经方医学书系·经方医学:六经八纲读懂伤寒论

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胡希恕 注
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出版社: 中国中医药出版社
ISBN:9787513218658
版次:1
商品编码:11469257
包装:平装
丛书名: 经方医学书系
开本:16开
出版时间:2014-05-01
用纸:胶版纸
页数:289
字数:282000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《经方医学书系·经方医学:六经八纲读懂伤寒论》为经方大家胡希恕、冯世纶两代教授逐条注解《伤寒论》,运用“六经一八纲一方证”的经方医学体系,让您真正读懂《伤寒论》,步入清代医家柯韵伯所说的境界:“仲景之道,至平至易;仲景之门,人人可入。”
  经方医学,大道至简。《经方医学书系·经方医学:六经八纲读懂伤寒论》由冯世纶教授整理了胡希恕先生一生研究《伤寒论》的成就,以《伤寒论》的“六经来自八纲”为指导,摆脱《伤寒论》研究史上的某些误读,又紧密联系临床实践,解读《伤寒论》每条条文和方证,并进一步探讨每一方证的六经归属,使读者能够读懂《伤寒论》。

内页插图

目录

第一篇 辨太阳病脉证并治
第一章 辨太阳病脉证并治上(起1条迄30条)
辨太阳病脉证并治上前11条小结
桂枝汤方
桂枝加葛根汤方
桂枝加附子汤方
桂枝去芍药汤方
桂枝去芍药加附子汤方
桂枝麻黄各半汤方
桂枝二麻黄一汤方
白虎加人参汤方
桂枝二越婢一汤方
桂枝去桂加茯苓白术汤方
甘草干姜汤方
芍药甘草汤方
调胃承气汤方
四逆汤方
辨太阳病脉证并治上后19条小结
第二章 辨太阳病脉证并治中(起31条迄127条)
葛根汤方
葛根加半夏汤方
葛根黄芩黄连汤方
麻黄汤方
小柴胡汤方
大青龙汤方
小青龙汤方
桂枝加厚朴杏子汤方
干姜附子汤方
桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤方
麻黄杏仁甘草石膏汤方
桂枝甘草汤方
茯苓桂枝甘草大枣汤方
厚朴生姜半夏甘草人参汤方
茯苓桂枝白术甘草汤方
芍药甘草附子汤方
茯苓四逆汤方
五苓散方
茯苓甘草汤方
栀子豉汤方
栀子甘草豉汤方
栀子生姜豉汤方
栀子厚朴汤方
栀子干姜汤方
真武汤方
小建中汤方
大柴胡汤方
柴胡加芒硝汤方
桃核承气汤方
柴胡加龙骨牡蛎汤方
桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤方
桂枝加桂汤方
桂枝甘草龙骨牡蛎汤方
抵当汤方
抵当丸方
辨太阳病脉证并治中小结
第三章 辨太阳病脉证并治下(起128条迄178条)
大陷胸丸方
大陷胸汤方
小陷胸汤方
文蛤汤方
三物白散方
柴胡桂枝汤方
柴胡桂枝干姜汤方
半夏泻心汤方
十枣汤方
大黄黄连泻心汤方
附子泻心汤方
生姜泻心汤方
甘草泻心汤方
赤石脂禹余粮汤方
旋覆代赭汤方
桂枝人参汤方
瓜蒂散方
黄芩汤方
黄芩加半夏生姜汤方
黄连汤方
桂枝附子汤方
桂枝附子去桂加白术汤方
甘草附子汤方
白虎汤方
炙甘草汤方
辨太阳病脉证并治下小结
太阳病证治结要

第二篇 辨阳明病脉证并治
(起179条迄262条)
辨阳明病脉证并治前28条小结
大承气汤方
小承气汤方
猪苓汤方
蜜煎导方
茵陈蒿汤方
吴茱萸汤方
麻子仁丸方
栀子檗皮汤方
麻黄连轺赤小豆汤方
辨阳明病脉证并治后56条小结
阳明病证治结要

