品讀國學經典

品讀國學經典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

夏海 著
圖書標籤:
  • 國學
  • 經典
  • 傳統文化
  • 文化
  • 曆史
  • 文學
  • 修身養性
  • 中華文化
  • 啓濛
  • 教育
想要找書就要到 靜思書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108050472
版次:1
商品編碼:11535136
品牌:三聯書店
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-09-01
用紙:膠版紙
頁數:342
字數:270
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《品讀國學經典》是一部品讀經典、思考人生的學術隨筆集。作者從我國古代文史哲名篇中,選取部分思想深邃、特點鮮明的代錶性作品進行解讀,在介紹作品內容和文學特色的基礎上,通過“知人論史”、“知人論世”,對文章涉及的曆史背景、人生際遇、哲學思想等方麵進行全方位闡釋。文章涉及政治、經濟、社會、文化各個方麵,涵蓋修身、齊傢、治國各個領域,基本是采用“解構”與“建構”的寫作手法,在解析原文、“走近古人”的過程中重構對文本的理解。對於廣大讀者特彆學習古文經典、汲取人生智慧、提升文化修養,具有指導和啓發意義。

作者簡介

  夏海,浙江孝豐人,法學博士。1978年入中山大學哲學係,1982年分配到中央國傢機關,1999年考入北京大學政治學與行政管理係攻讀博士學位。著有《中國政府架構》、《政府的自我革命》、《西方發達國傢政府管理製度》、《論語與人生》等書。

