具体描述
产品特色
编辑推荐
★《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。书名“古文观止”意指文集收录的先秦至明代220篇散文是高水平的文言文，学习文言文至此观止矣。★学习古文的入门书《古文观止》被誉为“古人的语文教材”，是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。
★本书与《唐诗三百首》并称为中国古典文学“双璧”，弘扬国学经典彰显民族文化深入解读中国传统文化之精髓。
★本书从先秦至明代220篇散文以时间为经络，逐次进行梳理与选文，是学习中国古文与文化的必备之作。
★翻开《古文观止》，穿越古代，领略先贤们的风采，体会我国传统文化的真正奥妙，令人们叹为观止。
★作者以精妙的手法，用古人朴素但不普通的语言，叙述出一篇篇优美的古典散文，那一篇篇优美的散文，犹如一颗颗在暗中仍然泛动光彩的璀璨明珠。
★本书是无障碍阅读，古为今用，历代读书人的启蒙书，鲁迅、巴金、朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等，皆深受其影响。
经典语录：
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——屈原
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
云无心而出岫，鸟倦飞而知返。
——陶渊明
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
——王勃
回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
——屡苏东坡
内容简介
★《古文观止》所选之文上起先秦，下至明末，共二百二十二篇，分为十二卷。大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇、《国语》11篇，《公羊传》3篇、《礼记》6篇，《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧阳修文11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石文3篇……共222篇。入选之文皆为语言精练、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性，以古文为正宗，也不排斥骈文，以时代为经，以作家为纬，蒙童读来不高，学人读来不低，文章在编排上，以时代为序，眉目清楚，文章篇幅短小精悍，脍炙人口，易于记诵，至今仍是人们学习文言文的优秀读物。★时过境迁，我们直接阅读《古文观止》尚有难度，阅读白话《古文观止》又无法体味其原汁原味的精妙。为此我们在原文基础上，对一些难以理解的字词、典故进行注音和意译，让广大读者能读懂古代经典作品，感受古文原汁原味的魅力。
作者简介
★吴楚材（1655），名乘权，字子舆，号楚材，浙江清山阴州山（今绍兴）人。并合编《古文观止》。另有简明中国通史《纲鉴易知录》传世。★吴调侯，名大职，字调侯，浙江清山阴州山（今绍兴）人，吴楚材之侄，从事过私塾教学，曾任县丞，康熙三十三年（1694），叔侄二人共同合编《古文观止》一书而名传后世。
★由清代吴兴祚审定为本书作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。此书是为当时学生编的教材。康熙三十四年正式镌版印刷。
精彩书评
★在文学上的影响，《古文观止》和《昭明文选》两者都一样的不可轻视。——鲁迅先生
★《古文观止》这两百多篇古文可以说是我真正的启蒙先生。我后来写了二十本散文，跟这个“启蒙先生”很有关系。
——著名作家巴金
★读此书可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情世故，可以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切。
——著名文学家金克木
目录
卷一 周文郑伯克段于鄢
周郑交质
石碏谏宠州吁
臧僖伯谏观鱼
郑庄公戒饬守臣
臧哀伯谏纳郜鼎
季梁谏追楚师
曹刿论战
齐桓公伐楚盟屈完
宫之奇谏假道
齐桓下拜受胙
阴饴甥对秦伯
子鱼论战
寺人披见文公
介之推不言禄
展喜犒师
烛之武退秦师
蹇叔哭师
卷二 周文
郑子家告赵宣子
王孙满对楚子
齐国佐不辱命
楚归晋知
吕相绝秦
驹支不屈于晋
祁奚请免叔向
子产告范宣子轻币
晏子不死君难
季札观周乐
子产坏晋馆垣
子产论尹何为邑
子产却楚逆女以兵
子革对灵王
子产论政宽猛
吴许越成
卷三 周文
祭公谏征犬戎
召公谏厉王止谤
襄王不许请隧
单子知陈必亡
展禽论祀爰居
里革断罟匡君
敬姜论劳逸
叔向贺贫
王孙圉论楚宝
诸稽郢行成于吴
申胥谏许越成
