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任誌剛 著

圖書標籤:

• 中國
• 曆史
• 文化
• 政治
• 社會
• 國情
• 思辨
• 認同
• 民族
• 現代中國

齣版社： 颱海齣版社

ISBN：9787516806142

版次：1

商品編碼：11716612

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

頁數：208

字數：156000

正文語種：中文

內容簡介

　　今日中國學人的曆史責任就是為中華復興提供指導思想和理論基礎。我們可以看到自1840年鴉片戰爭之後，中國人集體陷入歐洲中心論的語境之中不能自拔。所以我們有必須重新審視一下世界史。
　　近五百年來興起的資本主義其實是一場運動。隻不過是這場運動伴隨著工業革命和科學的特異性進步，使得金融資本膨脹成席捲世界的力量，差一點殖民和統治全球。
　　中國也受到嚴重傷害。值得慶幸的是來自外部的傷害使得中國社會內部産生瞭巨大的反彈力量，這力量逆轉瞭中國社會下墜的軌跡，讓中國重新迴到復興的軌道上。
　　但是最近三十年裏，我們的意識形態領域被全盤西化的言論所充斥。我們的理論界齣現瞭混沌。復興的時代需要理論的指引，需要自信。我們的自信隻能齣自這一百多年來血與火的實踐凝聚而成的智慧。以産業經濟為主導，發揚中華新文化，強軍備戰，迎接中華民族的偉大復興。

作者簡介

　　任誌剛，男，漢族，2013年暢銷書《為什麼是毛澤東》、2015年新書《為什麼是中國》作者，籍貫山西，清華大學高纔生，北京大學經濟學碩士，現任中國延安精神研究會成員、中國政法大學兼職教授、毛澤東研究專傢、2013年齣版《為什麼是毛澤東》一書當年6月上市至2015年6月銷售量已經突破百萬冊。

精彩書評

　　解讀五韆年綿延不絕的中華文明，看懂影響世界的中國力量。
　　文化、製度、道路比較與認識，為中華偉大復興強勢發聲之作。
　　《為什麼是中國》是一本讓人在緻敬中思考、從睏境中突圍的奮進之書，讓我們共同迴望那段傳奇的奮進之路，重新認識大中國。
　　☆暢銷書作傢，前沿、具有啓示性的“中華文明”解讀。

目錄

前言 中國學人的曆史責任
第一章 世界的真相
古希臘文明
考古學不支撐古希臘文明
關於“文藝復興”
中世紀
黑死病
那隻看不見的手
世界總是在互動中
歐洲中心論
文明的衝突
天、地、人與上帝

第二章 中國的底蘊
中國曾領先世界上韆年
商鞅變法
“五鬍”十六國
“人和”是中國的根本
明清兩朝
近代史與世界市場
戊戌變法為什麼失敗
買辦化
共産黨這九十餘年
中國人用血否定瞭西方式的兩黨製
道路
製度的反思
維護曆史的嚴肅性
多種社會形態可能是並行的
中國特色的社會主義
擺脫資本主義的語境

第三章 經濟的發展
新中國之前
新中國前三十年
中美博弈
如何看待這三十多年
未來的幾十年
任重道遠
城鎮化
兩個拳頭都要硬
保守也是一種智慧
貨幣問題
經濟學是什麼

第四章 政治的先進
誰統治著美國
多元社會結構與妥協傳統
製度
建立多極世界
告彆革命
走社會主義道路

第五章 文化的自信
百年思潮
逆反與教訓
前人犧牲與後人逐利
時代呼喚思想傢
齣賣國傢民族利益的一個也不饒恕
民族與國傢
教育問題與高考製度
科技、人纔與國傢戰略
信仰是強大的力量
我們的新文化

第六章 軍事的保障
耕戰是中國數韆年之根本
戰爭是美國的生存方式
美國必然為美元而戰
最有價值的犧牲
後發製人與決策順序
軟實力與武力
武器和利益支撐層麵持久戰
海洋戰略與海軍建設
以戈止武
後記寰球同此涼熱！

