中華成語大詞典(第2版)(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄭微莉周謙 編

圖書標籤:

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店鋪： 博庫網旗艦店

齣版社： 商務國際

ISBN：9787517601982

商品編碼：11763137449

開本：32

齣版時間：2016-02-01

基本信息

• 商品名稱：中華成語大詞典(第2版)(精)
• 作者：編者:鄭微莉//周謙
• 定價：118
• 齣版社：商務國際
• ISBN號：9787517601982

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2016-02-01
• 印刷時間：2016-02-01
• 版次：2
• 印次：7
• 開本：32開
• 包裝：精裝
• 頁數：2003
• 字數：3480韆字

內容提要

鄭微莉、周謙編的《中華成語大詞典（第2版） （精）》是一部大型成語詞典。收錄成語45000餘條 ，收詞廣而全，包含各類常見、常用成語及部分經典 諺語、俗語、歇後語等。條目分主詞條和附見條，主 詞條提供詳盡釋義，附見條以釋義參見的形式處理， 既反映瞭成語存在眾多同義、近義、異形等情況，又 擴大瞭詞典的信息量。*大多數條目均由釋義和書證 兩部分組成。釋義中先對疑難字詞進行解釋，再給齣 條目的本義、引申義或比喻義；淺顯易懂的成語則直 接釋義。書證列齣經典文獻中的成語用例，深入闡釋 成語的含義、用法及發展演變過程。本詞典對**版進 行瞭全麵修訂，使詞典在收詞的全麵、實用性、釋義 的準確性和書證的適用性等方麵都有瞭很大的改觀。
    

目錄

凡例
詞目首字音序索引
詞目首字筆畫索引
正文

《華夏文明之光：中國古代哲學思想精覽》 ——一部深入探索華夏文明精神內核的鴻篇巨製 圖書簡介 本書並非聚焦於語言的細枝末節，而是緻力於為讀者構建一個宏大而精深的視角，去審視和理解支撐中華文明數韆年發展曆程的精神基石——中國古代哲學思想。它以一種深沉的曆史感和嚴謹的學術態度，帶領讀者穿越時空，直抵先秦諸子百傢的思想源頭，並追蹤其在曆史長河中的演變、碰撞與融閤。 導論：文明之根與思維的鑄就 本書開篇即立足於廣闊的文化地理和曆史背景，探討瞭早期華夏先民如何麵對自然、構建社會秩序，並在此過程中孕育齣對“道”、“天”、“人”等核心概念的初步理解。我們不滿足於對哲學流派的簡單羅列，而是著重分析瞭早期社會結構、禮樂製度對思想形態的塑造作用。導論部分詳細剖析瞭“巫”、“史”階層在知識傳承中的關鍵角色，為後續對具體思想傢的介紹奠定瞭深厚的文化土壤。 第一篇：百傢爭鳴——先秦哲學的黃金時代 這一篇幅是全書的核心，我們將對春鞦戰國時期那場波瀾壯闊的思想解放運動進行細緻的梳理和深入的闡釋。 一、儒傢：仁愛、禮製與中庸之道 我們避免將孔子和孟子視為僵化的教條製定者。重點在於解析“仁”的實踐性與形而上學的追求，探討孔顔之樂的內在精神力量。對於孟子的“性善論”，本書采取辯證的視角，考察其如何迴應楊硃墨傢的挑戰，並深入分析其“浩然之氣”的道德實踐體係。緊接著，我們詳細審視荀子的“性惡論”及其“化性起僞”的社會工程學意義，特彆是其對後世禮法製度構建的深遠影響。 二、道傢：自然無為與逍遙之境 老莊思想被置於與早期自然崇拜和遊牧文化背景的關聯中進行考察。我們不僅闡釋“道”的不可言說性，更著重分析“無為”在政治實踐中的可能性與局限性。莊子的寓言故事被視為一種認識論的策略，而非簡單的文學修飾。書中特彆設立章節，探討“齊物論”對相對主義和超越性思維的貢獻，以及如何理解莊子筆下“乘天地之正，而禦六氣之辯”的宇宙觀。 三、法傢：效率、秩序與權力結構 法傢思想被置於戰亂頻繁、亟需建立中央集權國傢的曆史情境中去理解。我們細緻區分瞭商鞅的變法思想、申不害的“術”與韓非的“法、術、勢”三位一體的集大成。本書強調法傢理論的內在邏輯自洽性，即對人性的深刻洞察（盡管是負麵的）如何推導齣嚴格的製度設計。我們試圖超越“殘暴統治”的簡單標簽，探究其對現代國傢管理理念的啓發意義。 四、墨傢：兼愛、非攻與科學理性 墨傢作為一個具有強烈實踐精神和組織性的學派，其“兼愛”、“非攻”的倫理觀被置於與儒傢“差序之愛”的對比分析中。本書特彆關注墨傢在邏輯學（墨辯）和實用技術上的成就，展示其並非單純的道德說教者，而是古代的工程師和邏輯學傢群體。 第二篇：漢唐變奏——經學的確立與佛學的融入 秦朝的短暫統一並未消磨思想的活力，反而在漢代找到瞭新的整閤路徑。 一、獨尊儒術的深層機製 董仲舒如何成功地將陰陽五行學說融入儒傢框架，實現思想的“神學化”和“體製化”，成為本書著重分析的問題。我們探討瞭“天人感應”理論如何既鞏固瞭皇權，又在理論上為君權設定瞭道德邊界。 二、玄學與魏晉風度 麵對東漢末年的社會崩潰，知識分子轉嚮對“有”與“無”、“名”與“實”的本體論探討，形成瞭魏晉玄學。王弼、何晏對《老子》的注解，以及竹林名士的生活方式，被視為一種形而上學思辨與現實逃避的復雜混閤體。 三、佛學的本土化進程 本書對佛學傳入及其與本土思想的互動進行瞭詳盡的考察。從早期對般若學和涅槃學的接受，到中土佛教的成熟，特彆是天颱宗、華嚴宗對中國宇宙觀的重塑，以及禪宗如何將印度哲學中的“直指人心”精神與道傢的自然觀巧妙結閤，形成瞭具有中國氣派的佛教哲學。 第三篇：宋明理學——內省與格物緻知 宋明理學是中華哲學對內在精神世界的又一次深度挖掘，也是對佛學影響的反思與迴應。 一、周敦頤、二程與“理”的形而上確立 我們追溯“理”作為宇宙萬物本源的哲學概念是如何從先秦的“道”和佛教的“法性”中提煉、定型的。程顥的“天即理”與程頤的“格物緻知”被視為兩條不同的認識論路徑。 二、硃熹集大成：理氣論與四書的地位 硃熹的學說被置於其復雜的形上學體係中進行考察——“理”與“氣”的關係、本體論與認識論的緊密結閤，以及“存天理，滅人欲”的實踐倫理。我們關注其對科舉製度的巨大影響，以及理學如何成為維護社會秩序的顯性工具。 三、陸王心學：知行閤一與良知的覺醒 與硃熹的“格物”相對，陸九淵和王陽明將關注點完全轉嚮內心。本書詳細剖析瞭“心即理”、“知行閤一”的革命性內涵，認為心學是對精英階層思想的一次大規模的“平民化”嘗試，強調瞭主體能動性和道德實踐的即時性。 結語：古代思想的當代價值與遺産 本書最後一部分，不作價值評判，而是客觀分析瞭中國古代哲學思想在近現代轉型期的睏境與齣路。我們探討瞭如何從這些古老智慧中提取適用於現代社會治理、個體精神安寜和跨文化理解的資源，展現中華文明思維模式的獨特魅力與永恒魅力。全書邏輯嚴密，論證充分，力求還原曆史思想傢的真實麵貌及其思想的深刻性。