目錄

自序

禮義廉恥國之四維

――讀管仲《牧民》有感

廣開言路虛心納諫

――讀《鄒忌諷齊王納諫》有感

保民而王莫之能禦

――讀孟子《齊桓晉文之事》有感

學而不已神明自得

――讀苟子《勸學》有感

敢於進言善於進言

――讀韓非子《說難》有感

真心求人纔大膽用人纔

――讀李斯《諫逐客書》有感

求賢用賢共治天下

――讀劉邦、劉徹“求賢詔”有感

忍辱負重誌在《史記》

――讀司馬遷《報任安書》有感

施仁義治天下

――讀賈誼《過秦論》有感

重農貴粟政之本務

――讀晁錯《論貴粟疏》有感

唯纔是舉不拘一格

――讀曹操“求賢三令”有感

經國之大業不朽之盛事

――讀曹丕《典論?論文》有感

為國以忠鞠躬盡力

――讀諸葛亮《齣師錶》有感

百善孝為先至孝者至忠

――讀李密《陳情錶》有感

質性自然樂天知命

――讀陶淵明《歸去來兮辭》有感

思國之安者必積其德義

――讀魏徵《諫太宗十思疏》有感

老當益壯窮且益堅

――讀王勃《滕王閣序》有感

蒼涼悲歌守在四夷

――讀李華《吊古戰場文》有感

陋室可銘德者居之

――讀劉禹锡《陋室銘》有感

阿房宮賦執政者鑒

――讀杜牧《阿房宮賦》有感

業精於勤行成於思

――讀韓愈《進學解》有感

分封郡縣勢之必然

――讀柳宗元《封建論》有感

超越自我心憂天下

――讀範仲淹《嶽陽樓記》有感

君子同道小人同利

――讀歐陽修《朋黨論》有感

欲君必納欲臣必諫

――讀蘇洵《諫論》有感

江上之清風山間之明月

――讀蘇東坡《赤壁賦》有感

求思之深往往有得

――讀王安石《遊褒禪山記》有感

浩然正氣報國忠心

――讀文天祥《正氣歌》有感

躬行勸學情真意切

――讀宋濂《送東陽馬生序》有感

金玉其外敗絮其中

――讀劉基《賣柑者言》有感

經為常道知行閤一

――讀王陽明《尊經閣記》有感

人格之尊嚴官品之清正

――讀宗臣《報劉一丈書》有感

自知者明知人者智

――讀錢大昕《弈喻》有感

好問則裕學而有成

――讀劉開《問說》有感

劍氣簫心皆憂人纔

――讀龔自珍《病梅館記》有感

齊傢之要耕讀孝友

――讀《曾國藩傢書》有感

參考書目

後記

前言/序言


品讀國學經典 文心雕龍,字字珠璣,國學之海,浩渺無垠。 《品讀國學經典》並非一本包羅萬象的國學百科全書,更非一覽無遺的浩瀚史書。它是一扇窗,一扇引領讀者循著前人的足跡,領略中華傳統文化精髓的窗。這本書,更側重於“品讀”二字,這意味著它不是簡單地羅列、陳述,而是邀請讀者一同沉浸、感悟、思辨。 一、 視角的選擇:精選與聚焦 茫茫國學,何處下筆?《品讀國學經典》深諳此道,它不會試圖窮盡三韆年的文明積澱,而是精選瞭在曆史長河中熠熠生輝、對後世影響深遠的幾個重要領域和代錶性作品。這就像一位技藝高超的烹飪大師,不會將所有食材一股腦兒地丟進鍋裏,而是根據菜肴的特性,選取最能體現其風味的關鍵配料。 書中涉及的內容,如《論語》中的人生哲學,《道德經》裏的宇宙大道,《詩經》裏的風土人情,《史記》中的英雄史詩,以及唐詩宋詞的藝術魅力,都是經過深思熟慮的選擇。這些經典,如同璀璨的星辰,在各自的領域內劃定瞭重要的方位,指引著後世的文化走嚮。作者並非簡單地摘錄原文,而是以現代的視角,解讀其中蘊含的智慧,闡釋其跨越時空的價值。 例如,在解讀《論語》時,本書不會試圖涵蓋“仁、義、禮、智、信”的所有細節,而是會聚焦於“己所不欲,勿施於人”等為人處世的基本原則,以及“學而不思則罔,思而不學則殆”的學習態度。它會深入淺齣地講解這些話語在當今社會中的現實意義,幫助讀者理解孔子思想的實踐性與啓發性。 再比如,在談及《道德經》時,本書可能不會深入探討“道”的玄奧本體論,而是更側重於“上善若水”、“知足不常樂”等人生智慧,引導讀者思考如何順應自然,保持內心的平和與寜靜。這種選擇,使得本書更具可讀性和實用性,避免瞭枯燥晦澀的哲學論證,讓普通讀者也能從中獲益。 二、 解讀的方式:深入與淺齣 “品讀”的精髓在於“品”,在於“讀”的過程中所産生的共鳴與感悟。《品讀國學經典》在解讀方式上,力求做到深入而不晦澀,淺齣而有深度。它藉鑒瞭傳統文化中“師徒相授”的精妙,如同循循善誘的良師,引導讀者一步步走進經典的世界。 本書並非是逐字逐句的翻譯,也不是生硬的學術考據。它更像是一位經驗豐富的導遊,帶領你在曆史的長廊中漫步,為你指點沿途的風景,講述背後的故事,挖掘那些被歲月塵封的寶藏。對於晦澀的古文,本書會用通俗易懂的現代語言進行解釋,但絕不會流於錶麵,而是會捕捉其核心思想,剖析其深層含義。 在解讀《詩經》時,作者不會僅僅翻譯“關關雎鳩,在河之洲”,更會去探究這首詩背後所描繪的青年男女純潔的愛情,以及當時社會風俗的側影。它會引導讀者去感受詩歌的情感力量,體會古人在自然與生活中的細膩情感。 對於《史記》中的人物,本書不會僅僅羅列他們的生平事跡,而是會深入剖析他們的性格特徵,他們的選擇與命運,以及這些人物在曆史進程中所扮演的角色。它會讓你看到一個活生生的人物,感受到他們的喜怒哀樂,理解他們的曆史局限與時代意義。 這種解讀方式,使得《品讀國學經典》在保留瞭原著精神的同時,又賦予瞭它們新的生命力。它鼓勵讀者思考,鼓勵讀者質疑,鼓勵讀者將古人的智慧與當下的生活聯係起來。它不是要你成為國學專傢,而是要你成為一個能夠從傳統文化中汲取養分,豐富自己人生的人。 三、 價值的體現:啓迪與傳承 《品讀國學經典》的最終目的,在於啓迪讀者,並促進國學的傳承。它相信,國學經典並非陳列在博物館裏的古董,而是活生生的智慧寶庫,能夠為現代人提供解決問題的方法,為我們的精神世界注入力量。 書中對經典的解讀,往往會與現代社會的熱點問題、人生睏惑相結閤。例如,在探討《論語》中的“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”時,作者可能會引申到當代社會中人際交往的睏境,以及如何保持內心的坦蕩與寬廣。在談論《道德經》中的“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”時,可能會聯係到當代人在麵對逆境時的心態調整,以及如何以一種更長遠的眼光看待得失。 這種結閤,使得國學經典不再是遙不可及的存在,而是與我們的生活息息相關。它讓讀者意識到,古人的智慧並非過時,而是具有普遍意義的真理。通過“品讀”,讀者能夠更好地理解中國人的精神內核,增強文化自信,並在日益復雜的世界中找到自己的立足點。 同時,本書也肩負著傳承的使命。它希望通過自己的解讀,能夠吸引更多的年輕人對國學産生興趣,讓他們願意去瞭解,去學習,去發揚。它相信,隻有當古老的智慧能夠被今天的我們所理解和運用,纔算真正地實現瞭傳承。因此,本書在語言風格上,力求清新自然,避免生僻的術語,讓國學之美,能夠以一種更溫和、更易於接受的方式,走入大眾的心靈。 四、 形式的考量:精煉與嚴謹 《品讀國學經典》在內容呈現上,注重精煉與嚴謹。雖然追求通俗易懂,但並不犧牲學術的嚴謹性。對於引用的原文,會力求準確,對於重要的概念,會進行清晰的界定。 本書的結構通常是圍繞某一個經典或某一個主題展開,邏輯清晰,條理分明。每一篇解讀,都像一幅精心繪製的圖景,有其主旨,有其細節,有其整體的韻味。讀者在閱讀時,能夠跟隨作者的思路,層層深入,體會到國學之美帶來的愉悅。 篇幅的控製也恰到好處,既保證瞭內容的豐富性,又避免瞭冗長乏味。每一章節的長度,都適閤讀者在短時間內進行閱讀和思考,可以利用碎片化的時間進行學習,也可以靜下心來,細細品味。 總結 《品讀國學經典》並非一本麵麵俱到的國學大全。它是一個精心挑選的切入點,一個充滿智慧的引路人。它通過對經典作品的深入解讀,以現代的視角,去發掘其中蘊含的哲學思想、人生智慧、藝術魅力,並將其與當今社會的生活經驗相結閤,旨在啓迪讀者,豐富人生,並促進中華優秀傳統文化的傳承與發揚。這本書,值得你靜下心來,細細品味。

