呼兰河传 语文新课标必读丛书 教育部推荐中小学生必读名著

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萧红 著,李观政 编
图书标签:
  • 呼兰河传
  • 东北文学
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出版社: 北京师范大学出版社
ISBN:9787303176854
版次:1
商品编码:11593684
包装:平装
丛书名: 语文新课标必读丛书
开本:16开
出版时间:2014-10-01
用纸:轻型纸
页数:209
字数:200000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐


本书看点

萧红是备受鲁迅、茅盾激赏,继张爱玲、林徽因之后充满魅力的才女作家。本书是作者毕生才华凝练,经得起岁月考验的经典。


名家“点线面”立体解读

阅读名著,重在理解。学生在阅读一部经典名著时,只有充分理解了它所蕴含的丰富思想内涵、高超的写作技巧和独特的艺术魅力,才能真正汲取名著的营养,把名著中的思想和智慧,化为自身成长的能量源泉。

为了帮助学生理解名著精髓,真正读懂名著,本书通过名家之手,为读者构建了一套科学、完整的阅读理解体系:

“点”——精解重点语句,挖掘思想内涵、提炼写作手法、扫清阅读障碍;

“线”——评析章节内容,梳理章节要点、讲解重点难点、明确阅读方向;

“面”——全书综合导读,阐释主题思想、鉴赏艺术魅力、打通阅读经脉。

本书解读专家:马伍林,北京市特级教师。


放心的读本·课本一样的品质

2015年北师大版教材质检部门抽检零差错率图书。


完美呈现

本书用纸高端、印刷环保、装帧精美、版式疏朗字号大,全书搭配精美插图,以完美的制作呈现经典,是专为学生打造的语文课外阅读规范读本。


名社打造

北京师范大学出版社是一家中央级出版社,是中国非常有影响力的教育出版社之一,《全日制义务教育课程标准》即是由本社出版。


内容简介

  《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部自传体小说,1940年写于香港,1941年出版。小说共分7章,前有序后有尾声,著名文学巨匠茅盾作序。本书描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性与特色。
  这部作品是萧红后期代表作,通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。讲述了作者的童年故事。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,造就了她“回忆式”的巅峰之作。

作者简介


作者简介

  萧红(1911—1942),原名张迺莹,生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区。中国现代著名女作家,被誉为“30年代文学洛神”。1935年,在鲁迅的支持下,她发表了成名作《生死场》;1936年,她东渡日本,发表了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等;1940年她与端木蕻良同抵香港,之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。

内页插图

精彩书评

  ★整部小说可以说是扬弃了传统小说的框架,写出了一幅幅惟妙惟肖、有声有色的世俗画和风俗志,从而在小说这个园地里最大限度地容纳了她作为一个才华横溢的散文家的才华
  ——著名文学评论家杨义

  ★《呼兰河传》书如其名,是部纯粹的乡土小说……正因为创作的心灵自由了,一切类型化、观念化的要求退隐了,《呼兰河传》才透出了鲜烈的个性,成为战时长篇小说的重大收获。”并强调《呼兰河传》的环境特征:“一般的小说都以人物或情节为主轴,《呼兰河传》则以环境——一座小城为主轴,在现代小说中极罕见。”
  ——香港著名作家、评论家司马长风

目录

导读
写作背景
名著快读
艺术魅力
人物名片
名家辑评
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
尾声

精彩书摘

 

第一章

严冬一封锁了大地的时候,则大地满地裂着口。从南到北,从东到西,几尺长的,一丈长的,还有好几丈长的,它们毫无方向地,便随时随地,只要严冬一到,大地就裂开口了。

严寒把大地冻裂了。

年老的人,一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜,一面说:

“今天好冷啊!地冻裂了。”

赶车的车夫,顶着三星,绕着大鞭子走了六七十里,天刚一蒙亮,进了大车店,第一句话就向客栈掌柜的说:

“好厉害的天啊!小刀子一样。”

等进了栈房,摘下狗皮帽子来,抽一袋烟之后,伸手去拿热馒头的时候,那伸出来的手在手背上有无数的裂口。

人的手被冻裂了。

卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖,偶一不慎,就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿不起来了,被冻在地上了。

卖馒头的老头,背着木箱子,里边装着热馒头,太阳一出来,就在街上叫唤。他刚一从家里出来的时候,他走得快,喊的声音也大。可是过不了一会儿,他的脚上挂了掌子了,在脚心上好像踏着一个鸡蛋似的,圆滚滚的。原来冰雪封满了他的脚底了。他走起来十分地不得力,若不是十分地加着小心,他就要跌倒了。就是这样,也还是跌倒的。跌倒了是不很好的,把馒头箱子跌翻了,馒头从箱底一个一个地滚了出来。旁边若有人看见,趁着这机会,趁着老头子倒下一时还爬不起来的时候,就拾了几个一边吃着就走了。等老头子挣扎起来,连馒头带冰雪一起捡到箱子去,一数,不对数。他明白了。他向着那走不太远的吃他馒头的人说:

“好冷的天,地皮冻裂了,吞了我的馒头了。”

行路人听了这话都笑了。他背起箱子来再往前走,那脚下的冰溜,似乎是越结越高,使他越走越困难,于是背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越挂越多,而且因为呼吸的关系,把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。这老头越走越慢,担惊受怕,战战兢兢,好像初次穿上滑冰鞋,被朋友推上了溜冰场似的。

小狗冻得夜夜地叫唤,哽哽的,好像它的脚爪被火烧着一样。

天再冷下去;

水缸被冻裂了;

