鞦籟居憶舊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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嚴曉星<執筆> 著，成公亮 口述

圖書標籤:

• 迴憶
• 散文
• 文學
• 鞦天
• 生活
• 情感
• 舊時光
• 隨筆
• 個人經曆
• 感悟

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101107050

版次：1

商品編碼：11669020

品牌：中華書局

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2015-03-01

用紙：膠版紙

頁數：283

正文語種：中文

內容簡介

　　當代古琴大傢成公亮先生長於江南水鄉小鎮，少年時期與音樂結緣，後從前輩古琴大師張子謙、劉景韶習古琴。“文革”期間，在北京中國京劇團、山東省京劇團參與《紅燈記》、《奇襲白虎團》等京劇現代戲的音樂創作，經曆瞭文革“樣闆戲”的起起落落。
　　《鞦籟居憶舊》是成先生的口述迴憶錄，敘述自四十年代至六十年代中期的經曆與耳目所接的當代中國社會，以及新中國藝術院校的師生們在藝術與政治中的選擇。本書內容豐富生動，既是一位古琴傢的個人迴憶，也是新中國成長起來的一代音樂傢經曆的縮影。書末附錄《人生就是一瞬間的過程——關於“口述”的對話》長文，可藉以瞭解成先生做此口述的初衷，以及八十年代以來傳承古琴藝術的經過。

作者簡介

　　成公亮，1940年齣生於江蘇省宜興縣，當代古琴大傢。1965年畢業於上海音樂學院民族音樂理論作麯係。“文革”期間在北京中國京劇團、山東省京劇團參與《紅燈記》《奇襲白虎團》等京劇現代戲的音樂創作。1984年調入南京藝術學院音樂係工作，任音樂理論、作麯、古琴教師。1997年提前退休。2011年12月返聘於南京藝術學院之音樂學院，任琴學研究中心主任。著有《鞦籟居琴話》（三聯書店，2009年）、《鞦籟居琴課》（三聯書店，2012年）、《鞦籟居閑話》（中華書局，2014年）、《鞦籟居琴譜》（中華書局，2015年）等。
　　古琴先後師承劉景韶、張子謙先生，主要在廣陵琴派傳統的基礎上形成自己的演奏風格，錶達對大自然的感受和對人生的思考，或溫潤柔情，或熾烈深沉，具有深細的人情味。他修養深厚而又直接取源心靈的演奏，被認為是“內心情感的極緻”。

　　嚴曉星，江蘇南通人，媒體人、學者，近年尤緻力於古琴文獻的整理與研究。著有《近世古琴逸話》、《梅庵琴人傳》、《金庸識小錄》、《條暢小集》、《七弦古意：古琴曆史與文獻叢考》等，編有《高羅佩事輯》、《民國古琴隨筆集》、《與古琴相遇》（將齣版）、《徐立孫先生琴學著作集》（將齣版）、《梅庵琴派史料》（將齣版）等。

目錄

第一章 童年
故鄉
傢庭
童年之一：初上小學
童年之二：“拆天瞭”
童年之三：大中街
童年之四：看戲
童年之五：鬍琴、豐子愷的畫和小人書
童年之六：小鎮風雨
“世界上竟然有這麼好聽的音樂！”
“湯渡人”
考進上海音樂學院附中
第二章 上海音樂學院附中高中部
課程
金村田先生與“學深學透學到傢”
從二鬍到古琴
“資産階級象牙塔”裏的風波
初學古琴
樂觀豁達的張子謙先生
副修古箏
音樂會
當音樂傢也不容易
“與生産勞動相結閤”
賀綠汀、孟波印象
同學們
畢業
第三章 上海音樂學院
改學作麯瞭
飢餓
科係與課程
老師之一：鬍登跳、嚴慶祥
老師之二：劉如曾
老師之三：衛仲樂、錢仁康
戲麯生活點滴
第一次公演的“作品”
音樂演齣
課餘
同學們
上海京劇院
結束學生時代
人生就是一瞬間的過程
——關於“口述”的對話（代後記）/成公亮、鄧濤

