聯大學術文庫：村落·國傢·少數民族政治認同研究（以雲南為例） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王茂美 著

圖書標籤:

• 雲南
• 少數民族
• 政治認同
• 村落
• 國傢
• 民族研究
• 社會學
• 人類學
• 聯大學術文庫
• 區域研究

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516156780

版次：1

商品編碼：11678402

包裝：平裝

叢書名： 聯大學術文庫

開本：16開

齣版時間：2015-03-01

用紙：膠版紙

頁數：271

字數：298000

正文語種：中文

內容簡介

　　各民族共同的政治認同對多民族國傢的穩定發展尤為重要。國傢的政治建構與少數民族政治認同之間形成如下邏輯關係：政治價值理念為認同主體的需求提供心理支持與閤法性論證；政治製度規範為認同主體需求提供閤法性保障；政治組織機構是認同主體的需求得以實現的載體；少數民族乾部培養是政治認同形成的主導推動力量；政治建構途徑與方式是政治認同形成的“平衡杠杆”。少數民族生存環境中的非政治因素亦是其政治認同的重要基礎。一體化政治認同的形成是一個整閤主體、資源依托、整閤途徑與方式之間有機協調的過程。
　　《聯大學術文庫：村落·國傢·少數民族政治認同研究（以雲南為例）》從少數民族村落社區這一視角切入，以雲南少數民族政治認同狀況為實證材料，深入探討瞭我國少數民族政治認同的現狀及特點，進而從國傢政治構建與發展的統一性目標齣發，對完善我國“多元一體”政治認同整閤機製進行瞭思考。

作者簡介

　　王茂美，1978年生，雲南大理人，法學博士。現為雲南師範大學哲學與政法學院副教授。公開發錶學術研究論文三十餘篇。曾主持和參與多項國傢社科基金項目、雲南省哲學社會科學研究基金項目、雲南省教育廳項目、省部級科研課題。目前主持國傢社科基金項目《西南邊疆民族地區公民政治認同的民族倫理基礎研究》，參與國傢社科基金項目《新時期民族地區村落的文化變遷與文化生態建設研究——以雲南為例》、國傢社科基金重大招標項目《中華民族傳統福利文化研究》。主要從事政治社會學、政治學理論、社區政治、少數民族政治製度等研究。

目錄

第一章 導論
第一節 問題的提齣
第二節 研究文獻綜述
一 政治認同的相關理論研究
二 少數民族政治的相關理論研究
三 少數民族社區政治的相關理論研究
第三節 理論假設與研究框架
第四節 研究方法
第五節 相關概念分析
一 政治認同
二 民族、族群、少數民族、少數人
三 社區、村落社區、社區政治

第二章 政治認同和社區政治的基礎理論
第一節 心理與實踐交織的政治認同
一 作為社會關係總和的政治認同主體
二 政治認同：對象與內容
三 政治認同的維度與狀態
四 政治認同的特點
五 政治認同：迴歸實踐
第二節 社區政治及其認同
一 社區的基本構成要素
二 社區的特性
三 多元功能載體的少數民族村落社區
四 社區政治及其認同
小結

第三章 少數民族的政治認同狀態
第一節 國傢層麵的政治認同
一 政治認知：“茫然無知”與“理性無知”
二 政治情感：自在的國傢情結
三 政治評價：簡單理性的錶達方式
四 政治態度和政治參與：“距離”是否成為問題
第二節 社區層麵的政治認同
一 寓於實踐中的政治認知
二 多重因素結閤的政治情感
三 情與理較量下的政治評價
四 政治態度和政治參與：理想與現實的鴻溝
第三節 少數民族政治認同比較分析
一 社區與國傢：政治認同關聯性的理論探討
二 社區與國傢：實踐中的政治認同狀態比較分析
三 少數民族村落與漢族村落的政治認同狀態比較分析
小結

第四章 少數民族政治建構與政治認同
第一節 政治價值理念：認同主體需求的心理支持與閤法性論證
一 民族平等、民族團結與民族區域自治：國傢層麵的政治價值理念基礎
二 民主、自治：社區層麵的政治價值理念基礎
三 政治價值理念與政治認同
第二節 政治製度規範：認同主體需求的閤法性保障
一 民族區域自治製度建構
二 社區自治體係的製度建構
三 政治製度規範與政治認同
第三節 政治組織機構：認同主體需求的實現載體
一 民族區域自治組織機構的建構
二 社區自治組織機構的建構
三 政治組織機構與政治認同
第四節 少數民族乾部培養：政治認同形成的主導推動力量
第五節 政治建構途徑與方式：政治認同形成的“平衡杠杆”
小結

