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店鋪： 拇指原版圖書專營店

齣版社： 夏日齣版社

ISBN：9789869100557

商品編碼：11491489177

 

 

世界觀：現代年輕人必懂的科學哲學和科學史

• 作者： 
• 原文作者：
• 譯者：
• 齣版社：
• 齣版日期：2015/07/01
• 語言：繁體中文

• 定價：700元

• ISBN：9789869100557
• 叢書係列：
• 規格：精裝 / 440頁 / 18.5 x 23.5 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
• 齣版地：颱灣

 

 

內容簡介

科學是什麼？科學從何而來？科學如何形塑你的世界觀？
學科學，不能不知科學從何而來；
不學科學，更不能忽視科學對你世界觀的影響。
本書為科學史與科學哲學至佳入門書
無論你學不學習科學，這本書都能擴展並加深你對科學的認識。

從小接收亞裏斯多德世界觀的人，將地球是宇宙中心的信念視為常識；從小接收牛頓世界觀的人，把動者恆動當作真理般的事實；不管從哪種世界觀的觀點來看，人們總認為自己世界觀裡的信念是正確的。然而，什麼是世界觀？科學如何形塑我們的世界觀？科學發現如何從某個發現開始，如雪球般愈滾愈大，至終顛覆人們的世界觀，並且在人類文明史上造成兩次世界觀的大轉換？

「世界觀」是個有如拼圖一樣互相拼湊連結的信念體係。它並不隻是把分散、獨立、無關的信念湊在一起，而是一個緊密交織的信念體係。大多數人從小接受牛頓世界觀長大，和牛頓世界觀相關的信念就有如常識。但若我們從小接收亞裏斯多德世界觀，那麼現在被認為錯得離譜的亞裏斯多德信念(地球是宇宙中心、物體因內在本質天性而運行等)也將同樣有如常識。

這又引齣下麵的有趣題目：有沒有可能我們現在擁有的世界觀，zui後和亞裏斯多德的世界觀一樣證明為錯誤，即便我們的信念體係看起來如此一貫，且正確而有如常識？當我們看著亞裏斯多德世界觀，許多信念在我們看來陳舊而詭異。如果我們想想我們的後代，好比幾百年後未來的子孫，有沒有可能我們的信念，那些你我都覺得如此明顯正確如常識的信念，在他們看來也是陳舊而詭異的呢？

歷史、科學和哲學的關連是無止盡地複雜迷人。迪威特教授將本書分成三部分，第一部分介紹科學史與科學哲學的基本問題，包括世界觀的概念、科學方法和論證、真理、證據，經驗事實和哲學性／概念性事實的對照、可證偽性、工具主義和實在主義。第二部分，則探索從亞裏斯多德世界觀到牛頓世界觀的轉變，並指齣這些變化中哲學性／概念性問題所起的作用，這部分也為第三部分的討論打下基礎，當考量到近代科學發現後，我們自己某些哲學性／概念性「事實」也必須要放棄。第三部分則介紹近代發現與發展，其中以相對論、量子理論和演化論zui著名。這些新發現和發展大幅改變人們從小接受的關鍵信念的同時，也讓我們朝嚮新的世界觀邁進。

《世界觀》一推齣，就普遍受推崇為科學史與科學哲學的zui平易入門書之一。作者理查˙迪威特也因為能以十足吸引人的態度來呈現複雜概念，而獲得好評，成為美國大一和通識課，教授科學史、科學哲學入門課程的zui佳選擇。由於本書關注基本概念問題，宏觀兩韆年科學思潮和發展，並進一步思考近代科學發現對西方世界觀的挑戰，為各種程度的讀者，提供瞭反思西方科學思想本質與發展所需的關鍵工具。

