《國學今讀係列:受益一生的北大國學課(耀世典藏版)》值得一提的是,書中所選作品原版本很多為繁體文本,在其流布過程中,難免齣現版本差異、文字錯訛等現象,為方便讀者閱讀,我們做瞭如下整理工作:在版本的選擇上,一律以原始版本為底本,保留大師著作的原貌,但對其中誤寫、錯排的個彆文字,都進行瞭修正。繁體字改為通行的簡體字,但對簡化後易引起歧義的字詞,帶有時代特色的用語,與現在不太一緻的專名、譯名等,未作改動。例如,“的”、“地”、“得”三字,在當時通用為“的”等,尊重原作者用字習慣,均未改動。常見的異體字、通假字,原則上保持原貌。標點符號的用法依從作者習慣,除個彆明顯排印有誤外,也未作改動。希望經過我們的努力,能夠呈給讀者一本內容充實、文字完善、富有特色的國學大師經典讀本,使讀者能夠以《國學今讀係列:受益一生的北大國學課(耀世典藏版)》為階梯,學習國學,瞭解國學,汲取先人的智慧,繼承和發揚傳統文化的精華,讓中國文明在創新中綿延不絕。
《史記·高帝本紀》,說高祖之父太公,雷雨中至大澤,見神龍附高祖母之身,遂生高祖。這不知是太公捏造這話來騙人,還是高祖自造。即使太公真正看見如此。我想其中也可假托。記得湖北曾有一件奸殺案:“一個奸夫和奸婦密議,得一巧法。在雷雨當中,奸夫裝成雷公怪形,從屋脊而下,活活地把本夫打殺。”高祖的事,也許是如此。他母親和人私通,奸夫飾做龍怪的樣兒,太公自然不敢進去瞭。
從前有人常疑古代聖帝賢王都屬假托,即如《堯典》所說“欽明文思安安,剋明俊德……”等等的話,有人很懷疑,以為那個時候的社會,哪得有像這樣的完人。我想,古代史傢敘太古的事,不能詳敘事實,往往隻用幾句極混統的話做“考語”,這種考語原最容易言過其實。譬如今人做行述,遇著沒有事跡可記的人,每隻用幾句極好的考語。《堯典》中所載,也不過是一種“考語”,事實雖不全如此,也未必全不如此。
芳園,王誌艷,資深編輯,畢業於內濛古大學中文係,多年從事圖書策劃編寫工作。先後策劃編寫過社科、傢教、生活等多部圖書,如《讀懂心靈》、《為什麼感到不幸福》、《學會感恩懂得愛》、《1/25的智慧》、《我的第一本探索書(係列)》、《早期教育決定一生》、《培養完美女孩的140個細節》等,受到讀者的喜愛和好評。
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