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評分對實行“孝”的要求和方法也作瞭係統而詳細的規定。它主張把“孝”貫串於人的一切行為之中,“身體發膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚名於後世, 以顯父母”,是孝之終。它把維護宗法等級關係與為君主服務聯係起來,認為“孝”要“始於事親,中於事君,終於立身”。具體要求:“居則緻其敬,養則緻其樂,病則緻其憂,喪則緻其哀,祭則緻其嚴”。《孝經》還根據不同人的身份差彆規定瞭行“孝”的不同內容:天子之“孝”要求“愛敬盡於其事親,而德教加於百姓,刑於四海”
評分作者簡介 · · · · · ·
評分解釋二
評分現代人容易站在現代人的屁股上看古人,所以對待徐光啓就總是從一個科學傢這種角度來看,這個文集告訴我們徐光啓還是一個傳統的士大夫,是一個官僚,對徐光啓的研究要結閤當時的社會時勢來看,不能僅僅從科學技術史來研究
評分 評分 評分中考考完六月底學校就會招一百來人參加集訓,就是花暑假一個半月的時間把高中數學基本跑完。一些和數學競賽本身關係不大的部分,比如立體幾何、極限、導數等跑不完就算瞭。
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