基於情緒的道德判斷：厭惡與憤怒的不同效應 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳寶沛 著

圖書標籤:

• 道德判斷
• 情緒影響
• 厭惡
• 憤怒
• 情緒心理學
• 社會認知
• 道德心理學
• 情緒與道德
• 行為神經科學
• 判斷與決策

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511723734

版次：1

商品編碼：11596712

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-11-01

用紙：膠版紙

頁數：183

字數：138000

正文語種：中文

編輯推薦

　　《基於情緒的道德判斷：厭惡與憤怒的不同效應》根據進化心理學的觀點，特定情緒具有特定的適應功能，能夠驅動個體以適應性的行為反應解決進化環境中反復發生的選擇難題，厭惡情緒與疾病感染關係密切。情緒在傳統的道德心理學領域遭受普遍的忽視，不過已有越來越多理論和實證層麵的研究指齣情緒在道德判斷的過程中扮演著重要角色。

內容簡介

　　情緒具有進化適應功能，這些功能試圖解決的是進化環境中影響個體生存和繁衍的具體難題。無論是承諾裝置理論還是高位協調理論，都認為特定情緒在幫助人們解決特定的適應難題方麵，扮演著積極有效的角色。來自神經科學和行為科學的不少研究也都發現情緒在道德判斷過程中具有不可忽視的影響，不過這種影響的具體機製尚不清楚。吳寶沛所著《基於情緒的道德判斷：厭惡與憤怒的不同效應》試圖以厭惡和憤怒為例，從進化心理學的視角考察兩種特定情緒對道德判斷的具體影響。結果發現，厭惡強化瞭人們對衛生冒犯的道德譴責，這一情緒並不影響對公平冒犯的道德判斷。同時，我們發現憤怒跟公平領域的道德判斷同樣存在特定的對應關係，即憤怒隻影響公平領域的道德判斷，但不影響跟社會交換無關的衛生領域的道德判斷。

目錄

第一章 情緒的進化心理學視角
1.1 情緒的進化心理學界定
1.2 情緒的進化心理學理論
1.2.1 承諾裝置理論
1.2.2 高位協調理論
1.3 情緒的進化心理學研究
1.3.1 恐懼
1.3.2 性嫉妒
1.3.3 與社會適應有關的情緒
1.4 情緒影響道德判斷

第二章 厭惡、病菌威脅與行為免疫
2.1 病菌威脅與行為免疫係統
2.2 作為行為免疫係統的社會行為
2.3 厭惡情緒與道德判斷
2.3.1 厭惡是一種進化而來的抗病情緒
2.3.2 厭惡影響道德判斷

第三章 憤怒、傷害與社會交換
3.1 憤怒情緒的進化功能
3.1.1 憤怒的再次校正理論
3.1.2 憤怒的承諾裝置理論
3.2 憤怒情緒與道德判斷

第四章 問題提齣
第五章 研究1
5.1 方法
5.2 結果與討論
5.2.1 初步統計分析
5.2.2 情緒啓動測查
5.2.3 情緒影響道德判斷
5.2.4 討論

第六章 研究2
6.1 方法
6.2 結果
6.2.1 描述性統計結果
6.2.2 順序效應檢驗
6.2.3 情緒啓動測查
6.2.4 道德判斷的組間差異
6.2.5 討論

第七章 研究3
7.1 方法
7.2 結果
7.2.1 描述性統計結果
7.2.2 具體情緒體驗的差異
7.2.3 具體情緒對道德冒犯的預測
7.2.4 討論
第八章 研究討論
8.1 特定情緒和行為決策
8.2 厭惡與道德判斷之間的關係
8.3 憤怒跟公平冒犯之間的關係
8.4 研究局限與未來的研究展望
8.5 研究結論
附錄
參考文獻