第三篇 辨少阳病脉证并治
(起263条迄272条)
少阳病证治结要

第四篇 辨太阴病脉证并治
(起273条迄280条)
桂枝加芍药汤方
桂枝加大黄汤方
太阴病证治结要

第五篇 辨少阴病脉证并治
(起281条迄325条)
辨少阴病脉证并治前20条小结
麻黄细辛附子汤方
麻黄附子甘草汤方
黄连阿胶汤方
附子汤方
桃花汤方
吴茱萸汤方
猪肤汤方
甘草汤方
桔梗汤方
苦酒汤方
半夏散及汤方
白通汤方
通脉四逆加猪胆汁汤方
白通加猪胆汁汤方
真武汤方
通脉四逆汤方
四逆散方
少阴病证治结要

第六篇 辨厥阴病脉证并治
(起326条迄381条)
辨厥阴病脉证并治前4条小结
乌梅丸方
当归四逆汤方
当归四逆加吴茱萸生姜汤方
麻黄升麻汤方
辨厥阴病脉证并治论厥小结
干姜黄芩黄连人参汤方
白头翁汤方
辨厥阴病脉证并治论下利小结
厥阴病证治结要

附篇一 辨霍乱病脉证并治
(起382条迄391条)
四逆加人参汤方
理中丸方
通脉四逆加猪胆汁汤方

附篇二 辨阴阳易差后劳复病脉证并治
(起392条迄398条)
烧□散方
枳实栀子豉汤方
栀子大黄汤方
牡蛎泽泻散方
竹叶石膏汤方

精彩书摘

  阳明病的里热对大脑的刺激非常大,所以阳明病可以见到谵语,即说胡话,里热刺激过于亢奋时,恶寒就被抑制了,所以不恶寒反恶热。发热而渴,不恶寒者,为温病,是个里热证。上文提到“名为中风”“名为伤寒”,而这条的“为温病”,是相对于太阳病而言的,而不是太阳病里的证候,是另一种病,即温病,因此就不能根据太阳病的方法来治疗了,就不能发汗了,里热是忌发汗的。若误认为是太阳病而发汗,最伤人津液,此时越发汗越热,如同烧水,本来炉子就热,如果一撤水,就会热得更快。发汗后,身灼热,身上千热难耐如被火烤,名日风温,就从温病变为风温。“风温”的命名,就是根据太阳中风的证候而来,均有发热、汗出,是类似于中风的一种温病。风温为病,脉阴阳俱浮,浮既主表,又主热,在这里就是主热。自汗出和中风证的汗出不透、病邪未解不同,阳明病时就会讲到身灼热而自汗出,汗是由里往外蒸腾。身重,说明身体皮肤组织里有湿,虽然里面热,但是身上还有湿,说明里热还不实,阳明病的里热最伤人津液,热实到极点时,津液也就枯燥了,大便也就干燥了,因为水和火这两种物质是相互排斥的,火盛水就少,水多火就熄,所以从里热而身重上可以看出里热还不实。多眠睡,鼻息必鼾.语言难出,都是热向上壅的反应。吴鞠通在《温病条辨》中使用甘温的桂枝汤,是不可以的,不仅不能用桂枝汤,而且连银翘散、桑菊饮也不可以用,这个病就要用白虎汤,因为它是里热而非表热,解表无效,越解表越坏。若被下者,小便不利,直视失溲。所谓泻下,就是将肠中应吸收而未能吸收之物以药力催下。无论发汗、泻下,都会伤人津液、血液,泻下之后,津液大伤,小便不利即因津液丧失太甚,双目失于荣养则直视。泻下还可伤人脏器,如果真里实,下之则可,如果里尚未实,下伤脏器,虽然津虚小便不利,但是膀胱受累,稍有尿液,也不能藏储,故而失溲,小便淋沥而出,这个病就比上面的病更重了。若被火者,即火攻,如火针、熨背等,均取大汗,犹如抱薪救火,微发黄色,非黄疸之色,乃是萎黄之色。剧则如惊痫,时瘛疚,阵发惊恐、抽搐。若火熏之,身上的颜色像火烤一般,是黄褐色。一逆尚引日,再逆促命期,就是指泻下虽然使病重,却尚能存活,若火攻之后,身如熏肉色,则难活命。
  这段讲得很清楚,温病不能发汗,不能泻下,更不能用火攻,相对来说,须以清解立法,方选白虎汤。后世陈修园等认为,温病里实明确时,可将大剂麦冬、生地黄、元参、大黄加入白虎汤中,经临床实践证明十分有效,但需谵语、大便干等里实证候齐备的情况下方能使用,不必囿于温病忌下之言,然而仅是攻下是不可以的,还须加入强壮滋阴解热之品,且用量宜大,如麦冬可用一两(30克)。有人讲仲景不治温病,实际仲景是讲温病的。阳明病篇讲到的“阳明病外证云何:身热,汗自出,不恶寒,反恶热也”就是温病,方用白虎汤,渴者白虎加人参汤,是符合温病治疗原则的,所以看书要前后参照。太阳提纲证中为加重语气,在恶寒前加“而”并将其置于句尾,以示强调,这是太阳病不可缺少的症状,而温病的辨证要点在于:渴而不恶寒,仲景在太阳病中提到温病,就是提醒医家不要将温病当作太阳病来治疗,因其邪不在表,若以太阳病立法治之,命几不保。
  胡希恕按:中风、伤寒均属太阳病的一种证,故论中不称之为病,今将温名之为病,显示其与太阳病无关。热在表则发热恶寒,热在里则发热不恶寒,热在半表半里则往来寒热,此为辨热在表、在里、在半表半里的最确切的鉴别法。温病发热不恶寒,故知其热在里,而渴更属热盛伤津证,所以不可发汗。里虽热,但只津虚而热不实,故亦不可下。至于火攻,乃古人劫使汗出的治病方法(后有详细论述),对于太阳病又当戒用,施之于温病,更属逆治。治温惟有寒凉除热这一法,以其与太阳病形相似,故特先提出,免以治太阳病的发汗法予以误治。
  ……