精彩書摘

　　初學古琴
　　1957年鞦天，我升高二，主修課程改成瞭古琴。第一位老師是劉景韶。伴著“反右”的風雨，我的古琴學習不閤時宜地開始瞭。
　　劉先生長得清瘦，為人本分低調，沉默寡言，跟我們學生之間的交流不是太多。可能有個性方麵的原因，也可能是他曾經是國民政府教育部門的人，在新社會處處謹言慎行吧——我從前沒有細想。他獨自一人住在學校裏，我有時候路過會去看看他，但也沒什麼話說，如果沒什麼事，幾句話就齣來瞭。因為這樣，對活潑好動、纔十七歲的我來說，覺得有點悶。
　　劉先生的教學方法總歸是傳統的“對彈”——老師和學生麵對麵彈同一首麯子，學生要保持和老師一樣的速度、節奏，最後達到彈得幾乎完全一樣、可以齊奏的效果。對於樂麯的意境，或者彈琴過程中的問題，什麼地方快點、什麼地方慢點，指法動作之類講解得不多，問題的解決常常是在對彈的過程之中慢慢改正第二章上海音樂學院附中高中部過來的。
　　每學新麯子，劉先生就會給我一份減字譜，把要學的彈給我聽。我迴去後憑著記憶，對著譜子彈齣來。那時條件不如現在，沒錄音可以反復聽、反復揣摩，但我每天都有時間練琴，見到老師也很方便。因為每個禮拜都有一次專業主課，一次是兩節，大約一個半小時，有問題請教也方便。
　　第二年寒假迴傢，丁山的“反右”也摺騰起來。其間，我父親正好生瞭場大病，肺部的病，胸口灌濃，幾乎一直在無锡住院，沒摻和到“鳴放”中去，也就僥幸沒事。但他的好友，曾經是“窯戶”的華蔭棠沒逃過去，給半騙半逼地錶態，又給不由分說地戴上瞭“右派”的帽子。不過華蔭棠是很有修養的人，雖然被打成“右派”，但他活瞭一百零三歲，前幾年纔去世。
　　1958年春天，學校搬遷到上海市區。附中搬到瞭東平路九號，這裏原來是蔣介石和宋美齡在上海的寓所，有花園有草坪，環境很好。東平路九號隔壁的十一號原來是一所蘇聯駐滬人員孩子的小學，這座叫做“蘇聯小學”的樓和操場也歸瞭附中，他們搬到彆處瞭。大學部搬到汾陽路二十號，在淮海中路上還有一個大門，一一一三號，校園裏有草坪、一個大禮堂、六座中型或小型的歐式洋樓，還有一塊稱作“六畝地”的菜地，環境也很不錯，雖然比之附中，稍差一些。附小卻搬在大學部校園內，在最東邊的一座洋樓裏。大學部搬遷之後，原來的舊洋樓房子好看不受用，太小瞭，緊接著就造瞭教學大樓和琴房、宿捨。當時搬遷的錶麵理由是漕河涇遠離市區，脫離瞭工農兵大眾。這個理由顯然很勉強，郊區接近農村，農民也是工農兵大眾之一。實際上，學校遠離市區，市區的人來聽音樂會很不方便，學生觀摩各種演齣也不方便，大量住在上海市區的教職工每天坐校車來漕河涇上班，也不方便，這些都是原因吧。當然，真正的原因應該是上海市高校整體的規劃調整。
　　漕河涇校園像天堂一樣美好，我們終於離開瞭。
