文史資料百部經典文庫:禦霜實錄(迴憶程硯鞦)

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圖書標籤:
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齣版社: 中國文史齣版社
ISBN:9787503454776
版次:1
商品編碼:11630843
包裝:平裝
叢書名: 文史資料百部經典文庫
開本:16開
齣版時間:2015-01-01
用紙:膠版紙
頁數:229
字數:200000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  舉世無雙的傳統戲麯藝術是中國人民的驕傲,京劇是其中的一個主要劇種。一個世紀以來,曾經産生過許多卓越的、優秀的京劇演員。二十世紀二十年代異軍突起的程硯鞦先生以他豐富多彩的錶演和獨具風格與魅力的唱腔,名列“四大名旦”之中最年輕的一個,受到萬韆觀眾的崇拜和傾倒,特彆是他所創造的程派唱腔,達到瞭京劇音樂空前的高度和深度,並將遠遠影響於一代又一代。在這方麵,程硯鞦先生的造詣至今應當仍是京劇旦角聲腔的最高水平,也應當是有誌氣、有作為的青年一代演員理所當然的趕超目標。

內容簡介

  程硯鞦,著名京劇旦角,著名京劇藝術大師,程派藝術的創始人。《文史資料百部經典文庫:禦霜實錄(迴憶程硯鞦)》敘述瞭程硯鞦一生中走過的坎坷道跆,其對京劇旦角錶演藝術的革新、發展,以及臉炙人口的“程腔”的釗作過程。書中匯集瞭程夫人果素瑛和程先生生前摯友、閤作者、戲麯界名人撰寫的迴憶文章二十二篇,內容豐富翔實,感情真摯,對研究中國近代現代戲麯史和學習戲麯藝術都具有重要的參考價值。

目錄

花雖凋謝,賣花聲將永留人間
追憶硯鞦生平
風雨同舟日
情深誼長憶硯鞦
禦霜移的人品和戲品
“驚纔絕藝,一代伶工”
“淡極方知艷清疏亦自奇”
憶硯鞦幾個劇目的藝術創造
在歐洲考察的日子裏
硯鞦先生二三事
與硯鞦先生相處的時光
天涯憶禦霜
迴憶硯鞦先生之藝事
師事程門記
難忘的迴憶
程硯鞦先生嚮我傳藝
言傳身教憶程師
憶程硯鞦先生同中華戲麯專科職業學校
銳意改革舊製的戲麯教育傢
程硯鞦先生人品藝事點滴談
程門硯田鞦實纍亮節高風樹楷模
程硯鞦先生對我的教益
附錄
檢閱我自己

精彩書摘

  《文史資料百部經典文庫:禦霜實錄(迴憶程硯鞦)》:
  
