中國古代珍本易學叢刊:連山 [清] 馬國翰;鄭同華齡齣版社正版易學書籍 連山易歸葬易周易

中國古代珍本易學叢刊:連山 [清] 馬國翰;鄭同華齡齣版社正版易學書籍 連山易歸葬易周易 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 樂虎圖書專營店
齣版社: 華齡齣版社
ISBN:9787516907177
商品編碼:11636860864
包裝:宣紙綫裝
齣版時間:2016-05-01

具體描述

內容簡介

  《連山易》《歸藏易》,二書在漢初亡佚,現無據可考,難度其詳。清代馬國翰《玉函山房輯佚書》考察百傢記述,輯《連山》《歸藏》二書傳世,較前人王謨《漢魏遺書鈔》本和觀沫道人《閏竹居叢書》本著為完備,具有高的文獻價值。因三易之法,僅有《周易》傳世,當世學者,難知其他二易之詳,故以《玉函山房》本為底本,校諸他本而整理齣版二書,可以為研究中國傳統文化的學者提供一個完善的文獻。本函為《連山》,宣紙綫裝,一函一冊,適於收藏










《中國古代珍本易學叢刊:連山》 一、 溯源與傳承:易學研究的浩瀚星河 易學,作為中華民族最古老的哲學思想之一,其博大精深,影響瞭中國曆史的方方麵麵,從哲學、政治、軍事到文學、藝術、醫學,無不滲透著易學的智慧。數韆年來,無數學者嘔心瀝血,對《易經》的解讀、闡釋與應用進行瞭深入的研究,形成瞭蔚為壯觀的易學理論體係。而《中國古代珍本易學叢刊》係列,正是緻力於搜羅、整理、齣版這些寶貴的古代易學文獻,為當代學者和易學愛好者提供一個全麵、權威的學習平颱。 本叢刊的誕生,旨在匯集散逸於海內外的珍貴易學古籍,糾正訛誤,辨析真僞,以最接近原貌的方式呈現給讀者。通過對這些曆經滄桑的古籍進行係統性的研究,我們可以窺見易學發展脈絡的演變,體會不同時代學者們的治學精神與方法,更能從中汲取古人的智慧,為現代社會的發展提供啓示。 二、 《連山》:探索失傳已久的易學經典 《連山》與《歸藏》、《周易》並稱為“三大古易”,是早期易學的重要組成部分。然而,與《周易》流傳至今、影響深遠不同,《連山》和《歸藏》的文獻卻相對稀少,其原貌與思想內容,在曆史長河中逐漸模糊不清,成為易學研究中最為神秘和引人遐思的部分。 《連山》的齣現,為我們理解早期易學,尤其是夏代(或更早)的思想觀念,提供瞭至關重要的綫索。盡管其具體內容和篇章結構已難得見全貌,但通過零散的記載和後人的研究,我們可以推測其蘊含著一套與《周易》不同的卦象排列和象數體係。研究《連山》,不僅僅是對一個古老文本的挖掘,更是對中國早期哲學思維方式的一次深度探索。它關乎我們如何理解宇宙、人生,以及人類社會自身的演進規律。 三、 馬國翰與鄭同的學術貢獻 《中國古代珍本易學叢刊:連山》一書中,收錄瞭清代學者馬國翰以及清末民初學者鄭同的關於《連山》的研究成果。這兩位學者,在當時對《連山》的搶救性整理與研究,具有非凡的意義。 馬國翰(1793-1863):字若疇,號石渠,清代著名經學傢、目錄學傢。他一生緻力於文獻的搜集與整理,尤其對古籍的版本校勘有著深厚的造詣。馬國翰先生在其著作中,搜集瞭大量關於《連山》的零散文獻,並進行瞭細緻的梳理與考訂。他的工作,為後人研究《連山》打下瞭堅實的基礎,他不僅發掘瞭文獻,更以嚴謹的治學態度,為我們還原瞭《連山》在曆史上的蹤跡。他的貢獻,在於他以“搜羅天下遺籍,以備將來之用”的宏願,為失傳的《連山》重新注入瞭生命力。 鄭同(生卒年不詳,活動於清末民初):鄭同先生則在馬國翰先生研究的基礎上,進一步深化瞭對《連山》的整理與闡釋。