井被冻住了;

大风雪的夜里,竟会把人家的房子封住,睡了一夜,早晨起来,一推门,竟推不开门了。

大地一到了这严寒的季节,一切都变了样,天空是灰色的,好像刮了大风之后,呈着一种混沌沌的气象,而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的,嘴里边的呼吸,一遇到了严寒好像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车,在旷野上成串地一辆挨着一辆地跑,打着灯笼,甩着大鞭子,天空挂着三星。跑了两里路之后,马就冒汗了。再跑下去,这一批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。一直到太阳出来,进了栈房,那些马才停止了出汗。但是一停止了出汗,马毛立刻就上了霜。

人和马吃饱了之后,他们再跑。这寒带的地方,人家很少,不像南方,走了一村,不远又来了一村,过了一镇,不远又来了一镇。这里是什么也看不见,远望出去是一片白。从这一村到那一村,根本是看不见的。只有凭了认路的人的记忆才知道是走向了什么方向。拉着粮食的七匹马的大车,是到他们附近的城里去。载来大豆的卖了大豆,载来高粱的卖了高粱。等回去的时候,他们带了油、盐和布匹。

呼兰河就是这样的小城,这小城并不怎样繁华,只有两条大街,一条从南到北,一条从东到西,而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店,也有拔牙的洋医生。那医生的门前,挂着很大的招牌,那招牌上画着特别大的有量米的斗那么大的一排牙齿。这广告在这小城里边无乃太不相当,使人们看了竟不知道那是什么东西,因为油店、布店和盐店,他们都没有什么广告,也不过是盐店门前写个“盐”字,布店门前挂了两张怕是自古亦有之的两张布幌子。其余的如药店的招牌,也不过是:把那戴着花镜的伸出手去在小枕头上号着妇女们的脉管的医生的名字挂在门外就是了。比方那医生的名字叫李永春,那药店也就叫“李永春”,人们凭着记忆,哪怕就是李永春摘掉了他的招牌,人们也都知李永春是在那里。不但城里的人这样,就是从乡下来的人也多少都把这城里的街道,和街道上尽是些什么都记熟了。用不着什么广告,用不着什么招引的方式,要买的比如油盐、布匹之类,自己走进去就会买。不需要的,你就是挂了多大的牌子,人们也是不去买。那牙医生就是一个例子,那从乡下来的人们看了这么大的牙齿,真是觉得稀奇古怪,所以那大牌子前边,停了许多人在看,看也看不出是什么道理来。假若他是正在牙痛,他也绝对地不去让那用洋法子的医生给他拔掉,也还是走到李永春药店去,买二两黄连,回家去含着算了!因为那牌子上的牙齿太大了,有点莫名其妙,怪害怕的。

所以那牙医生,挂了两三年招牌,到那里去拔牙的却是寥寥无几。

后来那女医生没有办法,大概是生活没法维持,她兼做了收生婆。

城里除了十字街之外,还有两条街,一条叫作东二道街,一条叫作西二道街。这两条街是从南到北的,大概五六里长。这两条街上没有什么好记载的,有几座庙,有几家烧饼铺,有几家粮栈。

东二道街上有一家火磨,那火磨的院子很大,用红色的好砖砌起来的大烟筒是非常高的,听说那火磨里边进去不得,那里边的消信可多了,是碰不得的。一碰就会把人用火烧死,不然为什么叫火磨呢?就是因为有火,听说那里边不用马,或是毛驴拉磨,用的是火。一般人以为尽是用火,岂不把火磨烧着了吗?想来想去,想不明白,越想也就越糊涂。偏偏那火磨又是不准参观的。听说门口站着守卫。

东二道街上还有两家学堂,一个在南头,一个在北头。都是在庙里边,一个在龙王庙里,一个在祖师庙里。两个都是小学:

龙王庙里的那个学的是养蚕,叫作农业学校。祖师庙里的那个,是个普通的小学,还有高级班,所以又叫作高等小学。

这两个学校,名目上虽然不同,实际上是没有什么分别的。也不过那叫作农业学校的,到了秋天把蚕用油炒起来,教员们大吃几顿就是了。

那叫作高等小学的,没有蚕吃,那里边的学生的确比农业学校的学生长得高,农业学生开头是念“人、手、足、刀、尺”,顶大的也不过十六七岁。那高等小学的学生却不同了,吹着洋号,竟有二十四岁的,在乡下私学馆里已经教了四五年的书了,现在才来上高等小学。也有在粮栈里当了两年的管账先生的现在也来上学了。

这小学的学生写起家信来,竟有写道:“小秃子闹眼睛好了没有?”小秃子就是他的八岁的长公子的小名。次公子、女公子还都没有写上,若都写上怕是把信写得太长了。因为他已经子女成群,已经是一家之主了,写起信来总是多谈一些个家政,姓王的地户的地租送来没有?大豆卖了没有?行情如何之类。

这样的学生,在课堂里边也是极有地位的,教师也得尊敬他,一不留心,这样的学生就站起来了,手里拿着《康熙字典》,常常会把先生指问住的。万里乾坤的“乾”和乾菜的“乾”,据这学生说是不同的。乾菜的“乾”应该这样写:“亁”,而不是那样写:“乾”。