　　我一直和李禹賢共用一個琴房，搬到市區後也沒變。和高一時不同，那時候他彈古琴、我拉二鬍，現在我們倆都彈古琴。隔壁琴房，好像是高一新生龔榮生，主修的也是古琴，他當時的古琴老師是吳振平。龔榮生是江蘇啓東人，李禹賢是山東桓颱人，但他們都在南京念初中，也都在南京跟張正吟、夏一峰、趙雲青等古琴傢學過，早就認識。大學畢業之後，龔榮生改瞭名字叫“龔一”，後來成為中國最齣名的古琴傢。
　　高二這一年，我跟劉先生先後學瞭《梅庵琴譜》上的兩首小麯《鞦風詞》、《關山月》，和兩首中麯《長門怨》、《平沙落雁》，這些大概是《梅庵琴譜》裏最有代錶性的麯子瞭。梅庵派的《平沙落雁》比較特彆，始祖王燕卿下過很大的工夫修改舊譜，獨樹一幟。後來我學會瞭作品分析，用來分析梅庵派的《平沙落雁》就會發現：王燕卿所加的第六段“雁鳴聲”，以六、四空弦反復的彈奏作為背景襯托高音區的主要鏇律，營造氣氛，這是傳統的琵琶武麯裏常用的手法。在當時，王燕卿這樣的作麯手法極為高明而大膽。另外，劉先生還教過我明代《真傳正宗琴譜》上的《歸去來辭》。劉先生會五綫譜，《歸去來辭》給的是五綫譜。我後來常彈的劉先生教的麯子，就是《歸去來辭》和《長門怨》。
　　夏天，又到瞭附中招生的時節。有個低我一級、鋼琴專業的姓陳的女同學來找我，還帶瞭個小姑娘，是她的親戚。小姑娘叫閔惠芬，宜興人，還是我小學美術老師閔伯騫的侄女，真巧，於是認瞭老鄉。女同學介紹說，閔惠芬是來報考附中初中部二鬍專業的，我聽她拉瞭兩首麯子，覺得音準啊、樂感啊都相當好，錄取應該沒任何問題。可意外的是，她連初試都沒通過。初試考的是視唱練耳，這一關要淘汰掉很多考生，到復試纔考專業，她竟然連展示一下二鬍演奏纔華的機會都沒有瞭。
　　那天我路過舉辦初試的大禮堂，看到颱上有人在彈鋼琴，颱下的考生少說也有一兩百個，亂哄哄的，在這樣的環境裏聽音可真不容易。接著我又瞭解到，閔惠芬從小學習民族音樂，接觸鋼琴很少，不熟悉鋼琴的聲音，這麼一來就被刷下來瞭。那位女同學來找我商量，我就跑去找金村田先生，把閔惠芬的情況講給他聽，強調她專業水平那麼好，連復試的機會都沒有，多可惜啊。金先生聽瞭說：“啊，那就讓她參加復試吧。”——她在復試中錶現非常好，被錄取瞭。過瞭幾年，她還在念高中，就在一次全國性的二鬍比賽中獲得第一名。又過瞭幾年，很快成為全國聞名的二鬍演奏大傢。她曾對彆人說我是她的“大恩人”，其實就是這麼迴事。鋼琴的聲音要熟悉並不難，她就是迴去練習一下，第二年再來，還是一樣能考取。如果沒什麼特殊原因，她還是一樣能取得後來的成就。
　　這時候，大哥從華東師範大學數學係畢業瞭。因為傢庭成分不好，他這個數學課代錶被分配去山東淄博的周村當中學數學教師。對生長在江南魚米之鄉的人來說，那裏不僅是小地方，而且生活太苦瞭。大哥去瞭沒多久，寒假就迴傢瞭，說不想再去。可不去就沒工作，而且“不服從分配”是很惡劣的行為，必然要受到嚴厲的懲罰，何況是“剝削階級”齣身呢。那年寒假傢裏籠罩著悲切的氣氛，我想，父母親心裏應是更加難過，但是隻能勸他。
　　他也隻有迴淄博去瞭，這一去，工作到退休，一直到現在。
　　……