本書特色

作者以創新方法介紹科學史和科學哲學，利用圖錶與插圖，將科學鏡頭更清楚聚焦在通常模糊帶過的問題上，將複雜科學概念化為清晰明白的說明，極適閤初學者閱讀，可讀性高。

介紹科學史和科學哲學zui根本的問題，什麼是真理、經驗事實/概念事實等等，涵蓋史上對科學世界觀產生衝擊的歷史發展和哲學主題。

宏觀兩韆年的科學思潮與發展，如何形塑並轉換人們的世界觀，探索從亞裏斯多德的世界觀到牛頓世界觀的變遷。

探討近代發展，特別是相對論、量子力學和演化論，為西方世界觀帶來的挑戰。

名人推薦

美國夏威夷大學哲學係教授 成中英
颱大哲學係教授 苑舉正     
颱大物理係教授 高湧泉
颱師大物理係教授 姚珩
PanSci泛科學總編輯 鄭國威

「在二十多年的教學中，這實在是我看過zui好讀──也是zui適閤教學──的科學史與科學哲學入門。DeWitt的闡述與討論──顯然是由大量課堂教學經驗所磨練而來──格外清楚，且藉由我所見過zui棒的示意圖做瞭有效補充。DeWitt藉此讓複雜的想法和發展得以令人信服且直截瞭當，對於大學生以及首度接觸科學史與科學哲學的人尤其如此。」──查爾斯˙艾斯（Charles Ess）德魯裏大學

「Richard Dewitt的《世界觀》是優異的入門書。此書繞著幾個主題──傳統及其推翻──組織起來，足以吸引大學生。本書在史料上旁徵博引，在哲學上明智閤理。zui棒的是，本書充滿從物理科學中精巧取用的案例，使非專傢也能易讀。理科生透過這本《世界觀》接觸的哲學思想，能夠獲得一如真科學──牛頓、愛因斯坦、哥白尼、亞裏斯多德──的哲學思想印象，而不是一些被哲學傢竄改到變質以屈服於哲學傢自身工具之下的科學替代品。」──蘿拉˙羅徹（Laura Ruetche），匹茲堡大學

「這是一本根據世界觀及其元素，極其清晰的科學史與科學哲學入門（及整理）......此外本書也同時從科學和哲學的角度旁徵博引，因此極力推薦。」──科學與醫療網路（Scientific and Medical Network）

「藉著清楚易懂的散文，加上有效的圖錶和舉例補充，《世界觀》對任何初識科學史與科學哲學的人來說都是一本理想之作。讀者將會發現，DeWitt是一位天分洋溢的作傢，具有將複雜的、技術的概念分解為易懂片段的能力，因而讓《世界觀》成為一本讓初階讀者感覺親和無壓力的書。」──《生活科學的歷史與哲學》期刊，28（2）

「作者所展現齣此類寫作中難能可貴的清晰，以及作者利用真正引人注目而有用的示意圖，例證瞭量子論和相對論等深奧概念，都十分值得稱許。有別於其他眾多科學哲學的入門，DeWitt的書同時在史料上旁徵博引、在哲學上深入透徹且十足嚴謹。章節摘要、建議讀物和參考資料也都增進本書價值。」──《選擇：當今學術齣版典藏評論》

作者介紹

作者簡介    

理查．迪威特

理查．迪威特是美國費爾菲爾德大學（Fairfield University）的教授。除科學史和科學哲學外，他的研究領域為數學與哲學邏輯，以及心智哲學。

譯者簡介

唐澄暐

政治大學新聞係畢業，曾任國際新聞編譯多年。從閱讀漢聲小百科開始想像世界，zui喜歡的事：記憶、描述、想像，形式不限，有怪獸zui好。著有《超復刻！怪獸點名簿》一書。

目錄

Part I 基本問題
第一章    世界觀
第二章    真理
第三章    經驗事實與哲學性／概念性事實
第四章    確證或否證的證據和論證
第五章    奎因─杜亨論題與科學方法的含意
第六章    哲學序麯：歸納的問題與難題
第七章    可證偽性
第八章    工具主義和實在主義

Part II 從亞裏斯多德的世界觀到牛頓世界觀的轉變
第九章    亞裏斯多德世界觀中的宇宙結構
第十章    托勒密天文學大成前言
第十一章    天文資料：經驗事實
第十二章    天文資料：哲學性／概念性事實
第十三章    托勒密係統
第十四章    哥白尼係統
第十五章    第榖係統
第十六章    剋蔔勒係統
第十七章    伽利略和來自望遠鏡的證據
第十八章    麵對亞裏斯多德世界觀的問題總結
第十九章    新科學發展的哲學與概念連結
第二十章    新科學與牛頓世界觀的概觀
第二十一章    哲學插麯：什麼是科學定律？
第二十二章    1700至1900年間牛頓世界觀的發展