西二道街上不但没有火磨,学堂也就只有一个。是个清真学校,设在城隍庙里边。

其余的也和东二道街一样,灰秃秃的,若有车马走过,则烟尘滚滚,下了雨满地是泥。而且东二道街上有大泥坑一个,五六尺深。不下雨那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了,附近的人家,就要吃它的苦头,冲了人家里满满是泥,等坑水一落了去,天一晴了,被太阳一晒,出来很多蚊子飞到附近的人家去。同时那泥坑也就越晒越纯净,好像要从那泥坑里边提炼出点什么来似的。若是一个月以上不下雨,那大泥坑的质度就更纯了,水分完全被蒸发走了,那里边的泥,又黏又黑,比粥锅黏糊,比糨糊还黏。好像炼胶的大锅似的,黑糊糊的,油亮亮的,哪怕苍蝇蚊子从那里一飞也要黏住的。

小燕子是很喜欢水的,有时误飞到这泥坑上来,用翅子点着水,看起来很危险,差一点没有被泥坑陷害了它,差一点没有被黏住,赶快头也不回地飞跑了。

若是一匹马,那就不然了,非黏住不可。不仅仅是黏住,而且把它陷进去,马在那里边滚着,挣扎着,挣扎了一会儿,没有了力气那马就躺下了。一躺下那就很危险,很有致命的可能。但是这种时候不很多,很少有人牵着马或是拉着车子来冒这种险。

这大泥坑出乱子的时候,多半是在旱年,若两三个月不下雨,这泥坑子才到了真正危险的时候。在表面上看来,似乎是越下雨越坏,一下了雨好像小河似的了,该多么危险,有一丈来深,人掉下去也要没顶的。其实不然,呼兰河这城里的人没有这么傻,他们都晓得这个坑是很厉害的,没有一个人敢有这样大的胆子牵着马从这泥坑上过。

可是若三个月不下雨,这泥坑子就一天一天地干下去,到后来也不过是二三尺深,有些勇敢者就试探着冒险地赶着车从上边过去了,还有些次勇敢者,看着别人过去,也就跟着过去了。一来二去的,这坑子的两岸,就压成车轮经过的车辙了。那再后来者,一看,前边已经有人走在先了,这懦怯者比勇敢的人更勇敢,赶着车子走上去了。

谁知这泥坑子的底是高低不平的,人家过去了,可是他却翻了车了。

车夫从泥坑爬出来,弄得和个小鬼似的,满脸泥污,而后再从泥中往外挖掘他的马,不料那马已经倒在泥污之中了,这时候有些过路的人,也就走上前来,帮忙施救。

这过路的人分成两种,一种是穿着长袍短褂的,非常清洁。看那样子也伸不出手来,因为他的手也是很洁净的。不用说那就是绅士一流的人物了,他们是站在一旁参观的。

看那马要站起来了,他们就喝彩,“噢!噢!”地喊叫着,看那马又站不起来,又倒下去了,这时他们又是喝彩,“噢噢”地又叫了几声。不过这喝的是倒彩。

就这样的马要站起来,而又站不起来地闹了一阵之后,仍然没有站起来,仍是照原样可怜地躺在那里。这时候,那些看热闹的觉得也不过如此,也没有什么新花样了。于是星散开去,各自回家去了。

现在再来说那马还是在那里躺着,那些帮忙救马的过路人,都是些普通的老百姓,是这城里的担葱的、卖菜的、瓦匠、车夫之流。他们卷卷裤脚,脱了鞋子,看看没有什么办法,走下泥坑去,想用几个人的力量把那马抬起来。

结果抬不起来了,那马的呼吸不大多了。于是人们着了慌,赶快解了马套。从车子上把马解下来,以为这回那马毫无负担地就可以站起来了。

不料那马还是站不起来。马的脑袋露在泥浆的外边,两个耳朵哆嗦着,眼睛闭着,鼻子往外喷着突突的气。

看了这样可怜的景象,附近的人们跑回家去,取了绳索,拿了绞锥。用绳子把马捆了起来,用绞锥从下边掘着。人们喊着号令,好像造房子或是架桥梁似的,把马抬出来了。

马是没有死,躺在道旁。人们给马浇了一些水,还给马洗了一个脸。

看热闹的也有来的,也有去的。

第二天大家都说:

“那大水泡子又淹死了一匹马。”

虽然马没有死,一哄起来就说马死了。若不这样说,觉得那大泥坑也太没有什么威严了。

在这大泥坑上翻车的事情不知有多少。一年除了被冬天冻住的季节之外,其余的时间,这大泥坑子像被赋给生命了似的,它是活的。水涨了,水落了,过些日子大了,过些日子又小了。大家对它都起着无限的关切。

水大的时间,不但阻碍了车马,而且也阻碍了行人,老头走在泥坑子的沿上,两条腿打颤,小孩子在泥坑子的沿上吓得狼哭鬼叫。

一下起雨来这大泥坑子白亮亮地涨得溜溜地满,涨到两边的人家的墙根上去了,把人家的墙根给淹没了。来往过路的人,一走到这里,就像在人生的路上碰到了打击。是要奋斗的,卷起袖子来,咬紧了牙根,全身的精力集中起来,手抓着人家的板墙,心脏扑通扑通地跳,头不要晕,眼睛不要花,要沉着迎战。

偏偏那人家的板墙造得又非常平滑整齐,好像有意在危难的时候不帮人家的忙似的,使那行路人不管怎样巧妙地伸出手来,也得不到那板墙的怜悯,东抓抓不着什么,西摸也摸不到什么,平滑得连一个疤拉节子也没有,这可不知道是什么山上长的木头,长得这样完好无缺。

挣扎了五六分钟之后,总算是过去了。弄得满头流汗,满身发烧,那都不说。再说那后来的人,依法炮制,那花样也不多,也只是东抓抓,西摸摸。弄了五六分钟之后,又过去了。

一过去了可就精神饱满,哈哈大笑着,回头向那后来的人,向那正在艰苦阶段上奋斗着的人说:

“这算什么,一辈子不走几回险路那不算英雄。”

可也不然,也不一定都是精神饱满的,而大半是被吓得脸色发白。有的虽然已经过去了多时,还是不能够很快地抬起腿来走路,因为那腿还在打战。

这一类胆小的人,虽然是险路已经过去了,但是心里边无由地生起来一种感伤的情绪,心里颤抖抖的,好像被这大泥坑子所感动了似的,总要回过头来望一望,打量一会儿,似乎要有些话说。终于也没有说什么,还是走了。

有一天,下大雨的时候,一个小孩子掉下去,让一个卖豆腐的救了上来。

救上来一看,那孩子是农业学校校长的儿子。

于是议论纷纷了,有的说是因为农业学堂设在庙里边,冲了龙王爷了,龙王爷要降大雨淹死这孩子。

有的说不然,完全不是这样,都是因为这孩子的父亲的关系,他父亲在讲堂上指手画脚地讲,讲给学生们说,说这天下雨不是在天的龙王爷下的雨,他说没有龙王爷。你看这不把龙王爷活活地气死,他这口气哪能不出呢?所以就抓住了他的儿子来实行因果报应了。

前言/序言

专为学生做好书

从古至今,适合学生阅读的名篇佳作数不胜数,然而我们无法让学生一一阅读。所以,优中选优,为学生选好书、选对书,是老师和家长的共同责任,也是我们出版者的不懈追求,而这套“语文新课标必读丛书”就是我们专为广大中小学生倾力打造的名著精华库。

历时多年的研讨和策划,北京师范大学出版社凭借自身教育研究资源,组织了一批学者和专家,包括当代著名的作家、翻译家、语文教育家、特级教师等,根据新课标推荐书目,并吸收了一些权威学者的青少年阅读研究成果和阅读书目的推荐意见,精心编撰了本套丛书。本套丛书经过周到的考量和严格的筛选,最终选定了包含童话、寓言、诗歌、散文、长篇文学名著、中国古典名著、历史读物、科普科幻作品等多种类别的非常具有阅读价值的中外名作。

新课标要求学生“要读好书,读整本的书”,所以对于本套丛书收录的中外作品,我们保留了作品的原貌,选用了权威完整的底本,未做任何删减与改编。丛书中的外国文学名著均为全译本,而且我们针对每一部名著审阅了国内翻译家的众多译本,以优中选优的原则反复研讨、比较,并最终确定,所选译本准确流畅,完全达到“信、达、雅”的极高翻译标准,可谓是百里挑一。我们还在外国文学名著中编排了大量的由国外绘画大师绘制的精美原版插图,其中大部分插图都是首次在国内出版;同时我们也邀请了中国的绘画名家为中国文学类图书进行配图,如《骆驼祥子》的插图是由著名京味画家杨信绘制,这些插图也是老北京风俗画“骆驼祥子”系列画作的首次出版。

针对中国古典名著,我们邀请了包括蔡义江、马瑞芳等在内的众多学者和专家,经由他们编写和把关,确保了此类图书的权威性与专业性。其中,由国学大家蔡义江教授编写的《小学生必背古诗词75首》和《初中生必背古诗文61篇》出版后,因其内容的权威专业,受到了广大师生的认可,已成为很多中小学校的指定规范古诗词读本。丛书中的《聊斋志异》,是由中央电视台《百家讲坛——马瑞芳说聊斋》的主讲人山东大学教授马瑞芳亲自执笔,专为学生编写而成。作者结合多年的《聊斋志异》研究成果,为每篇作品都精心编写了权威、细致的旁批和解读,帮助学生一睹这部旷世奇书的风采,正如马瑞芳教授所说:“本书精选125篇,为青少年读者提供了一部集纳聊斋精粹、接近蒲松龄《聊斋志异》原著面貌、非常具有可读性的读本。”

本套丛书内容准确,栏目设置科学实用。我们针对丛书中部分内容较难理解的作品,组织相关学者和原书的著译者亲自执笔,编写了适量而又必需的解读。如我们邀请人教版教材主编、著名教育家顾振彪对《骆驼祥子》进行了细致的解读,因为作品中祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧,而是包含着更为深刻的文化和时代因素,所以我们有必要为学生加一些解读的文字,指引他们按正确的方向阅读。又如《巴黎圣母院》一书,因其丰富的思想内涵和独特的艺术魅力,我们邀请原书的译者李玉民教授创作了600多条精彩的旁批解读,这也是《巴黎圣母院》译者点评本的首次出版。值得一提的是,本套丛书中的解读栏目,不是填鸭式的灌输,而是为学生指路,指引正确的阅读方向,让学生抓住阅读重点,充分理解名著内涵,真正读懂名著。相信这些解读文字,能像一盏盏明灯,照亮学生阅读的路。




