以来的一片空白。我一直对民国时期那种复杂、矛盾又充满激情的时代氛围非常着迷,总觉得那个时期涌现出太多性格鲜明、命运跌宕的人物。然而,以往接触到的资料,要么碎片化,要么过于专业,总感觉无法构建起一个完整、立体的认知。这本书的出现,就像一位经验丰富的老者,娓娓道来,将那些曾经活跃在历史舞台上的身影,以一种引人入胜的方式展现在我面前。我尤其喜欢它在人物介绍上所展现出的那种“温度”。它不仅仅是罗列生平事迹,更是在试图剖析这些人物的内心世界,他们所处的时代背景,以及这些因素是如何共同塑造了他们的选择和命运。这种叙述方式,让原本遥远的历史人物,变得鲜活起来,仿佛近在眼前。我迫不及待地想要深入其中,去探寻那些不为人知的细节,去理解那些曾经影响中国走向的人物,他们的思想是如何碰撞,他们的决策又是如何艰难。这本书不仅仅是一本历史读物,更像是一扇窗,让我得以窥见那个波澜壮阔的时代。

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这本书的封面设计,给人的第一感觉就是一种历史的厚重感。泛黄的书脊,带着点儿旧报纸的质感,上面烫金的“民国政治人物”几个大字,在灯光下闪烁着一种难以言喻的光泽。我拿到这本书的时候,正是下午,阳光透过窗户洒进来,照在这本书上,仿佛把人瞬间带回到了那个风云变幻的年代。我翻开扉页,一股淡淡的油墨香扑鼻而来,那是一种混合着纸张、油墨和时间沉淀的气味,让人忍不住深吸一口气。目录页的设计也很讲究,字体清晰,排版疏朗,让人一眼就能看到书里所涵盖的人物。当我粗略浏览一遍,发现里面的人物名字,许多都是我在历史课本上、在各类影视作品里耳熟能详的,但又似乎从未真正深入了解过。这让我对这本书充满了期待,我迫切地想要知道,在那些历史的洪流中,他们是如何挣扎、如何抉择、又留下了怎样的足迹。书的纸张也很好,摸起来有种温润的触感,不是那种光滑刺眼的印刷纸,而是略带纹理,感觉非常适合阅读。整体而言,这本书在装帧和细节上都做得相当到位,还没开始阅读,就已经能感受到出版方在内容和形式上的用心,这无疑为我对这本书的阅读体验打下了良好的基础。

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老实说,我挑选这本书,很大程度上是被它所引发的“共鸣”所吸引。在阅读了一些关于民国历史的书籍和文章之后,我总会有一种感慨,那个时期的人物,无论立场如何,大多都带着一种时代的印记,一种在旧秩序崩塌、新秩序尚未建立的混乱中,试图寻找出路的挣扎。我期待这本书能够提供更深入的视角,去理解这些人物的“挣扎”究竟意味着什么。是理想的驱动?是现实的无奈?是个人野心的膨raw?还是对国家命运的深切忧虑?我希望这本书能够在我阅读的过程中,不断地提出问题,并且尝试给出引人深思的答案。我甚至希望,在阅读完这些人物的故事之后,我能够从中看到一些当下社会问题的影子,或者能够从中汲取一些关于政治运作、人性善恶的经验和教训。这本书不仅仅是关于过去,它更应该能够触及当下,引发我的思考,让我对当下以及未来,有一个更深刻的理解。

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拿到这本书,我最先注意到的是其内容的组织方式。它并非按照时间顺序或者党派划分来梳理,而是似乎以一种更具探讨性的角度,将不同的政治人物放置在一个相互关联的框架下进行呈现。这种编排方式,让我觉得作者并非仅仅在做简单的史实堆砌,而是在试图挖掘人物之间的联系,分析他们之间的互动,以及这些互动对当时的政治格局产生了怎样的影响。我尤其对书中可能会出现的那些“平行叙事”感到好奇。比如,同一时期,在不同的政治派别中,可能存在着观点相似但立场对立的人物,或者看似敌对,实则在某些问题上有着惊人一致的考量。这本书能否将这些微妙之处展现出来?能否揭示那些隐藏在表面冲突下的更深层次的逻辑?我怀揣着这样的疑问,迫切地想要翻开书页,去验证我的猜想,去感受作者如何在庞杂的历史信息中,提炼出那些真正具有洞察力的分析。这种非线性的、更具深度的叙事结构,是我对这本书抱有浓厚兴趣的重要原因。