前言/序言


《古韵新声:伤寒辨析》 本书旨在深入浅出地解读《伤寒论》这一中医经典,聚焦于其核心的辨证论治体系,尤其侧重于经方运用中的辨识与组方智慧。我们并非简单地罗列方剂,而是力求还原中医“辨证论治”的精髓,通过对六经、八纲等基本理论的精细剖析,引导读者理解伤寒杂病背后的病机演变,以及如何根据不同的病证,精准选用相应的经方进行治疗。 一、 破译《伤寒论》的底层逻辑:六经八纲的脉络梳理 《伤寒论》的伟大之处在于其系统性与条理性。《古韵新声:伤寒辨析》将首要篇幅用于重新审视和梳理“六经辨证”和“八纲辨证”这两大辨证纲领。 六经辨证: 我们将详细解析太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经各自的病理特征、传变规律以及在不同生理状态下的表现。本书并非将六经割裂开来,而是强调六经之间的相互联系与转化,如同中医病程的动态地图,帮助读者把握疾病发展的轨迹。对于每一经,我们会结合具体的证候表现,例如太阳病中的风寒、风热,阳明病中的里实、里虚,少阳病的枢机不利等,深入探讨其辨识要点。 八纲辨证: 阴阳、表里、寒热、虚实,这八个基本范畴是中医辨证的基石。本书将围绕八纲,逐一阐述其在《伤寒论》中的具体应用。我们将展示如何通过表证、里证来判断疾病的浅深;如何通过寒证、热证来辨别邪气的性质;如何通过虚证、实证来区分正气的强弱。更重要的是,我们会深入探讨八纲之间的相互关系,例如表寒与里热的转化,虚寒与实热的夹杂等,让读者理解辨证的复杂性与灵活性。 二、 经方之妙:从方证相对到活法运用 在建立起扎实的六经八纲辨证基础后,本书将笔锋转向经方。《伤寒论》中的方剂,被誉为“经方”,是历代医家智慧的结晶。我们理解经方的价值,不在于其数量的多寡,而在于其“方证相对”的精妙。 方证相对: 本书将系统性地分析《伤寒论》中经典方剂的组方原理、药物配伍的君臣佐使,以及最重要的——其所针对的具体证候。我们将选取例如麻黄汤、桂枝汤、白虎汤、小柴胡汤、四逆汤、承气汤等代表性方剂,从药物的性味归经、功效主治出发,结合其所能调治的六经八纲证候,详细讲解如何做到“有是证,用是方”。我们不仅仅是告知读者哪个方子治疗什么病,更重要的是说明“为什么”这个方子能治疗这个病。 活法运用: 经方并非僵死的理论,而是可以灵活运用的医术。本书将强调经方在临床实践中的“活法”智慧。这意味着,在掌握基本方证关系的基础上,我们要学习如何根据患者的具体情况,如年龄、体质、兼夹证、地域差异等,对经典方进行加减化裁。我们将通过大量的临床案例分析(此处为模拟,实际写作会包含),展示经方在面对复杂病情时的变通之道,以及如何从“辨证”出发,而非仅仅是“辨病”,来灵活运用经方。 组方理念的传承: 除了具体的方剂分析,本书还将探讨《伤寒论》中蕴含的深刻组方理念。例如,为何某些药物会出现在特定的方剂中?药物之间的配伍是如何协同作用,达到最佳疗效的?这些深入的探讨,将帮助读者提升对经方的整体认识,而非仅仅停留在记忆层面。 三、 伤寒的未来:传承与创新 《古韵新声:伤寒辨析》的编写,不仅是对经典的致敬,更是对中医未来发展的思考。 理论的现代化阐释: 我们将尝试用现代的语言和视角,对《伤寒论》的理论进行阐释,使其更易于当代读者理解和接受,同时保持中医理论的严谨性。 临床实践的指导: 本书的目标是为中医学习者、临床医生提供一套切实可行的学习和实践方法,帮助他们真正掌握《伤寒论》和经方的运用,提升临床疗效。 中医思维的培养: 最终,我们希望通过本书,引导读者建立起一套符合中医特色的思维模式,学会从整体、辨证的角度去看待疾病,从而更好地运用中医的智慧,服务于人类健康。 本书将秉持严谨的学术态度,力求内容充实,论证有力。我们相信,通过对《伤寒论》精髓的深入挖掘和对经方运用智慧的细致解读,读者定能拨开迷雾,真正领略到伤寒医学的博大精深,并在中医的道路上迈出坚实的步伐。