《呼兰河传》:一部温情的乡土史诗,一份永恒的童年记忆 在中国现代文学的璀璨星河中,萧红的《呼兰河传》无疑是一颗独特而耀眼的星辰。它不似那些波澜壮阔的史诗,也不似那些深刻拷问人性的巨著,却以一种娓娓道来的叙事,一种看似平淡却暗流涌动的笔触,为我们勾勒出一个北方小镇——呼兰河畔,一个时代的众生相,一份浓缩的童年记忆,以及一种深沉而温厚的乡土情结。这本书,没有惊心动魄的情节,没有跌宕起伏的冲突,它仅仅是将一个叫做“我”的孩子,在呼兰河那个特定时空下的所见、所闻、所感,以一种近乎白描的手法,缓缓铺陈开来。然而,正是这看似简单的铺陈,却蕴含着巨大的情感力量和深刻的社会洞察。 《呼兰河传》的魅力,首先在于它那独一无二的叙事方式。作者萧红并没有采用传统意义上的线性叙事,而是将整本书打散成一系列独立却又相互关联的片段,如同散落在记忆长河中的珍珠,晶莹剔透,光彩夺目。每一个片段都像是一幅精心绘制的民俗画卷,定格着呼兰河小镇的某一角,某一个人,或某一个事件。这些片段之间,没有严谨的逻辑链条,更多的是情感的连接和氛围的渲染。这种“散文诗”般的结构,恰恰契合了童年记忆的碎片化特质,让读者仿佛跟随“我”一同漫游在呼兰河的童年时光里,感受着那些模糊而又鲜明的画面。 在这本书中,我们看到的是一群在呼兰河这片土地上,卑微却又坚韧地生活着的人们。有“我”慈爱而又有些糊涂的奶奶,她操持着家务,用朴素的智慧和无私的爱,为“我”撑起一片温暖的天空。有那些被社会遗忘的角落里的人物:孤独的老爷子,在寒冷的冬日里,默默地烤着火,眼神中透着挥之不去的寂寞;疯女人,在小镇的街头巷尾,吟唱着不成调的歌,她的疯癫,或许正是对这个不公世界的无声控诉;还有那些被生活压迫的劳动人民,他们起早贪黑,在贫瘠的土地上辛勤耕耘,却依然无法摆脱贫困的泥沼。萧红对这些人物的描绘,没有丝毫的批判和嘲讽,而是充满了同情和理解。她以一颗悲悯之心,去体察他们的生活,去感受他们的苦难,去记录他们的挣扎。正是这份深切的同情,让这些平凡的人物,在那位小女孩纯净的目光下,焕发出了人性的光辉。 《呼兰河传》的第二个显著特点,便是它那浓郁的乡土气息。萧红对呼兰河的描写,不仅仅是地理位置的标注,更是对这片土地上生活气息的极致还原。从春天的杨柳吐芽,到夏天的蝉鸣蛙叫;从秋天的金黄麦浪,到冬天的皑皑白雪,她用细腻的笔触,将呼兰河四季的变换,描绘得淋漓尽致,仿佛能闻到泥土的芬芳,听到风吹麦浪的声音,感受到寒风刺骨的凛冽。这种对乡土的深情眷恋,不仅仅是对自然景色的赞美,更是对生活在这片土地上的人们的深深的爱。她记录了小镇的民俗风情,那些贴近土地的劳作方式,那些充满生活智慧的民间传说,那些质朴而又真诚的人际交往,都构成了呼兰河独特的文化印记。 书中对童年生活的描绘,更是《呼兰河传》最打动人心的地方。那个在呼兰河边奔跑嬉戏的“我”,她的眼睛里闪烁着纯真和好奇,她的世界里充满了奇妙的幻想。她对周围的一切都充满了探索的欲望,从街头巷尾的邻居,到田间地头的作物,甚至是那些看似不起眼的小虫子,在她眼中都充满了趣味。她用孩童的视角,观察着大人们的世界,那些大人们的喜怒哀乐,那些大人们的悲欢离合,在她懵懂的心灵里,留下了深深的印记。这种孩童的视角,是一种纯粹而又真实的视角,它过滤掉了成人世界的复杂和功利,只呈现出事物最本真的面貌。因此,我们透过“我”的眼睛,看到的是一个充满温情和诗意的童年,一个虽然带有淡淡的忧伤,但却弥足珍贵的人生开端。 然而,《呼兰河传》并非仅仅是一部怀旧的散文集。在这份温情脉脉的乡土画卷之下,也暗藏着对那个时代社会现实的深刻反思。虽然书中并没有直接的政治批判,也没有激烈的社会冲突的描写,但通过对普通人卑微生活的细致刻画,以及对一些悲剧性事件的记录,萧红不动声色地揭示了封建社会的压迫,人性的扭曲,以及底层人民生活的艰难。那些被描绘的冷漠、愚昧、迷信,以及由此带来的不幸,都无声地诉说着那个时代的沉重。作者以一种不动声色的方式,让我们看到了封建礼教对人性的摧残,看到了社会的不公对个体命运的碾压。这种“无声的控诉”,比任何直接的批判都更具力量,因为它来自于对生活最真实的观察和最真挚的情感。 《呼兰河传》的语言风格,也堪称一绝。萧红的文字,朴实无华,却又充满了灵动和韵味。她善于运用口语化的表达,让文字充满了生活气息,仿佛能听到呼兰河畔的乡音。同时,她的文字又极具画面感,每一个词语,每一个句子,都像是一幅生动的图画,将呼兰河的景致,人物的神态,情感的波动,都描绘得栩栩如生。这种将口语的自然和文学的雅致完美结合的语言风格,使得《呼兰河传》在阅读上具有极大的愉悦感,也使得这本书具有了持久的艺术生命力。 总而言之,《呼兰河传》是一部充满温情、诗意与深刻思考的乡土史诗。它以一个孩子的纯净目光,描绘了一个北方小镇的悲欢离合,记录了一个时代的众生相,更留下了那份永远珍贵的童年记忆。这本书,不仅仅是文学的瑰宝,更是我们理解中国北方乡土文化、理解普通人生活状态的一扇窗口。它让我们在喧嚣的世界中,寻找到一份宁静,一份慰藉,一份对生命本质的思考。无论时代如何变迁,呼兰河畔的那些故事,那些人物,那些情感,都将永远鲜活地存在于我们的心中,成为我们心中永不磨灭的温暖印记。这本书,值得我们一次又一次地翻阅,一次又一次地品味,每一次的阅读,都会有新的感悟,新的感动。它是一本可以陪伴我们走过人生不同阶段的书,一本永远能触动我们内心深处柔软的书。

