内容简介
两千多年前的一位伟大帝王,中华民族历史上一段辉煌的时代。
在波澜壮阔的背景下,你会看到一个有血有肉、鲜活真实的汉武帝!
《大汉天子:汉武帝》从围绕汉武帝身边纷繁复杂的关系网入手,深入剖析了汉武帝整肃诸侯、打击豪强、北伐匈奴背后的内在原因及其深刻寓意,全书语言平和,通俗易懂,值得细细品读。
作者简介
乔子青,笔名子衿,草根历史爱好者,有宏大的世界观、历史观,熟悉世界历史与中国历史的发展变化,希望能以文字讲述历史,以故事描绘世界,与更多朋友分享沉淀在恒久时光下的璀璨历史宝藏。
目录
第一章 摇意外的皇位汉景帝前元元年(公元前156年),他的第十个儿子出生了,那也是景帝正式登上皇位的那一年。这是件双喜临门的事儿,但这并不意味着这位呱呱坠地的十皇子将会比其他兄弟获得更特别的地位。后宫佳丽三千人,区区一位美人生下的皇族第十个儿子,距离大汉王朝的权力中心可谓遥不可及。但就是这位毫不起眼的十皇子,在“立嫡立长”的封建帝制中,突破了重重关卡,最终成为中国历史上赫赫有名的一代帝王——汉武大帝。梦日入怀五个女人的博弈角逐东宫之位受命运垂青的十皇子平安顺遂的“太子路”
第二章 摇少年天子刘彻是幸运的,从普通的皇十子,到尊贵的皇太子,再到登上皇位坐拥天下,他几乎没有遇到过任何阻碍。王娡步步为营,为他排除万难,铺就了迈向储君之位的道路。景帝苦心安排,为他清除障碍,助他平安度过九年的太子生涯。可以说,刘彻登基为帝之前的人生,几乎完全掌控于父母手中,那么,登基为帝之后,他会拿出怎样的本事来定这千古庙堂呢?董生对策轰轰烈烈的新政窦太后的“三板斧”金屋不再藏娇
第三章 外戚之争窦太后只手遮天,轻易碾碎了刘彻谋划已久的改革。经此重创之后,原本豪气冲天的少年天子一蹶不振,自此不问政事。刘彻在隐忍,他如同一个猎人般将自己蛰伏起来,等待着发起攻击的最佳时机。建元六年(公元前135年),大汉王朝最有权势的女人窦太后去世了,汉武帝刘彻一直等待的时机终于到来,曾经牢牢握在窦太后手中的权力,开始一点一点转移到王太后和刘彻手中。而随着窦太后的去世,窦氏一族在朝廷中的地位也一落千丈,在新一轮的权力分配下,没落的窦氏与崛起的王氏之间又会有怎样惊心动魄的纠葛?“窦氏”的没落朝堂“新班子”两代外戚的较量危机四伏的婚宴窦婴之死
第四章 令人头痛的诸侯汉武帝一生的主要奋斗目标,除了抗击匈奴之外,就是与本朝的外戚、诸侯等作斗争,加强中央集权。随着窦氏和田氏之间的争斗落幕,诸侯问题逐渐凸显出来。自西汉初年刘邦大封诸侯王之后,便为后世子孙留下了难以根除的祸患。景帝时期的吴楚七国之乱依然历历在目,削藩问题已是刻不容缓,面对困难重重的诸侯问题,年轻的皇帝刘彻又将何去何从?阴谋重重的“推恩”主父偃以身弑两王淮南王大案后院起火
第五章 庞大的帝国庞大的帝国就像是一部精密的机器,每一个组成部分都有各自的功用,只有当每个部分都正常工作,发挥自己的效用,这部机器才可能正常运转起来。作为这部庞大机器的管理者,汉武帝必须兼顾机器的每一个组成零件,及时对出现问题的零件进行修补或替换。而这些林林总总的零件,概括地说就是:吏治、军政、经济、人才。保证这四个基础“零件”按照预定轨道正确运行,就是汉武帝作为帝国管理者的最大职责。名满天下的酷吏张汤“以死杀人”军制改革桑弘羊打响金算盘朝堂上的另类奇才