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中文名 吴相湘 出生地湖南省常德 出生日期 1912年1月 逝世日期 2007年9月

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抗日战争爆发后,投笔从戎,入国民党第九战区司令部工作,专事收集战争资料编纂战史,多次随军在前线参战,到敌后了解情况,撰有《第三次长沙会战》等文稿。

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吴相湘(1912年1月~2007年9月),湖南省常德人,北京大学历史系毕业,著名历史学家。曾入中央研究院历史语言研究所、北京故宫整理清宫及庚子拳乱史料。来台后在台湾大学历史系教授中国近代史,学生包括作家李敖。

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购书在京东 满意有轻松! 京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品~~~~~~~~书很好,我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想,同咸鱼有什么分别?”这是周星驰的一句台词,我非常喜欢他拿咸鱼来做比,一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人,我都忍不住想笑。咸鱼,就是被腌制的死鱼,真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相,还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言,哪怕被别人刺破假象的外围,也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始,每天微笑吧,世间事除了生死,那一桩不是闲事。;觉得不快乐,是因为我们追求的不是“幸福”,而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点,就不会总失望;你对自己要求严一点,就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取,得到的就珍惜,错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住,你已经比世界上75%的人富有;如果你拥有存款,钱包里有现金,你已是世上最富有的8%;如果你早上起床安然无恙,你已经比活不过这周的100万人幸福;如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒,你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络,可以论证也可以反驳,可情绪不同,它来去无踪,就像下水系统失灵的城市,一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历,在若干年后借由回忆与思考,将沉淀为内心最平和有力的支撑,而这个魂灵将随之拥有智者的理性,与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人,在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前,你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里,我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步,正因如此,我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣,能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会,能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事,请做需要做的事》; 女人记住了:拼命对一个人好,生怕做错一点对方就不喜欢你,这不是爱,而是取悦。分手后觉得更爱对方,没他就活不下去,这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人,生怕别人会看不起你,这不是要强,而是恐惧。许多人被情绪控制,只敢抓住而不敢放弃,会累。;世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂,却会使女人心颜常驻。书不是棍棒,却会使女人铿锵有力。书不是羽毛,却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光,想起一方蓝天,一个安静的小院,一团扑面而来的柔和的风,风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样,由衷地惊讶:往日呢?往日的一切都到哪儿去了?——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情,别忘了答应自己要去的地方,无论有多难,有多远。 旅行要学会随遇而安,淡然一点,走走停停,不要害怕错过什么,因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情!切忌贪婪,恨不得一次玩遍所有传说中的好景点,累死累活不说,走马观花反而少了真实体验!要知道,当你一直在担心错过了什么的时候,其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏,已不复存在的原野,青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的,应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来,只在乎眼前片刻,无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品,不一定要买但可以了解他的用处,可以增加我们的知识广度,扩宽我们的视野,同时随着社会的发展,科技不断更新,新出现的东西越来越多,日益满足社会发展的需要,使我们的生活越来越精彩,而我们购物要根据自己的情况分析,不要买些外表华丽而无实际用处的东西,特别是我们青少年爱对新生的事物好奇,会不惜代价去买,这是我们要注意的!京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品,我经过朋友的介绍来过一次,就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好,粘合部分不是太好,纸质还是不错的,质量好,封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多,质量有预期的好,书挺好!之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题

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中文名 吴相湘 出生地湖南省常德 出生日期 1912年1月 逝世日期 2007年9月

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抗日战争胜利后,历任北平故宫博物院编纂、兰州大学副教授、台湾大学历史系教授、新加坡南洋大学历史系主任、台北市中国文化学院史学研究所教授。曾应美国西雅图华盛顿大学邀请,主持《中国革命同盟会史实研究计划》,并参加了纽约哥伦比亚大学《中国民国时期人名典》的撰述工作。

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1960年代,前往美国哥伦比亚大学研究中华民国人物史,协助哥大编纂“民国名人传记辞典”,返台后出版民国百人传。

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吴相湘 编辑

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