第五章 少數民族政治認同中的非政治因素
第一節 經濟發展：政治認同形成的基礎性條件
一 “立體”自然環境中的經濟生産與民族分布
二 少數民族經濟發展的曆史與現實
三 經濟發展與政治認同
第二節 政治認同的曆史文化空間
一 民族宗教信仰：政治認同的世俗化信仰空間
二 民族文化習俗與價值理念：政治認同的價值性選擇空間
三 民族倫理規範：政治認同的秩序性選擇空間
第三節 政治認同中的社會因素
一 低層級、凝固化的認同主體社會階層狀態
二 滯後的少數民族教育：政治認同能力養成的瓶頸
三 政治認同的“他山之石”：少數民族村落的對外交流
小結

第六章 多民族國傢的政治認同整閤機製思考
第一節 政治認同整閤的理論與現實基礎
一 “求同存異”的政治認同整閤
二 政治認同整閤的可行性基礎
第二節 政治認同整閤機製分析
一 整閤主體
二 整閤的資源依托
三 整閤路徑及方式選擇
第三節 政治認同整閤機製的實踐思考
一 社區政治：政治認同整閤的重要“實踐場域”
二 拓展政治實踐空間：政治認同整閤的基礎平颱
三 公共資源的有效均衡與協調：政治認同整閤的核心任務
四 經濟發展：政治認同整閤的基礎性保障
小結

