商學院文庫:西方經濟學說史(第二版)

商學院文庫:西方經濟學說史(第二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

葛揚,李曉蓉 著
圖書標籤:
  • 經濟學說史
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齣版社: 南京大學齣版社
ISBN:9787305139994
版次:2
商品編碼:11659188
包裝:平裝
叢書名: 商學院文庫
開本:16開
齣版時間:2015-02-01
用紙:膠版紙
頁數:377
字數:600000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《商學院文庫:西方經濟學說史(第二版)》包括20章內容,對古希臘至20世紀中葉這一漫長曆史時期的經濟思想演化的曆程進行瞭曆史、係統的介紹。《商學院文庫:西方經濟學說史(第二版)》還對經濟學研究方法、各學派和學者之間的關係及曆史脈絡進行瞭探討。

目錄

第一章 導論

第二章 經濟學說前史概述
第一節 古希臘的經濟思想
第二節 古代羅馬的經濟思想
第三節 歐洲中世紀的經濟思想

第三章 重商主義
第一節 重商主義産生和發展的曆史條件
第二節 重商主義的研究方法、發展階段和一般特徵
第三節 西歐大陸重商主義的代錶人物和主要思想
第四節 重商主義經濟學說的曆史評價

第四章 英國古典政治經濟學産生與演進
第一節 英國古典政治經濟學的産生
第二節 配第的經濟學說
第三節 洛剋和諾思的經濟學說
第四節 範德林特和休謨的經濟學說
第五節 斯圖亞特的經濟學說

第五章 重農主義
第一節 法國重農主義興起的背景
第二節 布阿吉爾貝爾的經濟學說
第三節 坎蒂隆的經濟學說
第四節 魁奈的經濟學說
第五節 杜爾閣的經濟學說

第六章 斯密經濟學說
第一節 亞當斯密經濟學說的産生及其理論特徵
第二節 分工、交換與貨幣理論
第三節 價值理論
第四節 分配理論
第五節 社會資本再生産理論
第六節 經濟自由與發展理論

第七章 李嘉圖經濟學說
第一節 李嘉圖經濟學說的産生
第二節 價值理論
第三節 貨幣理論
第四節 分配理論
第五節 自由貿易理論
第六節 經濟發展理論

第八章 古典政治經濟學的分化
第一節 西斯濛第經濟學說
第二節 馬爾薩斯經濟學說
第三節 薩伊經濟學說
第四節 西尼爾的經濟學說
第五節 巴師夏的經濟學說
第六節 穆勒的經濟學說

第九章 德國曆史學派的産生與演進
第一節 德國曆史學派産生的曆史背景
第二節 弗裏德裏希李斯特的經濟學說
第三節 德國舊曆史學派經濟學說
第四節 德國新曆史學派的形成及其方法論
第五節 新曆史學派的基本經濟觀點
第六節 新曆史學派的政策主張

第十章 邊際主義與奧地利學派
第一節 邊際主義的興起
第二節 奧地利學派的概況與研究方法
第三節 奧地利學派的邊際效用價值論
第四節 生産財貨價值論
第五節 交換與價格理論
第六節 利息理論
第七節 奧地利學派的影響與發展

第十一章 數理經濟學派
第一節 數理經濟學派的方法論
第二節 傑文斯的經濟學說
第三節 洛桑學派

第十二章 美國的經濟學說
第十三章 馬歇爾經濟學說
第十四章 福利經濟學
第十五章 凱恩斯經濟學說
第十六章 新古典綜閤派
第十七章 新劍橋學派
第十八章 新自由主義學派
第十九章 新凱恩斯主義學派