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《呼兰河传》这部“语文新课标必读丛书”,以其独特的魅力,深深地吸引了我。我一直认为,好的作品,能够穿越时空的界限,与读者产生共鸣,而《呼兰河传》无疑做到了这一点。书中,作者以一种近乎白描的手法,勾勒出呼兰河畔的风土人情,以及生活在那里的人们。我最喜欢的是她对人物的刻画,每一个人物,无论大小,都栩栩如生,仿佛就站在我的面前。那个总是遭受欺凌的“二伯”,他的善良和懦弱,让我心生怜悯;而那个在苦难中依然坚守尊严的“祥子”,他的形象更是让我难以忘怀。作者的语言风格极其朴实,没有华丽的辞藻,却字字珠玑,句句饱含深情。她用一种平和而又细腻的笔触,将那些生活中的悲欢离合,不动声色地呈现在读者面前。这种不动声色的力量,反而比那些激烈的戏剧冲突更能打动人心。阅读《呼兰河传》,我仿佛置身于那个遥远的年代,感受着那个时代人们的生活,也体味着人生的无奈与坚韧。这套书,不仅仅是一部经典的文学作品,更是一部关于人性的教科书,它让我们看到,即使在最艰难的环境下,人性依然可以闪耀出璀璨的光芒。

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这套《呼兰河传》,以其“语文新课标必读丛书”和“教育部推荐中小学生必读名著”的身份,在我心中占据了特殊的地位。拿到书的那一刻,我便被它沉静而厚重的气息所吸引。书中的文字,没有丝毫的雕琢和浮夸,却字字珠玑,句句饱含深情。作者以孩童般的纯真视角,描绘了呼兰河畔的日常生活,那些琐碎的细节,在她的笔下,却焕发出生命的光彩。我尤其沉迷于她对环境的描写,那些飞舞的杨花,那些斑斓的色彩,那些静谧的夜晚,都仿佛把我带回了那个遥远的年代。书中的人物,更是活灵活现,仿佛就在眼前。那个善良而又有些木讷的“磨刀老人”,他的形象深深地刻在了我的脑海里。还有那些命运多舛的女性,她们在那个时代,所承受的痛苦和压抑,让我为之动容。我喜欢作者叙事的方式,她不是在讲故事,而是在呈现生活,将那些隐藏在平凡日子里的悲欢离合,不动声色地展现出来。这种不动声色的力量,反而比那些激烈的冲突更能打动人心。阅读《呼兰河传》,我不仅仅是在读一本小说,更是在读一种人生,一种关于生命、关于人性、关于时代的故事。它让我看到了在困境中依然保持善良的坚韧,也让我看到了在压抑下依然闪耀的人性光辉。这套书,无疑是一部能够触动灵魂的作品,它让我们在回顾历史的同时,也对当下有了更深的思考。

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当我翻开这本“语文新课标必读丛书”——《呼兰河传》时,心中充满了期待,而读完之后,这种期待升华为一种深深的敬意。这本书并没有宏大的叙事,也没有跌宕起伏的情节,它只是静静地讲述着呼兰河畔的那些琐碎而又真实的过往。作者的语言朴实无华,却充满了生命力,她用孩童般清澈的眼睛,观察着这个世界,捕捉着那些细微的情感和景象。我尤其喜欢书中对环境的描写,那些在风中摇曳的野草,那些在阳光下闪烁的露珠,都仿佛拥有了自己的生命,诉说着自己的故事。书中人物的刻画更是出神入化,每一个人物都个性鲜明,仿佛就生活在我们身边。那个总是被欺负的“二伯”,他的善良和无奈,令人心疼;而那个在苦难中依然保持尊严的“祥子”,他的形象更是深刻地烙印在我的脑海中。作者的叙事方式非常独特,她不是在讲一个完整的故事,而是在呈现一幅幅画面,让我们自己去体会其中的情感和意义。这种不动声色的叙事,反而更加打动人心。阅读《呼兰河传》,我仿佛经历了一次心灵的旅行,看到了那个时代的艰辛,也看到了人性的光辉。这套书,不仅仅是一部优秀的文学作品,更是一面反思社会的镜子,它让我们看到历史的变迁,也让我们更加珍惜现在。

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拿到《呼兰河传》这本“语文新课标必读丛书”的时候,我本来以为会是一本比较严肃的说教类书籍,但读完之后,我才发现自己完全错了,它所带来的震撼和感动,是那种润物细无声的,却又绵延不绝的。作者的笔触非常细腻,她用最朴实的语言,描绘了呼兰河畔那些普通人家的生活,以及在那个时代背景下,他们所经历的种种命运的跌宕起伏。我最印象深刻的是书中对“我”的童年生活的刻画,那种懵懂、好奇,以及对周围世界各种新鲜事物的观察,都写得那么真实,仿佛我就是那个在呼兰河畔奔跑的孩子。而那些生活在“我”身边的人们,无论是活泼可爱的“二伯”,还是勤劳善良的“奶奶”,抑或是那些因为各种原因而命运悲惨的叔叔阿姨们,都给我留下了深刻的印记。尤其是“祥子”的故事,虽然不是严格意义上的主角,但他身上所体现出的那种勤劳、坚韧,以及最终被命运碾压的悲剧,让我对那个时代有了更深的理解。这本书并没有刻意去渲染悲情,而是用一种平实的态度,将那些生活中的不幸和痛苦,不动声色地呈现在读者面前,反而更能引起共鸣。我喜欢作者的叙事角度,她既有旁观者的冷静,又不乏孩童般的纯真,这种独特的视角,让整个故事更加生动有趣。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一次心灵的旅行,看到了那个时代人们的生活,也感悟到了人生的无常和生命的顽强。这套书的价值,绝不仅仅在于它是一本文学作品,更在于它所蕴含的人文关怀和对社会的反思。

