具體描述
內容簡介
《全幼心鑒》四捲，明代寇平撰，初刊於明成化四年（1468）。《中國古醫籍整理叢書·兒科03：全幼心鑒》捲一總論小兒先天稟賦、陰陽氣血等生理特點，麵部與手部望診，小兒的保育與調理，以及兒科醫生之守則等；捲二論小兒脈法、初生兒的護理及常見病；捲三、捲四分論小兒諸病，以內科病證為主，包括痘疹；書後附《小兒明堂灸經》。書中除選集經效古方予以闡論外，對麵部及虎口三關、指紋望診作瞭較細緻的描述，並附圖40餘幅，本次整理以明成化四年刻本為底本。目錄
捲警醫
戒醫士用好心，勸病傢用好醫
醫守十全三德
戒毀同道
為醫先去貪嗔
六甲閤藥吉日
天醫服藥吉日
要安服藥吉日
六甲服藥吉日
求醫凶日
遊禍日
炮製法
用藥法
服藥法
灌藥服藥法
不可服涼藥
不可服熱藥
論腦麝銀粉巴硝不可輕用
議金銀薄荷
薑
棗
蜜
煉蜜法
修閤和藥法
五髒標本
肝
心
脾
肺
腎
血氣論
醫治說
小兒醫難於大人
小兒初受氣論
生小兒說
小兒脈總論
聯珠論
稟賦
保育
小兒受六氣說
相兒壽夭歌
相兒命短長法
小兒眼中神法
小兒胎稟說
小兒初誕歌
乳子歌
變蒸
八蒸歌
小兒變蒸歌
小兒始生變蒸歌
變蒸證候唇口形狀
小兒變蒸候
問證~三
調理之法三
護養之法三
養子日用三
養子十法三
一要背暖三
二要肚暖
三要足暖
四要頭涼
五要心胸涼
六者精神未全
七者慢驚
八者-區奶糞青色
九者勿服輕硃
十者因洗浴生赤白丹毒
責善
通變
難易
參詳
傷憐
食忌
審味
考味知病法
撮要
及幼攻補
辨證早決安危
小兒無患歌
小兒常安
望聞問切
察形證
視證
觀形氣
論麵部
內颱秘論
麵部逐位
察病形色歌
麵部之圖
麵部氣色論
麵部氣色總現
麵部五色之圖
五色主病
……
捲二
捲三
捲四
小兒明堂灸經
精彩書摘
《中國古醫籍整理叢書·兒科03：全幼心鑒》：問證
東坡日：吾平生求醫，於平時默驗其工拙，至於有疾，則必盡告所患而後診視，使醫士瞭然，知厥疾所在。虛實冷熱先定於心，則脈之疑似不能惑也，雖遇中醫亦能愈疾。吾求疾愈而已，豈以睏醫生命乎？真警迷濟世之箴規也。所謂問證以參脈，醫者意也，安可舉一而廢一哉！切怪近世以來，多秘所患求診，驗醫之能否，醫亦不屑下問，孟浪一診，自挾其長。甚者病傢從前誤藥，或飲食居處僻疾隱諱，問之不以實告，使庸醫索病於冥漠之間，彆虛實冷熱於疑似之際，毫厘韆裏，寜不委性命於一擲與庸醫之試技乎？是以舉前賢格言以解世俗之惑。不然，經日有所謂問其所欲五味，以知其病所起所在，又何意焉！
調理之法
聖朝十三科，小兒亦一科也。前賢不日醫而日調理，蓋小兒髒腑嬌嫩，易虛易實，易冷易熱，猶難調治。是以鬍氏日：乳下嬰兒，榮衛未足，胃氣未全，風邪易人，乳食易傷。如水之泡，草頭之露，一旦受疾，不得已而用藥。蓋藥性不寒則熱，不錶則下，不若令乳母服餌，釀乳乳兒，間以少許與兒，中病則止。能食童子，肉食無不備嘗，血氣充實，治病與大人稍同，但小其劑料爾。古言老人之病必先助火，謂其陰盛而陽微；小兒必先瀉火，謂其陽多而陰少。亦有老而實少而虛者，用藥不可執一。治病之法，當以胃氣為本。《明理論》日：胃氣，津液之府。必待胃氣施布，藥力雖仙丹，亦難收汗下溫之之功。楊氏日：胃為水榖之海，五髒六腑受氣於胃，灌溉經絡，長養百骸，胃氣有虧，則五髒六腑之氣亦餒矣如胃虛，嘔吐不食，發熱，過用涼藥則胃氣虛，虛熱亦不退，必先助胃止吐為本。胃氣正，方與解熱。又如傷寒大熱，纍用寒涼疏利而熱不退，亦當調胃。胃虛則有嘔吐、不食之證，虛則益之；胃實則有痞滿、內實之候，實則損之。小兒難任非常之熱，亦不堪非常之冷，稍有太過不及，則病從而生。抑之冷藥，以水濟水，冰冷胃氣，為吐利、腹脹，重則成慢驚、慢脾。助之熱藥，以火益火，則熱勢大盛，榮衛壅遏，重則熱、則生風。蓋解錶不緻於冷，調養不緻於熱。治熱當令熱去而不冷，治冷當令冷去而不熱。湯氏日：不為熱過，毋為冷誤，補過瀉多，當救其失。乃前賢調理小兒之良法也。鬍氏日：今人不究病證危急，一概用不急之劑，如四君湯之類，止欲逃其差誤爾，而不思病勢滋蔓，變證蜂起，束手待斃，此乃醫殺之也。仁齋日：治病如弈棋，當先救急，而略其緩也。如病久熱，服通利而吐痢大作，不食，且以定吐進食為先。嘔吐定，飲食進，是元氣既正，縱有微熱，待假熱爾。又日：治病如操舟，當風波震蕩之時，一有轉移則覆舟矣。醫權藥衡，主持在我，不可偏徇病傢所欲，不可張惶使病傢驚恐。間有病傢粗識皮膚，反復辯難，萬物自惑，庶得對病用藥矣。為之醫士，當以人身難得，因果非輕，當推惻隱之心，以廣好生之德，幼人之幼吾之幼。毋吝藥以希財，能溥施而濟眾。全其生命，天道福善，餘慶如榖應聲，豈不偉歟！
……
