具體描述
編輯推薦
本書看點
蕭紅是備受魯迅、茅盾激賞，繼張愛玲、林徽因之後充滿魅力的纔女作傢。本書是作者畢生纔華凝練，經得起歲月考驗的經典。
名傢“點綫麵”立體解讀
閱讀名著，重在理解。學生在閱讀一部經典名著時，隻有充分理解瞭它所蘊含的豐富思想內涵、高超的寫作技巧和獨特的藝術魅力，纔能真正汲取名著的營養，把名著中的思想和智慧，化為自身成長的能量源泉。
為瞭幫助學生理解名著精髓，真正讀懂名著，本書通過名傢之手，為讀者構建瞭一套科學、完整的閱讀理解體係：
“點”——精解重點語句，挖掘思想內涵、提煉寫作手法、掃清閱讀障礙；
“綫”——評析章節內容，梳理章節要點、講解重點難點、明確閱讀方嚮；
“麵”——全書綜閤導讀，闡釋主題思想、鑒賞藝術魅力、打通閱讀經脈。
本書解讀專傢：馬伍林，北京市特級教師。
放心的讀本·課本一樣的品質
2015年北師大版教材質檢部門抽檢零差錯率圖書。
完美呈現
本書用紙高端、印刷環保、裝幀精美、版式疏朗字號大，全書搭配精美插圖，以完美的製作呈現經典，是專為學生打造的語文課外閱讀規範讀本。
名社打造
北京師範大學齣版社是一傢中央級齣版社，是中國非常有影響力的教育齣版社之一，《全日製義務教育課程標準》即是由本社齣版。
內容簡介
《呼蘭河傳》是著名作傢蕭紅創作的一部自傳體小說，1940年寫於香港，1941年齣版。小說共分7章，前有序後有尾聲，著名文學巨匠茅盾作序。本書描繪瞭東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示瞭女作傢獨特的藝術個性與特色。
這部作品是蕭紅後期代錶作，通過追憶傢鄉的各種人物和生活畫麵，錶達齣作者對於舊中國的扭麯人性損害人格的社會現實的否定。講述瞭作者的童年故事。作傢以她嫻熟的迴憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就瞭她“迴憶式”的巔峰之作。
作者簡介
作者簡介：
蕭紅（1911—1942），原名張迺瑩，生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區。中國現代著名女作傢，被譽為“30年代文學洛神”。1935年，在魯迅的支持下，她發錶瞭成名作《生死場》；1936年，她東渡日本，發錶瞭散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等；1940年她與端木蕻良同抵香港，之後發錶瞭中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。
內頁插圖
精彩書評
★整部小說可以說是揚棄瞭傳統小說的框架，寫齣瞭一幅幅惟妙惟肖、有聲有色的世俗畫和風俗誌，從而在小說這個園地裏最大限度地容納瞭她作為一個纔華橫溢的散文傢的纔華
——著名文學評論傢楊義
★《呼蘭河傳》書如其名，是部純粹的鄉土小說……正因為創作的心靈自由瞭，一切類型化、觀念化的要求退隱瞭，《呼蘭河傳》纔透齣瞭鮮烈的個性，成為戰時長篇小說的重大收獲。”並強調《呼蘭河傳》的環境特徵：“一般的小說都以人物或情節為主軸，《呼蘭河傳》則以環境——一座小城為主軸，在現代小說中極罕見。”
——香港著名作傢、評論傢司馬長風
目錄
導讀
寫作背景
名著快讀
藝術魅力
人物名片
名傢輯評
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
尾聲
精彩書摘
第一章
一
嚴鼕一封鎖瞭大地的時候，則大地滿地裂著口。從南到北，從東到西，幾尺長的，一丈長的，還有好幾丈長的，它們毫無方嚮地，便隨時隨地，隻要嚴鼕一到，大地就裂開口瞭。
嚴寒把大地凍裂瞭。
年老的人，一進屋用掃帚掃著鬍子上的冰溜，一麵說：
“今天好冷啊！地凍裂瞭。”
趕車的車夫，頂著三星，繞著大鞭子走瞭六七十裏，天剛一濛亮，進瞭大車店，第一句話就嚮客棧掌櫃的說：
“好厲害的天啊！小刀子一樣。”
等進瞭棧房，摘下狗皮帽子來，抽一袋煙之後，伸手去拿熱饅頭的時候，那伸齣來的手在手背上有無數的裂口。
人的手被凍裂瞭。
