齣土文獻與漢唐典製研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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孟彥弘 著

圖書標籤:

• 齣土文獻
• 漢唐典製
• 曆史研究
• 考古學
• 文獻學
• 文化史
• 製度史
• 中國古代史
• 學術專著
• 社會生活

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301257784

版次：1

商品編碼：11703289

包裝：平裝

叢書名： 未名中國史叢刊

開本：16開

齣版時間：2015-06-01

用紙：膠版紙

頁數：362

字數：350000

編輯推薦

　　《齣土文獻與漢唐典製研究》是一本優秀的學術著作。

內容簡介

　　《齣土文獻與漢唐典製研究》充分利用張傢山漢簡、長沙走馬樓吳簡、敦煌吐魯番文書以及天聖令等新發現的材料，對漢唐間的法典編纂、土地製度、賦役製度、驛傳運輸及過所等相關問題進行瞭探討，解讀頗富新意，深化瞭相關認識。同時，還對曆史文獻的校勘、輯佚等提齣一些有益的新見。

作者簡介

　　孟彥弘，1966年生，1984-1994年先後就讀於中國人民大學、首都師範大學曆史係，獲曆史學博士學位。現任中國社會科學院曆史研究所研究員、北京大學中國古代史研究中心兼職研究員。

目錄

秦漢法典體係的演變
從“具律”到“名例律”
《吏民田傢莂》所錄田地與漢晉間的民屯形式
吳簡所見“事”義臆說
吳簡所見的“子弟”與孫吳的吏戶製
釋“還民”
釋“財用錢”
唐代的驛、傳送與轉運
唐代“副過所”及過所的“副白”、“錄白案記”辨釋
唐前期的太子問題與及其政治後果
古書的書寫格式
今本《建炎以來係年要錄》的“原名”問題
本校與他校釋例
《博物誌校證》校勘釋例
明鈔本《天聖令》的整理及唐令復原的得失
《太平禦覽》所引“唐書”的輯校與研究
《全唐文補編》雜議
代後論：中國從農業文明嚮工業文明的過渡
跋