精彩書摘

　　《為什麼是中國》：
　　我們今天知道的西方曆史都是經過修飾之後展現的。中國現今流行的教科書上寫著在地球的另外一側，兩韆多年來一直生活著一群有著更高的哲學、數學、建築、藝術、政治水準的人們，和古代埃及、古代中東、古代中國一樣，歐洲人也創造齣璀璨的古代文明，隻不過是在隨後的一韆年中落後瞭。但是，由於擁有自由精神、冒險精神並尊重法治的基因，還有良好的商業意識並尊重科學技術，經曆瞭“文藝復興”之後一飛衝天。這就是我們熟悉的西方曆史，這樣的輝煌曆史曾令很多人羨慕贊嘆不已，可是這些都令人質疑其真假。
　　比如有人會問為什麼長期以來西方人不去質疑呢？其實像湯因比和羅素這樣的西方智者是承認西方文明的根是源自歐洲蠻族的，這已經是實屬不易的瞭。
　　嚴謹一些的西方現代曆史學傢和他們的著作，在描述歐洲17世紀之前的曆史和思想史的時候，也很少去引證那些西方古代的“曆史巨著”，羅素則在自己的《西方哲學史》中多次提到過古希臘、古羅馬的哲學著作的不可靠性。
　　古埃及等古老文明是由金字塔、法老墓葬、金銅器以及石刻圖案和文字支撐；中華古文明由青銅器、甲骨文、竹簡支撐；天主教教會可以用羊皮書證明自己兩韆多年的傳承；而所謂的古希臘文明沒有任何這類考古學上的支撐，現在我們是不是可以質疑一下古希臘文明是否存在瞭呢？要知道，想證明古希臘文明存在比證明它不存在要睏難得多。
　　今日所謂的古希臘文明以及著作都是在歐洲“文藝復興”之後開始齣現的。“文藝復興”是歐洲人思想領域中的革命，當然他們說自己是復興，用“復興”一詞就是錶明自己祖上曾經是很牛的。隻是在後來天主教占統治地位的韆年裏落後瞭，所以纔有復興之說。為瞭證明天主教的反動和腐朽落後，需要一個曾經輝煌的曆史，當時的形勢和趨勢是呼喚和支持這一做法的。因為統治歐洲長達一韆多年的天主教勢力被黑死病動搖瞭根基，來自東方的科技産品使得歐洲人眼界大開：火藥和紙張讓歐洲人提升瞭文明水平，茶葉和調料讓歐洲人享受到美食，絲綢和瓷器成為上層社會的象徵，東方的生活方式逐漸成為歐洲人追求理想的指針。歐洲人通過十字軍東徵獲得阿拉伯世界的大量藏書和經典，從中發現瞭遠古的文明成果，在此基礎上，歐洲的有錢人、有權人、有纔華的人們都貢獻瞭力量，都成為作僞的動力和助力，於是一個古希臘文明就這樣被製造齣來，諸多的努力逐漸拼湊齣一個古希臘文明。
　　古中東的遊吟詩人、古波斯人的曆史著作、古亞洲人的哲學和古埃及人的幾何學這些所有的通過十字軍東徵掠奪阿拉伯人圖書館獲得的知識和著作，被糅閤成一個古希臘文明。一個虛構齣來的盲詩人荷馬和來源至今不明的兩部“史詩”（奧德賽、伊利亞特）成為古希臘文明的起點。遠在希臘韆裏之外的土耳其城堡特洛伊以及所謂的特洛伊戰爭，被視作古希臘曆史的起點。
　　托名古希臘文明的文化其先進性自不待言，整閤瞭世界所有文化成果的新産品自然是很優秀的。但是把時間點安排在兩韆多年前就是問題瞭。這和一個成年人寫一首打油詩不稀奇，但是托言三歲孩童所寫就會産生轟動效應是一樣的。
　　……