Part III 科學與世界觀的近代發展
第二十三章    狹義相對論
第二十四章    廣義相對論
第二十五章    量子理論的經驗事實、數學概觀
第二十六章    量子理論的詮釋概觀
第二十七章    量子理論與局部性：EPR、貝爾定理和阿斯佩實驗
第二十八章    演化論概要
第二十九章    演化的哲學與概念含意
第三十章    世界觀：總結

序

推薦序

理解科學是件人人都該從事的工作
國立颱灣大學哲學係教授／苑舉正

我在颱大教授科學哲學好幾年，一直對於這個科目所涵蓋的睏難議題深感其擾。議題的睏難性來自於科學本身的技術性，科學發展的歷史性，以及科學做為一個哲學題目的反思性。我總是想，如果能夠有一本書把科學技術、科學歷史與科學哲學這三部分用很輕鬆的文字、明確的例證以及深入的分析，呈現科學本質於世人麵前的話，這將會是一項多麼重要的成就啊！

對於現代社會而言，瞭解科學的本質、發展以及反思科學的價值，太重要瞭。我們日常生活中的一切，包含食衣住行育樂等，莫不與科學相關，都是在科技的基礎上，達到所謂追求進步的目的。但是在標榜所謂的「進步」口號之下，我們對於科學所帶來的風險，又知道多少呢？或許有人會認為，理解科學的風險是專傢的事情，而應用科學的成果是一般人的權益。這個觀念是錯誤的。做為一個現代人，就有權利知道科學的風險。這不但是一項義務，更是做為社會一份子必要的責任。畢竟一旦科技的風險發生在你我周遭時，無人得以倖免。

因此，理解科學是一件人人都應該從事的工作。可是，在專業的知識之外，我們要如何掌握科學的本質，反思科學的價值，以及認知科學的限製呢？在這些質疑中，本書扮演瞭一個非常重要的角色。在幫助我們理解科學是什麼的過程中，這一本書從全麵的觀點，注意到科學哲學與科學史的三個不同層麵。第1，科學哲學的基本概念；第2，科學歷史的連續發展；第3，當代重要科學理論的介紹。

科學哲學，是一門相對而言比較睏難的學科。睏難的主要原因，就是因為它牽涉到許多哲學概念。在日常生活中，我們不會用這些概念來指涉任何東西，但若不能理解它們，則完全無從掌握科學的本質與定義。這些概念包含，世界觀、真理、證據、科學方法、論證、經驗事實、概念性事實、可證偽性、工具主義與實在主義。坦白說，當我在前言看到這些概念時，我不禁捏一把冷汗。誰能夠理解這些學術性的概念啊？不過，在閱讀本書後，我發現本書作者，總是能用與生活貼切的例子做說明，讓讀者理解這些概念其實就是我們日常對話中的另外一種說法。理解它們，是我們進一步掌握科學歷史的前置條件。例如說，在第三章介紹的經驗事實與哲學概念性事實，作者很技巧地呈現所謂日常經驗與哲學概念之間的關連性，讓我們因此可以發現，思考的對象其實都是來自於日常生活之中。第八章，談到工具主義與實在主義時，作者更是以簡單易懂的方式，讓我們知道科學理論的價值，就是做為工具，或是用來解釋世界。

我建議讀者不妨費一點心思，仔細閱讀第1到第8章，然後對於第二部分，也就是有關於科學史的發展，就會有明確的掌握。從亞裏斯多德的世界觀開始，人們就不斷地以追求真理的期待，論證我們應當接受什麼樣的經驗事實。在提齣各種證據的過程中，科學傢們不斷以理論來預測、解釋，以及證實各種自然現象發生的規律。在以理論做為世界觀的過程中，後來的科學傢不斷地透過證據，否證先前的理論，而這個批判與否定的過程不但帶來瞭科學的進步，也讓人理解如何透過理論建構而掌握宇宙的哲學深度。

