具体描述
内容简介
《中华经典名著全本全注全译丛书：吕氏春秋（套装上下册）》是战国末期秦相吕不韦召集门客集体编纂的一部著作，全书分为十二纪、八览、六论共160篇，体现了秦统一六国前夕的哲学和政治思想新趋势，保存了大量先秦史料和科学文化方面的珍贵资料。本次译注，作者以清乾隆五十三年（1788）刊刻的毕沅校本为底本，参校了国家图书馆和北京大学图书馆所藏的多种元明刻本，并吸收了许维遹《吕氏春秋集释》等著作和一些重要的现代研究论文的成果。全稿按题解、原文、注释、译文四部分安排。题解展示了各篇的主要内容，并对其文献价值与思想意义进行了简要概括，注释准确、简明，译文流畅，是帮助普通读者了解这部重要的先秦典籍的有益普及读物。目录
上册前言
孟春纪第一
孟春
本生
重己
贵公
去私
仲春纪第二
仲春
贵生
情欲
当染
功名-作由道
季春纪第三
季春
尽数
先己
论人
圜道
孟夏纪第四
孟夏
劝学-作观师
尊师
诬徒-作诋役
用众-作善学
仲夏纪第五
仲夏
大乐
侈乐
适音-作和乐
古乐
……
下册
精彩书摘
《中华经典名著全本全注全译丛书：吕氏春秋（套装上下册）》：三苗不归服，禹请求攻打它，舜说：“用德政就可以了。”买行德政三年，三苗就归服了。孔子听到了这件事，说：“通晓了德教的实质，那么孟门、太行山都算不得险峻了。所以说德教的迅速，比用驿车传递命令还快。”周代的朝堂把金属乐器和器物摆在后边，这是用来表示先行德教后用武力啊。舜大概就是这样做的吧！他不轻易动用武力的精神流传到周代了。
晋献公为丽姬远太子。太子申生居曲沃，公子重耳居蒲，公子夷吾居屈。丽姬谓太子曰：“往昔君梦见姜氏”。太子祠而膳于公，丽姬易之。公将尝膳，姬曰：“所由远，请使人尝之。”尝人，人死；食狗，狗死。故诛太子。太子不肯自释，曰：“君非丽姬，居不安，食不甘。”遂以剑死。公子夷吾自屈奔梁。公子重耳自蒲奔翟。去翟过卫，卫文公无礼焉。过五鹿，如齐，齐桓公死。去齐之曹，曹共公视其骈胁，使袒而捕池鱼。去曹过宋，宋襄公加礼焉。之郑，郑文公不敬，被瞻谏曰：“臣闻贤主不穷穷。今晋公子之从者，皆贤者也。君不礼也，不如杀之。”郑君不听。去郑之荆，荆成王慢焉。去荆之秦，秦缪公人之。晋既定，兴师攻郑，求被瞻。被瞻谓郑君曰：“不若以臣与之。”郑君曰：“此孤之过也。”被瞻曰：“杀臣以免国，臣愿之。”被瞻入晋军，文公将烹之，被瞻据镬而呼曰：“三军之士皆听瞻也：自今以来，无有忠于其君，忠于其君者将烹。”文公谢焉，罢师，归之于郑。且被瞻忠于其君，而君免于晋患也；行义于郑，而见说于文公也。故义之为利博矣。
……
前言/序言
用户评价
满架的字纸用怨恨的眼看我……
评分墨子是墨家学派的创始人，鲁人（今山东省滕州市人），生于公元前468年左右，卒于公元前376年左右。墨家与儒家曾并称显学，与儒家相似的是，墨家一派的起源与仪礼文化也有一定的关系。《汉书·艺文志》称“墨家者流，盖出于清庙之守”，《吕氏春秋·当染》中的记载大概可以证明这一点：“鲁惠公使宰让请郊庙之礼于天子，桓王使史角往，惠公止之。其后在于鲁，墨子学焉。”墨子与孔子都生活在人文气息浓厚的鲁国，其学术渊源相近也就可以理解。所以《淮南子·主术训》说，“孔丘、墨翟修先圣之术，通六艺之论”；《淮南子·要略》也说：“墨子学儒者之业，受孔子之术。”
评分好好好好好好好好好好好好好好好
评分其实我就想说，同为京东的发货仓库，上海的发货仓库很注意保护的，通常用的都是硬质盒子，书拿到手以后，基本没有破损，这一点非常满意，点赞
评分感觉这本周易具体的一条条的内容和我读的原来的书顺序有些差别，不知道到底哪个版本对呢。还在研读中，好深奥啊！
评分还不错啦！！书做工很好哦，棒棒哒棒棒哒好听的歌曲。还不错啦！！书做工很好哦，棒棒哒棒棒哒好听的歌曲。
评分中华书局的书一如既往的好！！！喜欢～推荐
评分于是我写下了一小段话，给我觉得能拿到我五星好评的卖家的宝贝评价里面以示感谢和尊敬！ 首先，宝贝是
评分战国策这本书可以说是集合了众家之长，描写了我国历史上最精彩纷呈的一段历史，文字简单明了，结合作者的翻译，其情景跃然纸上，栩栩如生，在当代生活中，我们缺乏的不仅是阅读，其实是物欲横流，迷惑了我们智慧的双眼，我们在此书中重拾智慧，武装自己的大脑，让生活更有艺术的韵味和野味。聆听先人的智慧，做人做事立家成大业。
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