賣豆腐的人清早起來沿著人傢去叫賣，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盤貼在地上拿不起來瞭，被凍在地上瞭。
賣饅頭的老頭，背著木箱子，裏邊裝著熱饅頭，太陽一齣來，就在街上叫喚。他剛一從傢裏齣來的時候，他走得快，喊的聲音也大。可是過不瞭一會兒，他的腳上掛瞭掌子瞭，在腳心上好像踏著一個雞蛋似的，圓滾滾的。原來冰雪封滿瞭他的腳底瞭。他走起來十分地不得力，若不是十分地加著小心，他就要跌倒瞭。就是這樣，也還是跌倒的。跌倒瞭是不很好的，把饅頭箱子跌翻瞭，饅頭從箱底一個一個地滾瞭齣來。旁邊若有人看見，趁著這機會，趁著老頭子倒下一時還爬不起來的時候，就拾瞭幾個一邊吃著就走瞭。等老頭子掙紮起來，連饅頭帶冰雪一起撿到箱子去，一數，不對數。他明白瞭。他嚮著那走不太遠的吃他饅頭的人說：
“好冷的天，地皮凍裂瞭，吞瞭我的饅頭瞭。”
行路人聽瞭這話都笑瞭。他背起箱子來再往前走，那腳下的冰溜，似乎是越結越高，使他越走越睏難，於是背上齣瞭汗，眼睛上瞭霜，鬍子上的冰溜越掛越多，而且因為呼吸的關係，把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都掛瞭霜瞭。這老頭越走越慢，擔驚受怕，戰戰兢兢，好像初次穿上滑冰鞋，被朋友推上瞭溜冰場似的。
小狗凍得夜夜地叫喚，哽哽的，好像它的腳爪被火燒著一樣。
天再冷下去；
水缸被凍裂瞭；
井被凍住瞭；
大風雪的夜裏，竟會把人傢的房子封住，睡瞭一夜，早晨起來，一推門，竟推不開門瞭。
大地一到瞭這嚴寒的季節，一切都變瞭樣，天空是灰色的，好像颳瞭大風之後，呈著一種混沌沌的氣象，而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的，嘴裏邊的呼吸，一遇到瞭嚴寒好像冒著煙似的。七匹馬拉著一輛大車，在曠野上成串地一輛挨著一輛地跑，打著燈籠，甩著大鞭子，天空掛著三星。跑瞭兩裏路之後，馬就冒汗瞭。再跑下去，這一批人馬在冰天雪地裏邊竟熱氣騰騰的瞭。一直到太陽齣來，進瞭棧房，那些馬纔停止瞭齣汗。但是一停止瞭齣汗，馬毛立刻就上瞭霜。
人和馬吃飽瞭之後，他們再跑。這寒帶的地方，人傢很少，不像南方，走瞭一村，不遠又來瞭一村，過瞭一鎮，不遠又來瞭一鎮。這裏是什麼也看不見，遠望齣去是一片白。從這一村到那一村，根本是看不見的。隻有憑瞭認路的人的記憶纔知道是走嚮瞭什麼方嚮。拉著糧食的七匹馬的大車，是到他們附近的城裏去。載來大豆的賣瞭大豆，載來高粱的賣瞭高粱。等迴去的時候，他們帶瞭油、鹽和布匹。
呼蘭河就是這樣的小城，這小城並不怎樣繁華，隻有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街瞭。十字街口集中瞭全城的精華。十字街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店，也有拔牙的洋醫生。那醫生的門前，掛著很大的招牌，那招牌上畫著特彆大的有量米的鬥那麼大的一排牙齒。這廣告在這小城裏邊無乃太不相當，使人們看瞭竟不知道那是什麼東西，因為油店、布店和鹽店，他們都沒有什麼廣告，也不過是鹽店門前寫個“鹽”字，布店門前掛瞭兩張怕是自古亦有之的兩張布幌子。其餘的如藥店的招牌，也不過是：把那戴著花鏡的伸齣手去在小枕頭上號著婦女們的脈管的醫生的名字掛在門外就是瞭。比方那醫生的名字叫李永春，那藥店也就叫“李永春”，人們憑著記憶，哪怕就是李永春摘掉瞭他的招牌，人們也都知李永春是在那裏。不但城裏的人這樣，就是從鄉下來的人也多少都把這城裏的街道，和街道上盡是些什麼都記熟瞭。用不著什麼廣告，用不著什麼招引的方式，要買的比如油鹽、布匹之類，自己走進去就會買。不需要的，你就是掛瞭多大的牌子，人們也是不去買。那牙醫生就是一個例子，那從鄉下來的人們看瞭這麼大的牙齒，真是覺得稀奇古怪，所以那大牌子前邊，停瞭許多人在看，看也看不齣是什麼道理來。假若他是正在牙痛，他也絕對地不去讓那用洋法子的醫生給他拔掉，也還是走到李永春藥店去，買二兩黃連，迴傢去含著算瞭！因為那牌子上的牙齒太大瞭，有點莫名其妙，怪害怕的。
所以那牙醫生，掛瞭兩三年招牌，到那裏去拔牙的卻是寥寥無幾。
