編輯推薦
1.《曾國藩傢書傢訓》蘊含豐富深刻的人生處世、官場應變、傢族事業、子孫教育等多方麵內容,在曾國藩去世不久便已流行大江南北,從晚清到民國刻印上百萬冊,成為當時的“人生事業指南超級暢銷書”。
2.從晚清到近代的各派政治文化名人,如李鴻章、梁啓超、蔣中正、毛澤東等,雖或政見立場不同,在生活中卻幾乎一緻推崇曾國藩“傢書”與“傢訓”的巨大人生啓迪價值,作為自己人生指導,並將其推薦給傢人、朋友、學生。
3.曾國藩傢族後人綿延至今已有八代,據相關統計其中在各行各業有突齣成就者達二百四十餘人,且無一後人敗傢辱行,其延續傢族事業長青的智慧奧秘可從“傢書”與“傢訓”的字裏行間探尋。
4.本次齣版係以曾國藩逝世後,門人李鴻章與曾氏長子曾紀澤等領銜編纂的長沙傳忠書局版《曾文正公傢書》為底本,內容準確,原大影印,高檔宣紙印製,綫裝古法裝幀。
5.古籍百年名社品質保證,國內古籍齣版品牌中華書局重磅推齣,滿足當下曾氏傢族百年事業瞭解研究文化熱潮,無論是個人收藏品讀彰顯人生品位,還是作為饋贈前輩的高雅文化禮品,均係上乘之選。
內容簡介
《曾國藩傢書·傢訓》本名《曾文正公傢書》,全書十捲,附《曾文正公傢訓》二捲,是晚清名臣曾國藩去世後,其傢人弟子親友等搜集編纂的一部書信體傢書傢訓集。
曾國藩(一八一一-一八七二),字滌生號伯涵湖南湘鄉人。曾氏是晚清重臣,"湘軍"的創立者和統帥,也是洋務運動的最初發起者和推動者。在傳統文人讀書做官的道路上,他由秀纔選貢士,曆任翰林院侍講學士、內閣學士、禮部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等職。曾國藩以一八五三年起受清廷委派迴湖南辦團練抵抗太平軍為發端,直至一八六四年其下屬基本平定太平天國運動,因軍功逐步高升,官至兩江總督、直隸總督,封一等毅勇侯,卒後謚號"文正"。
曾氏在傳統文人立德、立功、立言三方麵均有突齣成就,被譽為"晚清四大名臣"之首,其生前編纂的《經史百傢雜鈔》就影響巨大,而在他逝世後流行的"傢書"和"傢訓",更因其貼近當時人日常生活和精神需求而大受歡迎。《曾文正公傢書》收錄曾國藩道光二十年至同治十年前後寫給祖父母、父母、叔父母、諸弟、妻子及兒子輩的傢信,並適當補充瞭部分他寫給朋友同僚的信以展現曾氏人生全貌。其內容上至經邦緯國、濟世救民之道的闡發,中及進德修業、讀書求學的方法指導,下至人際瑣事處理和傢庭經濟生計的經驗建議,可謂事無巨細,縴悉無遺,可謂曾國藩一生主要活動及其治政、治傢、治學之道的生動反映,蘊含瞭其處世應變的哲學體悟和思想精髓。《曾文正公傢訓》的內容實際上和上述曾氏傢書的內容範圍相近,不過因這部分信件是曾國藩專門寫給兩個兒子曾紀澤、曾紀鴻的,風格也更符閤舊式傢族中長輩對子女的規訓教導之詞,故曾氏傢人將這部分書信單列齣來稱為"傢訓",有其道理。據曾紀澤齣使英國時日記,他在光緒十一年(一八八五)七八月間於倫敦郊外養病時,曾閱讀過"文正公傢書"與"傢訓",這也是兩書之名首次並列見諸記載。
《曾國藩傢書·傢訓》最初刊刻係光緒五年(一八七九)由長沙傳忠書局刻闆。因該書刊成晚於光緒二年(一八七六)的《曾文正公全集》,故當時並未收入全集。該書首次刻印主要用於曾氏分贈親友故知,印量不多,但由於曾國藩生前的地位和身後影響,此書流傳至上海南京一帶後,迅速被各大書局如掃葉山房與文明書局等翻刻印刷,行銷大江南北。到後來民國時上海東方書局等再次印行《曾文正公全集》時,將原來單行的《曾文正公傢書》和《曾文正公傢訓》並入全集,這些後起版本的《曾文正公全集》往往也標稱是光緒二年"傳忠書局刊本",但內容上與原始的長沙傳忠書局本有較大差異,這是要請讀者們注意辨彆的。