  硯鞦的一生是受壓迫的一生。記得硯鞦曾給張作霖演過堂會戲,張的手下人把他的戲安排在張吃午飯後,戲碼也是很素淨的,而把名角的戲放在張吃飯之前。誰知張欣賞硯鞦的戲,飯可以擺齣去吃,鴉片可以拿齣來吸,等硯鞦唱完瞭,張卻要睡覺瞭,搞圈套的人們倒落個適得其反的結果。
  硯鞦掛頭牌是上海到北京。餘叔岩把硯鞦帶到上海唱倒第二。不知因為什麼事情,上海軍警同餘搗亂,餘自己偷偷買好一張火車票溜迴瞭北京,把硯鞦乾擱在上海。羅癭公先生把我找去問如何辦。第一舞颱建議是否要硯鞦頂下去,羅公很慎重,考慮再三拿不定主意。大傢主張問問硯鞦本人的意見。當時,程大概是二十歲還很年輕,他卻迴答說:“若是問我,我就要頂下去。至於有沒有把握,看賣座怎麼樣吧。”於是舞颱掛齣瞭牌,說明因為餘叔岩大老闆患病,乃叫程硯鞦掛頭牌。我私下問硯鞦到底有無把握,他的迴答還是那句老話,真個是有膽量的,結果他的演齣天天上滿座。所以後來我對他說,是餘叔岩給瞭你一個好機會。
  軍閥張宗昌也邀硯鞦演過堂會戲。一天,張約硯鞦去談話,談完後給他現鈔六萬元,硯鞦堅決不收,張無奈何,隻得作罷。張是強盜,也是盜亦有道,他亦不得不稱贊程硯鞦是好男兒。這件事是沒有人知道的。
  硯鞦到上海不去拜流氓,結果滬上小報把他罵得一塌糊塗。盡管有錢的人捧他,他也不買賬。在上海給硯鞦寫信的不外兩種人:一種是女人勾引他,對此,他一概置之不理;一種是窮睏告幫的,對此,他則把來信者的地址一一記下。硯鞦與我一起齣門時,拿著錢就按信的地址往裏弄裏一鑽,也不留什麼迴信,隻是送錢幫人。這是經常的事。程硯鞦對有錢的人是驕傲的,對貧寒的人是同情的。
  硯鞦為人正直,但是這個評價仍嫌一般,他的為人可改兩個字,至少應寫剛正,他吃虧在剛,好也在剛,唱裏有剛。硯鞦是一為剛,二為潔,即孤潔也。
  他確實是在下鄉以後,熱愛勞動生活,正像硯鞦在日記裏所記:“勞纍終日,飽食玉米麵而感香甜愉快,作瞭工,樂得其所。”硯鞦喜歡與勞動人民接近,錶示與城市士大夫處之不泰然,反之,與“鄉野之輩”相處融融,真的是趣在農民不覺其苦。後來他又辦瞭農村學校。硯鞦熱愛勞動人民是一根紅綫貫穿著的,這對他以後接近黨是很有關係的。硯鞦在北京圍城中畫梅一枝,附詩兩首日:“料得喜神將蒞至,毫端先放幾分春。”我迴信說這兩句詩很好很好,最好題在畫上。所以共産黨一進城,硯鞦就唱瞭三天戲,以示慶賀。他的詩是喜歡共産黨的,凡是被壓迫的人對共産黨都是錶同情的。他不靠什麼山。硯鞦在解放後曾講過:“什麼宗什麼派,我全不加入,要加入,就加入中國共産黨。”硯鞦一生受壓迫,對勞動人民同情和熱愛,解放後對黨愈加愛慕和接近,並決心接受黨的領導,努力為人民服務。最後終於參加瞭偉大、光榮、正確的中國共産黨。這是要突齣描寫的。
  硯鞦是不假聲勢的,他完全是靠藝術打齣來的。
  他主張戲麯要承擔改革社會的任務,《青霜劍》一戲就是講這個。王瑤卿這位先生是真負責任,硯鞦的戲每場必聽,硯鞦徵求他的意見,常常討論到天明,《鎖麟囊》一戲是集其藝術大成的,戲的內容是有些問題,硯鞦也很想改。他交齣本子一年多,自己提瞭意見,結果是沒有人給他改。過去這齣戲在上海一唱,是任何人打不倒的。後來就是這齣戲,不叫他演,不給他改。《鎖麟囊》這齣戲藝術上是很高的,內容至少是可以改好的。
  硯鞦對地方戲有深刻的體會,得力於此甚多。當然,電影、外國歌劇等,諸如此類,對他的藝術創造有益,但要突齣地方戲對他藝術的影響。
  ……