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当我拿到这本“语文新课标必读丛书”——《呼兰河传》时,我并没有立刻开始阅读,而是先仔细地欣赏了它的封面和排版。那种古朴而又典雅的设计,仿佛已经预示了书中内容的分量。读完之后,我更加坚信了这一点。作者的文字,有一种催人泪下的力量,却又不是那种刻意的煽情。她以一种极其自然的方式,讲述了呼兰河畔的生活,那些平凡的瞬间,在她的笔下,却变得如此动人。我尤其喜欢书中对环境的描写,那些呼啸而过的风,那些飞舞的雪花,都仿佛拥有了自己的生命,在为故事增添色彩。书中人物的刻画更是达到了炉火纯青的地步,每一个人物都鲜活立体,仿佛就生活在我们身边。那个总是被欺负的“二伯”,他的形象让我感触颇深,我能在他的身上看到许多人的影子。而那个在逆境中依然保持善良的“祥子”,更是让我看到了人性的光辉。作者的叙事方式非常独特,她不是在讲一个完整的故事,而是在呈现一幅幅画面,让我们自己去体会其中的情感和意义。这种不动声色的叙事,反而更加打动人心。阅读《呼兰河传》,我仿佛经历了一次心灵的洗礼,它让我看到了那个时代的艰辛,也看到了人性的光辉。这套书,无疑是一部能够触动灵魂的作品,它让我们在回顾历史的同时,也对当下有了更深的思考。

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这套《呼兰河传》真的给我带来了非常震撼的阅读体验,不仅仅是因为它被列为“语文新课标必读丛书”和“教育部推荐中小学生必读名著”,更在于它所传递出的那种深刻的情感和朴实的力量。我一直认为,一本好的书,能够让你在阅读之后,对生活、对世界有新的认识,而《呼兰河传》恰恰做到了这一点。书中所描绘的呼兰河畔的生活场景,虽然看似平静,实则暗流涌动。那些淳朴的村民,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都被作者以一种极其细腻的笔触展现出来。我尤其喜欢作者对环境的描写,那些冬天的雪景,夏天的烈日,都仿佛触手可及,让人身临其境。书中那些生活在社会底层的人物,他们的遭遇,他们的挣扎,都深深地触动了我。比如那个可怜的“二伯”,他的人生充满了不幸,但却依然保持着善良的心,这种对比让我感受到了人性的复杂与伟大。作者的叙事方式也非常独特,她仿佛是一个旁观者,又仿佛是参与者,用一种平和的语调讲述着那些令人心碎的故事,却又能在字里行间透露出对生命的尊重和对美好的向往。阅读的过程,我常常会停下来,去思考,去感悟。这本书不是那种一眼就能看透的,它需要你用心去体会,去感受。它让我明白了,即使生活再艰难,也不要放弃希望,即使面对不幸,也要保持内心的善良。这套书不仅仅是阅读,更是一种心灵的洗礼,它让我更加珍惜当下,也更加懂得感恩。我个人认为,对于任何一个渴望理解人生、理解人性的人来说,《呼兰河传》都是一本不容错过的经典之作。它所蕴含的智慧和情感,足以让我们受益终生。

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《呼兰河传》这套“语文新课标必读丛书”,给了我太多的惊喜和感动。我一直认为,真正的好书,能够让你在字里行间,感受到作者的情感,也能够让你在阅读后,对生活有新的理解。而《呼兰河传》,恰恰就是这样一本令人难忘的作品。作者以一种极其朴实而又细腻的笔触,描绘了呼兰河畔的风土人情,以及那些生活在其中的普通人。我尤其喜欢她对童年生活的刻画,那种纯真、好奇,以及对周围一切事物的好奇,都写得淋漓尽致,仿佛我就是那个在呼兰河边玩耍的孩子。书中的人物,无论是活泼可爱的“二伯”,还是勤劳而又坚韧的“奶奶”,都给我留下了深刻的印象。而那些命运坎坷的人物,他们的悲惨遭遇,更是让我心疼不已。让我感动的是,即使在那样艰难的时代,人们依然保持着善良和淳朴。作者的叙事风格非常独特,她不是在刻意制造矛盾冲突,而是将生活中的点滴细节,放大,再放大,让我们看到平凡中的伟大,以及人性的复杂。阅读《呼兰河传》,我仿佛经历了一次心灵的洗礼,它让我更加珍惜当下的生活,也更加懂得感恩。这套书不仅仅是一本文学作品,更是一堂生动的人生课,它教会我们如何去感受生活,如何去理解人性,如何去面对困境。