後來那女醫生沒有辦法，大概是生活沒法維持，她兼做瞭收生婆。
城裏除瞭十字街之外，還有兩條街，一條叫作東二道街，一條叫作西二道街。這兩條街是從南到北的，大概五六裏長。這兩條街上沒有什麼好記載的，有幾座廟，有幾傢燒餅鋪，有幾傢糧棧。
東二道街上有一傢火磨，那火磨的院子很大，用紅色的好磚砌起來的大煙筒是非常高的，聽說那火磨裏邊進去不得，那裏邊的消信可多瞭，是碰不得的。一碰就會把人用火燒死，不然為什麼叫火磨呢？就是因為有火，聽說那裏邊不用馬，或是毛驢拉磨，用的是火。一般人以為盡是用火，豈不把火磨燒著瞭嗎？想來想去，想不明白，越想也就越糊塗。偏偏那火磨又是不準參觀的。聽說門口站著守衛。
東二道街上還有兩傢學堂，一個在南頭，一個在北頭。都是在廟裏邊，一個在龍王廟裏，一個在祖師廟裏。兩個都是小學：
龍王廟裏的那個學的是養蠶，叫作農業學校。祖師廟裏的那個，是個普通的小學，還有高級班，所以又叫作高等小學。
這兩個學校，名目上雖然不同，實際上是沒有什麼分彆的。也不過那叫作農業學校的，到瞭鞦天把蠶用油炒起來，教員們大吃幾頓就是瞭。
那叫作高等小學的，沒有蠶吃，那裏邊的學生的確比農業學校的學生長得高，農業學生開頭是念“人、手、足、刀、尺”，頂大的也不過十六七歲。那高等小學的學生卻不同瞭，吹著洋號，竟有二十四歲的，在鄉下私學館裏已經教瞭四五年的書瞭，現在纔來上高等小學。也有在糧棧裏當瞭兩年的管賬先生的現在也來上學瞭。
這小學的學生寫起傢信來，竟有寫道：“小禿子鬧眼睛好瞭沒有？”小禿子就是他的八歲的長公子的小名。次公子、女公子還都沒有寫上，若都寫上怕是把信寫得太長瞭。因為他已經子女成群，已經是一傢之主瞭，寫起信來總是多談一些個傢政，姓王的地戶的地租送來沒有？大豆賣瞭沒有？行情如何之類。
這樣的學生，在課堂裏邊也是極有地位的，教師也得尊敬他，一不留心，這樣的學生就站起來瞭，手裏拿著《康熙字典》，常常會把先生指問住的。萬裏乾坤的“乾”和乾菜的“乾”，據這學生說是不同的。乾菜的“乾”應該這樣寫：“亁”，而不是那樣寫：“乾”。
西二道街上不但沒有火磨，學堂也就隻有一個。是個清真學校，設在城隍廟裏邊。
其餘的也和東二道街一樣，灰禿禿的，若有車馬走過，則煙塵滾滾，下瞭雨滿地是泥。而且東二道街上有大泥坑一個，五六尺深。不下雨那泥漿好像粥一樣，下瞭雨，這泥坑就變成河瞭，附近的人傢，就要吃它的苦頭，衝瞭人傢裏滿滿是泥，等坑水一落瞭去，天一晴瞭，被太陽一曬，齣來很多蚊子飛到附近的人傢去。同時那泥坑也就越曬越純淨，好像要從那泥坑裏邊提煉齣點什麼來似的。若是一個月以上不下雨，那大泥坑的質度就更純瞭，水分完全被蒸發走瞭，那裏邊的泥，又黏又黑，比粥鍋黏糊，比糨糊還黏。好像煉膠的大鍋似的，黑糊糊的，油亮亮的，哪怕蒼蠅蚊子從那裏一飛也要黏住的。
小燕子是很喜歡水的，有時誤飛到這泥坑上來，用翅子點著水，看起來很危險，差一點沒有被泥坑陷害瞭它，差一點沒有被黏住，趕快頭也不迴地飛跑瞭。
若是一匹馬，那就不然瞭，非黏住不可。不僅僅是黏住，而且把它陷進去，馬在那裏邊滾著，掙紮著，掙紮瞭一會兒，沒有瞭力氣那馬就躺下瞭。一躺下那就很危險，很有緻命的可能。但是這種時候不很多，很少有人牽著馬或是拉著車子來冒這種險。
這大泥坑齣亂子的時候，多半是在旱年，若兩三個月不下雨，這泥坑子纔到瞭真正危險的時候。在錶麵上看來，似乎是越下雨越壞，一下瞭雨好像小河似的瞭，該多麼危險，有一丈來深，人掉下去也要沒頂的。其實不然，呼蘭河這城裏的人沒有這麼傻，他們都曉得這個坑是很厲害的，沒有一個人敢有這樣大的膽子牽著馬從這泥坑上過。
可是若三個月不下雨，這泥坑子就一天一天地乾下去，到後來也不過是二三尺深，有些勇敢者就試探著冒險地趕著車從上邊過去瞭，還有些次勇敢者，看著彆人過去，也就跟著過去瞭。一來二去的，這坑子的兩岸，就壓成車輪經過的車轍瞭。那再後來者，一看，前邊已經有人走在先瞭，這懦怯者比勇敢的人更勇敢，趕著車子走上去瞭。
誰知這泥坑子的底是高低不平的，人傢過去瞭，可是他卻翻瞭車瞭。
車夫從泥坑爬齣來，弄得和個小鬼似的，滿臉泥汙，而後再從泥中往外挖掘他的馬，不料那馬已經倒在泥汙之中瞭，這時候有些過路的人，也就走上前來，幫忙施救。
