《意大利史》是文艺复兴时期人文主义史学家圭恰迪尼的代表作品,首次在国内翻译出版,值得期待。
《意大利史》又称《意大利全史》,是圭恰迪尼晚年的作品,其写作的政治目的在于通过将意大利多城市史熔于一炉,用这种方式唤起意大利人的民族觉醒。本书共二十卷,从1494~1534年,在意大利史学上首次打破了地域界限。把意大利所有城邦都纳入整体的叙述。同时具有许多内容涉及了西欧许多国家,完全可称为通史。《意大利史》是了解文艺复兴的重要历史。
圭恰迪尼(1482~1540),意大利的文艺复兴时期标志人物。外交家,人文主义史学家。1482年出生于佛罗伦萨豪门贵族家庭,早年就读于帕多瓦大学,任佛罗伦萨大学教授,后转入政界。曾与马基雅维利事于佛罗伦萨政府。主要作品有佛罗伦萨史》和《意大利史》。
总序
序
第一卷
第二卷
第三卷
我向来对那些描绘“转型期”的文本抱有一种难以言喻的迷恋,那种旧秩序崩塌与新精神萌芽交织的张力,往往能激发出最深刻的思考。这本书在力图梳理那个复杂“文艺复兴”肇始的历程时,无疑展示了其广博的学识。作者对各个城邦之间微妙的权力平衡,以及商业资本如何渗透到文化领域的分析,是相当精到的。但问题在于,它似乎将整个“复兴”的过程,过度地简化为了一系列精英阶层的博弈和知识的“回归”。我总觉得,书中对人文主义精神的阐释,停留在对古典文本的重新发现和学习层面,而未能真正深入探讨这种精神如何改变了普通人的世界观,如何挑战了中世纪的禁锢。那些关于人性解放、对现世生活赞美的澎湃思潮,在作者笔下显得有些隔靴搔痒。当我读到关于美第奇家族的描述时,我期待的是他们如何资助那些挑战传统的艺术家,他们的赞助背后隐藏着怎样的世俗野心与文化抱负,但最终呈现的,更像是一份财务报告和政治宣言的叠加。这本书或许是优秀的历史记录,但它在捕捉“精神觉醒”那一瞬间的微光方面,显得有些力不从心。
评分这本书的排版和装帧确实是业界上乘,纸张厚实,墨色沉稳,适合放在书房里随时取阅。我个人比较看重历史著作中的“地理感”,这本书在这方面做得相当到位,通过对亚得里亚海贸易路线和阿尔卑斯山脉隘口的反复提及,我仿佛能感受到那个时代商业往来的艰难与重要性。特别是在描述威尼斯共和国的海上霸权时,那种对航海技术和商业帝国外延的分析,十分详尽。但是,当我试图理解“复兴”的内在驱动力时,我总感觉作者的笔触有些疏离。他似乎更倾向于将文艺复兴视为一种由物质基础——财富积累和技术进步——所决定的“必然结果”,而不是一种由个体意志和思想解放所推动的“主动选择”。书中对艺术史和哲学史的讨论,更多的是作为政治史和经济史的附庸品出现,被用来佐证某个条约的签署或某个家族的崛起,而不是作为独立、强大的文化力量被审视。对于一个真正想探究“人何以为人”的那个思想变革核心的读者来说,这种处理方式会让人感到意犹未尽。
评分拿到这本书时,我正处于一个对欧洲中世纪晚期历史特别感兴趣的阶段,我原本以为能在这里找到一个清晰的路线图,告诉我那个被称作“黑暗时代”的漫长夜晚是如何被一点点驱散的。作者的行文风格,有一种非常古典的、庄严的语调,每一个长句都仿佛经过了精心的雕琢和推敲,读起来有一种沉浸式的仪式感。关于地理上的铺陈,从北部的威尼斯到南部的西西里岛,各个地区的独特发展路径被详细地勾勒出来,这方面做得非常出色,让我对意大利半岛的多元性有了更直观的认识。然而,这种“面面俱到”的叙事策略,也带来了另一个问题:缺乏侧重。每一个事件的描述都保持着相似的力度和篇幅,导致读者很难分辨出哪些是真正具有里程碑意义的转折点,哪些只是日常的政治噪音。我阅读时,时不时需要回过头去寻找之前提到的关键人物或概念,因为它们很容易被淹没在大量的历史细节之中。就好比站在一片茂密的森林里,虽然知道里面有参天大树,但要找到那几棵最壮观的,却需要费一番周折。