前言/序言

  一連兩個夜晚,在燈下讀完程硯鞦先生對自己的“檢閱”,以及他的生前友好追懷這位當代京劇藝術大師的紀念文章,深深地打動瞭我。豐神俊爽,襟懷坦蕩,有如光風霽月的程硯鞦先生似乎又重新齣現在我的眼前!這使我感到,偉大的藝術傢是不朽的,他將永遠活在人們的心裏。
  舉世無雙的傳統戲麯藝術是中國人民的驕傲,京劇是其中的一個主要劇種。一個世紀以來,曾經産生過許多卓越的、優秀的京劇演員。二十世紀二十年代異軍突起的程硯鞦先生以他豐富多彩的錶演和獨具風格與魅力的唱腔,名列“四大名旦”之中最年輕的一個,受到萬韆觀眾的崇拜和傾倒,特彆是他所創造的程派唱腔,達到瞭京劇音樂空前的高度和深度,並將遠遠影響於一代又一代。在這方麵,程硯鞦先生的造詣至今應當仍是京劇旦角聲腔的最高水平,也應當是有誌氣、有作為的青年一代演員理所當然的趕超目標。
  至今中年以上的廣大京劇觀眾大都知道程硯鞦先生的錚錚鐵骨和高風亮節。從他的這些生前友好的迴憶當中,我們會知道程硯鞦先生如何在黑暗的舊社會嚴格要求自己,並勇敢地麵對邪惡堅強戰鬥;一身清白,縴塵不染。對師友夥伴的衷心尊重和無限深情,尤其是在他長時期領導自己的劇團時,他對經年閤作的演員們平等相待和生活上的關懷照顧至今為人所津津樂道。凡這一切都是他的為人處世品德高尚的體現。
  更加值得稱道的是程先生一生追求進步,九死無悔的精神。他在一九三一年二十七歲時發錶在《北平新報》上《檢閱我自己》一文,鮮明地提齣舞颱實踐必須結閤社會上移風易俗的主張。檢查演齣的二十個自編劇目的社會意義,並且從提倡婚姻自主、反抗強權壓迫,發展到對當時政府軟弱外交政策的抨擊和反對內戰祈禱和平。文中明確指齣:“戲麯是人生最真確的反映”,還說:“我的個人劇本,曆來隻討論社會問題,到此則是具體地提齣政治主張來瞭。”
  程先生幼年傢貧失學,“寫字七年”學戲,“寫字”實際就是典身契,七年之內把生死交給師父,全無自主之權,這是舊時大多數戲麯演員的普遍經曆。這樣的一個苦孩子,卻能堅持上進,頂著逆風惡浪永不倒退,真是難能可貴。他在二十六歲那年創辦中華戲麯學校,一改舊式科班的陳規,除為年輕學生安排專業課程之外,還增加大量的文化課,把戲麯學校辦成一個符閤時代需要的新型學校。他一生堅持對新思想、新文化的學習,甚至計劃以幾年的時間學習西方的戲劇藝術來對自己作進一步的提高和充實,這都一開風氣之先,是值得我們永遠紀念和學習的。
  四大名旦中最年輕,並且看來也最健康強壯的程硯鞦先生卻齣人意外地因病最早離開瞭人世。如果天假以年他會給我們留下更多的藝術財富,但是另一方麵,他沒有趕上人類曆史上最醜惡最骯髒的“四人幫”肆虐的十年浩劫,這卻是程先生最大的幸運。
  一九五六年我曾為程硯鞦先生改編、導演京劇《荒山淚》影片,和程先生有半年時間的共事之雅,對這位不世的藝術大師曾留下永難忘懷的美好迴憶,如今讀瞭這麼多的珍貴資料,我覺得我過去對先生的認識還是失之於膚淺瞭,所以今天在這部《禦霜實錄》①即將問世之際,讓我寫這篇嚮讀者、觀眾推薦介紹的文章,我是感到極大的光榮的。
  一九八○年歲末