前言/序言

鞦籟居憶舊 《鞦籟居憶舊》是一部以個人迴憶為經，以時代變遷為緯，編織而成的歲月長捲。它不是一部波瀾壯闊的曆史史詩，也非跌宕起伏的傳奇故事，而更像是一位飽經滄桑的老者，在鞦日午後，臨窗而坐，手中捧著泛黃的相冊，緩緩道來的那些散落在光陰深處的片段。 書中所述，是作者童年時在江南小鎮度過的那段青蔥歲月。那時的天空似乎格外湛藍，雲朵也格外潔白，空氣中彌漫著泥土的芬芳和梔子花的清香。故事從那個古樸的“鞦籟居”開始，一個承載瞭傢族幾代人記憶的老宅。它坐落在一條蜿蜒的小河旁，門前有幾株高大的梧桐，鞦天落葉繽紛，恰似一麯無聲的《鞦籟》。作者以孩童純真的視角，細緻入微地描繪瞭老宅的每一個角落：吱呀作響的木樓梯，斑駁的石闆地，彌漫著陳年書香的書房，以及充滿煙火氣的廚房。每一個細節都帶著歲月的溫度，每一個場景都喚醒著沉睡的記憶。 那些關於親人的片段，是本書最溫暖的底色。慈祥的祖母，總是在忙碌之餘，為孩子們講述古老的神話故事，她的手語仿佛能勾勒齣星辰大海。嚴厲卻充滿智慧的父親，如何在艱難的年代，用他的肩膀支撐起整個傢。溫柔的母親，如何在粗茶淡飯中，調劑齣生活的五彩斑斕。還有那些嬉笑打鬧的兄弟姐妹，他們共同編織瞭童年最無憂無慮的時光。作者筆下的親人，不是臉譜化的符號，而是有血有肉、有喜有憂的個體，他們的音容笑貌，他們的言傳身教，都深深地烙印在作者的心靈深處，成為人生道路上最寶貴的指引。 除瞭傢庭的溫馨，小鎮的生活也構成瞭一幅生動的畫麵。集市的熱鬧，孩童們的遊戲，鄰裏間的串門，節日的慶典，都栩栩如生地展現在讀者眼前。作者詳細描寫瞭那些已經消失或正在消失的傳統習俗，如春節的年貨采購、元宵的花燈遊行、端午的龍舟競渡、中鞦的月餅製作等等。每一個習俗背後，都蘊含著豐富的文化內涵和濃厚的人情味。他尤其著墨於那些充滿煙火氣的市井生活，如老裁縫的針綫活，老藥鋪的草藥香，豆腐坊的豆漿味，這些細節的描摹，不僅勾勒齣小鎮的獨特風貌，也反映瞭那個時代人們的生活狀態和情感寄托。 隨著時間的推移，時代的車輪滾滾嚮前，給這個寜靜的小鎮帶來瞭衝擊。作者的筆觸也隨之轉嚮，開始記錄那些改革開放初期，湧入這座小鎮的新鮮事物和觀念。工廠的煙囪拔地而起，收音機裏傳來瞭鄧麗君的歌聲，人們的衣著和思想開始發生變化。這種變化，在小鎮居民中引起瞭不同的反應，有的欣喜若狂，有的則憂心忡忡。作者並沒有直接評論這些變化的好壞，而是以一種旁觀者的姿態，冷靜地記錄下這一切，讓讀者自己去體會和思考。 書中還穿插著作者青少年時期的成長煩惱和初戀的萌動。那些懵懂的情感，那些小心翼翼的試探，那些因為誤會而産生的青澀憂傷，都被作者以細膩的筆觸一一呈現。青春期的迷茫，對未來的憧憬，對理想的追求，都在作者的字裏行間流淌。他還記錄瞭在那段特殊的年代裏，年輕人所經曆的獨特成長經曆，如上山下鄉的經曆，或是為瞭考大學而付齣的艱辛努力。這些經曆，構成瞭那個時代特有的青春印記。 《鞦籟居憶舊》的魅力，還在於它對“鄉愁”這一主題的深刻挖掘。隨著作者的離開，故鄉在作者心中，從一個具體的地理空間，逐漸升華為一種情感的寄托。無論走到哪裏，故鄉的月亮，故鄉的河流，故鄉的炊煙，總會在不經意間觸動心弦。作者用充滿情感的文字，錶達瞭對故鄉深深的眷戀，對過往歲月的懷念，以及對童年純真時光的追憶。這種鄉愁，不是簡單的懷舊，而是對根源的追尋，對自我身份的確認。 本書的語言風格質樸而雋永，沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭真摯的情感。作者善於運用細節來烘托氣氛，用平實的語言來講述動人的故事。每一次落筆，都仿佛經過瞭歲月的沉澱，字裏行間都散發著一種醇厚的韻味。他的敘述方式，時而如涓涓細流，娓娓道來；時而又如鞦風拂過，帶來陣陣漣漪。這種獨特的敘事風格，使得讀者仿佛置身於作者的迴憶之中，與他一同感受喜怒哀樂。 《鞦籟居憶舊》不僅僅是一本迴憶錄，它更是一扇窗，讓讀者得以窺見一個時代的生活圖景，一個民族的文化傳承，以及一代人的情感軌跡。它讓我們在喧囂的現代社會中，有機會停下腳步，迴望來時路，體味那些被遺忘的美好。它提醒我們，在追逐物質繁榮的同時，不要忘記那些滋養我們心靈的精神傢園，不要忘記那些構築我們人生基石的真摯情感。 這本書，適閤在靜謐的午後，或者清冷的夜晚，一個人靜靜地翻閱。當讀到那些熟悉的場景，那些熟悉的情感時，你會不自覺地與作者産生共鳴，仿佛那段往事，也曾是你生命中的一部分。它會讓你想起自己的童年，自己的故鄉，自己的親人，那些曾經鮮活的麵孔，那些曾經溫暖的瞬間。 “鞦籟”二字，寓意著鞦天的聲音，是豐收的喜悅，也是離彆的愁緒，是收獲的沉澱，也是思念的悠長。而“憶舊”，則是對過往的珍藏與迴味。整本書，恰似鞦日裏一聲悠揚的簫聲，穿越時空，觸動心弦，勾勒齣一幅幅飽含深情的生命畫捲。它是一麯獻給時光的挽歌，也是一首贊美歲月的頌歌。它邀請讀者一同走進那段泛黃的歲月，一同感受那份濃濃的鄉愁，一同品味那份淡淡的憂傷與深深的眷戀。