這過路的人分成兩種，一種是穿著長袍短褂的，非常清潔。看那樣子也伸不齣手來，因為他的手也是很潔淨的。不用說那就是紳士一流的人物瞭，他們是站在一旁參觀的。
看那馬要站起來瞭，他們就喝彩，“噢！噢！”地喊叫著，看那馬又站不起來，又倒下去瞭，這時他們又是喝彩，“噢噢”地又叫瞭幾聲。不過這喝的是倒彩。
就這樣的馬要站起來，而又站不起來地鬧瞭一陣之後，仍然沒有站起來，仍是照原樣可憐地躺在那裏。這時候，那些看熱鬧的覺得也不過如此，也沒有什麼新花樣瞭。於是星散開去，各自迴傢去瞭。
現在再來說那馬還是在那裏躺著，那些幫忙救馬的過路人，都是些普通的老百姓，是這城裏的擔蔥的、賣菜的、瓦匠、車夫之流。他們捲捲褲腳，脫瞭鞋子，看看沒有什麼辦法，走下泥坑去，想用幾個人的力量把那馬抬起來。
結果抬不起來瞭，那馬的呼吸不大多瞭。於是人們著瞭慌，趕快解瞭馬套。從車子上把馬解下來，以為這迴那馬毫無負擔地就可以站起來瞭。
不料那馬還是站不起來。馬的腦袋露在泥漿的外邊，兩個耳朵哆嗦著，眼睛閉著，鼻子往外噴著突突的氣。
看瞭這樣可憐的景象，附近的人們跑迴傢去，取瞭繩索，拿瞭絞錐。用繩子把馬捆瞭起來，用絞錐從下邊掘著。人們喊著號令，好像造房子或是架橋梁似的，把馬抬齣來瞭。
馬是沒有死，躺在道旁。人們給馬澆瞭一些水，還給馬洗瞭一個臉。
看熱鬧的也有來的，也有去的。
第二天大傢都說：
“那大水泡子又淹死瞭一匹馬。”
雖然馬沒有死，一哄起來就說馬死瞭。若不這樣說，覺得那大泥坑也太沒有什麼威嚴瞭。
在這大泥坑上翻車的事情不知有多少。一年除瞭被鼕天凍住的季節之外，其餘的時間，這大泥坑子像被賦給生命瞭似的，它是活的。水漲瞭，水落瞭，過些日子大瞭，過些日子又小瞭。大傢對它都起著無限的關切。
水大的時間，不但阻礙瞭車馬，而且也阻礙瞭行人，老頭走在泥坑子的沿上，兩條腿打顫，小孩子在泥坑子的沿上嚇得狼哭鬼叫。
一下起雨來這大泥坑子白亮亮地漲得溜溜地滿，漲到兩邊的人傢的牆根上去瞭，把人傢的牆根給淹沒瞭。來往過路的人，一走到這裏，就像在人生的路上碰到瞭打擊。是要奮鬥的，捲起袖子來，咬緊瞭牙根，全身的精力集中起來，手抓著人傢的闆牆，心髒撲通撲通地跳，頭不要暈，眼睛不要花，要沉著迎戰。
偏偏那人傢的闆牆造得又非常平滑整齊，好像有意在危難的時候不幫人傢的忙似的，使那行路人不管怎樣巧妙地伸齣手來，也得不到那闆牆的憐憫，東抓抓不著什麼，西摸也摸不到什麼，平滑得連一個疤拉節子也沒有，這可不知道是什麼山上長的木頭，長得這樣完好無缺。
掙紮瞭五六分鍾之後，總算是過去瞭。弄得滿頭流汗，滿身發燒，那都不說。再說那後來的人，依法炮製，那花樣也不多，也隻是東抓抓，西摸摸。弄瞭五六分鍾之後，又過去瞭。
一過去瞭可就精神飽滿，哈哈大笑著，迴頭嚮那後來的人，嚮那正在艱苦階段上奮鬥著的人說：
“這算什麼，一輩子不走幾迴險路那不算英雄。”
可也不然，也不一定都是精神飽滿的，而大半是被嚇得臉色發白。有的雖然已經過去瞭多時，還是不能夠很快地抬起腿來走路，因為那腿還在打戰。
這一類膽小的人，雖然是險路已經過去瞭，但是心裏邊無由地生起來一種感傷的情緒，心裏顫抖抖的，好像被這大泥坑子所感動瞭似的，總要迴過頭來望一望，打量一會兒，似乎要有些話說。終於也沒有說什麼，還是走瞭。
有一天，下大雨的時候，一個小孩子掉下去，讓一個賣豆腐的救瞭上來。
救上來一看，那孩子是農業學校校長的兒子。
於是議論紛紛瞭，有的說是因為農業學堂設在廟裏邊，衝瞭龍王爺瞭，龍王爺要降大雨淹死這孩子。
有的說不然，完全不是這樣，都是因為這孩子的父親的關係，他父親在講堂上指手畫腳地講，講給學生們說，說這天下雨不是在天的龍王爺下的雨，他說沒有龍王爺。你看這不把龍王爺活活地氣死，他這口氣哪能不齣呢？所以就抓住瞭他的兒子來實行因果報應瞭。
前言/序言
專為學生做好書
從古至今，適閤學生閱讀的名篇佳作數不勝數，然而我們無法讓學生一一閱讀。所以，優中選優，為學生選好書、選對書，是老師和傢長的共同責任，也是我們齣版者的不懈追求，而這套“語文新課標必讀叢書”就是我們專為廣大中小學生傾力打造的名著精華庫。
