內容簡介
《硃子傢訓》原為硃熹對自己傢庭成員的訓誡之詞,但由於其文本的普世價值,公布後迅速被社會大眾所認同、接受、傳播,被稱作中國人的人生法典。《硃子傢訓》匯集《硃子傢訓》紹介、評述文章,今注、今譯,歌譜和英、法、德、俄、日、韓、西、葡、阿九種譯文,並附錄其他代錶性傢訓,是瞭解和踐行中國傳統文化優秀因子的重要參考讀物。
作者簡介
硃傑人,男,1945年5月生,江蘇鎮江人。華東師範大學古籍研究所終身教授,華東師範大學齣版社有限公司董事長,中國曆史文獻研究會會長,中華硃子學會常務副會長。從事中國古典文獻學、經學、硃子學的研究與組織工作。主編有《硃子全書》、《硃子全書外編》、《硃子著述宋刻集成》、《元明刻本硃子著述集成》等。
目錄
硃熹硃子傢訓
硃傑人《硃子傢訓》今注今譯
《硃子傢訓》導讀文章
一硃傑人《硃子傢訓》的普世意義
二田浩《硃子傢訓》之曆史研究
《硃子傢訓》十語譯文
一英文版
二法文版
三德文版
四俄文版
五日文版
六韓文版
七西班牙文版
八葡萄牙文版
九阿拉伯文版
十馬來文版
駱季超《硃子傢訓》歌譜一
傑夫《硃子傢訓》歌譜二
附錄
一硃用純治傢格言
二司馬光溫公傢範
三呂祖謙呂氏傢範(節選)
四袁采袁氏世範
五李世民帝範
精彩書摘
《硃子傢訓》:
《內則》:婦事舅姑,與子事父母略同。舅沒則姑老,塚婦則祭祀賓客,每事必請於姑,介婦請於塚婦。舅姑若使塚婦,毋怠、不友、無禮於介婦。舅姑若使介婦,無敢敵耦於塚婦,不敢並行,不敢並命,不敢並坐。凡婦不命適私室,不敢退。婦將有事,大小必請於姑。子婦無私貨,無私蓄,無私器,不敢私假,不敢私與。婦或賜之飲食、衣服、布帛、佩悅、菃蘭,則受而獻諸舅姑。舅姑受之則喜,如新受賜;若反賜之,則辭;不得命,如更受賜,藏以待乏。婦若有私親兄弟,將與之,則必復請其故,賜而後與之。
曹大傢《女戒》日:舅姑之意豈可失哉?固莫尚於麯從矣!姑雲不爾而是,固宜從命;姑雲爾而非,猶宜順命。勿得違戾是非,爭分麯直,此則所謂麯從矣。故《女憲》日:“婦如影響,焉不可賞?”
漢廣漢薑詩妻,同郡龐盛之女也。詩事母至孝,妻奉順尤篤。母好飲江水,去捨六七裏,妻常、訴流而汲。後值風,不時得還,母渴,詩責而遣之。妻乃寄止鄰捨,晝夜紡績,市珍羞,使鄰母以意自遺其姑。如是者久之。姑怪問鄰母,鄰母具對。姑感慚呼還,恩養愈謹。其子後因遠汲溺死,妻恐姑哀傷,不敢言,而托以行學不在。
河南樂羊子,從學七年不反,妻常躬勤養姑。嘗有它捨雞謬入園中,姑盜殺而食之,妻對雞不餐而泣,姑怪問其故,妻日:“自傷居貧,使食他肉。”姑竟棄之。然則舅姑有過,婦亦可幾諫也。
後魏樂部郎鬍長命妻張氏,事姑王氏甚謹。太安中,京師禁酒,張以姑老且患,私為醞釀,為有司所糾。王氏詣曹,自首由己私釀。張氏日:“姑老抱患,張主傢事,姑不知釀。”主司不知所處。平原王陸麗以狀奏,文成義而赦之。
唐鄭義宗妻盧氏,略涉書史,事舅姑甚得婦道。嘗夜有強盜數十人,持杖鼓噪,逾垣而入。傢人悉奔竄,唯有姑獨在堂。盧冒白刃,往至姑側,為賊捶擊,幾至於死。賊去後,傢人問何獨不懼,盧氏日:“人所以異禽獸者,以其有仁義也。鄰裏有急,尚相赴救,況在於姑而可委棄?若萬一危禍,豈宜獨生!”其姑每雲:“古人稱:歲寒然後知鬆柏之後凋也,吾今乃知盧新婦之心矣!”若盧氏者,可謂能知義矣。
《詩·何彼袱矣》,美王姬也。雖則王姬,亦下嫁於諸侯,車服不係其夫,下王後一等,猶知婦道,以成肅雍之德。
舜妻,堯之二女,行婦道於虞氏。
唐岐陽公主,憲宗之嫡女,穆宗之母妹,母懿安郭皇後,尚父子儀之孫也。適工部尚書杜驚,逮事舅姑。杜氏大族,其他宜為婦禮者,不翅數韆人。主卑委怡順,奉上撫下,終日惕惕,屏息拜起,一同傢人禮度。二十馀年,人未嘗以絲發間指為貴驕。承奉大族,時歲獻饋,吉凶賻助,必經親手。姑涼國太夫人寢疾,比喪及葬,主奉養,蚤夜不解帶,親自嘗藥,粥飯不經心手,一不以進;既而哭泣哀號,感動他人。彼天子之女,猶不敢失婦道,奈何臣民之女,乃敢恃其貴富以驕其舅姑?為婦若此,為夫者宜棄之,為有司者治其罪可也。
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前言/序言
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