第六章 皇权与天道“罢黜百家,独尊儒术”,这可以说是汉武帝人生中做的最重要的决定之一。这一决定影响的不仅仅是西汉王朝的未来,同时也是千秋万代的大事。这一决定让儒学正式成为了中国历代官方的统治思想,为中华帝国注入了恒定的国家意识以及核心价值,致使帝国的组织形式,在儒家思想的维护下,稳定地延续了两千多年。武帝的统治需要“儒术”,但武帝却从来不是一个“儒者”,他将皇权置于天道之下,将“法治”披上“德治”的外衣,以儒饰法,奠定了中国封建社会统治思想的基础格局。“儒式”强权丞相的命运皇权下的新儒生儒术独尊与仕途垄断
第七章 耀眼的双子星卫青与霍去病是闪耀在西汉天空最引人瞩目的双子星,他们既是舅甥,又同为汉武帝的将军,同样在征讨匈奴的战役中建立了光耀一生的丰功伟绩。他们同为私生子,却有着全然不同的成长经历,而这全然不同的成长经历则造就了他们二人全然不同的个性。卫青谦恭随和,霍去病豪气冲天;卫青沉稳如山,霍去病性烈如火,他们以截然不同的风格与魅力在大汉帝国留下绚烂的一笔。失算的马邑之谋卫氏荣光大将军的为官之道少年战神“飞将军”的末路
第八章 经营西域在汉朝之前,人们对西域的了解很少。甚至连朝廷都不知道除了匈奴之外,西域到底是怎样一番形势。张骞两次出使西域,都是为了在西域国家中寻求盟友,联合起来抗击匈奴。张骞的西域之行虽然没有完全达成目标,但收获还是有的,他为汉朝带来了经营西域的钥匙,同时他开辟的丝绸之路也大大促进了东西方文化的交流,可谓功在千秋。张骞的报告第二次西域之行征楼兰,讨姑师,和乌孙宝马之战文化输出第九章 难以弥补的遗憾汉武帝是一个雄才大略的皇帝,他带领汉朝走向了强盛。但是从武帝以后,汉朝开始逐渐衰微下去,汉武帝选择的继承人并不是一个合适的人选。卫子夫为汉武帝生下的第一个儿子刘据是个合格的继承人,但是汉武帝与刘据之间却有种重重的矛盾。究竟为什么,能够让汉武帝对刘据的感情从喜欢到不喜欢,又到最后欲除之而后快呢?事实上,在汉武帝的心里,太子刘据之死是一个永远也难以弥补的遗憾。江充得宠太子失宠巫蛊之祸
第十章 晚年的功与过汉武帝穷兵黩武,将汉朝拖入了战争的深渊。但是同时也为汉朝开疆辟土,勾勒出了中国现在的版图。有人说汉武帝文治武功,千古第一,也有人说汉武帝有亡秦之过,无亡秦之失。这截然相反的评价实际上都有自己的依据,让我们来从不同的角度看看汉武帝晚年的功与过。临终托孤文治武功
精彩书摘
梦日入怀
在一个极其寻常的早晨,太子宫中一位娇美的妇人抚摸着微微隆起的小腹,望着窗外冉冉升起的太阳出神,不知在思量着什么。或许是为这日出的壮丽所震撼,也或许是为这大汉王朝太子宫的恢弘所沉醉。
就在美妇人若有所思之际,东宫之主、大汉朝的太子刘启出现了,将美妇人揽在怀中,疼惜地握着她柔嫩白皙的手。看到刘启,美妇人娇媚地一笑,在他耳边轻声说道:“昨儿个夜里,我做了一个怪梦。”
梦对于古人来说,是具有非常玄妙意义的。早在商朝的时候,甲骨文就有关于占梦的记述,当时商王只要做梦,就会专门找人进行占卜。到周代的时候,甚至还设立了专门解读梦的吉凶的官员。此外,关于梦的解析,也已经逐渐形成了一套说法。比如《周礼·春官》中就有这样的记载:“占梦,掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气,以日月星辰占六梦之吉凶。一日正梦,二日噩梦,三日恩梦,四日寤梦,五日喜梦,六日惧梦。”意思就是说,要分析解说一个梦,要联系当时的种种情况,比如年月日期、天地阴阳以及日月星辰等。可见,“梦”对于古人来说具有非常重要的意义,是一种对未来或者对某些未知事物的一种解读。
那么,这位美妇人究竟做了什么梦,刘启当然也非常关注这个问题。见已经成功引起了太子的注意,美妇人不徐不缓地接着说道:“我梦见这天上的太阳突然掉了下来,滚到了我的怀里。”
刘启一听,大喜过望:“这可是贵不可言的征兆啊!”