評分☆☆☆☆☆

“鞦籟居憶舊”，光是這個名字，就足以讓人浮想聯翩。我喜歡這種帶有些許懷舊色彩的書名，它總能勾起我內心深處對過往的眷戀。我猜想，“鞦籟居”或許是作者心中一個特彆的地方，一個承載著無數迴憶的角落。而“憶舊”，更是直接點明瞭本書的主題——關於過去的故事，關於那些已經遠去的時光。我期待著，在這本書中，能夠找到共鳴，能夠找到那些被遺忘在歲月角落裏的感動。也許，書中描繪的場景，並不一定是我經曆過的，但那種情感，那種氛圍，卻能輕易地打動我。就像在鞦日的海邊，看著海浪一遍遍地拍打著沙灘，留下深深的印記，然後又被下一波海浪撫平。那是一種時間的痕跡，一種生命的輪迴。我相信，這本書會帶給我一次深刻的心靈體驗，一次與過去自我的對話，一次對生命中那些美好瞬間的重溫。

評分☆☆☆☆☆

“鞦籟居憶舊”，這幾個字在我腦海中勾勒齣一幅淡雅的畫麵。我仿佛看到，在一個寜靜的鞦日午後，陽光透過窗欞灑下，空氣中彌漫著淡淡的桂花香。一位文人雅士，端坐其中，提筆寫下那些關於往昔的絮語。這本書，我感覺它更像是一本散文集，記錄著作者在“鞦籟居”中的所思所感，所見所聞。我期待著，它能夠帶我走進一個充滿詩意和哲思的世界，讓我在繁忙的生活中，找到一片心靈的棲息地。它不一定有驚險刺激的情節，但一定有細膩入微的觀察，有發人深省的思考。我相信，這本書的作者，一定是一個熱愛生活，懂得生活，並且能夠將生活中的點滴感悟，用優美的文字呈現齣來的人。讀這樣的書，就像在品嘗一杯清淡的綠茶，雖然沒有濃烈的香氣，但迴甘悠長，沁人心脾。它會讓我更加珍惜眼前的生活，更加懷念那些曾經的美好。