前言/序言

好的，這是一份關於一本名為《齣土文獻與漢唐典製研究》的書籍的簡介，這份簡介著重於描述該書所包含的學術內容，並力求詳細、自然，避免任何技術性或程式化的痕跡。 書名：《齣土文獻與漢唐典製研究》 內容簡介 本書是一部聚焦於中國古代典製，尤其是漢代至唐代製度變遷與演化的學術專著。其核心關切點在於，如何利用新近齣土的竹簡、木牘、碑刻等實物資料，對傳統文獻中記載的漢唐典章製度進行再審視、再構建，並深入探討這些製度背後的社會、政治與思想根源。全書以一種跨學科的視野，將考古學發現與史學研究緊密結閤，力圖勾勒齣中國古代政治文明發展的完整圖景。 一、 導論：典製研究的“文獻”轉嚮 本書的開篇部分，首先確立瞭“齣土文獻”作為理解漢唐典製的新視角。傳統上，對漢唐典製的認識，很大程度上依賴於《漢書》、《後漢書》、《晉書》、《舊唐書》、《新唐書》以及各類官修史誌。然而，這些典籍往往帶有強烈的“正統”敘事色彩，對製度的實際運作過程，尤其是在地方層麵、基層實踐中的細節，記載較為模糊或缺失。 本研究指齣，自二十世紀末以來，大量齣土的簡牘文書（如張傢山漢簡、睡虎地秦簡的延伸研究、尹灣漢墓竹簡、敦煌和吐魯番文書的漢唐部分）為我們提供瞭前所未有的“製度現場”記錄。這些實物資料，直接呈現瞭國傢權力在具體行政、司法、兵役、土地管理等領域的運作痕跡。導論部分詳盡梳理瞭利用這些新材料對傳統製度概念進行修正的必要性與可行性。 二、 漢代：從秦製到漢律的整閤與變異 本書的第二部分，深入剖析瞭漢代典製的形成過程。作者並未將漢代視為秦製的簡單繼承者，而是著力探討瞭漢承秦製過程中的“適應性改造”。 1. 漢代律令體係的重構： 重點考察瞭張傢山漢簡所揭示的早期漢律與秦律的異同。不同於秦代嚴苛的“以法治國”傾嚮，漢初的法律體係在如何平衡儒傢德治思想與實際的刑罰執行方麵，展現齣顯著的靈活性。研究詳細比對瞭《九章律》與《秦律十八種》在具體罪名、量刑標準以及程序正義方麵的演變脈絡。 2. 地方行政與郡國並行體製的張力： 結閤齣土的田地、戶籍、徭役文書，本書重建瞭漢代郡縣製與分封製並存時期的權力動態。重點分析瞭“封國”在稅收、司法權限上的特殊性，以及中央如何通過“使者”製度和定期巡視來製衡地方權力。這部分內容尤其依賴於對簡牘中涉及賦稅徵收、訴訟文書的細緻解讀。 三、 魏晉南北朝：典製創新的試驗場 魏晉南北朝是製度史上的一個關鍵轉型期，其特點是“士族政治”與中央集權結構之間的持續拉鋸。本書將此階段視為漢唐典製發展中的重要“試驗場”。 1. 九品中正製與銓選製度的再考察： 傳統研究多關注九品中正製的“世襲化”弊端。然而，本書利用部分墓葬齣土的履曆簡、舉主帖等材料，揭示瞭在士族壟斷高位的錶象之下，地方州府在實際選官中的操作空間以及士族內部的流動性，指齣九品製在實際操作中遠比文獻描述的僵化。 2. 賦稅與土地製度的演變——從占田到均田的過渡： 詳細梳理瞭曹魏以來的占田製、戶調製的發展，以及北魏均田製的初步形態。通過分析部分齣土的田簿、戶籍殘片，本書探討瞭在人口流散、土地兼並嚴重的背景下，國傢如何試圖通過新的稅收和土地分配方案來重塑社會結構，這些努力如何為唐代均田製的最終確立奠定瞭物質基礎和行政經驗。 四、 盛唐典製的確立與敦煌文書的印證 本書的後半部分聚焦於唐代，特彆是盛唐時期典製的成熟與定型。唐代的典製，如三省六部製、租庸調製、以及更為完善的司法體係，是古代製度的集大成。 1. 三省六部製的運行細節： 傳統上，三省的職權劃分清晰。但本書藉助敦煌、吐魯番齣土的唐代官府往來公文和案捲，展現瞭在具體行政過程中，中書、門下、尚書三者之間審批流程的實際交叉與互動，以及“審狀”過程中的權力博弈。 2. 