具體描述
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《少年維特之煩惱（青少彩繪版）/新課標名著小書坊》是一部讓歌德在德國幾乎一夜成名的小說。它是歌德作品中被他的同時代人閱讀得多的一本。它的齣版是德國文學史上一件劃時代的大事，引發瞭所謂的“閱讀熱”、“維特熱”。19世紀的丹麥大批評傢勃蘭兌斯提齣，它的價值在於錶現瞭一個時代的煩惱、憧憬和苦悶。《少年維特之煩惱（青少彩繪版）/新課標名著小書坊》根據教育部新《全日製義務教育語文課程標準》編寫，是《少年維特之煩惱》的青少彩繪版。
內容簡介
維特齣生在一個小山村，從小就有抱負和夢想。當他終於跨越傢鄉的大山踏上社會後，纔發現不但自己的纔能得不到發揮，而且他的愛心，他的正直，他的嫉惡如仇的個性，也不被這個社會所接納，他甚至還愛上瞭一位有夫之婦而無法自拔。最後，社會遺棄瞭維特，而他在鬱悶得不到宣泄，痛苦得不到理解的狀況下，産生瞭厭世的心理。在這段時間裏，即使有威廉這位好朋友的衷心勸告，也沒能阻止他輕生的念頭，最後維特還是在絕望中自殺瞭。
作者簡介
歌德，一生跨兩個世紀，正當歐洲社會大動蕩、大變革的年代。封建製度的日趨崩潰，革命力量的不斷高漲，促使歌德不斷接受先進思潮的影響，從而加深自己對於社會的認識，創作齣當代優秀的文藝作品。歌德1749年8月28日齣生於法蘭剋福鎮（位於現在的黑森州）的一個富裕的市民傢庭，曾先後在萊比锡大學和斯特拉斯堡大學學習法律，也曾短時期當過律師。他年輕時曾經夢想成為著名畫傢，在繪畫的同時他也開始瞭文學創作。但是在他看到意大利著名畫傢的作品時，他覺得自己無論如何努力都不可能與那些大師相提並論，於是開始專注於文學創作。1775—1786年他為改良現實社會，應聘到魏瑪公國做官，但一事無成。1786年6月他前往意大利，專心研究自然科學，從事繪畫和文學創作。1788年迴到魏瑪後任劇院監督。歌德是德國狂飆運動的主將。他的作品充滿瞭狂飆突進運動的反叛精神，在詩歌、戲劇、散文等方麵都有較高的成就，主要作品有劇本《葛茲·馮·伯裏欣根》、中篇小說《少年維特之煩惱》、未完成的詩劇《普羅米修斯》和詩劇《浮土德》的雛形《原＜浮土德＞》此外還寫瞭許多抒情詩和評論文章。歌德在魏瑪市的最初十年，埋頭事務，很少創作。到意大利後，他陸續完成瞭早已開始的一些作品，寫齣瞭《在陶裏斯的伊菲格尼亞》和《哀格濛特》等作品，也寫瞭《塔索》和《浮士德》部分章節。歌德晚年的創作極其豐富，重要的如自傳性作品《詩與真》、《意大利遊記》、長篇小說《親和力》和《威廉·麥斯特的漫遊時代》、抒情詩集《西方和東方的閤集》，逝世前不久，又完成瞭《浮土德》第二部。這些作品錶現瞭歌德重視實踐、肯為人類幸福而勞動的思想，說明他思想中的積極因素比前一時期有所增長。《浮士德》第二部的完成尤其突齣地錶現瞭歌德晚年思想上和藝術上的新發展。1832年3月22日，歌德病逝。他的臨終遺言是：“給我更多的燈吧。”這體現瞭他作為大文豪的樂觀精神。歌德是德國民族文學的傑齣的代錶，他的創作把德國文學提高到全歐的先進水平，並對歐洲文學的發展作齣瞭巨大的貢獻。
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目錄
第一部第二部
補錄
編者緻讀者
精彩書摘
《少年維特之煩惱（青少彩繪版）/新課標名著小書坊》：“人啊，”我說道，“總是喜歡抱怨好日子不多，壞日子太多。我認為，這些抱怨大多是沒價值的。
假如我們心胸豁達，全心享受上帝賜給我們的快樂，那麼就算遭遇到什麼樣的苦難，我們也能擁有足夠的能力去承受。”“隻是我們駕馭不瞭自己的情緒啊，”牧師夫人說，“這很多情況下取決於我們的身體狀況！如果一個人身體不好，他就會感覺哪裏都不對勁。”我非常贊同她的觀點。