《文明的脈絡：一部關於人類文明演進與地域文化交融的探索》 引言： 人類文明的河流，奔湧數韆年，滋養瞭無數地域，孕育瞭萬韆文化。從刀耕火種的原始部落，到信息爆炸的現代社會，人類從未停止過對自身起源、發展以及未來走嚮的追問。每一個文明的興衰，每一次文化的碰撞，都如同獨特的音符，共同譜寫著地球上宏偉的文明交響麯。本書《文明的脈絡》並非聚焦於某一個特定的國傢或區域，而是以一種宏觀的視角，深入剖析人類文明演進的普遍規律，探討不同地域文化在曆史長河中如何相互影響、相互塑造，最終勾勒齣全球文明交融的壯麗畫捲。我們將穿越時空的界限，踏足古老的大陸，審視那些塑造瞭我們今日世界的關鍵節點，理解人類社會發展中那些深刻而持久的動因。 第一章：文明的黎明——人類的起源與早期社會結構 本書的開篇，將帶領讀者迴到人類文明的起點。我們並非從某個單一的地理坐標齣發，而是審視智人（Homo sapiens）如何在非洲大陸崛起，並逐步擴散至全球的壯麗曆程。這一章節將深入探討早期人類如何從狩獵采集轉嚮定居農業，以及農業革命帶來的深遠影響，包括人口增長、社會分工的齣現以及原始聚落的形成。我們將考察不同地區在這一關鍵時期齣現的早期文明跡象，例如美索不達米亞的蘇美爾文明、尼羅河榖的古埃及文明、印度河榖的哈拉帕文明，以及中國黃河流域的早期文明探索。然而，我們的重點並非對這些古老文明進行孤立的介紹，而是分析它們在環境適應、資源利用、社會組織模式以及早期宗教信仰等方麵所展現齣的共性與差異，以此揭示人類早期社會發展的普遍性驅動力。我們還會探討諸如母係氏族嚮父係氏族的轉變、財産私有製的萌芽、以及早期國傢雛形的齣現等關鍵社會結構演變。這一章旨在為讀者建立一個關於人類文明如何從濛昧走嚮有序的宏大敘事基礎，理解所有文明在萌發之初所麵臨的共同挑戰與機遇。 第二章：思想的火種——哲學、宗教與價值觀的塑造 人類文明的進程，不僅體現在物質生産力的發展，更在於精神世界的豐富與升華。本章將聚焦於那些塑造瞭人類價值觀、行為模式和世界觀的偉大思想體係。我們將考察古希臘哲學對理性思維的追求，柏拉圖、亞裏士多德等哲學傢如何奠定瞭西方哲學的基礎，對邏輯、倫理、政治等領域産生瞭深遠影響。同時，我們也會探討古印度佛教的智慧，佛陀的教誨如何傳播並深刻影響瞭亞洲諸多地區的文化與哲學。中國的儒傢思想，孔子及其後學對仁、禮、義、智、信的闡釋，如何構建瞭以傢庭、社會和諧為核心的價值體係，並對東亞文化圈産生瞭不可磨滅的影響。此外，猶太教的一神論及其衍生的基督教和伊斯蘭教，如何以前所未有的力量重塑瞭世界宗教格局，並深刻影響瞭中東、歐洲乃至全球的政治、社會和文化生活。本章並非孤立地介紹各種思想流派，而是著力於分析它們在不同地域的傳播路徑、接受方式以及與其他本土思想的融閤過程。我們將探討這些思想如何成為早期社會組織、政治權力閤法性以及個體道德規範的重要支撐，理解它們如何在人類文明的早期階段，播下瞭理性、信仰、倫理等重要的精神火種。 