我们的先祖和世界上大多数民族一样,都崇拜太阳,直到今天,我们依然会用太阳来作为帝王的象征。可想而知,当刘启听到自己的宠妾做了这样一个梦的时候,心中该有多么欢喜,这意味着他的儿子将会拥有尊崇而显贵的地位,而这也从另一个侧面表明,他必然会登上权力的巅峰。此时刘启是太子,比太子更高的位置,当然就是皇帝。
而就在这个梦境之后不久,或许就是在同一年,刘启的父亲汉文帝驾崩,刘启顺利登上皇位,成为了大汉王朝又一位英明神武的皇帝——汉景帝。也就在这同一年,景帝的宠妾、那位“梦日入怀”的美妇人为景帝生下了一个儿子,也就是皇家的第十个小皇子,景帝为他取名为彘儿。不难想象,伴随着“梦日入”怀的吉兆,为父亲带来的好运,以及拥有深受宠爱的母亲,这位论资排辈并不显要的十皇子,必然深得景帝宠爱。
那么,关于这个“梦日入怀”的故事,到底是真是假呢?在《史记》和《汉书》的《外戚传》中,都记载了这个故事,但这位太子宠妾究竟是不是真的做了这样的梦,谁也不能确定,毕竟没有任何人能进入她的梦中一探究竟。但从这个梦中,我们却能清楚地窥探到一个女人的野心。如果说这个梦是她捏造的,那么很显然,早在儿子出生之前,这个女人就已经开始为他造势,为他铺垫日后一步步走向权力中心的道路了;即便这个梦是真的,那么也只能说明日有所思,夜有所梦,她对自己未出生的儿子显然抱有更大的期许。
汉景帝可以说是个“高产皇帝”,一共有十四个儿子,这十四位皇子分别由六位嫔妃所生。其中,唐姬生了一个;贾夫人生了两个;栗姬生了三个;程姬也生了三个;王美人生了一个;王美人的妹妹王兒姁生了四个。这王美人王娡,就是我们之前提到的,那位“梦日入怀”的美妇人,皇十子彘儿的亲生母亲。
王娡是个有野心,同时也是非常厉害的女人。要讲王娡,就必须要提一提她的母亲臧儿。当年,楚霸王项羽封十八路诸侯王,其中一路燕王名叫臧荼,这臧儿就是臧荼的亲孙女。项羽失势后,臧荼曾投降刘邦,但后来又生二心,起兵造反,最终败于刘邦手下,臧氏家族从此在世上消失。臧儿侥幸逃过一劫,嫁给了一个名叫王仲的人,还生下一男二女,男孩名为王信,两个女儿则正是王娡和王兒姁。后来没过多久,臧儿的丈夫王仲因病去世,臧儿立即改嫁去了长陵田家,一气儿给田家添了两个男丁,取名田蚡和田胜。从臧儿的经历以及她的抉择不难看出,这是一个非常现实且理性的女人,她非常清楚,自己一个女人想要在世上立足是非常困难的,她需要丈夫作为自己的“靠山”,因此在第一个“靠山”去世之后,她毫不犹豫地以最快的速度为自己寻找到了另一个更好的归宿。在这样一个母亲的影响下,王娡会成为怎样的人并不难想象。
臧儿不仅仅懂得为自己考虑,更懂得为女儿打算。王娡才刚到适婚年龄,臧儿就赶紧给她找了一个金龟婿金王孙。这个金王孙虽然不是什么朝廷权贵,但家里估计也算得上小富小贵,完全可以让王娡安安逸逸地过一辈子。但显然,臧儿并不满足于此,或许在她的心中,依旧埋着一个“光复臧氏家族”的梦想。
一天,臧儿遇着了一个算命先生,这算命先生告诉臧儿说:“你的两个女儿,那都是大富大贵的命!”古人都特别迷信,但即便如此,恐怕也没几个人会因为一个占卜就做出颠覆一生的决定,但臧儿偏偏却是这样的一个“冒险家”。她认为,算命先生口中的“大富大贵”,并不是区区一个金王孙能够承担的,于是她做出了一个果断而大胆的决定:让女儿王娡和金王孙离婚。
那么离婚之后呢?究竟哪里才入得了臧儿的眼,符合她所期许的“大富大贵”?很快,臧儿把目光瞄向了皇家,或许唯有皇家的威仪才配得起她一生中最重要的筹码——两个如花似玉的女儿。于是,在臧儿的推动下,王娡和王兒姁先后被送入了太子宫。
在汉朝时期,妇女离婚、寡妇再嫁是非常正常的,当时社会上并没有女性从一而终的贞操观念。但即便如此,依然很难想象,皇室怎么可能让一个有婚史的妇人进入太子后宫?太子就是未来的皇帝,给太子选妃和给皇帝选皇后性质差不多,绝对不可能马虎。《后汉书·后妃序》里有一段关于选妃的记载:“汉法,常因八月算人,遣中大夫与掖庭丞及相工,于洛阳乡中阅示良家童女,年十三以上,二十以下,姿色端丽,合相法者载还后宫,择视可否,乃用登御。”意思就是说,按照汉朝律法,一般在秋季开始选妃,选妃的时候,除了有专门的官员之外,还要有个相面的,他们会在各处挑选没出阁的姑娘,一般是十三岁以上,二十岁以下的,长得漂亮面相好的才有机会入宫,接受下一步的筛选,过了筛选,才能最终成为皇帝的妃子。