春王正月
宋人及楚人平
吴子使札来聘
郑伯克段于鄢
虞师晋师灭夏阳
晋献公杀世子申生
曾子易箦
有子之言似夫子
公子重耳对秦客
杜蒉扬觯
精彩书摘
滕王阁序——王勃
【题解】
本文原名《秋日登洪府滕王阁饯别序》，简称《滕王阁序》。本文是宴会上的应酬之作，虽然应酬话多，但全文抒发了一片报国的热情，表现了“老当益壮，穷且益坚”的情操，也是非常值得肯定的。全文结构严谨，层次分明，对仗工整，声调和谐，辞藻华美，用典贴切，历来为人所传诵。
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸①，地接衡庐②。襟三江而带五湖③，控蛮荆而引瓯越④。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交⑤，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临⑥；宇文新州之懿范，襜帷暂驻⑦。十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰⑧，路出名区；童子何知⑨，躬逢胜饯。
【注释】
①翼、轸(zhěn）：翼和轸都是星宿名。古人用二十八星宿的位置来划分地面上相应的区域。
②衡庐：指衡山和庐山。
③三江：一般认为指荆江、淞江、浙江。五湖：指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖和洞庭湖。
④蛮荆：指楚国故地。荆即楚。瓯(ōu）越：泛指浙江南部及福建一带。
⑤台隍枕夷夏之交：意思是城楼正在夷夏结合部。台隍，城楼。夷，指南方少数民族居住的地方。夏，指华夏族，即汉族人住居的地方。
⑥棨(qǐ）戟：有衣套的戟，用作官吏出行时的仪仗。
⑦襜(chān）帷：马车上的帷幔。
⑧家君作宰：王勃的父亲当时在交趾任职。
⑨童子：王勃自称。
时维九月，序属三秋①。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖于上路②，访风景于崇阿③。临帝子之长洲④，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚⑤，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍⑥，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩⑦。闾阎扑地⑧，钟鸣鼎食之家⑨；舸舰迷津，青雀黄龙之舳⑩。虹销雨霁，彩彻云衢。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
【注释】
①序：时序，季节，时节。
②俨：整齐的样子。骖(cānfēi）：驾车的马，左称骖，右称。此处指由两匹马并排拉的马车。
③访：指寻访名胜古迹。
④帝子：指滕王李元婴。
⑤汀：水中的平地。凫（fú）：野鸭。渚(zhǔ）：小洲。
⑥甍(ménɡ）：指屋脊。
⑦盱(xū）：张大眼睛。骇瞩：看了感到吃惊。
⑧闾阎：里巷的门，这里指房屋。
⑨钟鸣鼎食：借指富贵人家。
⑩舳：船。
霁(jì）：雨雪停止。
云衢：此处指高空。
响：此处指回声。彭蠡：鄱阳湖的古称。
遥吟俯畅，逸兴遄飞①。爽籁发而清风生②，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华③，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天④，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数⑤。望长安于日下⑥，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见⑦，奉宣室以何年⑧？
【注释】
①遄(chuán）：急速。
②籁：管子参差不齐的排箫。
③朱华：莲花。
④四美：指良辰、美景、赏心、乐事。二难：指贤主、嘉宾难得。睇眄(dìmiǎn）：斜视，看。此处指作目光上下左右流览。穷睇眄于中天：放眼长天。
⑤宇宙：喻指天地。盈虚：指兴衰、贵贱、穷通等。有数：此处指有定数。
⑥日下：此处指京城。古代以太阳比喻帝王，帝王所在处称为“日下”。
⑦帝阍(hūn）：天帝的守门人，此处指皇宫。
⑧奉宣室：代指入朝做官。
呜呼，时运不齐，命途多舛①。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲②，岂乏明时③？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁知白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽④，处涸辙以犹欢⑤。北海虽赊⑥，扶摇可接⑦；东隅已逝⑧，桑榆非晚⑨。孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭⑩？