用户评价

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这本书真是太有分量了!拿到手的第一感觉就是印刷精美,纸质也非常好,拿在手里沉甸甸的,一看就是用心制作的。我一直对《伤寒论》很感兴趣,但总觉得它晦涩难懂,像是一道高深的迷宫,望而却步。这次看到这本书的标题,特别是“六经八纲读懂伤寒论”这几个字,顿时燃起了我的希望。我希望这本书能够像一把钥匙,带领我拨开迷雾,真正理解《伤寒论》的精髓。我最期待的是它能够清晰地解释“六经”和“八纲”这两个核心概念,以及它们在《伤寒论》中的具体应用。毕竟,脱离了这两个基础,读《伤寒论》就如同空中楼阁。我希望作者能够用通俗易懂的语言,结合大量的案例,来阐述这些理论,而不是枯燥乏味的理论堆砌。我特别关注书中是否会涉及到一些前人的解读,以及作者是如何去其糟粕,取其精华,形成自己独特的见解。如果书中还能对一些疑难杂症的方证进行深入剖析,那更是锦上添花。我很想知道,通过这本书的学习,我是否真的能够自己看懂《伤寒论》中的一些条文,甚至尝试运用经方来指导实践。这本书对我来说,不仅仅是一本学术著作,更像是一次寻宝的旅程,我渴望在这个旅程中收获满满。

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这本书的内容,我非常期待它能为我打开《伤寒论》的另一扇门。我一直对经方有着浓厚的兴趣,但往往在学习过程中,容易被一些繁琐的细节所困扰,从而忽略了《伤寒论》的整体框架。我希望这本书能够帮助我建立一个清晰的“六经八纲”的认知体系,让我能够在这个体系下,更好地理解每一条条文的含义,以及方剂的配伍原理。我特别希望书中能够详细地讲解“八纲”辨证的逻辑,以及如何从“望闻问切”四诊的收集到的信息中,归纳出“阴阳表里寒热虚实”的判断。如果书中能够提供一些辅助工具,比如辨证表格,或者是一些实用的“口诀”,那就更好了。我希望这本书能够强调“治未病”的思想,不仅仅是讲解如何治疗疾病,更要教我如何通过经方来预防疾病的发生,以及如何调整身体的阴阳平衡,达到一个健康的状态。如果书中能够包含一些经典的医案,并且对医案进行详细的分析,解释作者是如何运用“六经八纲”进行辨证施治,那将对我非常有启发。我渴望通过这本书,能够真正掌握经方的学习方法,并且能够将其运用到实际生活中。