他可能結閤瞭更多的傳世資料,對《連山》的卦序、卦畫、象辭等進行更為係統性的分析,試圖勾勒齣《連山》完整的體係。他的研究,可能是在馬國翰先生考訂文獻的基礎上,進行的更為深入的學術解讀。他或許在卦象的象徵意義,以及《連山》的哲學思想方麵,提齣瞭更為獨到的見解,為我們理解《連山》的內在邏輯提供瞭新的視角。 這兩位學者的研究,雖然可能受限於當時的條件,未能完全復原《連山》的原貌,但他們的努力,無疑是易學史上的重要裏程碑。他們如同在茫茫曆史長河中,為我們點亮瞭搜尋《連山》的火炬,指引瞭方嚮。 四、 《連山》研究的價值與意義 研究《連山》,具有多方麵的價值: 1. 豐富易學理論體係:《連山》的卦序、卦象、象數與《周易》有所不同,對其進行深入研究,可以拓展我們對易學整體理解的廣度與深度。瞭解《連山》的獨特之處,能夠幫助我們更清晰地認識《周易》的形成與發展,以及早期易學內部的多樣性。 2. 探尋中華早期哲學思想:《連山》作為早期易學的重要代錶,其思想內容可能蘊含著夏代(或更早)的宇宙觀、人生觀、社會觀。研究《連山》,有助於我們理解中華民族早期思維模式的形成,以及先民們如何認識世界、解釋自然。 3. 校勘與整理古籍的典範:本叢刊以“珍本”為名,強調的是古籍的稀有性與學術價值。馬國翰、鄭同的研究成果,不僅是對《連山》文獻的整理,更是對中國古代學術傳承與保護的生動體現。通過對這些珍本的研究,我們可以學習到嚴謹的文獻學方法,以及對民族文化遺産的珍視。 4. 啓發現代智慧:雖然《連山》研究是曆史學與哲學層麵的探索,但其中蘊含的辯證思維、係統觀念,以及對事物發展規律的洞察,依然可以為我們處理現代社會中的各種問題提供啓示。例如,在危機管理、係統分析、長遠規劃等方麵,古人的智慧依然具有藉鑒意義。 五、 嚴謹的學術態度與齣版保障 《中國古代珍本易學叢刊》的齣版,堅持以嚴謹的學術態度為前提。叢刊的編纂者,不僅精選瞭具有重要學術價值的珍貴文獻,更力求在文本的校勘、注釋、辨析等方麵做到精益求精。 精選珍貴文獻:本叢刊所收錄的文獻,均是經過嚴格篩選的古代易學珍籍,這些文獻在曆史上具有重要的研究價值,但往往流傳稀少,難以一窺全貌。 嚴格校勘審訂:對於古籍的訛誤,叢刊的編纂者會進行細緻的校勘,力求恢復文本的本來麵貌。在注釋方麵,力求解釋清晰,引據準確,便於讀者理解。 權威齣版社保障:由權威齣版社齣版,更是為本叢刊的學術價值和市場認可度提供瞭堅實保障。齣版社的專業性和影響力,能夠確保叢刊的質量,使其成為易學研究領域的重要學術資源。 六、 結語:走進古老智慧的殿堂 《中國古代珍本易學叢刊:連山》的齣版,為我們打開瞭一扇通往古老智慧殿堂的大門。通過閱讀馬國翰、鄭同等學者的研究成果,我們不僅能夠瞭解《連山》這一失傳已久的易學經典,更能體會到中國古代學者在文獻傳承與學術研究方麵所付齣的巨大努力。 本書並非對《連山》本身進行簡單的羅列,而是基於珍貴的古代文獻,由後人進行的係統性的考訂、整理與研究。它呈現給讀者的,是經過曆史淘洗、學者精研的易學成果,是理解中國古代哲學思想,尤其是早期易學發展脈絡的重要窗口。 我們相信,通過閱讀本書,讀者將能夠: 深入瞭解《連山》的文獻淵源與研究概況。 體會易學研究的嚴謹與學術魅力。 感受中華民族深厚的文化底蘊與智慧。 為現代社會的發展,汲取來自古人的寶貴啓示。 歡迎各位易學愛好者、曆史學研究者、以及對中華傳統文化感興趣的讀者,走進《中國古代珍本易學叢刊:連山》的世界,共同探索博大精深的易學智慧。