【注释】
①舛（ｃｈｕǎｎ）：错乱，不顺，坎坷。
②圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。窜：放逐，被迫出走。
③明时：指汉章帝时代，泛指圣明的时代。
④贪泉：广州有贪泉，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。
⑤涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。
⑥赊：远。
⑦扶摇：大旋风，比喻时机。
⑧东隅(yú）：指早晨，引申为“早年”。
⑨桑榆：此处指黄昏。
⑩效：仿效。
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠①；有怀投笔②，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄③，奉晨昏于万里④。非谢家之宝树⑤，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对⑥；今晨捧袂⑦，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇⑧，奏流水以何惭⑨？
【注释】
①三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。终军：西汉人。
②投笔：指弃文从武。
③簪笏(hù）：冠簪、手版。官吏用物，此处代指官职地位。百龄：百年，一生。
④晨昏：古代礼节规定早晚向父母请安。
⑤谢家之宝树：指谢玄，比喻优秀子弟。
⑥叨(tāo）：惭愧，表示自谦。鲤对：孔子曾在儿子孔鲤走过庭前时对他进行教育。
⑦捧袂(mèi）：举起双袖，表示恭敬的姿势。
⑧杨意：即杨得意。钟期：即钟子期。
⑨流水：伯牙奏琴，志在流水。
……
前言/序言
《古文观止》是清初康熙年间吴楚材和吴调侯编选的供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的代表文言文的很高的水平”。编者以此冠名表示本书已将古文中的精华选尽，其余的就可以不必再看。编者吴楚材、吴调侯虽然名不见经传，但本书问世以来名声极大，流传极广、影响极大，300年来一直在诸多古文选本中独树一帜，其文学地位媲美《昭明文选》。《古文观止》所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇、《国语》11篇，《公羊传》3篇、《礼记》6篇，《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧阳修文11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石文3篇……共222篇。入选之文皆为语言精练、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性，以古文为正宗，也不排斥骈文，以时代为经，以作家为纬，蒙童读来不高，学人读来不低，是当时的蒙童和普通古文爱好者学习古文不可多得的文本。
时过境迁，我们直接阅读《古文观止》尚有难度，阅读白话《古文观止》又无法体味其原汁原味的精妙。为此我们在原文基础上，对一些难以理解的字词、典故进行注音和意译，让广大读者能读懂古代经典作品，感受古文原汁原味的魅力。
用户评价
这本书简直就是我语文学习路上的“及时雨”！我一直觉得古文高深莫测，那些文言文的句子读起来磕磕绊绊，理解起来更是云里雾里。可自从读了这本《古文观止》，我才发现，原来古文也可以如此生动有趣，如此贴近生活。书中的注释详尽清晰，对于每一个字词的读音、意思、用法都做了深入浅出的解释，这对于我这种初学者来说简直是福音。我再也不用一遍遍地查字典、翻古籍，而是能专注于文本本身，去感受古人的智慧和情感。更让我惊喜的是，这本书的排版设计也特别人性化，阅读起来十分流畅，没有丝毫的阻碍感。仿佛有位循循善诱的老师在耳边低语，引导我一步步走进古文的世界。我特别喜欢书中那些脍炙人口的名篇，比如《桃花源记》，读着读着，仿佛自己也置身于那片世外桃源，感受到了宁静与祥和。还有《陋室铭》，简短的文字却蕴含着深刻的人生哲理，让我对“陋室”有了全新的认识。这本书真的让我对古文产生了浓厚的兴趣，也极大地提升了我的阅读能力和理解能力。它不仅仅是一本书，更像是我打开古文大门的一把金钥匙，让我看到了一个更广阔、更精彩的文学世界。