精彩書摘

　　程序：所有被試單獨測試，他們被告知將要完成若乾相對獨立的任務。藉鑒已有研究的程序，在第一個寫作任務中，被試需要寫一段不少於120字的個人經曆。厭惡條件下的被試需要寫一段跟身體厭惡有關的經曆，比如吃水果的時候發現裏麵有一個蛀蟲，或者看到臭水溝裏有幾隻腐爛的死老鼠。憤怒條件下的被試需要寫一段令自己憤怒的經曆，比如評選校三好學生時被成績差但有背景的市長的兒子擠占瞭名額，或者聽說有人侮辱或謾罵自己的傢人。中性條件下的被試則被要求寫一段自己在過去兩個星期裏度過的最普通一天的日程安排。實驗者要求被試盡可能詳細地描寫發生的事情以及自己的內心感受，越詳細越好，描述中的人名都用字母代替，以保證匿名性。　　完成寫作任務之後，被試接著進行道德判斷任務，使用研究1中同樣的道德冒犯題目。因為是通過問捲填寫完成，衛生冒犯和公平冒犯的題目進行順序平衡。大約一半的被試先對衛生冒犯進行評價，再對公平冒犯進行評價，而另一半的被試則先評價公平冒犯，再評價衛生冒犯。無論是衛生冒犯，還是公平冒犯，所有道德判斷題目都是跟自我有關的放在前麵，跟他人有關的放在後麵。　　情緒啓動測查：實驗者要求被試重新閱讀一遍自己剛纔寫下的個人經曆，然後評價他們在閱讀過程中體會到的情緒感受。被試在7點評分的量錶上迴答他們在何種程度上感受到如下的情緒：“生氣”“厭惡”“快樂”“惡心”“恐懼”“悲傷”“氣憤”“反胃”“羞愧”“憤怒”“尷尬”，1代錶“一點沒有”，7代錶“非常強烈”。“厭惡”“反胃”“惡心”的題目得分平均構成厭惡指針，而“生氣”“憤怒”“氣憤”的平均分則構成憤怒指標。其他情緒則是與研究無關的項目，包括進來主要是防止被試猜測研究目的或內容，它們並不進入隨後的結果分析。除此之外，被試也在7點評分的量錶上迴答“在描寫的過程中，你在多大程度上感到情緒低落～情緒高漲？”（1=“非常低落”，7=“非常高漲”）。該題目逆嚮記分之後形成一個情緒體驗到總體得分，即消極心境。所有被試最後完成對保守主義和社會地位的測量，填寫他們的性彆和年齡信息，獲得奬勵後被解散。　　……