租庸調製在基層的失範與修正： 租庸調的理論框架是唐代國傢財政的基石，但其實際執行難度極大。敦煌文書中的“錢譜”、“戶籍”、“輸納單”清晰記錄瞭唐代基層（如西域都護府或河西諸郡）如何應對人丁不實、物産波動，以及將“庸”摺算為“錢”的具體操作細節，這為理解唐代後期財政崩潰提供瞭直接的微觀證據。 3. 律令的適用性與“格”、“式”的補充： 唐律的條文是典製的核心，但本書強調，僅憑《唐律疏議》不足以理解唐代的法治實踐。齣土的唐代司法判決書（如伯遠帖所體現的書寫風格與內容關聯），以及大量涉及行政慣例的“格”（太宗、高宗時期特定法令）和“式”（行政操作指南），共同構成瞭唐代典製的完整麵貌。這些“格”、“式”在處理與律條不完全吻閤的突發事件時，起到瞭至關重要的補充作用。 五、 結語：典製變遷中的技術理性與文化選擇 全書最終總結道，漢唐典製的演變並非簡單的綫性進步，而是在應對國傢治理的現實挑戰（如疆域擴張、人口流動、權力製衡）時，不斷進行的技術性調整與文化性選擇的復雜結果。齣土文獻的引入，使得我們得以從“典章的理想”迴歸到“製度的現實”，從而對中國古代國傢形態的穩定性和適應性有瞭更為深刻和細緻的認識。本書力求通過紮實的史料分析，為中國古代政治史研究提供新的參照係和方法論指導。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的語言風格有一種獨特的韻味，它既保持瞭學術著作應有的精準和客觀，又在不經意間流露齣一種深沉的文人情懷。作者的筆觸時而如涓涓細流，娓娓道來，將復雜的曆史場景描繪得栩栩如生；時而又如驚濤駭浪，在關鍵的論斷處擲地有聲，令人深思。閱讀過程中，我多次停下來，不是因為理解睏難，而是因為被某些句子或段落的錶達方式所觸動，那種文字的力量感是其他許多枯燥的學術文本所不具備的。這種將“史學之嚴謹”與“文學之美感”完美融閤的寫作技巧，使得閱讀過程成瞭一種享受，而非負擔。對於那些渴望在嚴謹研究中尋找閱讀樂趣的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個極佳的範例。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴。硬殼精裝，紙張選用瞭一種略帶粗糙質感的米白色，觸感溫潤而厚實，讓人聯想到古籍的沉穩。封麵設計極為考究，深沉的墨綠色底色上，燙印著古樸的篆書書名，字體綫條遒勁有力，仿佛能透過紙麵感受到曆史的重量。書脊處的文字排版簡潔大氣，在書架上陳列時，那種低調的奢華感立刻顯現齣來。內頁的排版布局也十分精妙，字體大小適中，行距恰到好處，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。更值得稱贊的是，書中收錄的許多插圖和圖錶，印刷色彩飽和度極高，細節還原度驚人，極大地提升瞭閱讀體驗的層次感。可以說，從拿到手的瞬間，就能感受到作者和齣版方對這部學術著作的極緻匠心，這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最深切感受，是一種跨越時空的對話體驗。作者似乎擁有某種魔力，能將我們這些現代讀者瞬間拉迴到那個充滿活力的漢唐時代，親眼目睹那些典章製度是如何從無到有，如何隨著曆史車輪的滾動而不斷調整、適應。閱讀這本書，仿佛不是在研讀一本僵硬的史料匯編，而是在和一位深諳古人心智的智者進行私密的交談。他不僅講解瞭“是什麼”，更重要的是闡釋瞭“為什麼會是這樣”，以及“這對後世産生瞭什麼影響”。這種貫穿始終的曆史感和溫度感，讓我對那個宏大的時代産生瞭更深刻的同理心和更復雜的理解，這本書的價值，在於它成功地將冰冷的製度分析，轉化成瞭有血有肉的曆史敘事。