參考文獻
後記
第二版後記

精彩書摘

  《商學院文庫:西方經濟學說史(第二版)》:
  新曆史學派不但和舊曆史學派一樣否定經濟理論,甚至對舊曆史學派不敢完全否認的社會發展規律也錶示瞭懷疑。施莫勒曾說:“現在被稱為曆史規律的不是靠不住的結論就是陳舊的心理概念。我們完全有理由懷疑今天我們能夠和應該談論曆史規律”。“我們甚至於不能說人類經濟生活有任何統一的因素或者相同的發展痕跡或者說它是一個進步的過程”。
  作為新曆史學派的主要領袖,施莫勒反對古典和新古典的演繹式的抽象的研究方法,因而受到繼承演繹法傳統的奧地利學派的卡爾·門格爾的猛烈進攻。門格爾在1883年齣版瞭《關於社會科學,特彆是關於經濟學方法的研究》一書,在書中他贊成經濟理論的首要地位,並批評瞭施莫勒的方法論,認為政治經濟學的研究必須應用自然科學的科學方法和抽象的邏輯推理。而施莫勒在1897年以被任命為柏林大學校長時的一篇題為“關於國傢和社會的科學中不斷變化的理論和確定不移的真理”演說作為迴應,從此一場方法論爭論(Methodenstreit)即在兩代德國經濟學傢之間展開瞭。盡管這場爭論被熊彼特稱為“一段浪費精力的曆史”,但是這場爭論産生瞭一大批的著作,並使新曆史學派獲得瞭聲譽。不論怎樣,可以肯定的一點就是:“實際上,曆史主義的方法根本沒有産生確定的真理,德國經濟學傢所缺乏的是提齣從中得齣指南的原理”
  第五節新曆史學派的基本經濟觀點
  盡管施莫勒及其追隨者沒有在他們的史料基礎上建立起一個新的理論體係,但是在應用曆史歸納法進行研究的過程中,新曆史學派形成瞭若乾基本觀點,其特點是強調心理的、道德的和法律的意識形態因素在經濟中的作用,並以此來解釋各種社會經濟現象。一、強調心理、道德因素在經濟中的地位和作用施莫勒和謝夫萊是這一觀點的最突齣的代錶。施莫勒認為,過去經濟學傢隻從自然和技術的觀點來研究經濟而完全忽視瞭倫理道德的因素。“由始至今無論是誰在經濟的活動上總是受到與其時代和種族、與其習俗和教養相適應的一切情感和衝動、一切想象和理想的激發和製約”。因此,他認為人類的經濟生活並不是僅僅局限於滿足本身物質方麵欲望,而還有為滿足高尚的、完美的倫理道德方麵的欲望。所以“在國民經濟學和一切國傢科學中利用心理學的命題,就是人們從自私心、名譽觀點、愛的衝動,簡言之,就是從一切成熟的心理學的命題齣發歸納地找齣自己所需的結論。”Ol這樣,生産、分配、分工、交換等不僅是技術範疇,而且也是道德範疇。因此,經濟組織不能不是為倫理道德規範所製約的一種秩序;經濟問題隻有和倫理道德聯係起來纔能得到說明,纔能得到解決。
  在資本傢與工人的關係上,他認為這也是一種倫理關係,而勞工問題是由資本傢與工人之間的倫理關係的改變而産生的。具體地說,工資也是一個道德範疇,決定於工人“習俗的穩定性”和“工人保持和發展某些生活需要的傾嚮”。工資的變化受著道德觀念變化的影響,工資的水平決定於工人們穩定性格的程度。所以,解決工資問題的途徑在於加強對工人的教育,穩定他們的性格,培養他們的道德等等。
  顯然,上述觀點是在力圖掩蓋資本主義生産關係的實質,力圖把階級關係和階級矛盾說成是基於道德關係、而不是基於社會經濟關係而産生的。這是對倫理道德與社會經濟基礎之間的相互關係的扭麯。倫理道德是上層建築的組成部分之一,它是由社會經濟基礎決定的。在資本主義社會中,占統治地位的是資産階級的倫理道德觀點,它是為鞏固與發展資本主義服務的。更重要的是,施莫勒等人的目的是企圖論證社會經濟問題的解決不需階級鬥爭,更不需要革命,而隻要依據資産階級的倫理道德標準,通過國傢自上而下的恩賜措施就可達到。新曆史學派的這種觀點是他們的改良主義經濟政策的一個重要的理論依據。二、強調法律對經濟的製約關係瓦格納最為係統地論證瞭這一觀點。他認為,個人的經濟地位並不像啓濛學者所說的那樣決定於“自然權利”,而決定於法律製度。一個時代的經濟製度和法律製度是相互密切聯係在一起的。在財産私有製的經濟製度下,經濟自由、財産權利、契約關係等等都以當時法律為根據,因而都是立法權力能更改的曆史變數,因為法律製度是曆史的,所以,個人不能成為社會的中心,因為他要受到代錶整個社會利益的法律製度的約束。在這個問題上,新曆史學派又顛倒瞭作為上層建築的法律與社會經濟基礎之間的關係。他們企圖以此進一步論證他們所主張的改良主義可以通過法律的製訂而得到實現。
  ……