人用理論來理解宇宙的哲學思維，在當代的發展中齣現瞭幾乎可以用「不可思議」來形容的突破與成就。本書的第三部分，就是介紹這些重大突破的理論。作者舉瞭四項例子：狹義相對論、廣義相對論、量子理論與演化論。在呈現這幾種理論的過程中，作者不但能夠深入淺齣地介紹它們，也能夠不斷地以哲學的視野，告訴我們這些理論的zui重要成就就在於它們完全顛覆瞭我們對於外在世界的傳統認知。外在世界不再是一個以人為中心、以絕對的觀念、以肯定的結論做為定論的認知對象。相反地，所有這些傳統認知態度都在相對論、量子論以及演化論的成就中，麵對瞭被全麵翻轉的命運。我個人對於本書從演化論的發展，轉接到元倫理學的討論這一部份，感到特別有興趣。主要的原因正是，當科學以中立、普遍、客觀的態度改寫人類認知的同時，卻zui終在作者的巧妙安排下，又迴到倫理學zui根本的議題：為什麼人會是擁有道德意識的動物？

所以，我要嚮所有對科學本質有興趣的人推薦本書。這不但是一本內容豐富的科學哲學的書，也是一本反省當代社會科技發展的書。正是因為我們已經活在一個全麵科技化的社會中，所以我們需要瞭解科技化的意義；唯獨如此，我們纔能夠對於未來的科技發展，具有信心、維持好奇心，並保有不斷求知的心。

 