曆時多年的研討和策劃，北京師範大學齣版社憑藉自身教育研究資源，組織瞭一批學者和專傢，包括當代著名的作傢、翻譯傢、語文教育傢、特級教師等，根據新課標推薦書目，並吸收瞭一些權威學者的青少年閱讀研究成果和閱讀書目的推薦意見，精心編撰瞭本套叢書。本套叢書經過周到的考量和嚴格的篩選，最終選定瞭包含童話、寓言、詩歌、散文、長篇文學名著、中國古典名著、曆史讀物、科普科幻作品等多種類彆的非常具有閱讀價值的中外名作。
新課標要求學生“要讀好書，讀整本的書”，所以對於本套叢書收錄的中外作品，我們保留瞭作品的原貌，選用瞭權威完整的底本，未做任何刪減與改編。叢書中的外國文學名著均為全譯本，而且我們針對每一部名著審閱瞭國內翻譯傢的眾多譯本，以優中選優的原則反復研討、比較，並最終確定，所選譯本準確流暢，完全達到“信、達、雅”的極高翻譯標準，可謂是百裏挑一。我們還在外國文學名著中編排瞭大量的由國外繪畫大師繪製的精美原版插圖，其中大部分插圖都是首次在國內齣版；同時我們也邀請瞭中國的繪畫名傢為中國文學類圖書進行配圖，如《駱駝祥子》的插圖是由著名京味畫傢楊信繪製，這些插圖也是老北京風俗畫“駱駝祥子”係列畫作的首次齣版。
針對中國古典名著，我們邀請瞭包括蔡義江、馬瑞芳等在內的眾多學者和專傢，經由他們編寫和把關，確保瞭此類圖書的權威性與專業性。其中，由國學大傢蔡義江教授編寫的《小學生必背古詩詞75首》和《初中生必背古詩文61篇》齣版後，因其內容的權威專業，受到瞭廣大師生的認可，已成為很多中小學校的指定規範古詩詞讀本。叢書中的《聊齋誌異》，是由中央電視颱《百傢講壇——馬瑞芳說聊齋》的主講人山東大學教授馬瑞芳親自執筆，專為學生編寫而成。作者結閤多年的《聊齋誌異》研究成果，為每篇作品都精心編寫瞭權威、細緻的旁批和解讀，幫助學生一睹這部曠世奇書的風采，正如馬瑞芳教授所說：“本書精選125篇，為青少年讀者提供瞭一部集納聊齋精粹、接近蒲鬆齡《聊齋誌異》原著麵貌、非常具有可讀性的讀本。”
本套叢書內容準確，欄目設置科學實用。我們針對叢書中部分內容較難理解的作品，組織相關學者和原書的著譯者親自執筆，編寫瞭適量而又必需的解讀。如我們邀請人教版教材主編、著名教育傢顧振彪對《駱駝祥子》進行瞭細緻的解讀，因為作品中祥子的悲劇不僅僅是他個人的悲劇，而是包含著更為深刻的文化和時代因素，所以我們有必要為學生加一些解讀的文字，指引他們按正確的方嚮閱讀。又如《巴黎聖母院》一書，因其豐富的思想內涵和獨特的藝術魅力，我們邀請原書的譯者李玉民教授創作瞭600多條精彩的旁批解讀，這也是《巴黎聖母院》譯者點評本的首次齣版。值得一提的是，本套叢書中的解讀欄目，不是填鴨式的灌輸，而是為學生指路，指引正確的閱讀方嚮，讓學生抓住閱讀重點，充分理解名著內涵，真正讀懂名著。相信這些解讀文字，能像一盞盞明燈，照亮學生閱讀的路。
用戶評價
當我翻開這本“語文新課標必讀叢書”——《呼蘭河傳》時，心中充滿瞭期待，而讀完之後，這種期待升華為一種深深的敬意。這本書並沒有宏大的敘事，也沒有跌宕起伏的情節，它隻是靜靜地講述著呼蘭河畔的那些瑣碎而又真實的過往。作者的語言樸實無華，卻充滿瞭生命力，她用孩童般清澈的眼睛，觀察著這個世界，捕捉著那些細微的情感和景象。我尤其喜歡書中對環境的描寫，那些在風中搖曳的野草，那些在陽光下閃爍的露珠，都仿佛擁有瞭自己的生命，訴說著自己的故事。書中人物的刻畫更是齣神入化，每一個人物都個性鮮明，仿佛就生活在我們身邊。那個總是被欺負的“二伯”，他的善良和無奈，令人心疼；而那個在苦難中依然保持尊嚴的“祥子”，他的形象更是深刻地烙印在我的腦海中。作者的敘事方式非常獨特，她不是在講一個完整的故事，而是在呈現一幅幅畫麵，讓我們自己去體會其中的情感和意義。這種不動聲色的敘事，反而更加打動人心。閱讀《呼蘭河傳》，我仿佛經曆瞭一次心靈的旅行，看到瞭那個時代的艱辛，也看到瞭人性的光輝。這套書，不僅僅是一部優秀的文學作品，更是一麵反思社會的鏡子，它讓我們看到曆史的變遷，也讓我們更加珍惜現在。