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《呼兰河传》这本“语文新课标必读丛书”的确是一部值得反复品读的佳作。初读时,我被书中那朴实无华的文字和充满生活气息的描绘深深吸引。作者仿佛是一位老者,坐在院子里,娓娓道来,将呼兰河畔的往事,如同一幅幅泛黄的老照片,一一展现在我们眼前。我尤其喜欢书中对人物的刻画,那些鲜活的面孔,那些充满悲欢离合的故事,都让人难以忘怀。例如,那个总是默默承受生活重压的“磨刀老人”,他的沉默背后,隐藏着多少不为人知的辛酸?还有那个在困苦中依然保持着善良的“祥子”,他的命运令人唏嘘,却也展现了人性的光辉。书中的每一个人物,都仿佛是那个时代的一个缩影,他们的人生轨迹,交织在一起,共同构成了呼兰河畔一曲曲动人的生命赞歌。我一直认为,真正的经典,不在于它有多么华丽的辞藻,而在于它能否触动人心,能否引起共鸣。《呼兰河传》无疑做到了这一点。它没有惊心动魄的情节,没有跌宕起伏的冲突,却以一种极其平缓的叙事方式,将生活中的点滴细节,放大,再放大,让我们看到平凡人物的伟大,看到生活中的无奈,也看到希望的光芒。我喜欢书中那种不动声色的力量,它不像那些声嘶力竭的呐喊,而是像涓涓细流,慢慢渗透,最终汇聚成一股强大的情感洪流。阅读的过程,也是一个自我反思的过程,我会在书中的人物身上看到自己的影子,也会从中汲取力量,去面对生活中的挑战。这套书的意义,远不止于文学欣赏,它更是一堂生动的人生课。

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《呼兰河传》这套“语文新课标必读丛书”,光看名字就觉得分量十足,加上“教育部推荐中小学生必读名著”的标签,更是激起了我一探究竟的兴趣。拿到书的那一刻,纸张的质感、封面的设计,都透着一股沉静而有力量的美。我一直对那些能够触动人心的文字有着特别的偏爱,而这本《呼兰河传》,恰恰就是这样一本,它不像那些惊心动魄的传奇故事,也没有华丽辞藻的堆砌,却以一种近乎白描的手法,勾勒出一个个鲜活的生命,一段段尘封的记忆。初读之下,我仿佛置身于那个遥远的东北小镇,听着风吹过低矮的房檐,看着灰扑扑的土地,闻着炊烟袅袅升起的味道。书中的人物,无论是善良而又略显麻木的“我”,还是那些命运多舛的邻里街坊,都显得那么真实,那么有血有肉。我尤其对那个被压抑、被扭曲的“磨刀老人”印象深刻,他的孤独、他的无奈,以及他身上那种难以言说的悲凉,都让我为之动容。这本书,不是那种一次就能读完就抛诸脑后的小说,它更像是一位老朋友,会时不时地在你脑海中浮现,让你去回味,去品味。它所讲述的,不仅仅是过去的故事,更是关于人生、关于人性、关于时代变迁的深层思考。它教会我,即使在最平凡的生活中,也蕴藏着不平凡的力量,即使在最卑微的生命里,也闪耀着人性的光辉。阅读的过程,也是一种与自我对话的过程,我会在书中找到自己的影子,也会在书中看到自己从未意识到的局限。这套书的编排也十分用心,每一个章节都像是一幅精心绘制的画卷,或细腻,或粗犷,却都充满了故事感。我喜欢它那种不动声色的力量,那种娓娓道来的叙事风格,它不像许多现代小说那样追求快节奏和强烈的冲突,而是让你慢慢地沉浸其中,感受那些细微的情感波动。

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这套“语文新课标必读丛书”《呼兰河传》,给我带来的不仅仅是一次阅读体验,更是一次深刻的心灵震撼。我一直认为,一本好的书,应该能够触及读者的内心深处,引发共鸣,而《呼兰河传》恰恰做到了这一点。作者以一种极其朴实而又生动的笔触,描绘了呼兰河畔的生活场景,以及在那里生活的人们。我特别欣赏书中对细节的捕捉,那些细微之处,却透露出作者对生活深刻的洞察力。例如,她对人物的神态、动作的描写,都栩栩如生,仿佛我亲眼所见。书中塑造的每一个人物,都个性鲜明,充满了生命力。我尤其被那个被欺负的“二伯”所打动,他的善良和无奈,让人心疼。而那个在苦难中依然保持尊严的“祥子”,他的形象更是让我难以忘怀。作者的叙事风格非常独特,她没有刻意去渲染悲情,而是用一种平和而又客观的态度,将那些生活中的不幸和痛苦,不动声色地呈现在读者面前,反而更能引起共鸣。阅读《呼兰河传》,我仿佛经历了一次心灵的洗礼,它让我看到了那个时代的艰辛,也看到了人性的光辉。这套书,不仅仅是一部经典的文学作品,更是一部关于人生的教科书,它教会我们如何去感受生活,如何去理解人性,如何去面对困境。

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很不错?,正版,孩子们非常喜欢

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很不错的一套书,质量超赞,价格超实惠,每次大促的时候在京东买书都是“没有最惊喜,只有更惊喜”,说实在话,真的惊叹,书,居然可以这么便宜买到。今年618京东给客户实惠多多,惊喜多多,赞到不能再赞,哈哈哈,大爱京东

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一种方式陪伴在你的身边。

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一直在京东买书,已经上架成功。

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一次购物。无论是店主的态度还是对物品,我都非

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小家伙很喜欢,到手当天就看了一半

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好好活着吧,别为钱烦。

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要想活得快乐,就得学会简单;

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质量好,特别是物流快,晚上下单第二天就到了,还遇到活动,合算!

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