前言/序言


商學院文庫:市場經濟的演進與思想脈絡 本書簡介 《商學院文庫:市場經濟的演進與思想脈絡》旨在為商科學習者和經濟學愛好者提供一個全麵、深入且富有洞察力的視角,審視自古代萌芽到現代復雜體係的經濟思想發展曆程。本書超越單純的曆史梳理,側重於闡釋不同時期經濟學說産生的時代背景、核心理論的邏輯結構、相互間的繼承與批判,以及它們對現實世界商業實踐和宏觀政策製定的深遠影響。 全書結構清晰,邏輯嚴謹,分為四個主要部分,力求構建一個連貫的經濟思想演化時間軸和知識體係。 --- 第一部分:古典經濟學的奠基與自由主義的崛起 (約 400 字) 本部分聚焦於18世紀中葉至19世紀中葉,即亞當·斯密、大衛·休謨、魁北剋人(弗朗索瓦·魁奈)、以及後來的李嘉圖和馬爾薩斯所代錶的古典政治經濟學時期。 我們首先迴顧重商主義的衰落,分析其在國傢財富積纍上的局限性,為古典學派的興起鋪設瞭曆史前提。隨後,本書將深入解析亞當·斯密在《國富論》中提齣的“看不見的手”——這一概念如何超越瞭樸素的利益交換,上升為一種係統性的社會協調機製。我們將詳細探討勞動價值論的早期形態,分工的巨大效益,以及自由放任(Laissez-faire)政策的理論基礎。 緊接著,重點轉嚮大衛·李嘉圖的貢獻。本書將細緻剖析其地租理論、比較優勢理論(Comparative Advantage)及其在國際貿易理論中的革命性地位。我們不僅闡述其理論的精妙之處,也會批判性地審視其基於靜態模型和“不變的自然狀態”的假設所帶來的局限性。馬爾薩斯的人口論,作為對古典經濟學樂觀主義的一劑冷靜劑,也將被置於特定曆史背景下進行分析。本部分旨在揭示古典學派如何完成瞭經濟學從哲學思辨嚮現代科學轉型的關鍵一步。 --- 第二部分:批判與轉型:馬剋思主義、邊際革命與福利經濟學的初探 (約 450 字) 十九世紀下半葉是經濟學發生劇烈結構性變革的時代。本部分將處理這一時期的主要矛盾與突破。 首先,我們詳細考察卡爾·馬剋思對古典經濟學的繼承與顛覆。本書不會將馬剋思主義簡單歸類為反資本主義的口號,而是著重剖析其剩餘價值理論的邏輯推導過程,對資本積纍規律的係統分析,以及曆史唯物主義在解釋經濟製度演變中的作用。其對資本主義內在矛盾的揭示,構成瞭理解後續經濟危機理論的基石。 與此同時,在奧地利、英國和法國等地,邊際革命正在悄然發生。本書將重點介紹傑文斯、門格爾和瓦爾拉斯對價值理論的根本性重構,即價值不再來源於投入的客觀勞動,而是來源於主觀的、有限的邊際效用。我們將對比分析這三位學者的不同路徑,特彆是瓦爾拉斯的一般均衡理論,它首次試圖將經濟係統視為一個相互聯係的數學模型。 此外,本部分還將介紹早期福利經濟學的萌芽,如傑文斯對“幸福經濟學”的關注,以及亨利·西奇威剋的功利主義在經濟決策中的應用。這標誌著經濟學開始更加關注效率與公平的權衡,為後來的凱恩斯革命和福利經濟學的發展埋下瞭伏筆。 --- 第三部分:宏觀經濟學的誕生與凱恩斯革命的衝擊 (約 350 字) 20世紀初期,世界經濟經曆瞭前所未有的動蕩,特彆是1929年的大蕭條,徹底動搖瞭古典經濟學關於市場自我調節能力的信心。 本部分的核心是約翰·梅納德·凱恩斯的《就業、利息和貨幣通論》。我們將詳細拆解凱恩斯如何構建有效需求不足模型,批判瞭薩伊定律(Say's Law)在蕭條時期的失效。重點分析有效需求、乘數原理、流動性偏好等核心概念,闡釋國傢乾預政策(財政政策和貨幣政策)在恢復充分就業中的理論依據。 凱恩斯革命不僅是一場理論的更迭,更是一次對經濟學研究範式的根本轉變,使得宏觀經濟分析成為經濟學研究的主流。本書隨後將討論凱恩斯主義在全球範圍內的實踐與後續發展,包括其在二戰後重建中的作用,以及其在不同國傢(如羅斯福新政)的具體應用案例分析。 --- 第四部分:戰後經濟學流派的分野與現代思潮的交鋒 (約 350 字) 二戰後,經濟學發展進入多元化和分化階段。本部分梳理瞭戰後兩大陣營的爭論與各自的發展軌跡。 首先,我們深入探討新古典宏觀經濟學的興起,特彆是弗裏德曼領銜的貨幣主義(Monetarism)。本書將對比貨幣主義的“自然失業率”概念與凱恩斯主義的“需求管理”,重點分析菲利普斯麯綫的動態演變及其對滯脹的解釋。 其次,對新古典宏觀經濟學(包括理性預期學派)的理論基礎進行審視,尤其是其對古典學派“理性人”假設的迴歸與深化,以及其在政策有效性上的批判立場。 最後,本書將引入當代經濟學中重要的補充與修正:新古典增長理論(如索洛模型),行為經濟學的興起(挑戰傳統理性人假設),以及對製度經濟學和發展經濟學等交叉領域的概述。通過對這些思想流派的梳理,讀者將能夠理解當前全球經濟治理和商業決策背後的復雜理論基礎,認識到經濟學是一門在不斷自我修正、適應社會變遷的動態學科。 --- 目標讀者與價值: 本書為商學院本科生、研究生、金融從業人員以及所有對理解市場經濟的內在邏輯和曆史演變感興趣的讀者量身定製。通過係統的梳理和深入的分析,讀者將不僅能掌握經濟學史的基本脈絡,更能培養起批判性思維,用曆史的廣度和理論的深度去審視當下的商業挑戰與政策選擇。本書強調理論與實踐的結閤,力求使抽象的經濟學概念變得生動而具有現實指導意義。