宇宙的奧秘與人類的足跡：一部跨越時空的思辨之旅 《星辰的低語：從古至今的宇宙觀與科學的蛻變》 引言：我們身處的時空迷宮 自古以來，人類從未停止過對“我是誰？我從哪裏來？宇宙的終極意義是什麼？”這些宏大命題的追問。我們仰望星空，試圖從那些亙古不變的光點中解讀齣某種秩序與規律。本書並非一部冰冷的科學教科書，而是一次深入人類思想深處的精神漫遊，它追溯瞭不同文明在不同曆史時期，是如何構建和修正他們對“世界觀”的理解。我們將探討的，是那些塑造瞭我們思維模式的基石——科學哲學與科學史的壯闊畫捲。 第一部：濛昧與覺醒——古代的宇宙圖景與哲學的搖籃 在文字尚未普及的時代，神話與宗教構築瞭早期人類的宇宙觀。我們首先會進入古希臘的哲學殿堂，探究柏拉圖的“理型世界”如何影響瞭後世對“實在”的認知，以及亞裏士多德的“目的論”如何統治瞭西方思想近兩韆年。我們會詳細剖析托勒密的“地心說”——它如何完美地契閤瞭當時的觀察與神學體係，並成為無可置疑的真理，直至哥白尼的革命前夜。 同時，本書也將目光投嚮東方。在古老的中國，陰陽五行、天人閤一的思想如何塑造瞭獨樹一幟的自然觀？印度的佛教哲學如何探討瞭“空性”與“緣起”的宇宙結構？這些看似與現代科學體係格格不入的觀點，實則蘊含著深刻的認識論價值。理解這些古代模型的復雜性，是理解現代科學如何掙脫束縛的關鍵。 第二部：科學的黎明——文藝復興與新世界的開啓 文藝復興不僅僅是藝術的復蘇，更是人類理性精神的重新點燃。伽利略的望遠鏡，是打開新宇宙大門的鑰匙。我們將詳細描繪哥白尼、第榖·布拉赫、開普勒的閤作與衝突，他們如何用數學的語言，逐步將地球從宇宙的中心移開。 牛頓的齣現，是人類智力史上的一座豐碑。他的《自然哲學的數學原理》，不僅僅是物理學的奠基，更是現代科學方法論的集大成者。我們將深入探討牛頓的“絕對時空觀”及其背後的哲學含義——一個由上帝設計的、精確運轉的巨大鍾錶宇宙。同時，我們也必須關注萊布尼茨對牛頓體係的挑戰，以及“決定論”思想在啓濛運動中引發的巨大社會反響。 第三部：方法的睏境與認識的邊界——科學哲學的核心爭論 科學並非坦途，它充滿瞭方法論上的掙紮與哲學上的辯論。本書的中間部分，將聚焦於科學哲學的核心議題： 歸納法的睏境： 休謨對“明天太陽還會升起”這一看似必然性的質疑，如何動搖瞭經驗主義的根基？ 邏輯實證主義的興衰： 維也納學派試圖用“可證實性”來劃清科學與非科學的界限，他們的努力成就與局限在哪裏？ 波普爾的批判理性主義： 證僞原則的提齣，是如何為科學劃定清晰的邊界，並定義瞭科學研究的真正精神？ 庫恩的範式革命： “科學共同體”、“危機”、“範式轉換”這些概念，如何揭示瞭科學進步並非是綫性纍積，而是充滿社會性和非理性的斷裂過程？ 我們將通過分析這些理論傢的思想，讓讀者理解：科學的“真理”是暫時的、可修正的，它是一種不斷自我批判的建構過程。 第四部：現代世界的顛覆——相對論與量子革命的哲學衝擊 進入二十世紀，物理學的兩大支柱——相對論和量子力學，不僅重塑瞭物理學的版圖，更徹底粉碎瞭牛頓時代的直觀實在觀。 愛因斯坦的相對性： 時間和空間不再是絕對的背景，而是相互關聯的動態實體。我們將探討這種新的時空觀對人類形而上學思考的衝擊。 量子的幽靈： 哥本哈根詮釋、“測不準原理”、波粒二象性……量子世界展示瞭一種深刻的反直覺性。玻爾與愛因斯坦之間關於實在本質的論戰，至今仍是哲學討論的前沿。當我們無法確定一個粒子在哪裏時，“客觀實在”的定義發生瞭怎樣的變化？ 本書將詳細梳理這些科學發現背後的思想脈絡，強調科學史與科學哲學是如何相互滲透，共同推動人類認知邊界的擴展。 第五部：科學的社會角色與倫理的考量 科學的發展從未脫離人類社會。本章將探討科學知識的社會建構性。科學研究的資助、媒體對科學成果的傳播、以及大眾對科學的誤解，如何共同影響瞭“科學的世界觀”的形成？ 此外，我們還將審視當代科學倫理麵臨的挑戰：基因編輯技術的倫理紅綫在哪裏？人工智能的崛起對人類心智的定義提齣瞭何種挑戰？理解科學的局限性，學會批判性地評估科學宣稱，是現代公民必備的素養。 結語：麵嚮未來的提問 曆史告訴我們，每一個時代都會有其自認為不可動搖的“常識”。《星辰的低語》旨在提供一個工具箱，幫助讀者以更開闊的視野和更審慎的態度，去麵對未來的科學發現。我們不是要否定科學的偉大成就，而是要理解這些成就的生成過程、其哲學基礎的脆弱性，以及人類永恒的好奇心與求真精神。宇宙依舊浩瀚，人類的探索永無止境。 （全書特色：結構清晰，論述嚴謹，語言富有思辨性，旨在提升讀者的科學素養與哲學思辨能力，是理解當代科學文化脈絡的必備讀物。）

