具体描述
内容简介
《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》是我国首部解释词义的专著，也是首部据义类编纂的词典，亦为儒家十三经之一，在训诂学、音韵学、词源学、古文字学方向兼有重要意义。全书本20篇，现存19篇，收词语4300多个，分为2091个条目，按类别分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天等。后世还出了许多仿《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》之作，号为“群雅”，由研究《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》亦产生了雅学。管锡华译注的《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》精选底本，详加注释，进行翻译、题解，以使读者更方便阅读、使用。内页插图
目录
前言释诂第一
释言第二
释训第三
释亲第四
释宫第五
释器第六
释乐第七
释天第八
释地第九
释丘第十
释山第十一
释水第十二
释草第十三
释木第十四
释虫第十五
释鱼第十六
释鸟第十七
释兽第十八
释畜第十九
《尔雅》词语笔画索引
前言/序言
《尔雅》是第一部内容和体例都比较完备的汉语词典。在历史上，它被列入儒家经典。 《尔雅》对后世多个学科的形成与发展都产生过重要的影响。 一、《尔雅》的名义、撰人和时代 《尔雅》成书较早，书中无序跋以说明书名命名取义，亦未载撰人、时代。后人各援其据，各执其理，提出了不少不同的看法。 （一）《尔雅》的名义 汉刘熙《释名·释典艺》：“《尔雅》：尔，昵，近也。雅，义也；义，正也。五方之言不同，皆以近正为主也。”（清王先谦《释名疏证补》第314页，上海古籍出版社1984年版）此即所谓的近正说，这是后世大多数学者所接受的关于《尔雅》名义的解释。除此之外，近现代也产生了几种新的解释，如：近夏说。《黄侃论学杂著·尔雅略说·论尔雅名义》在近正说的基础上，进一步考证“雅”字，提出了近夏说。曰：“雅之训正，诌属后起，其实即夏之借字。”（《黄侃论学杂著》第362页，上海古籍出版社1980年版）归正说。周祖谟《问学集·重印雅学考跋》：“古今言异，方国语殊，释以雅言，义归乎正，故名《尔雅》。”（《问学集》下册第689页，中华书局1966年版）也都有一定的影响。 （二）《尔雅》的撰人和时代 何九盈《（尔雅）的年代和性质》、赵振铎师《训诂学史略》第二章《分类词汇的编纂》第一节《尔雅的命名和时代》从语言、学术、思想乃至政治等多个方面进行动态考察，认为《尔雅》成书于战国末年，编撰者为齐鲁儒生（《语文研究｝1984年第2期；《训诂学史略》第20页，中州书画社1988年版）。这种说法影响较大。除此之外，古今的提法还有十余种之多，如：周公作说。三国魏张揖《上广雅表》：“臣闻昔在周公，缵述唐虞，宗翼文武，剋定四海，勤相成王，践阼理政，日昃不食，坐而待旦，德化宣流，越裳俫贡，嘉禾贯桑，六年制礼，以导天下，著《尔雅》一篇，以释其意义。”（清王念孙《广雅疏证》第3页，江苏古籍出版社1984年版）子夏作说。清朱彝尊《经义考·尔雅》引明郑公晓曰：“《尔雅》盖《诗》训诂也。子夏尝传《诗》，今所存者大、小序，又非尽出子夏。然则，《尔雅》即子夏之诗传也。”（《经义考》第1202页，《四部备要》本）秦汉学《诗》者作说。-宋欧阳修《诗本义》卷十《文王》：“《尔雅》非圣人之书，不能无失。考其文理，乃是秦汉之间学《诗》者纂集说《诗》博士解诂之言尔。”（《欧阳修全集》第999页，世界书局1991年版）汉人作说。清朱彝尊《经义考．尔雅》引宋叶梦得曰：“《尔雅》训释最为近古……其言多是《诗》类中语，而取毛氏说为正。予意此但汉人所作耳。”（《经义考》第1202页，《四部备要》本）但都嫌证据不足。 ……用户评价
我一直认为，阅读历史，尤其是中国古代的文学艺术，就像是在品鉴一坛陈年的老酒，越品越有味道。但要真正品出其中的甘醇，离不开对文化根基的深刻理解。我曾尝试着去阅读一些名家的古文解读，试图从中汲取养分，但往往发现，这些解读过于 the abstract，或是偏重于个人的文学感悟，对于我这种渴望了解文字本身构造与演变的人来说，总觉得隔靴搔痒。我更希望的是一种严谨、系统性的梳理，能够从最基础的字词入手，逐步揭示其背后的文化意义和社会背景。例如，在理解一些古代诗歌或散文时，我对很多词语的用法的微妙之处感到困惑，不知道是时代的变化，还是作者的特意为之。如果能有一本书，能够详细解释这些词语的本义、引申义，以及在不同语境下的具体含义，那将是多么大的帮助啊！这种需求，就像是饥渴的人渴望甘泉，渴望知识的滋养，能够填补我在理解古代文明上的空白，让我能够更自信、更深入地去领略中华文化的博大精深。