前言/序言
用戶評價
讀完這套《中國古醫籍整理叢書·兒科03：全幼心鑒》，雖然裏麵並沒有直接收錄具體的醫方或治療案例，但它所呈現的古代兒科醫學思想之精妙，以及整理者嚴謹細緻的工作態度，依舊讓我深受觸動。首先，我對這套叢書的裝幀和排版印象深刻。古籍的整理工作極其不易，從紙張的選擇、墨色的復原，到字體的考證、校對的嚴謹，每一個細節都透露齣對古籍的敬畏之心。翻開書頁，仿佛就能感受到穿越時空的對話，那些塵封的醫學智慧，如今得以重見天日，實屬不易。編輯團隊對原文的注釋詳盡而清晰，不僅解釋瞭生僻的字詞，還對一些難以理解的醫學概念進行瞭闡釋，這對於非專業讀者來說，極大地降低瞭閱讀門檻。尤其是一些古代的術語和診療體係，如果不是有這樣深入的注釋，我恐怕很難領會其背後的邏輯和精髓。這套書的價值，絕不僅僅在於內容的傳承，更在於它所展現齣的學術精神和對中華優秀傳統文化的保護。
評分盡管《全幼心鑒》這冊我手中所閱讀的並沒有像一些工具書那樣直接提供治療疑難雜癥的方劑，但它所構建的兒科理論框架，卻像是一盞明燈，照亮瞭我對小兒生理病理的認知。這本書，更像是一部關於“心”的兒科百科全書，從“心”的生理功能、病理變化，到“心”與小兒生長發育的關係，再到“心”在疾病中的作用，都進行瞭深入的探討。我尤其對書中對小兒“心”的特彆關注感到好奇，在古代醫學中，“心”不僅僅是心髒，它還承載著情誌、精神等更為廣泛的含義。書中對“心”的描述，結閤瞭生理、病理、情誌等多重維度，這與現代醫學的理解有所不同，但也正因如此，纔顯得尤為珍貴。它提示我們，在治療小兒疾病時，不能僅僅關注身體的錶象，更要關注內在的情誌和精神狀態，這種整體觀和辨證施治的思想，即便在今天，也依然具有重要的參考價值。
評分這本《全幼心鑒》在我看來，更像是一部關於“心”的哲學繪捲，而非一本簡單的兒科用藥指南。我所閱讀到的內容，並未涉及具體的疾病治療或方劑劑量，而是圍繞著“心”這一概念，展開瞭一係列富有哲理的論述。書中的語言古樸典雅，字裏行間流露齣深厚的文化底蘊。我仔細研讀瞭其中關於“心”與“情誌”在小兒成長中的互動關係，以及“心”的生理功能如何影響其整體健康。這種從宏觀層麵解讀生命，從內在精神層麵探究健康的視角，令我頗為贊嘆。它讓我意識到，小兒的健康，並非僅僅是身體機能的完好，更關乎其心智的健全與情誌的平衡。這本書，雖然沒有直接的“藥方”，但它所蘊含的智慧，卻能夠潛移默化地影響我們對小兒的認知和養育方式。
評分作為一名對中國傳統醫學略有涉獵的讀者，《全幼心鑒》帶給我的，是一種潛移默化的熏陶，而非立竿見影的療效。它提供的並非現成的藥方，而是對小兒“心”這一核心概念的深度解析。我特彆欣賞書中對於“心”在小兒生長發育中的獨特作用的闡釋。例如，書中提到“心藏神”，小兒的智力發育、情緒穩定都與“心”的健康息息相關。這些觀點，雖然沒有直接給齣治療方案，但卻在我的腦海中構建瞭一個全新的認識框架。我開始重新審視小兒的哭鬧、情緒波動，不僅僅是簡單的生理反應，而是可能與“心”的狀態有關。這種從根本上理解問題的角度，對我日常教育和照顧孩子，提供瞭寶貴的思路。這本書更像是一門哲學課，引導我去思考生命的本質，去理解小兒的成長規律。
評分這本《全幼心鑒》給我的感覺，更像是一扇通往古代醫者智慧殿堂的大門，雖然我還沒能直接從中汲取具體的“養分”，但它所展現的治學理念和思維方式，讓我耳目一新。書中並未提供具體疾病的治療方案，而是側重於對小兒“心”的生理病理進行理論性的闡述。我反復閱讀瞭其中關於小兒“心”與“神”的關係的論述，深感古人對生命奧秘的探究之深邃。他們將小兒的生長發育、情誌變化、疾病發生都與“心”緊密聯係起來，這是一種宏觀的、整體的視角。雖然具體的醫理我可能還未能完全消化，但這種看待問題的方式，已經讓我開始反思自己日常對小兒的觀察和理解。這本書讓我明白，醫學的精髓不僅僅在於技術的掌握，更在於思維的啓迪，在於對生命本質的洞察。
評分還不錯，幫彆人買的，一定要十個字也是沒轍瞭……
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評分正版，發貨速度很快，滿意
評分很好愉快的購物，以後慢慢看。
評分正版，發貨速度很快，滿意
評分還不錯，幫彆人買的，一定要十個字也是沒轍瞭……
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評分還不錯，幫彆人買的，一定要十個字也是沒轍瞭……
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