評分《呼蘭河傳》這套“語文新課標必讀叢書”，光看名字就覺得分量十足，加上“教育部推薦中小學生必讀名著”的標簽，更是激起瞭我一探究竟的興趣。拿到書的那一刻，紙張的質感、封麵的設計，都透著一股沉靜而有力量的美。我一直對那些能夠觸動人心的文字有著特彆的偏愛，而這本《呼蘭河傳》，恰恰就是這樣一本，它不像那些驚心動魄的傳奇故事，也沒有華麗辭藻的堆砌，卻以一種近乎白描的手法，勾勒齣一個個鮮活的生命，一段段塵封的記憶。初讀之下，我仿佛置身於那個遙遠的東北小鎮，聽著風吹過低矮的房簷，看著灰撲撲的土地，聞著炊煙裊裊升起的味道。書中的人物，無論是善良而又略顯麻木的“我”，還是那些命運多舛的鄰裏街坊，都顯得那麼真實，那麼有血有肉。我尤其對那個被壓抑、被扭麯的“磨刀老人”印象深刻，他的孤獨、他的無奈，以及他身上那種難以言說的悲涼，都讓我為之動容。這本書，不是那種一次就能讀完就拋諸腦後的小說，它更像是一位老朋友，會時不時地在你腦海中浮現，讓你去迴味，去品味。它所講述的，不僅僅是過去的故事，更是關於人生、關於人性、關於時代變遷的深層思考。它教會我，即使在最平凡的生活中，也蘊藏著不平凡的力量，即使在最卑微的生命裏，也閃耀著人性的光輝。閱讀的過程，也是一種與自我對話的過程，我會在書中找到自己的影子，也會在書中看到自己從未意識到的局限。這套書的編排也十分用心，每一個章節都像是一幅精心繪製的畫捲，或細膩，或粗獷，卻都充滿瞭故事感。我喜歡它那種不動聲色的力量，那種娓娓道來的敘事風格，它不像許多現代小說那樣追求快節奏和強烈的衝突，而是讓你慢慢地沉浸其中，感受那些細微的情感波動。
評分《呼蘭河傳》這套“語文新課標必讀叢書”，給瞭我太多的驚喜和感動。我一直認為，真正的好書，能夠讓你在字裏行間，感受到作者的情感，也能夠讓你在閱讀後，對生活有新的理解。而《呼蘭河傳》，恰恰就是這樣一本令人難忘的作品。作者以一種極其樸實而又細膩的筆觸，描繪瞭呼蘭河畔的風土人情，以及那些生活在其中的普通人。我尤其喜歡她對童年生活的刻畫，那種純真、好奇，以及對周圍一切事物的好奇，都寫得淋灕盡緻，仿佛我就是那個在呼蘭河邊玩耍的孩子。書中的人物，無論是活潑可愛的“二伯”，還是勤勞而又堅韌的“奶奶”，都給我留下瞭深刻的印象。而那些命運坎坷的人物，他們的悲慘遭遇，更是讓我心疼不已。讓我感動的是，即使在那樣艱難的時代，人們依然保持著善良和淳樸。作者的敘事風格非常獨特，她不是在刻意製造矛盾衝突，而是將生活中的點滴細節，放大，再放大，讓我們看到平凡中的偉大，以及人性的復雜。閱讀《呼蘭河傳》，我仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮，它讓我更加珍惜當下的生活，也更加懂得感恩。這套書不僅僅是一本文學作品，更是一堂生動的人生課，它教會我們如何去感受生活，如何去理解人性，如何去麵對睏境。
評分這套《呼蘭河傳》，以其“語文新課標必讀叢書”和“教育部推薦中小學生必讀名著”的身份，在我心中占據瞭特殊的地位。拿到書的那一刻，我便被它沉靜而厚重的氣息所吸引。書中的文字，沒有絲毫的雕琢和浮誇，卻字字珠璣，句句飽含深情。作者以孩童般的純真視角，描繪瞭呼蘭河畔的日常生活，那些瑣碎的細節，在她的筆下，卻煥發齣生命的光彩。我尤其沉迷於她對環境的描寫，那些飛舞的楊花，那些斑斕的色彩，那些靜謐的夜晚，都仿佛把我帶迴瞭那個遙遠的年代。書中的人物，更是活靈活現，仿佛就在眼前。那個善良而又有些木訥的“磨刀老人”，他的形象深深地刻在瞭我的腦海裏。還有那些命運多舛的女性，她們在那個時代，所承受的痛苦和壓抑，讓我為之動容。我喜歡作者敘事的方式，她不是在講故事，而是在呈現生活，將那些隱藏在平凡日子裏的悲歡離閤，不動聲色地展現齣來。這種不動聲色的力量，反而比那些激烈的衝突更能打動人心。閱讀《呼蘭河傳》，我不僅僅是在讀一本小說，更是在讀一種人生，一種關於生命、關於人性、關於時代的故事。它讓我看到瞭在睏境中依然保持善良的堅韌，也讓我看到瞭在壓抑下依然閃耀的人性光輝。這套書，無疑是一部能夠觸動靈魂的作品，它讓我們在迴顧曆史的同時，也對當下有瞭更深的思考。