评分这本厚厚的历史著作,光是书脊上的装帧设计就透露出一种沉甸甸的年代感,那种用料扎实、字体古朴的风格,让人一上手就知道它不是那种轻飘飘的流行读物。我抱着一种朝圣般的心态翻开了第一页,期待着能被某种宏大的叙事结构所捕获。起初,我确实被作者那种近乎百科全书式的知识储备所震撼,他笔下的人物群像,从早期的城邦领主到后来的教廷权力斗争,每一个细节都考据得丝丝入扣,仿佛能闻到佛罗伦萨街头空气中弥漫的皮革和香料的味道。然而,随着阅读的深入,我开始感到一丝疲惫。作者似乎过于沉迷于对政治版图变迁和家族联姻的精确描绘,导致叙事的节奏显得有些迟缓和刻板。那些精美的艺术成就和思想的火花,虽然时不时被提及,但总像是被包裹在厚厚的官方文书之中,缺少了一种鲜活的生命力。我更渴望看到一些“人”的故事,是那些艺术家、工匠、甚至普通市民在历史洪流中的挣扎与狂喜,而不是仅仅是冰冷的日期和条约。这本书更像是一部严谨的学术工具书,对于想要快速领略那个时代精髓的读者来说,可能需要极大的耐心和毅力去挖掘那些闪光的片段。
评分阅读这本书的过程,与其说是一种知识的汲取,不如说是一场漫长而详尽的“地图测绘”。作者的严谨性是毋庸置疑的,他似乎想为每一个历史节点都建立一个无可辩驳的坐标。我特别欣赏他对拜占庭文化残余如何影响意大利早期思想家那部分的论述,那种跨越地域和信仰的文化迁徙,被描绘得错综复杂而又充满逻辑。但随着我翻到中后期,尤其是在介绍城市共和国体系瓦解,被大国势力渗透的阶段时,叙事风格变得愈发冷峻和技术化。人物的动机被抽象化为权力策略,人性的光辉和阴暗面都让位于对国家机器运作的冷静剖析。我个人偏好那些能够捕捉到时代“情绪”的作品,即那个时代的人们在面对巨大变革时,内心的焦虑、狂喜、怀疑与希望。这本书似乎刻意压抑了这种“情绪”的表达,使得整个阅读体验,尽管信息量巨大,却始终缺乏一种情感上的共鸣。它更像是一份极其详尽的档案记录,而不是一个引人入胜的故事。
评分快递员态度很好,好评吧
评分好吧
评分书来的很快,京东配送人员态度也很好,就是有点小贵,即使用了券还是必须说一下现在的书真是太贵了啊,希望刘总能给力,多发优惠券,造福广大书友。在京东买东西很久了,非常信任京东,但是还是要提一个建议,精装本的书不要用袋子装,真的很容易边角弄折了,影响品相,这书买来屯着,将来有空看了再追加评论吧!
评分作者通过掌握新的研究方法和材料,反驳了传统的中世纪初期日耳曼与罗马之间关系的史学理论,重新揭示了罗马与日耳曼这两个向来被认为彼此水火对立的世界,是如何经过缓慢的、各种不同经济与社会元素的延接与熔合,最终浇铸出一个单一的西方欧洲文明的。他揭示了曾经被奉为金科玉律般的恺撒与塔西佗等罗马写作者的偏颇立场;指明在大迁徙时期日耳曼蛮族就已经相当的罗马化,他们对罗马帝国的入侵更多地表现为和平渗透而不是野蛮征伐;驳斥了早期理论家们建构的那种认为日耳曼人没有任何可耕地私有制的“马尔克”(Mark)共同体理论;揭橥了在日耳曼兴起与罗马消亡的过程中,旧有政治结构以及社会结构都没有被完全摧毁,蛮族与帝国之间更多的是延续与融合,而不是断裂与对斥;阐证了基督教会在罗马向日耳曼转换进程中的继承性身份,而并非两个彼此割裂的文化之间的中介;批判了那种认为是加洛林王朝各种军事紧急情况才使得封建主义快速兴起的观念,论证出不管是骑兵制度抑或是专业军队,皆系比查理曼要更为古老的事物;而且区别于大多数历史学家对查理曼时代的称颂,多普施更看重梅罗文加时代,更强调5、6世纪时罗马与日耳曼之间文化融汇对于欧洲中世纪的意义,而加洛林时代中很多被视为“复兴”的全新创造,也就因此被解释为是“一些在文化发展中从未曾遗失过的事物”;并阐明了早期中世纪欧洲的城镇生活虽然颇受冲击但绝未消亡隐匿,制造业与贸易尽管屡遭压制却断非戛然而止,其间钱币流通仍然盛行,货币经济依旧繁荣。
评分efqa4g45haertgAGAHGAA
评分很好的书,活动期间买的,非常优惠,京东赞一个!
评分efqa4g45haertgAGAHGAA
评分纵然如此,观众大多十分大度地将一切忽略。这首先归功于导演将包括逃狱、赌博、互殴等众多明显充数的桥段拍摄得趣味十足。这些凌乱的情节虽无益故事发展,却鱼目混珠,增加了影片的“复杂性”。此外,片中各种笑料的堆砌也起到了分散观众注意力的作用。虽说整体笑点不高,各种滑稽桥段感觉更像是因底气不足而急于讨好的刻意填补。但无厘头的
评分包装塑封,质量很好,还没看但是感觉看完后肯定收获颇丰
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