前言/序言

道德的暗流：情緒如何塑造我們的判斷 我們的道德世界，並非總是理性與邏輯的淨土。事實上，它更像是一片波濤洶湧的海洋，而情緒，正是驅動這些波濤的深層洋流。當麵對道德睏境時，我們的大腦並非冷靜地權衡利弊，而是被一股股不可見的力量悄然牽引。這些力量，便是我們最原始、最強烈的情感迴應。 本書《道德的暗流》旨在深入探索情緒在道德判斷過程中所扮演的關鍵角色。我們並非孤立地審視某一特定情緒，而是試圖勾勒齣一幅更宏觀的圖景，理解不同情緒如何以獨特的方式影響我們對是非黑白的感知、對行為善惡的評判，以及最終對公正與懲罰的取捨。 觸碰禁忌的邊界：厭惡感與道德的界限 厭惡，作為一種強烈的負麵情緒，通常與令人不適的觸覺、嗅覺或味覺體驗相關聯。它是一種本能的排斥反應，保護我們免受潛在的有害物質的侵害。然而，在道德領域，厭惡感的作用遠不止於此。它似乎構築瞭一道隱形的邊界，將某些行為、某些人，甚至某些思想，標記為“不潔”或“反常”，從而引發我們的道德排斥。 試想一下，當我們聽到或看到某些行為時，內心湧起一股難以名狀的惡心感，這種感覺並非僅僅是對生理不適的反應，它往往伴隨著一種道德上的厭棄。例如，一些文化中對特定食物的禁忌，或者對某些性行為的排斥，很大程度上是由厭惡感驅動的。這種情緒如同一個強大的過濾器，預先設定瞭我們對某些事物的接受度，使我們在理性分析之前就已産生強烈的負麵評價。 本書將深入剖析厭惡感如何與我們的道德直覺糾纏在一起。我們會考察厭惡感在多大程度上影響我們對“天然”與“人造”、“純淨”與“汙染”的理解。它是否會讓我們對那些被視為“不自然”的行為産生更嚴厲的道德譴責？它在多大程度上塑造瞭我們對社會秩序和群體純潔性的感知？我們還將探討，厭惡感作為一種“懲罰性”情緒，是否會促使我們在道德判斷中傾嚮於更嚴酷的懲罰，以“淨化”那些被汙染的個體或行為。 衝破枷鎖的衝動：憤怒與正義的邊界 與厭惡感的排斥和收縮不同，憤怒則是一種更具爆發力、更傾嚮於行動的情緒。它常常源於 perceived 的不公正、侵犯或威脅。當我們的權益受到侵犯，當看到他人遭受不公時，憤怒如同火山爆發，驅使我們想要反擊、糾正，甚至懲罰。 在道德判斷中，憤怒扮演著“正義守衛者”的角色。它賦予我們行動的動力，讓我們不再袖手旁觀。我們渴望看到那些“越界”的行為受到製裁，那些“犯規”的個體付齣代價。這種情緒的強度，往往與我們對不公正的感知程度成正比，也與我們認為自己應得的對待方式息息相關。 本書將深入研究憤怒情緒在道德判斷中的雙重性。一方麵，它能夠激發我們追求正義的勇氣，促使我們挺身而齣，反對不公。另一方麵，過度的憤怒，或者將憤怒錯誤地投射到無辜者身上，則可能導緻武斷的判斷和過激的懲罰。我們將考察，憤怒感是如何影響我們對行為動機的解讀，是否會讓我們更容易將負麵行為歸咎於惡意，從而忽視瞭其他可能的解釋。 此外，我們還將探討憤怒感在多大程度上影響我們對“迴報”和“懲罰”的認知。當個體感受到被侵犯時，他們的憤怒感是否會讓他們認為，施加更嚴厲的懲罰纔是“公平”的？這種對“以牙還牙”的訴求，在多大程度上是憤怒情緒的直接産物？我們還將審視，憤怒感是否會影響我們對“寬恕”的態度，使得被激怒的個體更難放下仇恨，更傾嚮於保持戒備和敵意。 情緒的交織與道德的復雜性 《道德的暗流》並非孤立地研究某一種情緒，而是著力於揭示不同情緒之間如何相互作用，共同構建起我們豐富而復雜的道德判斷體係。厭惡感和憤怒感，雖然在引發的反應上可能有所不同，但它們都深深根植於我們的生存本能和群體閤作需求。 我們將考察，在某些情境下，厭惡感和憤怒感是否會同時齣現，並且相互加強？例如，當我們認為某個行為不僅“不潔”，而且是對社會秩序的“侵犯”時，厭惡和憤怒可能會交織在一起，催生齣更強烈的道德譴責和懲罰願望。 本書還將觸及情緒在道德判斷中的進化根源。為什麼我們會發展齣如此強烈的情緒反應來處理道德問題？這些情緒在人類社會的長遠發展中扮演瞭怎樣的角色？從進化心理學的角度，我們將嘗試理解，這些看似非理性的情感，實則可能包含著深刻的適應性意義。 跨越文化的道德景觀 道德判斷的普遍性與特殊性，一直以來都是哲學和心理學研究的焦點。情緒作為道德判斷的驅動力，是否也存在跨文化的差異？不同文化背景下，厭惡感和憤怒感在多大程度上影響著人們的道德評判？ 我們將審視，盡管基礎性的情緒反應可能具有一定普遍性，但文化規範、社會價值觀以及個體經曆，都會對情緒的錶達、解讀和在道德判斷中的作用産生深遠影響。例如，在一些強調集體主義的文化中，對“破壞群體和諧”的行為，可能會引發更強烈的厭惡感和憤怒感。而在另一些文化中，對“個人自由”的強調，可能會影響人們對某些行為的道德定性。 走嚮更深刻的自我認知 理解情緒在道德判斷中的作用，並非僅僅是對一種心理機製的探索，它更是走嚮更深刻自我認知的重要一步。當我們認識到自己的道德判斷可能深受情感的影響，我們便能更警惕地審視自己的偏見，更審慎地處理那些容易激起我們強烈情緒的事件。 本書旨在引導讀者進行一場自我反思的旅程。通過瞭解厭惡和憤怒等情緒如何悄無聲息地塑造我們的道德天平，我們能夠： 提升批判性思維： 識彆齣情緒對我們判斷的潛在乾擾，學習在情緒激動時暫停思考，避免衝動決策。 培養同理心： 理解他人的情緒反應，即使他們的道德判斷與我們不同，也能嘗試從他們的角度齣發，理解其情感根源。 促進公正的實踐： 在執法、教育、人際交往等領域，認識到情緒因素的重要性，努力構建更公平、更包容的社會。 《道德的暗流》將以嚴謹的學術視角，輔以生動的案例和深入的分析，帶領讀者一同潛入情緒與道德的深層水域，揭示那些驅動我們判斷的隱秘力量。我們相信，唯有理解瞭這些暗流，我們纔能更清晰地認識道德的本質，並在此基礎上，做齣更明智、更富人性的選擇。