評分這套《呼蘭河傳》真的給我帶來瞭非常震撼的閱讀體驗，不僅僅是因為它被列為“語文新課標必讀叢書”和“教育部推薦中小學生必讀名著”，更在於它所傳遞齣的那種深刻的情感和樸實的力量。我一直認為，一本好的書，能夠讓你在閱讀之後，對生活、對世界有新的認識，而《呼蘭河傳》恰恰做到瞭這一點。書中所描繪的呼蘭河畔的生活場景，雖然看似平靜，實則暗流湧動。那些淳樸的村民，他們的喜怒哀樂，他們的愛恨情仇，都被作者以一種極其細膩的筆觸展現齣來。我尤其喜歡作者對環境的描寫，那些鼕天的雪景，夏天的烈日，都仿佛觸手可及，讓人身臨其境。書中那些生活在社會底層的人物，他們的遭遇，他們的掙紮，都深深地觸動瞭我。比如那個可憐的“二伯”，他的人生充滿瞭不幸，但卻依然保持著善良的心，這種對比讓我感受到瞭人性的復雜與偉大。作者的敘事方式也非常獨特，她仿佛是一個旁觀者，又仿佛是參與者，用一種平和的語調講述著那些令人心碎的故事，卻又能在字裏行間透露齣對生命的尊重和對美好的嚮往。閱讀的過程，我常常會停下來，去思考，去感悟。這本書不是那種一眼就能看透的，它需要你用心去體會，去感受。它讓我明白瞭，即使生活再艱難，也不要放棄希望，即使麵對不幸，也要保持內心的善良。這套書不僅僅是閱讀，更是一種心靈的洗禮，它讓我更加珍惜當下，也更加懂得感恩。我個人認為，對於任何一個渴望理解人生、理解人性的人來說，《呼蘭河傳》都是一本不容錯過的經典之作。它所蘊含的智慧和情感，足以讓我們受益終生。
評分拿到《呼蘭河傳》這本“語文新課標必讀叢書”的時候，我本來以為會是一本比較嚴肅的說教類書籍，但讀完之後，我纔發現自己完全錯瞭，它所帶來的震撼和感動，是那種潤物細無聲的，卻又綿延不絕的。作者的筆觸非常細膩，她用最樸實的語言，描繪瞭呼蘭河畔那些普通人傢的生活，以及在那個時代背景下，他們所經曆的種種命運的跌宕起伏。我最印象深刻的是書中對“我”的童年生活的刻畫，那種懵懂、好奇，以及對周圍世界各種新鮮事物的觀察，都寫得那麼真實，仿佛我就是那個在呼蘭河畔奔跑的孩子。而那些生活在“我”身邊的人們，無論是活潑可愛的“二伯”，還是勤勞善良的“奶奶”，抑或是那些因為各種原因而命運悲慘的叔叔阿姨們，都給我留下瞭深刻的印記。尤其是“祥子”的故事，雖然不是嚴格意義上的主角，但他身上所體現齣的那種勤勞、堅韌，以及最終被命運碾壓的悲劇，讓我對那個時代有瞭更深的理解。這本書並沒有刻意去渲染悲情，而是用一種平實的態度，將那些生活中的不幸和痛苦，不動聲色地呈現在讀者麵前，反而更能引起共鳴。我喜歡作者的敘事角度，她既有旁觀者的冷靜，又不乏孩童般的純真，這種獨特的視角，讓整個故事更加生動有趣。讀完這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一次心靈的旅行，看到瞭那個時代人們的生活，也感悟到瞭人生的無常和生命的頑強。這套書的價值，絕不僅僅在於它是一本文學作品，更在於它所蘊含的人文關懷和對社會的反思。
評分《呼蘭河傳》這本“語文新課標必讀叢書”的確是一部值得反復品讀的佳作。初讀時，我被書中那樸實無華的文字和充滿生活氣息的描繪深深吸引。作者仿佛是一位老者，坐在院子裏，娓娓道來，將呼蘭河畔的往事，如同一幅幅泛黃的老照片，一一展現在我們眼前。我尤其喜歡書中對人物的刻畫，那些鮮活的麵孔，那些充滿悲歡離閤的故事，都讓人難以忘懷。例如，那個總是默默承受生活重壓的“磨刀老人”，他的沉默背後，隱藏著多少不為人知的辛酸？還有那個在睏苦中依然保持著善良的“祥子”，他的命運令人唏噓，卻也展現瞭人性的光輝。書中的每一個人物，都仿佛是那個時代的一個縮影，他們的人生軌跡，交織在一起，共同構成瞭呼蘭河畔一麯麯動人的生命贊歌。我一直認為，真正的經典，不在於它有多麼華麗的辭藻，而在於它能否觸動人心，能否引起共鳴。《呼蘭河傳》無疑做到瞭這一點。它沒有驚心動魄的情節，沒有跌宕起伏的衝突，卻以一種極其平緩的敘事方式，將生活中的點滴細節，放大，再放大，讓我們看到平凡人物的偉大，看到生活中的無奈，也看到希望的光芒。我喜歡書中那種不動聲色的力量，它不像那些聲嘶力竭的呐喊，而是像涓涓細流，慢慢滲透，最終匯聚成一股強大的情感洪流。閱讀的過程，也是一個自我反思的過程，我會在書中的人物身上看到自己的影子，也會從中汲取力量，去麵對生活中的挑戰。這套書的意義，遠不止於文學欣賞，它更是一堂生動的人生課。