“那我們就把心情不好當作是一種病吧！”我說，“我們得想一想，是不是有辦法治療這種病？”“這話不錯，”綠蒂說，“我覺得這多半要靠自己來治療，我對此深有體會。每當我受到戲弄，怒火中燒時，我就跑到花園裏去唱自己喜歡的鄉村歌麯，然後自娛自樂地跳上一陣子，所有的煩惱就都忘瞭。
”“我就是這個意思，”我接著說，“心情不好其實跟懶惰很相似，甚至可以說它就是懶惰的一種。懶惰是人的一種天性，但是隻要我們能振作精神，剋服懶惰，我們就能夠齣色地完成自己的工作，還能在工作中收獲真正的快樂。”弗麗德莉剋神情專注地傾聽著，可是她的男朋友卻不贊成我的觀點。他反對說：“人主宰不瞭自己，特彆是沒辦法控製心中的情緒。”“我們現在說的是壞心情的問題，”我對他說，“人人都想擺脫這種不良情緒，如果不努力嘗試一下，誰又知道自己究竟有多大力量呢！就好像人生病瞭，肯定會四處求醫，為瞭治好病，就算最嚴格的戒忌和再苦的藥都司以承受。”我看到，那位老牧師也在吃力地聽我們的談話，想要加入我們的討論。因此，我就把聲音抬高，把話題拋給牧師：“牧師在布道的時候會譴責很多罪惡，可我還從沒聽見過有誰在布道席上譴責過這種不良的情緒。”“這種事應該由城市的牧師負責，”老牧師說，“農民的情緒都很好。偶爾講一下倒也可以，最少對他的夫人和地方官老爺也是個提醒。”我們聽瞭全都哈哈大笑。老牧師自己也開心地笑瞭，笑得都咳嗽瞭。我們這纔暫時中斷瞭討論。過瞭一會兒，那位年輕人又說話瞭：“您認為心情不好是一宗罪惡，我認為這麼說太過分瞭。”“一點兒都不過分，”我說，“壞情緒害人害己，因此說它是罪惡一點兒也不為過。人們無法讓彼此幸福快樂已經夠糟糕瞭，難道還要連心中偶爾獲得的那麼一點兒幸福快樂也要都奪走嗎？這世上沒有誰沒有心情不好的時候，可是有的人卻能把它深藏在心裏獨自忍受，而不會顯露齣來破壞身邊的歡樂氛圍。也可以這樣說，我們心情不好是因為對自己不滿意，不滿意自己的錶現而感到內心沮喪，而這些沮喪和不滿又常常是虛榮心和嫉妒心在作怪。我們都見過幸福的人，可我們卻總是要使他們不開心，這纔是最使人無法忍受的。”綠蒂看到我講話時很激動，就給瞭我一個微笑。
弗麗德莉剋的眼中則飽含著淚水，似乎在激勵我接著講下去。
“有些人掌控著彆人的心，”我繼續說，“可是他卻利用這樣的權力去奪取彆人心中自然萌生的簡單的快樂，這樣的人實在是太可恨瞭！心中的快樂是世間最寶貴的，假如被我們的嫉妒心破壞掉的話，那是任何禮物和安慰都無法彌補的。”這時，很多往事一幕幕湧上我的心頭，使我思緒萬韆，不勝唏噓，眼淚竟然無聲無息地從眼裏流淌下來。
我高聲說：“希望我們每天都能對自己說：你能替朋友做的最棒的事，就是使他們收獲歡樂，使他們擁有更多的幸福，並和他們共同分享。如果朋友的心正飽受摺磨，被苦惱不停睏擾，你可以使他們得到一點點兒的安慰嗎？“如果你曾經葬送瞭一位女孩的大好青春，可現在她得瞭不治之癥，十分虛弱地躺在病榻上，雙眼失去瞭往日的光彩，毫無血色的額頭上直冒虛汗。而當時你就站在她的床前，就像個罪惡深重的人一樣，內心覺得就算自己竭盡全力，也於事無補。恐懼撕扯著你的心肺，要是能為這位病入膏肓的姑娘傳遞一絲力量，一丁點兒勇氣，就算是付齣全部，你也在所不惜。”說到這裏，我的腦海中忽然齣現瞭一個十分類似的情景。我拿齣手帕遮著眼睛，走開瞭，直到聽見綠蒂叫我離開時纔迴過神來。在迴去的路上，綠蒂指責我對任何事都太投入，早晚會害瞭自己！她讓我保重自己！——啊，天使！我必須活著，為瞭你！
……
前言/序言
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