国学典藏:孝经

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[宋] 邢昺疏,金良年 校,[唐] 李隆基 注
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532574742
版次:1
商品编码:11587387
包装:平装
丛书名: 国学典藏
开本:32开
出版时间:2014-12-01
用纸:胶版纸
页数:105
字数:110000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《孝经》是阐述儒家孝道的经典,为儒家十三经之一。一般认为,它是孔子再传以后的儒家学者所作,大约出现于战国时代,《吕氏春秋》已经引用其中的文句,则其产生当在《吕氏春秋》之前。《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也”。指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。这次整理,以泰定本为底本,参校了其他注本,并附有简单的校记。

内页插图

目录

卷第一开宗明义章第一天子章第二卷第二诸侯章第三卿大夫章第四士章第五卷第三庶人章第六三才章第七卷第四孝治章第八卷第五圣治章第九卷第六纪孝行章第十五刑章第十一广要道章第十二卷第七广至德章第十三广扬名章第十四谏争章第十五卷第八应感章第十六事君章第十七卷第九丧亲章第十八附录御注孝经序/元行冲孝经正义序/邢昺重刊孝经注序/傅注四库提要孝经注疏校勘记序/阮元

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《国学典藏:世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌、体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的代表性作品,对后世文学创作和士人精神等影响巨大,千百年来深受读者喜爱,并远播海外。《国学典藏:世说新语》的文字,一般都是很质朴的散文,有时几乎如口语,而意味隽永,在晋宋人文章中也颇具特色,因此历来为人们所喜爱阅读,其中有不少故事,成了诗词中常用的典故。《国学典藏:世说新语》的流行性与通俗性、专业性至今难以动摇,是青年普及性古文选本。

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公山弗擾佛肸二章,程先生謂,欲往者聖人以天下無不可改過之人,故欲往。然終不往者,知其必不能改也。又云欲往者,示人以迹,子路不喻。熹疑召而欲往,乃聖人虛明應物之心,答其善意自然而發;終不往者,以其為惡已甚,義不可復往也。此乃聖人體用不偏,道並行而不相悖處,不知是否?又兩條告子路不同者,即其所疑而喻之爾。子路於公山氏疑聖人之不必往,故夫子言可往之理[此語意中微似年木隨身之意,不知然否?];於佛肸恐其凂夫子也,故夫子告以不能凂己之意,不知是否?又謂示人以迹者,熹未喻其旨。先生曰:元晦前說,深測聖人之心,一箇體段甚好。但更有少礙:若使聖人之心不度義如

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 《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。列子指列御寇,据说能御风而行,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,其学本于黄帝老子,主张清静无为。今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则,是东晋人张湛所辑录增补的,题材广泛,有些颇富教育意义。

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翻阅古籍,追寻往昔

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非常不错的一部学术集,很不错的版本。

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