評分《呼蘭河傳》這部“語文新課標必讀叢書”，以其獨特的魅力，深深地吸引瞭我。我一直認為，好的作品，能夠穿越時空的界限，與讀者産生共鳴，而《呼蘭河傳》無疑做到瞭這一點。書中，作者以一種近乎白描的手法，勾勒齣呼蘭河畔的風土人情，以及生活在那裏的人們。我最喜歡的是她對人物的刻畫，每一個人物，無論大小，都栩栩如生，仿佛就站在我的麵前。那個總是遭受欺淩的“二伯”，他的善良和懦弱，讓我心生憐憫；而那個在苦難中依然堅守尊嚴的“祥子”，他的形象更是讓我難以忘懷。作者的語言風格極其樸實，沒有華麗的辭藻，卻字字珠璣，句句飽含深情。她用一種平和而又細膩的筆觸，將那些生活中的悲歡離閤，不動聲色地呈現在讀者麵前。這種不動聲色的力量，反而比那些激烈的戲劇衝突更能打動人心。閱讀《呼蘭河傳》，我仿佛置身於那個遙遠的年代，感受著那個時代人們的生活，也體味著人生的無奈與堅韌。這套書，不僅僅是一部經典的文學作品，更是一部關於人性的教科書，它讓我們看到，即使在最艱難的環境下，人性依然可以閃耀齣璀璨的光芒。
評分當我拿到這本“語文新課標必讀叢書”——《呼蘭河傳》時，我並沒有立刻開始閱讀，而是先仔細地欣賞瞭它的封麵和排版。那種古樸而又典雅的設計，仿佛已經預示瞭書中內容的分量。讀完之後，我更加堅信瞭這一點。作者的文字，有一種催人淚下的力量，卻又不是那種刻意的煽情。她以一種極其自然的方式，講述瞭呼蘭河畔的生活，那些平凡的瞬間，在她的筆下，卻變得如此動人。我尤其喜歡書中對環境的描寫，那些呼嘯而過的風，那些飛舞的雪花，都仿佛擁有瞭自己的生命，在為故事增添色彩。書中人物的刻畫更是達到瞭爐火純青的地步，每一個人物都鮮活立體，仿佛就生活在我們身邊。那個總是被欺負的“二伯”，他的形象讓我感觸頗深，我能在他的身上看到許多人的影子。而那個在逆境中依然保持善良的“祥子”，更是讓我看到瞭人性的光輝。作者的敘事方式非常獨特，她不是在講一個完整的故事，而是在呈現一幅幅畫麵，讓我們自己去體會其中的情感和意義。這種不動聲色的敘事，反而更加打動人心。閱讀《呼蘭河傳》，我仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮，它讓我看到瞭那個時代的艱辛，也看到瞭人性的光輝。這套書，無疑是一部能夠觸動靈魂的作品，它讓我們在迴顧曆史的同時，也對當下有瞭更深的思考。
評分這套“語文新課標必讀叢書”《呼蘭河傳》，給我帶來的不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次深刻的心靈震撼。我一直認為，一本好的書，應該能夠觸及讀者的內心深處，引發共鳴，而《呼蘭河傳》恰恰做到瞭這一點。作者以一種極其樸實而又生動的筆觸，描繪瞭呼蘭河畔的生活場景，以及在那裏生活的人們。我特彆欣賞書中對細節的捕捉，那些細微之處，卻透露齣作者對生活深刻的洞察力。例如，她對人物的神態、動作的描寫，都栩栩如生，仿佛我親眼所見。書中塑造的每一個人物，都個性鮮明，充滿瞭生命力。我尤其被那個被欺負的“二伯”所打動，他的善良和無奈，讓人心疼。而那個在苦難中依然保持尊嚴的“祥子”，他的形象更是讓我難以忘懷。作者的敘事風格非常獨特，她沒有刻意去渲染悲情，而是用一種平和而又客觀的態度，將那些生活中的不幸和痛苦，不動聲色地呈現在讀者麵前，反而更能引起共鳴。閱讀《呼蘭河傳》，我仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮，它讓我看到瞭那個時代的艱辛，也看到瞭人性的光輝。這套書，不僅僅是一部經典的文學作品，更是一部關於人生的教科書，它教會我們如何去感受生活，如何去理解人性，如何去麵對睏境。
評分精品中的精品。值得花時間閱讀。
評分人這輩子，啥人都能遇到！
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評分欺騙過你的人，讓你望而卻步；
評分要想活得幸福，就得學會知足；
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評分經典好書。之前的已經不知道被傳閱到哪裏瞭，所以湊單又買瞭一本，有空就看看
評分想開瞭就不是個事！
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