用戶評價

評分

坦白說,我對傳統文化一直有一種莫名的敬畏,總覺得它博大精深,難以企及,所以很少主動去接觸。但《品讀國學經典》這本書,徹底改變瞭我的看法。它就像一個耐心十足的導遊,帶著我在中國文化的寶庫裏進行瞭一次深度遊。作者的敘述方式非常接地氣,他不會用那些生僻的古文來考我,而是用一種講故事的方式,把那些散落在曆史長河中的智慧珠璣串聯起來。我記得書中關於《孫子兵法》的解讀,他並沒有局限於軍事角度,而是將其運用到職場競爭、人際交往等方方麵麵,讓我突然意識到,原來這些古老的智慧,在今天依然具有極其強大的生命力。而且,作者在講解過程中,還會穿插一些古代文人的逸聞趣事,這些鮮活的細節,讓原本可能顯得有些枯燥的道理,變得妙趣橫生,也讓我對那些曆史人物有瞭更立體、更生動的認識。讀完這本書,我感覺自己不僅僅是讀瞭一本書,更是進行瞭一次心靈的洗禮,對中國文化的自信心也得到瞭極大的提升。

評分

這本書帶來的震撼,用“驚喜”二字已經不足以形容瞭!我原本以為《品讀國學經典》會是一本比較嚴肅、枯燥的學術著作,但事實完全齣乎我的意料。作者的文筆極其幽默風趣,有時候讀著讀著就忍不住會心一笑。他會用很多現代的比喻來解釋古代的道理,比如他講《莊子》裏的“庖丁解牛”,竟然能比喻成我們現在學做菜要找對“竅門”,一下子就把那種高深的道傢哲學拉近瞭距離。而且,這本書的編排也非常精巧,不像一般的國學書那樣,一上來就拋齣大量晦澀的詞匯。它更像是一個循序漸進的引導過程,從最基本、最容易理解的道理講起,然後慢慢深入,層層遞進。我尤其喜歡書中關於“天人閤一”的論述,作者結閤瞭《易經》等內容,描繪瞭一幅人與自然和諧共生的美好圖景,讀完之後,讓人心生嚮往,也讓我開始反思自己在生活中的一些行為是否違背瞭自然的規律。這本書真的讓我對國學産生瞭前所未有的好感,感覺它不是束之高閣的陽春白雪,而是活生生的、能滋養我們心靈的源泉。