評分☆☆☆☆☆

書名《基於情緒的道德判斷：厭惡與憤怒的不同效應》點燃瞭我內心深處對人類認知復雜性的好奇。 我一直相信，我們所謂的“道德感”並非完全脫離肉體和情感的純粹理性産物，而是深深植根於我們生理和心理的感受之中。 這本書將目光投嚮瞭兩種極具力量和普遍性的情緒——厭惡和憤怒，並暗示它們在我們的道德天平上起著截然不同的作用，這無疑是一個極富吸引力的研究方嚮。 我迫切地想知道，作者是如何通過嚴謹的研究方法，來揭示厭惡感與道德判斷之間存在的關聯。 例如，它是否會導緻我們對某些行為産生一種“本能的排斥”，即便這種行為本身並不直接構成傷害？ 又或者，當憤怒占據主導時，我們對“正義”的理解是否會變得更加激進，更傾嚮於懲罰那些違背我們期望的行為？ 我很想瞭解書中是否會探討情緒的強度、持續時間以及觸發情境，如何共同影響道德判斷的最終結果。 此外，我也期待書中能夠提供一些關於“情緒調節”在道德判斷中的作用的討論，即我們是否有能力通過理性控製，來減輕或改變情緒對我們道德評判的影響。 能夠獲得對這些情緒在道德判斷中作用的深入洞察，無疑能幫助我們更深刻地理解人類行為的動機，以及社會規範的形成機製。

評分☆☆☆☆☆

《基於情緒的道德判斷：厭惡與憤怒的不同效應》——這個書名本身就具備瞭一種引人入勝的學術氣質，仿佛一位心理學傢正準備揭開人類內心深處一個不為人知的角落。 我一直覺得，我們之所以能夠區分善惡，並非全然是理性的産物，而是深受我們自身感受的影響，而“情緒”無疑是其中最核心的驅動力之一。 這本書聚焦於厭惡和憤怒這兩種極具代錶性的情緒，並暗示它們在道德判斷中扮演著截然不同的角色，這讓我倍感期待。 我想知道，作者是如何界定和測量“厭惡”和“憤怒”的，以及它們在被激活時，會對我們的道德推理過程産生怎樣的具體影響。 比如，當一個人感到厭惡時，他是否會更容易關注行為的“純潔性”或“社會規範”的違反，從而做齣更嚴厲的道德判斷？ 而當一個人感到憤怒時，他是否更傾嚮於關注行為的“意圖”或“造成的傷害”，進而影響其對懲罰的看法？ 我特彆希望書中能提供一些跨文化的視角，看看這兩種情緒在不同文化背景下，對道德判斷的影響是否存在共性或差異。 此外，我也很好奇，這本書會如何解釋那些看似“理性”的道德決策，它們是否也隱藏著情緒的影子？ 期待這本書能為我提供一套係統性的理論框架，讓我能夠更深入地理解，我們復雜而多變的情緒，是如何編織齣我們對世界道德秩序的認知的。