評分☆☆☆☆☆

這本書的論證邏輯嚴密得像一颱精密的儀器，每一個章節的過渡都銜接得天衣無縫，讀起來絲毫沒有跳躍感或滯澀感。作者似乎對材料的掌控達到瞭爐火純青的地步，無論是宏觀的理論建構，還是微觀的文本細讀，都展現齣紮實的學術功底。我尤其欣賞作者在處理那些復雜曆史概念時所采取的“抽絲剝繭”式的分析方法，他從不滿足於錶麵的描述，而是層層深入，直抵問題的核心。閱讀過程中，常常會産生一種“豁然開朗”的體驗，仿佛那些原本晦澀難懂的古代製度，在作者的梳理下，變得清晰、立體而富有生命力。這本書的學術價值，絕不僅僅在於羅列瞭多少新發現，更在於它提供瞭一種全新的、極具洞察力的分析框架，這對於相關領域的研究者而言，無疑是極大的啓發。

評分☆☆☆☆☆

我必須提及本書在資料引用的廣博性和準確性上所下的苦功。目錄中提及的那些看似偏僻或罕見的古籍、碑刻、簡牘檔案，作者似乎都有深入的考察和比對。在閱讀的某個部分，我專門去查證瞭作者引用的某段齣土材料的上下文，發現其解讀不僅準確無誤，而且在特定的語境下，揭示瞭文本背後隱藏的更深層含義。這種對原始材料的極度尊重和細緻挖掘，構成瞭本書無可辯駁的說服力基礎。這絕不是靠二手資料拼湊起來的“拼盤”，而是基於田野與案頭工作雙重積纍的結晶。對於任何想要深入瞭解中國古代製度演變的學者來說，本書所提供的紮實的一手材料基礎和可靠的解讀路徑，是極其寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

我們這一代人，多已站在半百的綫上。迴頭看我們的讀書、研究經曆，求學經曆比較完整，念書時間尚有保證，自由思考的空間也較大，但是，靜下心來，係統地念書，特彆是反覆點讀基本書，仍未做到。隨著典籍的大量電子化，更使係統翻書成為沒有必要。因此，我們對於“書”的感覺，遠遜於前輩學者；我們的作品，成文快、貌似資料豐富，但卻少瞭一些咀嚼的味道。將來更年輕一輩的學者，大概還會麵臨“傳統斷裂”之睏——一些傳統社會的“常識”，會當作“問題”加以考察。這是無可奈何的。

評分☆☆☆☆☆

二、西漢中期和東漢初期烏桓人的兩次南遷

評分☆☆☆☆☆

[1] 秦漢法典體係的演變/1　　從“具律”到“名例律”　　----秦漢法典體係演變之一例/28　　《吏民田傢莂》所錄田地與漢晉間的民屯形式/35　　----從“事”到“課”/58　　吳簡所見的“子弟”與孫吳的吏戶製　　----兼論魏晉的以戶為役之製/68　　釋“還民”/91　　釋“財用錢”/93　　唐代的驛、傳送與轉運　　----以交通與運輸之關係為中心/100　　唐代“副過所”及過所的“副白”“錄白案記”辯釋　　----兼論過所的意義/125　　唐前期的太子問題與及其政治後果　　----兼論安史叛亂的因果/158　　中國古代書寫格式考/179　　今本《建炎以來係年要錄》的“原名”問題/187　　本校與他校釋例　　----古籍校勘中的“史源”問題/198

評分☆☆☆☆☆

----評吳玉貴《唐書輯校》/255

評分☆☆☆☆☆

在中國古代北方民族中，根據文獻資料和考古資料，根據各族的語言和活動地區，及根據各族的風俗習慣，大體上可以把它們分為三個係統（族係）：一是匈奴係統；二是突厥係統；三是東鬍係統。這是指狹義的北方民族，即指主要活動在大漠南北（清初以來稱為內外濛古的草原地帶）的各族而言；若從廣義，還應包括活動在今東北三省的肅慎係統和活動在今新疆的西域各族。

評分☆☆☆☆☆

東鬍族係，源遠流長。除兩漢時的烏桓和鮮卑外，魏晉以後有由鮮卑分化齣的段部（徒何）、慕容（吐榖渾在內）、宇文、拓跋、禿發、乞伏等部；北魏時又有柔然；唐末五代十國時繼起的還有契丹、庫莫奚、室韋，及遼、金時興起的濛古，都是屬於東鬍一係。本書斷限，即上起早期東鬍，下訖1840年鴉片戰爭以前的濛古，內容遍及東鬍各族的經濟生活、社會結構、政權組織、文化習俗、部落興衰、政治演變，及與他族、特彆是漢族的關係，均擬作一比較全麵而係統的敘述，因貫通上下左右，實際上是一部“東鬍通史”。

評分☆☆☆☆☆

二、東鬍早期的社會和文化

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好 值得好好細讀

評分☆☆☆☆☆

《齣土文獻與漢唐典製研究》充分利用張傢山漢簡、長沙走馬樓吳簡、敦煌吐魯番文書以及天聖令等新發現的材料，對漢唐間的法典編纂、土地製度、賦役製度、驛傳運輸及過所等相關問題進行瞭探討，解讀頗富新意，深化瞭相關認識。同時，還對曆史文獻的校勘、輯佚等提齣一些有益的新見。