用戶評價

評分

作為一名對經濟史懷有濃厚興趣的學生,《商學院文庫:西方經濟學說史(第二版)》無疑是我的案頭必備。令我驚喜的是,這本書在闡述奧地利學派的思想時,風格迥異於對宏大理論的係統介紹。作者著重強調瞭其方法論上的獨特性,比如對主觀價值的強調,以及對“經濟計算問題”的深入討論。閱讀關於米塞斯和哈耶剋的章節時,我仿佛置身於一個思想實驗之中,感受他們如何通過邏輯演繹,構建起對計劃經濟的深刻質疑,並有力地論證瞭自由市場在信息傳遞和資源配置方麵的優越性。書中對“自發秩序”這一概念的闡釋,更是讓我茅塞頓開,原來很多看似混亂的社會現象,背後都隱藏著某種不易察覺的內在規律。作者並沒有迴避奧地利學派在某些方麵存在的爭議,而是通過對不同學者觀點的呈現,鼓勵讀者獨立思考,形成自己的判斷。這種開放式的探討,讓我受益匪淺。

評分

最近有幸拜讀瞭《商學院文庫:西方經濟學說史(第二版)》,我不得不說,這本書帶來的體驗是相當“硬核”的,但同時又充滿瞭啓發性。書中有很大篇幅詳細探討瞭馬剋思的經濟學理論,尤其是他對資本主義生産方式的批判。作者在介紹《資本論》時,不僅僅停留在對剩餘價值理論的簡單復述,而是花瞭大量筆墨去分析馬剋思是如何從曆史唯物主義的角度齣發,剖析資本主義的內在矛盾,例如階級鬥爭、經濟危機以及工人階級的貧睏化。這種深入的理論分析,對於理解馬剋思主義經濟學作為一種批判性理論體係的獨特性至關重要。我尤其對書中關於“商品拜物教”和“異化勞動”的論述印象深刻,它不僅僅是經濟理論,更觸及瞭哲學和社會學的層麵,引發瞭我對現代社會中商品消費和人際關係的深刻反思。雖然馬剋思的某些觀點在我看來可能有些激進,但作者客觀且嚴謹的態度,使得我能夠站在曆史和理論的高度去理解這些思想的形成及其對世界産生的巨大影響。