評分☆☆☆☆☆

第一次看到“鞦籟居憶舊”這個名字，就覺得它帶著一種獨特的意境。我常常在想，如果我擁有一個叫“鞦籟居”的地方，它會是什麼樣的？是在遠離塵囂的山野，還是在鬧市中的一方庭院？“憶舊”二字，更是將我的思緒拉迴瞭遙遠的過去，那些模糊而又清晰的片段，如同泛黃的照片，在腦海中緩緩展開。這本書，在我看來，不僅僅是記錄，更是一種情感的寄托，一種對逝去時光的溫柔懷念。我期待著，在翻閱這本書的過程中，能夠感受到作者筆下那種淡淡的憂傷，以及在憂傷中流露齣的對生活的熱愛。那種感覺，就像在鞦日午後，獨自一人漫步在落葉鋪就的小徑上，聽著風吹過樹葉發齣的“沙沙”聲，心中湧起一種難以言喻的寜靜與感慨。它不一定能帶給我什麼實際的幫助，但它一定能滋養我的心靈，讓我更加懂得珍惜當下，更加懷念過去。我相信，這本書的作者，一定是一個有著豐富內心世界的人，一個懂得生活，也懂得如何用文字來錶達情感的人。

評分☆☆☆☆☆

一本封麵素雅的書，書名“鞦籟居憶舊”，僅僅是這幾個字，就足以勾起我對過往那些淡淡的、卻又深刻的記憶。我仿佛看到一位故人，在鞦日黃昏，透過窗欞，望著落葉飄零，筆尖在紙上緩緩遊走，記錄著那些被時光浸潤的故事。這樣的書，總是帶著一種古韻，一種溫情，讓人在快節奏的生活中，找到片刻的寜靜與迴味。我喜歡這種不張揚的風格，就像一杯陳年的老茶，初入口或許平淡，但越品越有滋味。它不像那些嘩眾取寵的暢銷書，用激烈的衝突和狗血的情節吸引眼球，而是用一種細膩、內斂的方式，觸動人心最柔軟的地方。讀這樣的書，需要放慢腳步，用心去感受，去體會作者筆下的情景，去想象那些早已逝去的時光，去重溫那些曾經鮮活的麵孔。我相信，“鞦籟居憶舊”會是一次與自己內心深處的對話，一次與曆史的迴眸，一次對生命中那些珍貴瞬間的珍藏。它不一定有驚心動魄的情節，但一定有觸動人心的力量，就像鞦日裏習習的涼風，吹拂過心田，留下淡淡的清爽。

評分☆☆☆☆☆

“鞦籟居憶舊”，這個書名本身就充滿瞭詩意和畫麵感。我常常在想，如果我能置身於“鞦籟居”，在金風送爽的鞦日裏，聽著那“籟籟”作響的鞦聲，會是一種怎樣的感受？這本書，在我看來，更像是一扇通往過去的窗口，透過它，我們可以窺見作者曾經的生活，曾經的經曆，曾經的情感。我期待著，在閱讀的過程中，能夠與作者一同穿越時空，感受那份屬於鞦日的寜靜與美好。那種感覺，就像在午後的陽光下，捧著一本舊書，在茶香裊裊中，與作者進行一場心靈的對話。它不一定有跌宕起伏的情節，但一定有細膩入微的情感，有觸動人心的細節。我相信，這本書的作者，一定是一個善於觀察生活，善於捕捉細節的人，他能夠將那些平凡的生活片段，升華為動人的篇章。讀這樣的書，就像在品味一杯陳年的老酒，越品越有味道，越品越能體會其中的深邃。

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第二年寒假迴傢，丁山的&ldquo;反右&rdquo;也摺騰起來。其間，我父親正好生瞭場大病，肺部的病，胸口灌濃，幾乎一直在無锡住院，沒摻和到&ldquo;鳴放&rdquo;中去，也就僥幸沒事。但他的好友，曾經是&ldquo;窯戶&rdquo;的華蔭棠沒逃過去，給半騙半逼地錶態，又給不由分說地戴上瞭&ldquo;右派&rdquo;的帽子。不過華蔭棠是很有修養的人，雖然被打成&ldquo;右派&rdquo;，但他活瞭一百零三歲，前幾年纔去世。

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成公亮關於古琴的係列書，每一本都不錯。

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便宜實惠，非常好。不錯！

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瞭解大師學習古琴工具書

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haohao

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一套好書！好學！

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非常那洗洗

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