評分

我必須承認,《品讀國學經典》這本書給我帶來的觸動是相當深刻的。我以往對於國學的印象,可能更多停留在一些零散的概念和名人名言上,但這本書,卻巧妙地將它們編織成瞭一個有機整體。它沒有刻意去拔高,而是從我們最關心的“人”的角度齣發,去探討那些關於生活、關於修養的根本問題。書中關於“中庸”的闡述,是我之前從未有過的理解。作者通過對《論語》等經典文本的深入剖析,並結閤生活中的實際例子,讓我明白“中庸”並非平庸,而是一種恰到好處的智慧,一種既不偏激也不保守的平衡之道。這種解讀方式,讓我對自己日常的言行舉止有瞭更清晰的審視,也學會瞭如何在復雜的世界中找到屬於自己的那條“中間道路”。此外,本書在引用和解讀經典時,非常注重史料的嚴謹性,同時又保持瞭極強的可讀性,這種“嚴謹而不失趣味”的風格,讓我覺得作者不僅學識淵博,而且非常有心。讀完這本書,我感覺自己仿佛擁有瞭一張人生導航圖,對如何更好地生活,有瞭更清晰的方嚮感。

評分

我必須說,《品讀國學經典》這本書的視角非常獨特,甚至可以說是顛覆瞭我過去對國學的理解。它沒有按照朝代或者學派的順序來鋪陳,而是從一個個我們生活中最能産生共鳴的主題入手,比如“修身養性”、“處世之道”、“傢國情懷”等等,然後從中引申齣相關的經典。這種方式讓我感覺非常親切,仿佛作者是特意為我量身打造瞭這本書。最讓我印象深刻的是關於“慎獨”的章節,我一直以為這是一種很高深的境界,難以企及。但書中通過《大學》等篇章的解讀,以及作者結閤現代社會的一些小例子,讓我明白瞭“慎獨”並非遙不可及,它就藏在我們每一個獨自麵對誘惑、堅持原則的瞬間。這種解讀方式,極大地激發瞭我內在的學習動力,讓我覺得國學知識不再是書本上的文字,而是可以融入日常實踐的行動指南。而且,書中對於不同經典之間的聯係也梳理得非常清晰,有時候甚至能看到不同思想傢之間的對話,這種“跨界”的解讀方式,讓整個閱讀過程充滿瞭智識的樂趣,讓我對中國古代先賢的智慧有瞭更係統、更立體的認識。

評分

天呐,這本《品讀國學經典》簡直像打開瞭一扇通往過去的大門!我一直覺得國學是那種聽起來很厲害,但又有點遙不可及的東西,總以為需要皓首窮經纔能窺其門徑。然而,這本書真的太不一樣瞭!作者不是那種高高在上地給你講大道理,而是像一位和藹的長者,一邊跟你拉傢常,一邊把那些深奧的道理掰開瞭揉碎瞭講。我尤其喜歡書中對《論語》的解讀,那些關於仁義禮智信的句子,以前讀起來總是覺得有點空泛,但在這裏,每一個故事,每一個場景,都活靈活現地展現在我眼前。比如孔子和他的弟子們討論“孝”的那段,作者通過生動的細節描繪,讓我深刻體會到,孝順不是一句口號,而是滲透在生活點滴中的行動和情感。讀完之後,我感覺自己對傳統文化有瞭全新的認識,不再是死記硬背的知識點,而是真正能觸碰到,能感受到,甚至能運用到生活中的智慧。它讓我開始重新審視自己與傢人、與社會的關係,學會用更寬容、更理解的眼光看待身邊的人和事。這本書不僅僅是讓我“品讀”,更是讓我“踐行”,真的非常驚喜!

評分

學習點國學知識,補上缺的這一課

評分

原荒時代,先民知識未開,見大自然各種現象,如地麵上的山川河流,氣候變化的風雨雷電等等。因不瞭解,而心生疑、恐怖。對於這些疑惑要想獲得答案,隻有去嚮「巫」就教。巫對於這種現象,經過觀察,思考,分析等過程後做齣的結論是風有風神,雨有雨神,雷有雷神,電有電神,其它日月星辰山河大地無不是各有一位神在主宰。神主宰論,現代人看來太不科學,太迷信瞭。但誰敢保證當代科學傢對宇宙現象所做的解說,等韆年以後,不會被推翻而指為迷信,反科學的呢?

評分

不錯的東西 很實用的東西

評分

領略國學魅力,內容受益匪淺

評分

不錯,不錯,不錯,不錯,不錯,

評分

不錯很好的選擇很好的選擇

評分

書不錯!!!給好評!!!!

評分

經典所悟,各有不同!

評分

11、人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)

相關圖書

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有