評分☆☆☆☆☆

當我第一次看到《基於情緒的道德判斷：厭惡與憤怒的不同效應》這個書名時，我腦海中立刻勾勒齣一個引人入勝的圖景：作者就像一位經驗豐富的心理偵探，帶領我們一步步解開道德判斷的迷霧。我對“情緒”在人類思維中的力量總是充滿瞭敬畏，而這本書似乎直接切入瞭這一核心。厭惡和憤怒，這兩種我們日常生活中再熟悉不過的情緒，竟然在塑造我們對“好”與“壞”的定義時扮演著如此重要的角色，這本身就足夠吊人胃口瞭。我非常期待作者能夠深入剖析這兩種情緒是如何在認知層麵上與道德判斷産生聯係的。例如，厭惡感是否會讓我們對那些“不潔”、“不自然”的行為産生一種本能的排斥，從而將其歸類為道德上的錯誤？而憤怒，這種更加主動、指嚮性的情緒，是否會讓我們更傾嚮於看到行為的“不公”和“傷害”，並驅使我們尋求修正或懲罰？ 書中是否會涉及一些有趣的實驗，通過操縱被試者的情緒狀態，來觀察他們對同一道德情境的不同判斷？ 亦或是通過神經影像學技術，來揭示厭惡和憤怒在道德判斷過程中激活的大腦區域有何差異？ 我對這些細節充滿好奇，希望能在這本書中找到答案。 瞭解這些機製，或許能夠幫助我們更清晰地認識到，為什麼我們有時會對某些事情感到深惡痛絕，而對另一些則怒不可遏，以及這些情緒背後的心理動因是什麼。

評分☆☆☆☆☆

《基於情緒的道德判斷：厭惡與憤怒的不同效應》這個書名，簡直就像一把鑰匙，打開瞭我對人類心智運作模式的好奇之門。 我一直覺得，我們之所以能夠對事物的好壞、對錯做齣判斷，很大程度上是受到我們內心最原始、最直接的感受——也就是情緒——的驅動。 這本書直指“厭惡”和“憤怒”這兩種在我們生活中扮演重要角色的情緒，並提齣它們在道德判斷中有著“不同效應”，這讓我立刻産生瞭強烈的閱讀興趣。 我想深入瞭解的是，作者是如何闡釋這兩種情緒的具體機製。 比如，厭惡感是否會促使我們更加關注行為的“邊界”和“純潔性”，從而在道德判斷中傾嚮於采取一種“保守”或“排斥”的態度？ 相反，憤怒是否會激發我們對“不公”和“傷害”的敏感，從而在道德判斷中傾嚮於采取一種“修正”或“懲罰”的立場？ 我期待書中能夠提供一些紮實的理論支撐，甚至是一些實驗數據，來具體說明這兩種情緒是如何在認知層麵影響我們對道德情境的解讀和反應的。 另外，我也很想知道，這本書是否會探討，當厭惡和憤怒這兩種情緒同時存在時，它們是如何相互作用，最終影響我們的道德判斷的。 獲得這樣的知識，不僅能幫助我更好地理解自己和他人的行為，或許還能為我們在人際交往和處理社會問題時，提供更深刻的視角和更具智慧的策略。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名一下子就抓住瞭我的眼球：《基於情緒的道德判斷：厭惡與憤怒的不同效應》。我一直對人類的心理機製如何影響我們的行為，特彆是那些涉及對錯、善惡的判斷，深感好奇。這本書的標題承諾要深入探討兩種非常基本但又可能截然相反的情緒——厭惡和憤怒——在塑造我們的道德天平上扮演的角色。我腦海中立刻浮現齣許多場景：當一個人因為看到不潔的場景而産生強烈的厭惡感時，他是否會更傾嚮於認為這種行為是“錯誤”的，即使它並沒有直接傷害到他人？反之，當社會正義受到侵犯，激起我們的憤怒時，我們對“懲罰”或“報復”的渴望是否會壓倒對細枝末節的考量？ 我期待這本書能夠提供一些令人信服的理論框架，解釋這些情緒是如何通過復雜的認知過程，最終導嚮我們對是非麯直的判斷。同時，我也希望它能通過實際的研究案例或實驗數據，來佐證這些理論，讓我看到這些抽象的概念是如何在現實生活中運作的。 如果這本書能夠揭示齣厭惡和憤怒在道德判斷中的具體作用機製，比如它們是否會激活大腦中不同的區域，或者它們是否會以不同的方式影響我們對行為後果的評估，那將是非常令人興奮的。 我相信，理解這些情緒對道德判斷的影響，不僅有助於我們更好地理解自己和他人的行為，或許還能為社會倫理、法律判決甚至公共政策的製定提供一些有益的啓示。