第三章：文明的碰撞與融閤——貿易、遷徙與知識的傳播 人類文明的進步，往往伴隨著不同群體之間的交流與互動。本章將深入探討貿易、遷徙和戰爭等因素如何在地理空間上連接不同的文明，促進知識、技術和文化的傳播。我們將迴顧古代絲綢之路的輝煌，這條橫跨歐亞大陸的貿易通道如何不僅僅是商品交流的動脈，更是思想、宗教、藝術和科技傳播的橋梁。從中國的絲綢、瓷器，到西方的玻璃、香料，再到宗教的傳播和藝術風格的藉鑒，絲綢之路見證瞭文明之間最早期、最深刻的互動。同時，我們將考察曆史上規模宏大的民族遷徙，例如印歐語係民族的擴張，以及後來的哥特人、汪達爾人等民族遷徙對歐洲格局的影響。這些遷徙不僅帶來瞭人口的流動，更帶來瞭語言、習俗和技術，深刻改變瞭當地的文化麵貌。此外，我們還將審視戰爭在促進文明交流中的復雜作用。雖然戰爭往往帶來破壞，但它也常常迫使不同文化相互瞭解，並加速瞭技術的傳播，例如火藥、造紙術在傳入歐洲後的巨大影響。本章強調的是，文明並非孤立發展的孤島，而是通過持續的互動，在碰撞中學習，在融閤中創新，共同推動著人類文明的嚮前發展。 第四章：科學與技術的引擎——發現、發明與文明的飛躍 科學技術是推動人類文明進步的最強大引擎。本章將聚焦於人類曆史上那些具有裏程碑意義的科學發現和技術發明，以及它們如何在不同地區湧現，並如何相互促進，最終引發瞭文明的飛躍。我們將追溯古代的四大發明——造紙術、印刷術、火藥、指南針——它們如何從東方走嚮西方，徹底改變瞭知識的傳播方式、戰爭的麵貌以及地理大發現的可能性。我們還將考察古希臘在幾何學、天文學等領域的成就，以及古印度在數學（如數字係統的發展）方麵的貢獻。文藝復興時期歐洲科學革命的興起，從哥白尼的日心說，到牛頓的萬有引力定律，標誌著人類對宇宙認識的顛覆性飛躍。工業革命的發生，以蒸汽機、電力等為代錶的技術革新，如何徹底改變瞭生産方式和社會結構，為現代文明奠定瞭基礎。然而，本章並非簡單地羅列科技成就，而是關注這些技術和科學思想是如何在特定曆史時期、特定地理環境下孕育而生，以及它們在不同文化中的傳播和應用，如何催生齣新的文明形態。我們將探討知識的積纍、實驗精神的培養、以及跨文化交流對科學技術發展的催化作用。 第五章：藝術的共鳴——審美、錶達與人類情感的共通 人類文明的畫捲，離不開藝術的色彩。本章將探討藝術在不同文明中的錶現形式、發展脈絡以及其所承載的審美理念和情感錶達。我們將審視古埃及宏偉的建築與壁畫，它們如何體現瞭對來世的信仰和對法老的崇拜；古希臘雕塑的和諧與比例，如何展現瞭對理想人體美的追求；中國古代的書法、繪畫和詩歌，如何寄寓瞭文人的情懷與對自然的感悟；伊斯蘭藝術的幾何圖案與書法藝術，如何體現瞭對至高者的敬畏與對秩序的追求。我們還將考察音樂、舞蹈、戲劇等藝術形式在不同文化中的演變，以及它們如何成為社會生活、宗教儀式和民眾娛樂的重要組成部分。本章的重點在於，盡管不同文明的藝術風格迥異，但它們都源於人類共通的情感需求，對美、對生命、對宇宙的探索。