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初次翻阅,这本书的文字就给我一种既严谨又富有启发性的感觉。我一直认为《伤寒论》是中国医学的瑰宝,但它的博大精深,往往让人望而却步。我希望这本书能够像一盏明灯,照亮我通往《伤寒论》殿堂的道路。我特别关注书中对“六经”的划分是否能与现代医学的疾病分类进行某种程度的联系,虽然我明白这是两种不同的体系,但如果能找到一些可以互相借鉴的地方,会非常有意义。我期待书中能够详细解释“八纲”在辨证中的重要性,以及如何通过对“阴阳表里寒热虚实”的准确判断,来确定治疗的原则和方药的选择。我希望书中不仅仅是理论的讲解,更能提供一些实用的指导,比如如何通过简单的问诊和体格检查,来快速把握“六经八纲”的病机。如果书中能穿插一些名家对《伤寒论》的解读,并且进行比较和分析,那将更具参考价值。我渴望通过这本书,能够真正做到“读懂伤寒论”,而不是仅仅停留在背诵条文和方剂的层面。

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这本书给我的第一印象是它的专业性和系统性。我一直对中医的理论体系有着浓厚的兴趣,尤其是《伤寒论》中“六经八纲”所代表的辨证思想,更是让我着迷。我希望这本书能够清晰地梳理“六经”的各自特点,以及它们之间相互联系和转化。我期待书中能够详细讲解“八纲”辨证的具体步骤和方法,例如,如何通过望、闻、问、切四诊合参,来准确判断疾病的“阴阳表里寒热虚实”。如果书中能够提供一些实际的案例分析,并且对案例的辨证思路和方剂的运用进行深入的剖析,那将对我非常有帮助。我希望这本书能够帮助我建立一个完整的经方思维模式,让我能够举一反三,触类旁通。我希望通过这本书,能够真正领悟到张仲景的智慧,并且能够将其运用到实际的临床实践中,为人们的健康服务。

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这本书的装帧设计非常简洁大气,散发着一种沉静而厚重的学术气息。我一直对中医的“象”与“数”的哲学思想很感兴趣,而《伤寒论》中的“六经八纲”恰恰是这种思想的集中体现。我希望这本书能够深入浅出地解读“六经”的“象”,以及“八纲”的“数”,让我能够真正理解它们之间的内在联系。我特别期待书中能够探讨“六经”与人体各个脏腑、组织在病理状态下的对应关系,以及“八纲”在疾病发生、发展、转归过程中的动态变化。如果书中能够提供一些图表,将这些复杂的概念可视化,那就更方便我理解了。我希望这本书能够带领我理解,张仲景是如何通过“六经八纲”这套完整的理论体系,来分析和治疗各种疾病的。我期待书中能够提供一些案例,并且对案例的辨证思路和方剂的运用进行详细的分析,让我能够从中学习到实际的临床经验。我希望通过这本书,能够提升我对《伤寒论》的理解能力,并且能够更好地运用经方来指导我的实践。

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拿到这本书,我立刻被它严谨的学术风格和清晰的逻辑结构所吸引。我一直认为《伤寒论》是中医的经典之作,但其晦涩的语言和复杂的理论,常常让普通人难以理解。我希望这本书能够成为一座桥梁,连接《伤寒论》的精髓与现代读者的需求。我特别关注书中对“六经”和“八纲”的阐释,希望它能用通俗易懂的语言,结合生动的案例,来解释这两个核心概念。我期待书中能够详细讲解“八纲”在临床辨证中的具体应用,比如,如何通过观察病人的症状、体征,来判断疾病属于“表”“里”“寒”“热”“虚”“实”等。如果书中还能提供一些辅助记忆的工具,例如,一些简明的口诀或者流程图,那将大大提高我的学习效率。我希望通过这本书,能够真正领悟到张仲景的智慧,并且能够运用经方来指导我的健康实践。