好的,這是一份為您的書名《文史資料百部經典文庫:禦霜實錄(迴憶程硯鞦)》量身定製的、不包含該書內容的圖書簡介: 《秦漢風雲:帝國開創與製度基石》 一部深入剖析中國曆史上最關鍵轉摺期的宏偉史詩 主題導言: 本書並非聚焦於某一特定人物的迴憶錄,而是對中國曆史上最具奠基意義的兩個朝代——秦與漢——進行一次全麵、深入且多維度的曆史重構。我們試圖跨越韆年塵煙,重現那段風雲變幻、奠定中華文明兩韆年政治、文化、社會和法律框架的壯闊畫捲。本書旨在探討帝國體製的誕生、鞏固、挑戰與演變,展示中央集權如何從秦的鐵腕建立,到漢的寬柔繼承與完善,最終鑄就瞭中華民族的集體文化基因。 第一部:秦的磅礴與驟逝——中央集權的初次淬火 秦朝,一個以雷霆萬鈞之勢結束瞭數百年分裂割據的王朝。本部分將詳細梳理秦王嬴政如何從一個充滿野心的東方君主,成長為“始皇帝”。 一、天下一統的軍事與政治邏輯: 重點分析秦軍的組織結構、戰術特點,以及韓非法傢思想如何在軍事勝利的指導下,轉化為統一的政治理念。我們將考察“郡縣製”的推行過程,這不是簡單的行政區劃變更,而是對傳統封建貴族勢力的徹底瓦解和重構,是中央權力直接滲透到土地的最深處。 二、文字、度量衡與馳道:帝國肌體的聯結: 統一的意義不僅在於軍事徵服,更在於文化與經濟的融閤。本章詳述小篆的推行、統一貨幣與度量衡對商業發展和國傢認同的深遠影響。馳道的修建,不僅是工程奇跡,更是權力意誌的物理延伸。我們還將探討“焚書坑儒”背後的深層文化衝突與思想控製策略,分析其短期效用與長期遺患。 三、阿房宮與長城:帝國的雙重負荷: 詳盡考察秦始皇陵的修建背景、工程規模及其所代錶的巨大的人力與資源消耗。長城作為防禦工事的戰略意義固然重要,但其對北方邊境(尤其是匈奴問題)的長期影響,以及對底層勞役的殘酷壓榨,構成瞭秦帝國盛極而衰的直接誘因。 四、速亡的教訓:曆史的瞬間定格: 分析陳勝吳廣起義的爆發點、組織模式以及其對秦朝統治閤法性的緻命打擊。秦朝的速亡,為後世留下瞭何種關於“德治”與“法治”平衡的永恒警示? 第二部:漢承秦製——從“休養生息”到“獨尊儒術” 漢朝的建立,標誌著中國曆史上第一個穩定且長久的帝國形態的成熟。漢承秦製,但並非簡單的復製,而是對秦朝嚴苛之法的“軟化”與“改良”。 一、楚漢相爭與高祖的務實政治: 探討劉邦集團的社會階層構成,分析其相較於秦廷的統治基礎的廣泛性。漢初實行的“郡國並行製”的妥協性,以及“休養生息”政策(如輕徭薄賦)在恢復社會生産力方麵的關鍵作用。 二、文景之治的內涵與局限: 深入剖析兩位君主如何通過無為而治,使社會經濟得到喘息和發展。我們將從考古發現和齣土簡牘的角度,考察漢初的田産結構、民間經濟狀況以及官僚體係的初步運轉模式。 三、漢武大帝的帝國擴張與危機: 本章聚焦於漢武帝時期,國傢權力達到頂峰的時代。重點分析其對匈奴的戰略轉變(從和親到主動進攻),以及由此帶來的財政壓力。 四、董仲舒與儒學的國傢化: 這是一個裏程碑式的轉摺。本書將詳細闡釋董仲舒如何融閤陰陽五行學說與儒傢思想,使其適應中央集權的需求,最終建立起“罷黜百傢,獨尊儒術”的官方意識形態。這一轉變如何塑造瞭士大夫階層(後來的文官集團)的選拔標準和道德規範,並為後世王朝的統治模式奠定瞭不可動搖的理論基礎。 五、察舉製度的興衰: 探討漢代選官製度的演變,從早期的謹慎選拔到後期的流於形式,分析察舉製如何影響瞭地方豪強與中央權力的關係,並為東漢士族政治的形成埋下伏筆。 結論:帝國的遺産能: 《秦漢風雲》總結瞭兩個王朝的興衰軌跡,提煉齣中央集權、官僚體係、意識形態塑造和邊疆治理這四大“帝國基因”。這些基因,如同種子一般,被播撒在隨後的兩韆年曆史長河中,決定瞭中華文明的底層運行邏輯。本書旨在為讀者提供一個清晰的框架,理解中國作為一個統一多民族國傢,其政治結構是如何在一次次浴火重生中,被秦漢這兩座豐碑所永久塑造的。 讀者對象: 曆史研究者、對中國古典政治製度感興趣的普通讀者、以及所有希望深入瞭解中華文明根源的求知者。本書以嚴謹的史料考證為基礎,輔以生動的敘事風格,力求將宏大的曆史敘事,轉化為引人入勝的閱讀體驗。

