主要是衝著黃壽祺和張善文老師去的,先前看瞭他們上一版繁體版,現在找不到賣的,書質量很好,雖然扉頁掉瞭,內容很好!
評分很好的古籍書,先秦文化之精華。價格低廉,質量好著哩。
評分找瞭很久在京東找到竪排影印版,十分滿意值瞭。
評分 評分短短月餘京東京換包裝瞭,這充分體現京東之人文情懷和對書籍知識的尊重。閱讀理解公羊傳,無論如何也繞不開何休解詁。這套係列古色古香,適於收藏和閱讀。
評分想買這本書好久瞭,一直在購物車裏放著,正好趕上京東618打摺,果斷入手,物流很快,第二天就到瞭,關鍵是快遞小哥很熱情。京東618真是給力!但是書裝幀很不好,太粗糙,上古有點砸自己招牌得意味。
評分十三經是儒學的基本典籍,是中華傳統文化中影響至深至遠的重要文獻之一。在中國古代,堪與十三經比肩的唯有二十四史。麵對這兩大文化支柱,無論是諸子還是詩文,其中雖不乏角立特齣者,甚或是叛逆者,卻往往隻能站在曆史舞颱的邊緣,難以撼動其中心的地位。如果說二十四史是以記實為本,縱貫古今,鑒往說來,宣彰資治,更多發揮的是實用的鏡鑒的作用,那末十三經則是整個封建社會的靈魂。自漢武帝接納董仲舒“罷黜百傢,獨尊儒術”的建議,設立五陘曄士二土於學宮之後,直至清代,經學一直是曆代統治者製定國策的理論依據,是士農工商各色人等齊傢立身的行為規範。不僅如此,十三經還被法典化,於是有瞭霞斷獄氣“禮”成瞭覆遷巴,而且是法上之法。它更被神化、@化,於是儒學成為國學、國教。它不但堂而皇之地被推廣到所有官私學校之中,又潛移默化地影響著包括目不識丁之人在內的社會不同階層的人們的思想與行為。所以每當社會發生重大變革之際,總有人視其為障礙,為糟粕,必欲除之而後快;相反,也有人尊之為聖典,為良方,藉其足以安邦定國。時至今日,似依然如故。
評分便宜是便宜,就是有點字小,,拿放大鏡看應該可以,最好是當成資料翻閱,而不能做案頭書常翻,畢竟那麼大塊頭!書很好!
評分本書據世界書局縮印阮刻本影印齣版,並據阮刻本對縮印本有所校正。縮印本《公羊注疏》捲二十三阮元《校勘記》漏脫者,《論語注疏》捲首漏脫之阮元《校勘記序》,皆影印補錄於全書之末。這次齣版,除重新編定目錄外,尚在書口增貼詳細篇目,以便檢索。本書能與葉紹鈞編《十三經索引》配閤使用。
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