本次齣版係以傳忠書局原版影印,仍將《曾文正公傢書》和《曾文正公傢訓》閤為一書,以《曾國藩傢書·傢訓》為名,傢書十冊,傢訓二冊,綫裝共十二冊,全書最後新加瞭按原書年月編排的"篇名索引",方便讀者檢索。是適閤於個人閱讀收藏或饋贈的古典智慧之書。本次齣版係以傳忠書局原版影印,仍將《曾文正公傢書》和《曾文正公傢訓》閤為一書,以《曾國藩傢書·傢訓》為名,傢書十冊,傢訓二冊,綫裝共十二冊,全書最後新加瞭按原書年月編排的"篇名索引",方便讀者檢索。是適閤於個人閱讀收藏或饋贈的古典智慧之書。
內頁插圖
目錄
曾國藩傢書·傢訓 傢書(一)
曾國藩傢書·傢訓 傢書(二)
曾國藩傢書·傢訓 傢書(三)
曾國藩傢書·傢訓 傢書(四)
曾國藩傢書·傢訓 傢書(五)
曾國藩傢書·傢訓 傢書(六)
曾國藩傢書·傢訓 傢書(七)
曾國藩傢書·傢訓 傢書(八)
曾國藩傢書·傢訓 傢書(九)
曾國藩傢書·傢訓 傢書(十)
曾國藩傢書·傢訓 傢訓 上
曾國藩傢書·傢訓 傢訓 下
精彩書摘
《稟父母》(道光二十年二月初九日)
男國藩跪稟父親、母親大人膝下:
去年十二月十六日,男在漢口寄傢信,付湘潭人和紙行,不知已收到否?後於二十一日在漢口開車,二人共雇二把手小車六輛,男占三輛半。行三百餘裏,至河南八裏汊度歲。正月初二日開車,初七日至周傢口,即換大車。雇三套篷車二輛,每套錢十五韆文。男占四套,硃占二套。初九日開車,十二日至河南省城,拜客耽擱四天,獲百餘金。十六日起行,即於是日三更,趁風平浪靜,徑渡黃河。二十八日到京。一路清吉平安,天氣亦好,惟過年二天微雪耳。
到京在長郡會館卸車。二月初一日移寓南橫街韆佛庵。屋四間,每月賃錢四韆文,與梅、陳二人居址甚近。三人聯會,間日一課,每課一賦一詩謄真。初八日是湯中堂老師大課,題“智若禹之行水賦”,以“行所無事則智大矣”為韻,詩題賦得“池麵魚吹柳絮行”,得“吹”字。三月尚有大課一次。同年未到者不過一二人,梅、陳二人皆正月始到。岱雲江南、山東之行無甚佳處,到京除償債外,不過存二三百金,又有八口之傢。
男路上用去百金,刻下光景頗好。接傢眷之說,鄭小珊現無迴信。伊若允諾,似盡妥妙;如其不可,則另圖善計,或緩一二年亦可,因兒子太小故也。傢中諸事都不掛念,惟諸弟讀書不知有進境否?須將所作文字詩賦寄一二首來京。丹閣叔大作亦望寄示。男在京一切謹慎,傢中盡可放心。
……
《與諸弟書》(道光二十二年十二月二十日)
附錄:課程
主敬整齊嚴肅,無時不懼。無事時心在腔子裏,應事時專一不雜。
靜坐每日不拘何時,靜坐一會,體驗靜極生陽復之仁心,正位凝命,如鼎之鎮。
早起黎明即起,醒後勿沾戀。
讀書不二一書未點完,斷不看他書。東翻西閱,都是徇外為人。
讀史二十三史每日讀十頁,雖有事不間斷。
寫日記須端楷,凡日間過惡:身過、心過、口過,皆記齣,終身不間斷。
日知其所亡每日記“茶餘偶談”一則,分德行門、學問門、經濟門、藝術門。
月無忘所能每月做詩文數首,以驗積理之多寡,養氣之盛否。
謹言刻刻留心。
養氣無不可對人言之事,氣藏丹田。
保身謹遵大人手諭:節欲,節勞,節飲食。
作字早飯後作字,凡筆墨應酬,當作自己功課。
夜不齣門曠功疲神,協戒切戒。
……
前言/序言
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