我们可以大胆推想,当年臧儿送王娡入太子宫,很可能隐瞒了王娡的婚姻史,这不亚于一场以命相搏的豪赌。如果说臧儿的野心已经超过了理智,那么王娡的野心显然并不比母亲小。在王娡和金王孙离婚的时候,她已经和金王孙生了一个女儿,但在母亲的鼓动之下,王娡竟能狠下心抛夫弃女,去追逐那充满不确定性的大富大贵,可见这个女人心中的欲望之强烈。
所幸这场豪赌可以说非常成功。
王娡在入宫之后,很快就得到了太子刘启的宠爱,先后生下三个公主,之后又生下了那个深得刘启宠爱的十皇子。王娡的妹妹王兒姁就更不得了了,一气儿给刘启生了四个皇子。虽然历史上没有详尽记载,但可以想象,王娡和王兒姁必定都是非常漂亮的,在美女如云的后宫,如果不是相貌特别出众,恐怕很难一鼓作气给太子添这么多孩子。而臧儿之所以敢投入这场“赌局”,也是因为手中的筹码分量足够,而她的筹码显然就是女儿的美貌。
再说回我们的主角,皇十子彘儿。不管他的母亲有多得宠,他也不过只是个普通嫔妃的儿子,地位比不过嫡子;不管他自己有多得父亲的欢心,他也不过排行第十,前头还有九个哥哥。我们知道,中国的封建帝王继承制度主要遵循两个原则:一是立嫡;二是立长。嫡子指的就是正妻的儿子,也就是皇后生的儿子;长子当然就是皇帝的第一个儿子。显然,彘儿两个优势都不占,那么他究竟有没有可能应验“梦日入怀”的尊贵呢?这恐怕还要看看大汉宫闱的风云变幻。
……
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梦对于古人来说,是具有非常玄妙意义的。早在商朝的时候,甲骨文就有关于占梦的记述,当时商王只要做梦,就会专门找人进行占卜。到周代的时候,甚至还设立了专门解读梦的吉凶的官员。此外,关于梦的解析,也已经逐渐形成了一套说法。比如《周礼·春官》中就有这样的记载:“占梦,掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气,以日月星辰占六梦之吉凶。一日正梦,二日噩梦,三日恩梦,四日寤梦,五日喜梦,六日惧梦。”意思就是说,要分析解说一个梦,要联系当时的种种情况,比如年月日期、天地阴阳以及日月星辰等。可见,“梦”对于古人来说具有非常重要的意义,是一种对未来或者对某些未知事物的一种解读。
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梦日入怀
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就在美妇人若有所思之际,东宫之主、大汉朝的太子刘启出现了,将美妇人揽在怀中,疼惜地握着她柔嫩白皙的手。看到刘启,美妇人娇媚地一笑,在他耳边轻声说道:“昨儿个夜里,我做了一个怪梦。”
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感觉一般 说汉武帝的比较少 很多都是在说他手下的人如何 怎么做的
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不错的一本书
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那么,这位美妇人究竟做了什么梦,刘启当然也非常关注这个问题。见已经成功引起了太子的注意,美妇人不徐不缓地接着说道:“我梦见这天上的太阳突然掉了下来,滚到了我的怀里。”
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梦对于古人来说,是具有非常玄妙意义的。早在商朝的时候,甲骨文就有关于占梦的记述,当时商王只要做梦,就会专门找人进行占卜。到周代的时候,甚至还设立了专门解读梦的吉凶的官员。此外,关于梦的解析,也已经逐渐形成了一套说法。比如《周礼·春官》中就有这样的记载:“占梦,掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气,以日月星辰占六梦之吉凶。一日正梦,二日噩梦,三日恩梦,四日寤梦,五日喜梦,六日惧梦。”意思就是说,要分析解说一个梦,要联系当时的种种情况,比如年月日期、天地阴阳以及日月星辰等。可见,“梦”对于古人来说具有非常重要的意义,是一种对未来或者对某些未知事物的一种解读。
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