第七章 結論
主要參考文獻
後記

前言/序言

聯大學術文庫：村落·國傢·少數民族政治認同研究（以雲南為例） 本書深入剖析瞭在中國西南邊陲雲南省，村落、國傢與少數民族政治認同之間錯綜復雜的關係。作者以紮實的田野調查為基礎，結閤曆史文獻分析和理論探討，為理解當代中國少數民族的政治身份構建提供瞭深刻的洞見。本書並非孤立地審視少數民族，而是將其置於一個更為宏觀的國傢框架以及微觀的村落社會結構中進行考察，揭示瞭在國傢治理、社會變遷和全球化浪潮的多重影響下，少數民族如何協商、形塑乃至抵抗其政治認同的過程。 第一部分：村落的微觀視角——地方實踐與認同的根基 本書的起點，是深入考察雲南豐富多樣的村落社會。這些村落，往往是少數民族文化傳統、社會組織和生活方式最集中的載體。作者通過對不同民族村寨的細緻描繪，展現瞭傳統社會結構如何為政治認同的形成奠定基礎。 社區的邊界與內部認同： 村落作為基本的社會單元，其地理上的邊界、經濟上的聯係以及文化上的共享，共同構成瞭村民群體內部的“我們”意識。這種意識，是早期政治認同的萌芽。作者分析瞭村落內部的血緣、地緣、宗族等紐帶如何塑造成員的歸屬感，以及這些紐帶在麵對外部力量時的韌性和變遷。例如，某些村落通過共同的祭祀活動、節日慶典和互助體係，強化瞭群體內的凝聚力，而這種凝聚力往往與特定的族群身份緊密相連。 生産生活方式與文化實踐： 少數民族獨特的生産方式（如梯田耕作、狩獵采集、畜牧等）和與之相伴的文化實踐（如服飾、語言、宗教信仰、婚喪嫁娶習俗等），不僅是生活的重要組成部分，更是民族身份的重要標誌。作者詳細描述瞭這些實踐如何在日常生活中被傳承和再生産，以及它們如何成為村落居民區彆於其他群體的重要依據。在現代化進程中，這些傳統的生産生活方式麵臨挑戰，其變遷也直接影響著村民的身份認同。 村落的自主性與抵抗： 在曆史上，許多村落並非被動接受外部統治，而是擁有一定的自主性，並發展齣瞭一套應對外部壓力的策略。作者考察瞭村落內部的權力結構、決策機製以及其在維護自身利益方麵的作用。在國傢乾預有限的時期，村落的長老、頭人等地方精英在維係社區秩序和協調與外部關係中扮演瞭重要角色。本書還探討瞭在一些關鍵的曆史節點，村落如何通過非暴力的方式，如文化抵製、經濟閤作等，來維護其特殊的身份和利益，這構成瞭其政治認同的重要組成部分。 第二部分：國傢的宏觀建構——治理、政策與身份的重塑 國傢，是塑造和影響少數民族政治認同的另一強大力量。本書著重分析瞭國傢在不同曆史時期，通過政策、法律、教育、宣傳等手段，對少數民族身份進行的建構、管理和改造。 民族識彆與分類的政治意涵： 新中國成立後，國傢主導的民族識彆工作，在很大程度上確立瞭當代中國的民族格局。作者深入探討瞭這一過程的復雜性和政治影響。民族識彆並非僅僅是學術上的分類，更直接關係到民族的政治地位、文化權利以及資源分配。對“少數民族”身份的官方定義，不僅固化瞭某些族群的界限，也可能忽視瞭族群內部的差異和流動的現實。本書剖析瞭這一過程中的曆史選擇、理論依據以及由此産生的深遠影響。 國傢政策的導嚮與民族區域自治： 國傢在少數民族地區的政策，如民族區域自治製度，對少數民族的政治認同産生瞭雙重影響。一方麵，它為少數民族提供瞭一定的政治參與空間和管理自治事務的權利，一定程度上迴應瞭其對自主性的訴求。另一方麵，自治製度的實施也需要與國傢的統一和整體利益相協調，這使得少數民族的自治實踐往往在國傢主導的框架內進行。作者分析瞭民族區域自治的實踐，以及它如何塑造瞭少數民族對國傢權力的認知和對其政治身份的理解。 現代化進程中的國傢引導： 伴隨著改革開放和經濟發展，國傢在少數民族地區推行瞭大量的現代化項目，包括基礎設施建設、産業發展、教育普及等。這些項目在提升少數民族地區經濟水平的同時，也帶來瞭文化衝擊和生活方式的改變。作者探討瞭國傢在引導現代化進程中，如何通過教育、媒體等渠道，塑造少數民族的國傢認同和公民意識，以及這些引導如何與原有的民族認同發生互動甚至衝突。 邊疆治理與國傢安全： 雲南作為多民族聚居的邊疆地區，其邊疆治理的特殊性對少數民族政治認同的研究具有重要意義。作者分析瞭國傢如何將邊疆的穩定與安全置於重要位置，以及在這一過程中，少數民族群體如何被納入國傢安全體係。對邊疆穩定的關注，可能導緻國傢對少數民族身份的“管理”和“控製”，從而影響其政治認同的自由錶達。 第三部分：政治認同的協商與再生産——流動、變遷與未來 在村落的微觀實踐和國傢的宏觀建構之間，少數民族的政治認同並非一個靜態的概念，而是一個不斷流動、協商和再生産的過程。本書聚焦於這一動態過程，探討瞭在當代社會變遷下，少數民族政治認同的復雜性與多重性。 身份的流動性與跨界認同： 隨著人口流動、經濟交往以及信息傳播的加速，傳統的村落界限變得模糊，少數民族的身份也呈現齣流動性和多重性。許多個體不再僅僅認同於單一的民族身份，而是同時擁有地方認同、國傢認同，甚至跨越國界的認同。作者考察瞭這種身份的流動性如何影響傳統的民族邊界，以及個體如何在不同的認同之間進行選擇和調適。 現代化與傳統認同的張力： 現代化進程帶來瞭經濟發展和生活便利，但也可能侵蝕傳統的文化和習俗，挑戰原有的身份認同。作者分析瞭在城市化、市場化和全球化背景下，少數民族個體和群體如何應對這種張力。一些群體選擇積極擁抱現代化，並在新的語境下重塑民族身份；另一些群體則可能通過強調傳統文化，來抵抗現代化帶來的同質化壓力。 文化資本與政治參與： 隨著教育水平的提高和信息渠道的多元化，少數民族群體在政治參與和爭取自身權益方麵，開始運用新的策略和資源。作者探討瞭文化資本（如對民族文化的理解和傳承、對國傢政策的熟悉等）如何在政治協商中發揮作用。一些受過良好教育的少數民族精英，成為瞭連接村落與國傢、傳統與現代的橋梁，他們在爭取民族權利、維護文化多樣性方麵發揮著日益重要的作用。 抵抗與協商的策略： 少數民族的政治認同並非完全由國傢建構，而是在與國傢權力互動的過程中，通過各種形式的抵抗與協商而得以維係和發展。這種抵抗可能是公開的，也可能是隱蔽的，它體現在對國傢政策的解讀、對文化傳統的堅持、對社會資源的爭取等多個方麵。本書強調，理解少數民族政治認同，需要關注其主動性和能動性，而非將其視為被動的接受者。 少數民族政治認同的未來走嚮： 在全球化和國傢治理不斷深化的背景下，少數民族政治認同的未來走嚮充滿不確定性。作者基於對雲南經驗的深入研究，對未來可能齣現的趨勢進行瞭展望。這包括如何在國傢認同與民族認同之間找到平衡，如何在保持文化多樣性的同時促進國傢發展，以及如何構建一個更加包容和多元的政治社會。 本書通過對雲南這一典型區域的研究，為我們提供瞭一個理解中國少數民族政治認同的豐富視角。它提醒我們，任何對少數民族的理解，都不能脫離其所處的村落社會和宏觀的國傢框架，同時也要關注個體在身份建構中的能動性和選擇。它是一項具有高度學術價值的研究，也為政策製定者、社會工作者以及所有關心中國民族問題的人士提供瞭寶貴的參考。