评分“古人的语文教材”，这称谓绝非虚言，读罢此书，深有同感。我曾花费不少时间在古文学习上，但总感觉似懂非懂，抓不住精髓。直到接触了这本《古文观止》，我才茅塞顿开，原来古文的学习可以如此系统而有效。《古文观止》选取的篇目皆是精华，篇篇经典，涵盖了从先秦到明清的各个时期，题材广泛，风格各异。其最大的特色在于其“全本注释”，这四个字的分量着实不轻。它不仅仅是简单的字词解释，更包含了对句子结构、文化背景、作者意图的深入剖析。我尤其欣赏其注释的“无障碍阅读”设计，使得我在阅读过程中，不会因为生僻字词而被打断思路，能够一气呵成地领略文章的韵味。书中对一些典故、俗语的解释也十分到位，让我能够更好地理解古人表达的深层含义。例如，在阅读《论语》选段时，书中对“君子”的阐释，让我对儒家思想有了更深刻的理解。再比如《古文观止》中对《左传》的节选，那些精妙绝伦的叙事手法和生动的人物刻画，即便历经千年，依然鲜活如初。这本书让我感觉像是穿越了时空，与古人进行了一场心灵的对话，收获良多，受益匪浅。
评分“古人的语文教材”，这句话简直道出了这本《古文观止》的精髓。我一直认为，学习古文，最重要的是能够真正理解古人的思想和情感，而这本书恰恰做到了这一点。它不仅仅是文字的堆砌，更是文化的传承。书中选取的篇目，都是经过历史检验的经典之作，每一篇都蕴含着深刻的道理和美妙的意境。而其“全本注释”，更是功不可没。它不仅仅是简单的字词解释，更包含了对文章的背景、意境、作者情感等多方面的解读，让我能够深入地理解文章的内涵。我特别欣赏这本书的“无障碍阅读”设计，让我在阅读过程中，能够更加顺畅地体会文章的美妙。例如，在阅读《离骚》时，书中对屈原报国无门的愤懑和对国家前途的忧虑的解读，让我深深地感受到了屈原的悲壮情怀。再比如，在阅读《古文观止》中对《诗经》的节选时，书中对朴素情感和生活场景的描绘，让我仿佛回到了那个遥远的时代。这本书让我觉得，古文并非是遥不可及的，而是可以亲近的，是可以融入生活的。它不仅提升了我的文学素养，更丰富了我的精神世界。
评分我必须承认，在我拿到这本《古文观止》之前，我对古文学习的印象就是枯燥和困难。但这本书彻底颠覆了我的认知。它真的做到了“无障碍阅读”，这不仅仅是体现在注释的详尽，更在于它提供了一种全新的学习视角。我不再是被动地接受知识，而是主动地去探索和理解。书中的每一篇选文，都像是精心挑选过的珍宝，蕴含着古人生活的智慧、情感的细腻以及思想的深度。而书中的注释，就像是聚光灯，将这些宝藏一一呈现。它不仅解释了字词，更点拨了文章的精妙之处，让我恍然大悟。我曾经花了大量时间去啃读一些古文名篇，但总是不得其法，要么是半途而废，要么是理解肤浅。而《古文观止》则为我提供了一个清晰的路径。我尤其喜欢书中对一些散文的解读，那些看似平淡的文字，在注释的引导下，竟然展现出如此丰富的情感和深刻的寓意。例如，阅读《庄子》的篇章，我被书中天马行空的想象力所折服，而注释则帮助我理解了其中蕴含的哲学思想。这本书让我感觉像是拥有了一位博学的向导，引领我在这片古文的海洋中畅游，收获满满。
评分对于我而言，《古文观止》与其说是一本书，不如说是一位严谨而又亲切的导师。我一直对古代文学情有独钟，但苦于古文基础薄弱，常常望而却步。市面上关于古文的书籍不少，但大多数要么过于学术化，要么解释得过于简略，难以满足我这样的“半路出家”的读者。这本《古文观止》的出现，恰好填补了我的需求。它的“无障碍阅读”设计，不仅仅是体现在注释的详细，更体现在对文章的整体把握上。它会从历史背景、文化语境等多方面进行解读，让我明白为何古人会这样写，为何会有这样的思想。例如，阅读《史记》中的一些篇章时，书中对人物性格和事件起因的分析，让我对历史有了更立体、更深入的认识。而且，这本书的注释并非是生硬的堆砌，而是充满了文学性，能够引导我体会文章的美感。我特别喜欢书中的一些旁征博引，让我能够触类旁通，了解更多相关的文化知识。阅读过程中，我感觉自己不仅仅是在学习古文，更是在学习一种思维方式，一种看待世界的方式。这本书让我重拾了对古文的热情，也让我对中华文化的博大精深有了更深的敬畏。
评分书籍印刷精良，古朴典雅，史学大师成名之作，适合全家老少一起阅读与收藏！
评分《中国近代史》构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的开山之作。《中国近代史》以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”，主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。”
评分五星好评的正版畅销书 值得拥有和推荐 读完一遍 还想再读一遍 知识点太多了 必须要阅读理解许多遍
评分阴天傍晚车窗外
评分一下子买了很多书，希望2018年多看书丰富自己！希望自己越来越好！工作家庭顺利美满！
评分此作算是有一定的时间积淀，296页。西方视角的世界，还算公允吧。
评分挺好的，就是价格还有点虚高，要是能再便宜些就好了，最近在疯狂的看书提升自己，想要补全自己上班这两年来的空白。
评分历史是要必须去了解，用新的眼光看待
评分阴天傍晚车窗外
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