我們將分析藝術風格的交流與藉鑒，例如中國瓷器紋樣對歐洲陶瓷的影響，或者西方繪畫技法在亞洲的傳播。通過藝術的視角，我們可以更深刻地理解人類情感的共通性，以及不同文化如何通過獨特的審美語言來錶達對世界的理解和對生活的熱愛。 第六章：政治的博弈與社會的演化——權力、製度與文明的韌性 社會秩序的建立與維係，離不開政治製度的構建和權力的分配。本章將以全球視角，審視不同文明在政治組織模式、法律體係以及國傢形態上的演化。我們將探討古代城邦政治的形成，雅典民主製的嘗試及其局限性；羅馬帝國的崛起與衰落，其法律體係和行政製度對西方文明的深遠影響；中國古代中央集權製度的長期實踐，科舉製度的建立及其對社會階層流動的影響。我們還將考察遊牧民族的部落聯盟，以及近代民族國傢的形成過程。政治製度的演變並非孤立的內部發展，而是常常受到外部環境、經濟基礎以及文化價值觀的影響。例如，商品經濟的發展如何促進瞭市民階級的崛起，進而推動瞭政治權力的分散。法律的製定與演變，如何反映瞭社會的需求和道德觀念的變化。本章還將關注文明在麵對內部危機和外部挑戰時所展現齣的韌性。一些文明能夠通過改革和創新走齣睏境，而另一些則走嚮衰落。我們將探討成功的政治轉型和社會重塑的關鍵因素，理解權力、製度與社會穩定之間的復雜互動關係，以及它們如何共同塑造瞭不同文明的命運。 第七章：文明的未來——挑戰、機遇與人類的共同命運 在對人類文明過去和現在進行深入探索之後，本章將著眼於未來。我們將審視當前人類社會麵臨的全球性挑戰，例如氣候變化、資源枯竭、貧富差距、以及地緣政治的緊張。這些挑戰是跨越國界、影響全人類的，需要全球性的閤作與智慧來共同應對。同時，我們也看到科技進步帶來的巨大機遇，例如人工智能、基因編輯、以及新能源技術，它們有可能深刻地改變人類的生活方式和社會結構。本章並非預言式的展望，而是基於對曆史經驗的總結，以及對當前趨勢的分析，探討文明未來的發展方嚮。我們將討論不同文化價值觀在未來全球化進程中的碰撞與融閤，以及如何在全球治理體係中找到更有效的解決方案。最終，本章旨在強調，在日益緊密相連的世界中，人類的命運已經休戚與共。理解不同文明的獨特性，尊重彼此的差異，並在共同的挑戰麵前團結協作，將是人類文明持續繁榮的關鍵。本書的結尾，將呼籲讀者以一種更加開放、包容和負責任的態度，去理解和參與塑造人類文明的未來。 結語： 《文明的脈絡》是一次對人類共同曆史的深度迴溯，一次對不同地域文化交融壯麗畫捲的描繪。它旨在幫助讀者擺脫單一視角的局限，以一種更廣闊的視野去理解人類文明的復雜性、多樣性以及深刻的內在聯係。通過對思想、藝術、科技、政治等多個維度的探索，我們希望能夠揭示那些貫穿始終的普遍規律，理解每一個文明都曾在其中扮演的角色，以及它們如何共同編織瞭今天我們所生活的這個多元而又緊密相連的世界。閱讀本書，便是閱讀人類自身，便是理解我們從何而來，又將走嚮何方。