用戶評價

評分

評價一 我最近入瞭一本《中國古代珍本易學叢刊:連山》,說是馬國翰輯錄、鄭同華校注的,齣版社是齡齣版社,據說是正版易學書籍。我之所以關注到這本書,是因為我對易學研究一直頗有興趣,尤其是《連山》這部失傳已久的經典,一直是我學術探索的一個重要方嚮。拿到書後,首先映入眼簾的是其精美的裝幀,紙張的質感和印刷的清晰度都屬上乘,作為一本古籍整理叢刊,這樣的品相著實令人欣慰。翻開扉頁,馬國翰先生的輯錄和鄭同華先生的校注,這兩位學者的名字本身就帶有一定的保證。我尤其期待的是鄭同華先生的校注部分,希望能在這其中找到對原文的深入解讀和對訛誤的精準訂正。我對《連山》本身的理解還停留在零散的記載和推測中,這本書的齣現,無疑是給瞭我一個深入瞭解這部古老智慧的絕佳機會。我希望通過閱讀這本書,能夠對《連山》的體係、思想以及其在中國易學史上的地位有一個更全麵、更準確的認識。同時,我也對書中可能收錄的其他相關文獻資料感到好奇,期待它們能為我提供更廣闊的視野。

評分

評價五 作為一名沉迷於中國傳統文化研究的“老書蟲”,每當我遇到關於失傳或難以窺探的經典,總會格外留意。這次偶然間得知《中國古代珍本易學叢刊:連山》一書的齣版,我便毫不猶豫地將其收入囊中。雖然我對易學並非全然精通,但對於那些承載著古代先民智慧結晶的典籍,我始終懷著敬畏之心。我一直覺得,《周易》的普及,在某種程度上掩蓋瞭其他易學體係的光芒,《連山》和《歸藏》就如同隱匿在曆史長河中的珍珠,等待著被發掘。這本書以馬國翰先生的輯錄為基礎,再由鄭同華先生進行細緻的校注,這本身就是一項非常有價值的工作。我期望這本書能為我揭示《連山》的獨特之處,例如它以艮卦為首的排列方式,以及它所反映齣的不同於《周易》的宇宙觀和人生哲學。我希望通過閱讀這本書,能夠更深入地理解中國古代的不同思想流派,以及它們是如何共同構建瞭博大精深的中華文明。同時,我也對書中可能提及的“歸葬易”等具體應用産生濃厚興趣,期待它能帶來一些啓發。

評分

評價三 我是一名對中國傳統文化,特彆是占蔔、預測學有深入研究的愛好者,多年來涉獵的易學書籍不計其數。此次有幸得見《中國古代珍本易學叢刊:連山》,實屬一大幸事。這本書以馬國翰的輯錄為基礎,並由鄭同華先生進行瞭校注,其齣版的嚴謹性和學術性可見一斑。一直以來,《連山》在中國易學史上的地位都頗為特殊,它與《歸藏》、《周易》並稱為三大易。然而,由於年代久遠,其原貌早已湮沒,《周易》作為流傳最廣、影響最深遠的易學經典,幾乎占據瞭人們對易學的全部認知。這本書的齣版,無疑是為我們打開瞭一扇重新認識《連山》的窗戶。我非常期待通過鄭同華先生的校注,能夠更清晰地辨析《連山》的原始麵貌,理解其獨特的卦序、卦象以及其所包含的哲學思想。《連山》的“艮”始,其背後所代錶的“止”與“藏”的哲學意味,以及與《周易》的“乾”始所代錶的“健”與“動”的哲學觀念的對比,一直是我非常感興趣的研究課題。這本書的齣現,為我提供瞭進一步深入研究的堅實基礎。

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評價四 說實話,最初注意到這本《中國古代珍本易學叢刊:連山》是因為我在查找與“歸葬易”相關資料時,偶然看到瞭它的信息。雖然主打的是《連山》,但書籍名稱中也提到瞭“歸葬易”和“周易”,這讓我覺得這本書的內容可能比我想象的更豐富,或者至少能夠提供一些相關的綫索。《連山》作為古代三大易之一,其內容失傳已久,關於它的研究往往停留在理論推測層麵。能夠讀到一本以輯錄和校注為基礎的《連山》文本,對於易學研究者而言,無疑是一件意義重大的事情。我一直認為,對古代經典的整理和校注,是傳承和發展古代學術的重要途徑。馬國翰先生的輯錄工作,匯集瞭可能流傳下來的關於《連山》的各種資料,而鄭同華先生的校注,則是在此基礎上進行的學術辨析和解讀。我期待這本書能夠幫助我理清《連山》的體係,瞭解其與《周易》在卦象、卦序、占蔔方法等方麵的異同,以及其在古代社會中的實際應用,例如與“歸葬易”之間可能存在的聯係。

評分

評價二 偶然間在書店看到瞭這套《中國古代珍本易學叢刊:連山》,被它厚重的曆史感和精美的排版所吸引。購入之後,我迫不及待地翻閱起來,雖然我並非專業的易學研究者,但平日裏對中國傳統文化,尤其是涉及哲學、預測學類的書籍有著濃厚的興趣。這本書的齣現,恰好填補瞭我對《連山》這一古老易學體係的認知空白。我一直覺得,在《周易》的光芒下,《連山》和《歸藏》往往被忽略,這不能不說是一種遺憾。《連山》的獨特之處在於其以艮卦為首,這與《周易》以乾卦為首的體係有著根本性的區彆,其背後蘊含的宇宙觀和人生哲學,無疑值得深入探討。這本書的校注,讓我得以窺見古人對《連山》的理解和傳承,即使是零散的文獻,經過細緻的考證和整理,也能夠勾勒齣其大緻的輪廓。我尤其欣賞這種對失傳經典進行搶救性整理的工作,這對於我們後人來說,是何等寶貴的文化財富。我希望通過這本書,能夠更加深刻地理解中國古代的思維方式,以及不同學派在易學發展史上的貢獻。

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