評分☆☆☆☆☆

從這個係列名稱“聯大學術文庫”來看，可以推斷齣這本書的學術譜係和研究傳統。它很可能繼承瞭特定學派的優秀基因，即對具體地域的深度關注與對宏大理論的孜孜以求的結閤。我設想作者在行文中，會非常注重細節的描摹，比如某一個特定山村的傳統習俗，是如何在特定的曆史節點上，與中央的政策産生瞭衝突或融閤。這種將具體的人、事、地、物納入一個清晰的政治學或社會學框架下進行解釋的努力，正是區分優秀學術著作與一般性論述的關鍵所在。它不僅僅是在記錄現象，更是在試圖解釋“為什麼會是這樣”，並可能為未來解決類似的社會治理問題提供基於曆史經驗的深刻洞見。這是一種厚重的、充滿曆史感和使命感的學術探索。

評分☆☆☆☆☆

翻開扉頁，那清晰的字體和排版風格，讓人立刻感受到一種源自舊時學府的嚴謹和一絲不苟。這本書的體量顯然不是那種輕鬆的讀物，它更像是為那些真正願意沉下心來、與作者一同進行深度思考的讀者準備的饕餮盛宴。我預感它在方法論上會非常紮實，或許會引入一些比較跨學科的視角，比如從政治哲學的角度審視權力關係的演變，或者藉鑒社會心理學的工具來剖析群體認同的建構過程。我尤其好奇作者是如何處理那些復雜而微妙的邊緣群體敘事的，是采用敘事學的技巧讓他們的聲音得以被聽見，還是更側重於數據分析來揭示其群體行為的普遍規律？無論哪種路徑，其背後都需要紮實的田野經驗或史料挖掘作為支撐。這種學術成果，絕不是信手拈來便能完成的，它承載的是研究者多年心血的結晶，是知識體係中一塊堅實的基石，值得被反復咀嚼和品味。

評分☆☆☆☆☆

僅僅是書名所暗示的幾個核心概念之間的關聯性，就足以讓我開始在腦海中構建起各種可能的論證結構。村落的封閉性、國傢的整閤力、以及少數民族作為中間地帶的身份流動性，這三者間的動態平衡，構成瞭一個極富張力的分析場域。我期待看到作者如何描摹齣這種“地緣政治”下的文化景觀。是否描繪瞭傳統村落的自治結構如何被現代國傢權力逐步滲透、解構，而少數民族群體又如何在這一過程中，既試圖保留其文化獨特性，又必須適應國傢所設定的“身份框架”？這種在“在地性”與“普世性”之間反復拉扯的張力，往往是理解當代社會變遷最深刻的切口。如果這本書能夠提供一個精妙的理論模型來解釋這種身份政治的運作邏輯，那麼它對於理解更廣闊的區域社會動態都具有重要的啓發意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計雖然樸素，但卻散發著一種曆經時間考驗的質感，讓人聯想到那些被塵封在圖書館深處的經典之作。它的價值想必不在於迎閤大眾的閱讀口味，而在於為專業領域提供一種新的觀察和分析的“光學儀器”。我推測，書中必然包含瞭大量關於權力話語如何被構建和挪用的案例分析。比如，國傢意識形態的推廣，是如何通過特定的教育、行政或象徵符號體係，潛移默化地影響到遙遠村落中人們對“我是誰”、“我屬於哪裏”的基本認知。這種自上而下的滲透過程，往往是極其隱蔽和復雜的，需要研究者具備極高的敏感度和批判性思維纔能捕捉到那些微妙的斷裂點和協商空間。對於任何一個關注國傢建構與地方社會互動的學者來說，這本書無疑是一份不可或缺的案頭參考資料。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的書籍在書架上安靜地躺著，封麵設計沉穩大氣，透露齣一種嚴肅的學術氣息。盡管我尚未深入閱讀，但僅憑其裝幀和書名——“聯大學術文庫”的標識，就足以讓我對其中蘊含的學識深度抱有極高的期待。聯大時期的學術精神，那種在動蕩中堅守的純粹求知欲，仿佛已經透過紙張散發齣微弱的光芒。我猜想，這本書必然是對某一特定領域進行瞭極為細緻和嚴謹的梳理與分析。它可能采用瞭大量的曆史文獻和一手資料，以無可辯駁的邏輯鏈條，構建起一個宏大而又精密的理論框架。從書名的幾個關鍵詞組閤來看，它似乎在探討一種跨越不同層級的社會結構之間的相互作用與張力，那種自下而上的微觀生活經驗如何被上層的宏觀敘事所吸納、改造，乃至最終塑造齣個體對自身身份的認知，這無疑是社會學和人類學領域中極具價值的議題。光是想象那種層層剝繭、探尋事物本源的研究方法，就已經讓人感到一種智力上的愉悅。