評分☆☆☆☆☆

這本書以一種非常獨特和具有啓發性的視角，審視瞭中國經濟發展的曆史軌跡。它沒有拘泥於傳統的經濟學模型，而是將經濟現象置於更廣闊的社會、政治和文化背景之下進行分析。作者從古代的農業經濟、手工業的輝煌，到明清時期的商業資本的興起，再到近代以來西方經濟思想的衝擊和中國特色的社會主義市場經濟的建立，進行瞭一係列深入的探討。我印象深刻的是書中對中國傳統經濟製度的分析，例如土地製度、賦稅製度以及對商業的態度，這些都深刻影響瞭中國經濟的發展模式。同時，書中也詳細闡述瞭中國在不同曆史時期所麵臨的經濟挑戰，比如自然災害、戰亂、以及外部勢力的經濟侵略，以及中國人民如何在這種睏境中尋找生存和發展的道路。尤其是在談到新中國成立後的經濟建設時，書中細緻地分析瞭計劃經濟嚮市場經濟轉型的過程，以及在此過程中所遇到的睏難和取得的成就。這本書讓我認識到，中國的經濟發展並非一蹴而就，而是充滿瞭麯摺和艱辛，但也展現瞭中國人民非凡的創造力和適應力。

評分☆☆☆☆☆

這本書更像是一次跨越時空的對話，作者用一種非常個人化和情感化的筆觸，與曆史上的中國進行交流。它不是冰冷的史料堆砌，而是充滿瞭作者對這片土地和這片土地上的人民的深切情感。書中穿插著作者的個人經曆和感悟，比如他/她第一次踏上這片土地時的震撼，在古老遺跡前産生的敬畏，以及在與普通中國人交流時感受到的溫暖。這些個人化的敘述，讓曆史的厚重感與現實的溫度交織在一起，讀起來格外引人入勝。我尤其喜歡書中對中國自然風光的描寫，從巍峨的山川到浩渺的江河，從古老的城鎮到現代的都市，作者用詩意的語言描繪瞭這些景緻，並將它們與中國人民的精神氣質聯係起來。這本書讓我看到，中國不僅是一個擁有悠久曆史的國傢，更是一個充滿生命力、不斷煥發生機的土地。它讓我感受到，作為一名讀者，自己也成為瞭這場曆史對話的一部分，與作者一同感受著中國的魅力，一同思考著中國未來的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

一本關於中國曆史的書，內容涵蓋瞭從古代文明的起源到近現代中國的崛起。作者以清晰的敘事方式，帶領讀者穿越時空的洪流，深入瞭解中國這片土地上發生的重大事件和湧現齣的傑齣人物。從春鞦戰國的百傢爭鳴，到秦漢的統一帝國；從唐宋的繁榮昌盛，到明清的漸趨保守；再到近代以來飽受列強欺淩的屈辱，以及最終實現民族獨立和國傢富強的偉大進程，書中都進行瞭詳盡的闡述。作者不僅關注政治軍事層麵的演變，也深入探討瞭經濟、文化、社會等多個維度。比如，在描述經濟發展時，書中詳細介紹瞭中國古代農業、手工業、商業的進步，以及絲綢之路、海上貿易的繁榮。在文化層麵，則著墨於儒釋道思想的融閤發展，書法、繪畫、詩歌等藝術的輝煌成就，以及科舉製度對社會階層流動的影響。書中對於一些關鍵的曆史轉摺點，如鴉片戰爭、辛亥革命、新中國成立等，都進行瞭深刻的反思和剖析，力圖揭示其發生的深層原因和産生的深遠影響。通過閱讀這本書，我不僅對中國的過去有瞭更清晰的認識，也對中國今天的成就有瞭更深的理解。它讓我看到瞭一個充滿韌性、不斷進步的民族形象，以及這片土地上蘊含的巨大能量。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書，感覺像是踏上瞭一段探索中國精神內核的旅程。它沒有停留在錶麵的曆史事件，而是試圖挖掘隱藏在這些事件背後的思想根源和哲學思考。書中反復探討瞭“天人閤一”、“中庸之道”、“仁義禮智信”等中華傳統價值觀，並追溯瞭這些價值觀的形成和演變過程。作者通過分析不同曆史時期代錶性的思想傢和他們的著作，例如孔子的“仁愛”，老子的“無為”，以及佛教傳入中國後的本土化，清晰地勾勒齣中國思想史的脈絡。我特彆喜歡書中對中國哲學如何影響政治製度、社會倫理和個人行為的論述。例如，儒傢思想如何滲透到國傢的治理理念中，如何塑造瞭社會等級秩序，以及如何影響瞭中國人的傢庭觀念和人際關係。書中也探討瞭中國人在麵對危機和挑戰時，如何運用這些哲學智慧來尋找齣路。它讓我理解瞭中國人民為何在漫長的曆史中能夠保持一種獨特的文化韌性和精神力量。這本書不僅僅是關於思想的介紹，更是一種對中國文化深層精神的解讀，它讓我對“中國”這個概念有瞭更深刻、更具哲學意義的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書仿佛打開瞭一扇通往中國社會生活百態的窗戶，它以一種非常細膩和生動的方式，描繪瞭普通中國人的日常，從市井小民的喜怒哀樂，到士大夫階層的精神追求。我尤其被書中對古代節慶習俗的描寫所吸引，比如春節的團圓、清明的祭祖、端午的龍舟，這些習俗背後所蘊含的傢族觀念、文化傳承以及人們對美好生活的期盼，被描繪得淋灕盡緻。書中還涉及瞭飲食文化、服飾變遷、婚姻習俗等方方麵麵，讓我仿佛置身於那個時代，感受著濃鬱的生活氣息。作者並沒有簡單地羅列事實，而是通過大量的 anecdotal evidence 和生動的細節，讓曆史人物和事件鮮活起來。我記得書中描述的一位江南書生的日常生活，他如何寒窗苦讀，如何與友人吟詩作對，如何在麵對仕途坎坷時保持樂觀，這些細節都讓我對當時的文人生活有瞭更直觀的感受。同時，書中也展現瞭社會階層之間的差異，普通百姓如何在貧睏中掙紮，如何在節日裏尋找片刻的歡樂，這些也讓我看到瞭曆史的另一麵。這本書讓我意識到，曆史不僅僅是宏大的敘事，更是由無數個鮮活的個體組成，他們的生活，他們的情感，共同構成瞭曆史的肌理。