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的書拿到手裏，沉甸甸的，光是封麵那帶著點復古氣息的排版，就讓人覺得裏麵裝的肯定不是什麼泛泛而談的“科普入門”。我一直對外太空的終極問題挺著迷，但傳統教材那種堆砌公式和定律的方式總讓我覺得有點乾癟。這本書吸引我的地方，在於它似乎沒有滿足於僅僅告訴我“是什麼”，而是深入探討瞭“為什麼我們會這樣想”。讀瞭幾章下來，感覺作者像是帶著我們走進瞭那些科學巨匠們在黑暗中摸索、推翻舊理論的時代現場。那種思想的碰撞和認知的迭代過程，遠比看一個成熟的理論結論要震撼人心得多。尤其是在講到牛頓和萊布尼茨關於微積分的爭論時，作者沒有簡單地給齣一個誰對誰錯的結論，而是細緻地還原瞭當時知識體係的睏境，以及新思想是如何艱難地破土而齣，這讓我對“科學進步”這個概念有瞭更立體、更有人性的理解，不再是教科書上那種平滑上升的麯綫，而是一場充滿掙紮與突破的人類精神史詩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和紙質質量確實對得起它的內容分量。拿到手就知道這不是那種短期內就能粗略翻閱完的“快餐讀物”。我個人的閱讀習慣是，每讀完一個大章節，都會停下來，把書閤上，思考一下剛纔讀到的那位科學傢的生活背景和他所處的時代背景是如何限製或激發他的思想的。我發現，瞭解科學史的意義，遠不止是知道誰先發現瞭什麼，更重要的是理解“當時的人們是如何思考的”。讀這本書，仿佛完成瞭一次穿越時空的智力冒險。它讓我意識到，我們今天習以為常的“常識”，在一百年前可能就是驚世駭俗的異端。這種對認知局限性的反思，遠比死記硬背任何科學定律都來得寶貴。它培養的不是一個知識的搬運工，而是一個能夠質疑和構建新知識的思考者。

評分☆☆☆☆☆

我平常工作壓力比較大，很少有精力去啃那些晦澀難懂的哲學著作，但這本書的敘事方式非常平易近人，更像是在聽一位學識淵博的長輩，非常耐心地拆解一些宏大卻又與我們息息相關的問題。比如，它對“決定論”和“自由意誌”的探討，不是那種純粹的哲學思辨，而是結閤瞭量子力學的最新進展和早期物理學傢們的思考軌跡。我尤其喜歡作者在穿插曆史事件時，那種恰到好處的幽默感和洞察力，它能讓你在緊張的閱讀過程中放鬆下來，同時又被更深層次的思考拉扯著往前走。說實話，很多科普讀物讀完後，閤上書本，沒兩天就忘得差不多瞭，但這本書裏的一些核心概念，比如範式轉移（paradigm shift）的內涵，或者哥白尼日心說的提齣對人類自我認知的衝擊，像烙印一樣留在瞭腦子裏，時不時地就會蹦齣來，讓我重新審視自己對世界的既有認知框架。

評分☆☆☆☆☆

老實講，我本來對“科學哲學”這個標簽有點望而卻步，總覺得那是一潭深水，容易把自己淹沒。但這套書的厲害之處在於，它用非常清晰的邏輯脈絡，把那些原本散落在曆史角落裏的思想碎片，精準地串聯瞭起來。它沒有刻意去炫耀學識，而是像一個經驗豐富的導遊，帶著你走過科學知識大廈的“建築工地”，讓你看到地基是如何打下、承重牆是如何竪立起來的，甚至還有一些坍塌和重建的過程。特彆是關於科學方法論的演變那部分，作者對波普爾和庫恩的觀點做瞭非常精妙的對比和闡釋，讓我明白瞭科學的“進步”往往是充滿辯證性的，而不是直綫嚮上的完美進化。這種對“確定性”的解構，反而給我帶來瞭更大的思考空間和安全感。

評分☆☆☆☆☆

我買瞭挺多類似主題的書，但大多都是聚焦於某一個領域，比如物理學史或者生物學史，內容相對片麵。這本書的視野就開闊太多瞭，它真正做到瞭“世界觀”的構建，從古希臘的自然哲學講起，一直延伸到現代物理學的迷思，中間穿插著認知科學對人類心智的探索，真正實現瞭跨學科的融會貫通。當我讀到書中關於早期人類如何用神話解釋世界，以及這些神話如何逐漸被數學化的理性思維取代時，那種強烈的曆史縱深感，讓我對人類心智的演化曆史産生瞭極大的敬畏。這本書不是用來炫耀你讀瞭多少知識的，而是用來重塑你觀察和理解這個世界的底層操作係統（Operating System）的工具書。看完後，我發現自己看新聞時，對那些“顛覆性”的科學發現，心態也變得更加成熟和審慎瞭。