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刚拿到这本书,翻开几页就被它的布局和排版吸引了。那种严谨而不失亲切的风格,让我立刻产生了好感。我一直觉得中医的经典,特别是《伤寒论》,是智慧的宝库,但很多时候,它的价值被陈旧的语言和复杂的理论所掩盖。我希望这本书能够打破这种隔阂,让更多人能够接触到《伤寒论》的魅力。我特别关注书中在讲解“六经”和“八纲”时,是否能将其与现代的生理病理相结合,提供一些新的视角。比如,在讲解太阳病时,是否能结合人体免疫系统的反应来解释?在讲到少阳时,是否能联系到人体内环境的动态平衡?如果能够做到这一点,那么这本书的价值将远远超越传统的经方解读。我期待书中能够提供一些思维导图或者流程图,帮助我梳理复杂的辨证思路,让我在学习过程中不至于迷失方向。同时,我也希望书中能够强调“情志”在疾病发生发展中的作用,以及如何通过经方来调理情志。毕竟,中医不仅仅是治疗身体的疾病,更是调理人整体的健康。我更希望这本书能引导我学会“辨证”而非“辨病”,真正理解中医的精髓在于个体化的治疗。

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这本书的内容,我一直期待它能够深入浅出地讲解《伤寒论》中的“六经八纲”。对我来说,《伤寒论》就像一个宝藏,但一直没有找到一把好的钥匙来打开它。我希望这本书能够提供一把金钥匙,让我能够进入《伤寒论》的智慧殿堂。我特别关注书中是否能将“六经”与人体的生理病理紧密结合,让我能够理解疾病是如何在“六经”中演变的。同时,我也希望书中能够详细阐述“八纲”的辨证方法,并且能够提供一些实际的案例,来展示如何运用“八纲”进行辨证施治。我期待书中能够帮助我建立一个完整的经方思维框架,让我能够举一反三,触类旁通。我希望通过这本书,能够真正做到“读懂伤寒论”,而不是仅仅停留在理论的层面,更能将其运用到实际生活中。

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拿到这本书,我首先被它的厚重感所吸引,这不仅仅是体现在书本的物理重量上,更体现在它所承载的知识深度。我一直认为《伤寒论》是中医的百科全书,但它所蕴含的智慧,往往需要一个好的向导才能被充分发掘。我希望这本书能够成为我的向导,带领我深入理解“六经”和“八纲”这两个基础理论,它们在我看来,是理解《伤寒论》的关键钥匙。我特别关注书中是否能将“六经”与人体的脏腑、经络、气血津液等解剖生理基础联系起来,让我能够从生理层面去理解疾病的发生发展。同时,我也希望书中能够详细阐述“八纲”辨证的具体方法,比如如何通过体温、脉象、舌苔等外在表现,来判断疾病的寒热虚实,以及病位在表在里。如果书中还能提供一些经典方剂的拆解,说明方中的君臣佐使如何服务于“六经八纲”的辨证施治,那就更好了。我期待这本书能够帮助我建立一个完整的经方思维模式,让我能够举一反三,触类旁通。我希望能通过这本书,真正做到“读懂伤寒论”,而不是仅仅停留在表面。

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这本书的封面设计就给人一种沉稳大气的感觉,正如《伤寒论》本身所蕴含的深厚理论。我一直对《伤寒论》中的“六经”和“八纲”这两个核心概念感到好奇,总觉得它们是理解整部经典的关键。我希望这本书能够为我详细解读“六经”与人体的联系,以及“八纲”与疾病发生、发展、转归的关系。我特别期待书中能够提供一些图解,帮助我更直观地理解这些复杂的概念。比如,将“六经”与人体的经络、脏腑等一一对应;将“八纲”与疾病的不同阶段、不同性质进行关联。我希望这本书能够帮助我建立一个清晰的辨证思路,让我能够运用“六经八纲”来分析和解决各种临床问题。如果书中还能包含一些经典的医案,并且对医案进行详细的分析,解释作者是如何运用“六经八纲”进行辨证施治,那将对我非常有启发。我渴望通过这本书,能够真正做到“读懂伤寒论”,并且能够将其运用到实际生活中。

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好书

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适合初学者和经方学派!

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较高深,不易读懂。

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好书好书好书好书好书好书

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很好

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书籍不错,特别是胡老前辈的书籍,=与其他人的理论@的不同

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很喜欢,值得看!

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很满意,到货够快,急着要这本书,同一订单有的没货,还帮我拆分订单来发,好好好

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书很好,内容比较深,要慢慢看才看得懂.

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