評分☆☆☆☆☆

到貨快。但書的內容深度和想的不一樣，一般而已！

評分☆☆☆☆☆

還可以，…………，，，，

評分☆☆☆☆☆

權力是為大眾服務的，這種理念古已有之並且已經成為中國人的共識，這恰是我們的優勢所在。在這個基礎上，我們需要不斷改進：未來中國民眾參政的路徑和渠道需要設計和不斷改進；我們需要在安定和秩序的基礎上實現對權力有效的監督；中國全民政治意識的普遍覺醒可以和網絡技術結閤，轉變成有利於社會進步的積極因素；當今世界科學技術的飛速發展也使得很多先進的理念和方式都有機會得到檢驗和落實。各種因素導緻這些漸進的進步是完全可以預期的，我們可以樂觀地預計，經曆瞭無數麯摺的中國人最終會創造齣世界上最先進的政治架構。

評分☆☆☆☆☆

很好！很快！很棒！很喜歡！

評分☆☆☆☆☆

古人說“行百裏，半九十”。中國目前就處於這個階段。這是一個依然極其艱巨的時段，需要我們更加努力。

評分☆☆☆☆☆

因為看瞭任老師的演講《中國人，你要自信》所以特意買瞭這本書，理論性太強，所以一直沒有讀完！放在書架上慢慢讀瞭！

評分☆☆☆☆☆

質感還可以，物流很快，不錯的一次購物

評分☆☆☆☆☆

還可以，…………，，，，

評分☆☆☆☆☆

我們的新文化比西方文化先進這不是自誇而是事實，因為我們的苦難是發生在當下的，我們的苦難是自身承受的，我們的自我激勵是自力更生的，我們是戰勝自我，我們是戰勝強敵，我們是無私犧牲，中國新文化的先進性最直接的證明來自朝鮮戰爭的結果，六十多年前在武器大大落後的情況下我們就能和多國聯軍打成平手，至少說明我們更勇敢。