评分作为一个业余的古籍爱好者，我一直在努力拓宽自己的阅读视野，尤其是在中国古典文学领域。然而，很多时候，面对那些年代久远的著作，我会感到力不从心。不是我不够努力，而是缺少一把开启门锁的钥匙。我尝试过许多不同的学习方法，比如参加一些线上课程，阅读一些普及性的文化读物，但总觉得它们都只是在表面上触及，无法深入到我最想了解的核心。我总觉得，理解古代的文学作品，最关键的还在于对语言本身的把握。很多时候，我们之所以难以理解那些经典的魅力，并非是文章本身晦涩难懂，而是我们对古代汉语的认知存在局限。例如，一些古代的词语，在现代汉语中已经不再使用，或者意思发生了很大的变化，这都给我们的阅读造成了阻碍。我渴望能够找到一本能够系统性地梳理这些古代词语的来源、演变和用法的书籍，它能够像一座灯塔，指引我在浩瀚的古籍海洋中航行，让我不再因为词语的障碍而望而却步，能够真正地走进那些伟大的文学作品之中，感受它们的温度和深度。
评分我总觉得，要真正理解中国古代的文化，就必须从文字这个最根本的载体入手。我曾尝试着去阅读一些古籍，但常常因为对某些词语的理解不深，而导致对整篇文章的把握产生偏差。这让我感到非常沮丧，就像是在欣赏一幅精美的画作，却因为看不清细节而错过了很多美妙之处。我渴望的是一种能够提供系统性、深度性解释的书籍，它能够帮助我理解那些古代词语的本源，以及它们在不同历史时期和社会背景下的演变。我希望这本书能够像一位博学的老师，不仅告诉我词语的意思，更能告诉我它背后的文化渊源和历史故事。例如，在阅读一些古代的文学作品时，我经常会对一些描绘自然景物的词语感到好奇，想知道它们在古代是如何被理解和使用的。如果有一本书能够清晰地解释这些词语，并且将它们置于当时的社会文化背景下进行阐述，那将极大地丰富我的阅读体验，让我能够更深入地感受到古代人民的生活情趣和审美情怀。
评分我一直对中国的传统文化有着深厚的感情，尤其是在古代的哲学和文学方面。在阅读这些经典时，我常常会遇到一些让我困惑不解的词汇和表达方式。我知道，这些词汇背后往往蕴含着丰富的文化信息和历史渊源，如果能够理解它们，对整个作品的理解都会有质的飞跃。然而，市面上的一些古籍解读，要么过于学术化，普通读者难以入门，要么就过于浅显，无法满足我深入探究的愿望。我渴望的是一种既严谨又不失可读性的著作，能够帮助我理解那些字词的本义，以及它们在不同时期、不同语境下的演变。比如，我最近在读一些先秦诸子的著作，里面很多词语的用法和意义都与现代汉语大相径庭，这让我很苦恼。如果有一本书，能够详细地解释这些词语的来源，以及它们所代表的哲学思想，那对我来说将是弥足珍贵的。我希望能够找到这样一本能够帮助我打通古籍阅读障碍的书籍，让我能够更轻松、更深入地领略中国古代思想和文化的精髓。
评分一直以来，我对中国古代的文字学和训诂学都抱有浓厚的兴趣，总觉得那是一扇通往古人智慧殿堂的钥匙。在无数次的寻觅和探究中，我接触了不少相关的书籍，有的侧重词源的考证，有的则专注于字形的演变。然而，很多时候，它们都像是散落的珍珠，虽光彩夺目，却缺乏一条清晰的线索将它们串联起来，让我始终觉得意犹未尽。我渴望能够有一本著作，能够系统地梳理古代汉语的脉络，让我得以窥见汉字背后蕴含的深厚文化积淀，而不仅仅是停留在对某个字词的零散认知上。那种感觉就像是在迷雾中行走，隐约能看到方向，却无法拨开云雾，看清全貌。尤其是在阅读一些古籍原文时，常常会因为对某些词语的理解偏差而影响到对整段文字的把握，甚是懊恼。因此，我一直在寻找一本能够提供全面、深入解读的书籍，希望它能帮助我打通理解古代文献的任督二脉，让我在阅读经典时更加得心应手，真正体会到古人语言的精妙与博大。
评分离娄下 凡三十三章
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评分收到货包装很好，书的质量也不错，休闲的时候看看
评分尔雅，是第一部内容和体例都比较完备的汉语词典，被列入儒家经典，对后世多个学科的形成与发展都产生过重要的影响。
评分中华书局的书质量有保证，大品牌老字号值得信赖。
评分这本书的内容说不上多好，觉得还可以。但是印刷的质量和京东的服务都很满意。
评分很好。翻译、注释比较精确的。中华书局出的这套书，还是很牛的，我上一本买的《荀子》。当然，如果想考证深究里面的典故、背景，这一本不太够，需要更多的查阅资料。
评分《梁惠王上》共七章，通过孟子与梁惠王、梁襄王
评分很喜欢在东东上网购 真的不错的 比其他网店实在 服务好 好喜欢 还会介绍朋友来
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