用戶評價

評分

作為一名對中國傳統戲麯充滿好奇心的讀者,這本書的齣現無疑是一場及時雨。它以一種近乎白描的手法,呈現瞭京劇大師程硯鞦先生跌宕起伏的一生。書中的文字,沒有刻意渲染戲劇性,卻自有萬鈞之力,將一位藝術傢在曆史洪流中的掙紮、堅持與成就娓娓道來。我能感受到作者對程先生深厚的感情,這種感情貫穿全書,使得文字充滿瞭人情味。書中關於程先生藝術生涯的細節,尤其是他對於唱腔、錶演的精益求精,讓我驚嘆於一位藝術傢所能達到的高度。我尤其欣賞書中對程先生人生選擇和情感世界的描繪,這些更為人性化的細節,讓這位舞颱上的傳奇人物變得更加鮮活和立體。讀這本書,我仿佛與程先生進行瞭一場跨越時空的對話,感受到瞭他所經曆的時代,以及他所堅守的藝術信念。它是一部充滿智慧與情懷的作品,讓人在閱讀中獲得啓迪,也對中國傳統藝術的魅力有瞭更深刻的認識。

評分

翻開這本書,就像打開瞭一本泛黃的老相冊,裏麵珍藏著一位藝術巨匠的鮮活記憶。作者以一種極其真摯的情感,為我們呈現瞭程硯鞦先生的生命軌跡。那些關於童年、學藝、成名、以及人生轉摺的敘述,都顯得格外動人。我沉醉於書中對程先生藝術成就的細緻描寫,那些關於他獨樹一幟的“程派”藝術的解析,讓我對京劇藝術的復雜與精妙有瞭新的認識。同時,書中也毫不避諱地展現瞭程先生在時代變遷中所經曆的挑戰與磨難,這些真實的記錄,讓人物形象更加豐滿,也讓讀者更能體會到命運的無常與人生的不易。我尤其被書中對程先生人格魅力的刻畫所吸引,他的謙遜、他的執著、他的智慧,都給我留下瞭深刻的印象。這本書不隻是一本迴憶錄,更是一部關於人生、關於藝術、關於時代的深刻注解,它讓我對“大師”二字有瞭更深層次的理解。

評分

這是一部充滿溫度和力量的迴憶錄,它以一種樸素而深刻的方式,講述瞭京劇藝術大師程硯鞦先生的傳奇一生。作者的筆觸細膩而富有情感,將程先生在時代的洪流中,如何在睏境中求生存,如何在藝術上求發展,娓娓道來。我仿佛看到瞭那個時代的縮影,看到瞭一個藝術傢為堅守藝術理想所付齣的巨大努力。書中對程先生藝術造詣的描繪,尤其是他獨特的唱腔和錶演風格,讓我對京劇藝術的魅力有瞭更深的體會。我被打動的是,書中不僅展現瞭程先生藝術上的輝煌,更觸及瞭他內心深處的喜怒哀樂,以及他在人生道路上所做齣的種種選擇。這些真實而鮮活的細節,讓程先生的形象躍然紙上,也讓讀者能更深刻地理解他的人生哲學。這本書讓我對中國傳統文化的博大精深有瞭更深的敬意,也讓我對程硯鞦先生這位偉大的藝術傢肅然起敬。

評分

這是一本承載著曆史溫度與藝術溫度的書籍,初見書名,便被“禦霜實錄”四個字所吸引,仿佛能嗅到曆史的風霜,感受到一位藝術巨匠留下的深刻印記。翻開書頁,被帶入瞭一個屬於京劇名傢程硯鞦先生的時代,那個風雲變幻,卻又孕育齣無數藝術瑰寶的年代。作者以細膩的筆觸,勾勒齣程先生跌宕起伏的人生軌跡,從早年的學藝艱辛,到舞颱上的光芒四射,再到晚年的沉思與傳承,每一個片段都充滿瞭生活的氣息和情感的溫度。讀的過程中,我仿佛置身於那個梨園盛景,耳畔迴響著程先生婉轉悠揚的唱腔,眼前浮現齣他塑造的那些經典人物的悲喜人生。書中的細節描寫尤為精彩,無論是對程先生日常起居的刻畫,還是對他排練、演齣場景的描繪,都顯得格外生動真實。我尤其喜歡書中關於程先生藝術理念的探討,以及他對京劇藝術的執著追求,那份對藝術的純粹和敬畏,在字裏行間閃耀著動人的光輝。這本書不僅僅是對一位藝術傢的迴憶,更是一部關於時代變遷、藝術傳承的生動史詩,它讓我對京劇藝術有瞭更深的理解和感悟,也對程硯鞦先生這位偉大的藝術傢充滿瞭敬意。

評分

這本書如同一扇窗,讓我得以窺見一位藝術大傢的內心世界,感受他非凡的生命體驗。文字樸實卻飽含深情,沒有過多的華麗辭藻,卻字字珠璣,將程硯鞦先生的形象刻畫得栩栩如生。我被他麵對睏境時的堅韌不拔所打動,被他在藝術道路上的孜孜不倦所激勵。書中不乏對當時社會背景的描寫,那些曆史的印記交織著人物的命運,使得這部迴憶錄更具厚重感和史料價值。我特彆關注書中關於程先生個人性格的側寫,他既有藝術傢特有的敏感與細膩,又不乏常人所不及的冷靜與智慧。讀到他晚年對藝術的感悟,以及對後輩的諄諄教導,總會讓我心生感慨。這本書不僅讓我瞭解瞭程硯鞦這位京劇大師的生平,更讓我看到瞭一個時代的人文精神和藝術追求。它像一位老友在娓娓道來,讓我沉浸其中,久久不能忘懷。閤上書本,程先生的音容笑貌仿佛依舊縈繞在心頭,他的藝術精神也化作一股清流,滋養著我的心靈。

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