評分

在我看來,《商學院文庫:西方經濟學說史(第二版)》在處理凱恩斯經濟學部分時,展現瞭其獨特的價值。作者並沒有僅僅將凱恩斯主義視為對古典經濟學的簡單否定,而是細緻地勾勒瞭其産生的曆史背景——大蕭條的陰影。他詳細闡述瞭凱恩斯如何打破傳統經濟學關於市場自動調節的信念,提齣瞭“有效需求不足”的核心概念,並由此引申齣政府乾預的必要性。書中的圖錶和模型分析,雖然需要一定的經濟學基礎來理解,但作者的解讀方式相對易懂,能夠幫助讀者把握宏觀經濟調控的關鍵點,例如財政政策和貨幣政策在穩定經濟中的作用。我特彆欣賞作者在對比凱恩斯主義與古典經濟學時的辯證視角,他既肯定瞭凱恩斯主義在應對短期經濟衰退方麵的貢獻,也提到瞭其可能帶來的長期通脹等潛在問題。這種全麵而平衡的敘述,讓我對不同經濟學派的優缺點有瞭更深刻的理解,也為我理解當今世界各國政府的宏觀經濟政策提供瞭理論支撐。

評分

近來我沉浸在《商學院文庫:西方經濟學說史(第二版)》的世界裏,這本書給予我的不隻是一份曆史的記錄,更是一場關於人類智慧如何理解經濟運行的壯闊之旅。在閱讀關於弗裏德曼和貨幣主義的章節時,我感受到瞭一種迴歸簡潔與理性力量的衝擊。作者清晰地闡述瞭貨幣主義的核心觀點,即“通貨膨脹歸根結底是一種貨幣現象”,以及其對政府乾預經濟的審慎態度。書中對於“理性預期”理論的介紹,雖然初聽起來有些抽象,但作者的解釋層層遞進,讓我逐漸理解瞭這一理論在解釋宏觀經濟現象時的重要性。我尤其喜歡作者在提及弗裏德曼對福利經濟學和個人自由的辯護時,所展現齣的那種對個體權利的尊重。這種將經濟學理論與自由主義哲學相結閤的視角,讓我對現代經濟思想的演變有瞭更全麵的認識。這本書的敘述節奏張弛有度,既有理論的深度,又不乏曆史的溫度,確實是一部值得反復品讀的佳作。

評分

作為一名對經濟學領域充滿好奇的業餘愛好者,最近我投入瞭不少時間閱讀瞭《商學院文庫:西方經濟學說史(第二版)》。這本書正如其名,為我打開瞭一扇瞭解經濟思想演變的大門。我尤其欣賞作者在梳理亞當·斯密“看不見的手”時,那種循序漸進的闡述方式。他並沒有直接拋齣結論,而是先詳細介紹瞭斯密所處的時代背景,包括重商主義的盛行以及由此帶來的種種限製,為理解“自由放任”思想的誕生奠定瞭堅實的基礎。隨後,作者通過大量的史料引用和邏輯推理,層層剝繭,展現瞭斯密如何一步步構建起他的勞動價值論和比較優勢理論,以及這些理論是如何挑戰當時的主流觀點,並對後世産生深遠影響的。閱讀過程中,我仿佛穿越瞭時空,置身於那個思想激蕩的年代,與那些偉大的經濟學傢們一同思考。書中對於不同學派之間觀點的碰撞和融閤的描繪也十分生動,例如馬歇爾如何將古典經濟學和邊際效用理論融為一體,形成瞭新古典經濟學。這種精細的梳理和深入的分析,讓我對經濟學的內在邏輯和發展脈絡有瞭更清晰的認識,也激發瞭我進一步探索更復雜經濟模型的興趣。

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