評分☆☆☆☆☆

我最近在整理一些文稿，發現自己對一些看似熟悉的成語，在深究其齣處和引申義時，總有些模糊不清的地方。市麵上關於成語的書籍汗牛充棟，但真正能做到兼顧廣度和深度的卻不多見。我希望找到一本不僅收錄全麵，還能清晰梳理脈絡，甚至能提供不同語境下精確用法的參考書。這本書的初步印象是，它的編排邏輯非常嚴謹，不像某些詞典隻是簡單地羅列釋義。我期待它能深入剖析那些曆史典故，讓每一個成語背後蘊含的文化信息都能被鮮活地展現齣來。如果能輔以適當的例句分析，那就更完美瞭，希望能幫助我徹底掃清那些知識上的“盲點”。

評分☆☆☆☆☆

作為一個業餘的文學愛好者，我常常在閱讀古籍時被那些信手拈來的精妙成語所摺服，但往往因為理解偏差而錯失瞭作者的原意。對於我來說，一本好的成語詞典，其價值在於提供一把精準的鑰匙，去開啓那些晦澀的文化密碼。我更看重的是它對成語演變過程的梳理，以及在不同曆史時期用法的細微差彆。這本書的排版采用瞭大字號，閱讀起來非常舒適，不像有些版本為瞭塞進更多內容而把字印得密密麻麻，讀起來讓人心生畏懼。這種對閱讀體驗的尊重，讓我想花更多時間沉浸其中，去體會語言的魅力和曆史的厚重感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是藝術品，開本適中，拿在手裏沉甸甸的，光是翻開封麵就能感受到一股濃鬱的書捲氣。那種雅緻的墨色和細膩的紙張觸感，讓人忍不住想捧著它，慢慢地品味每一個字。我特彆喜歡它在細節上的考究，比如索引的設計，清晰明瞭，查找起來毫不費力，這對於我這種需要頻繁翻閱工具書的人來說，簡直是福音。盡管我還沒有深入到內容的每一個角落，但僅憑這外在的呈現，就足以讓我對接下來的閱讀充滿期待。它不隻是一本工具書，更像是一件可以長久收藏的文化珍品，放在書架上都是一種點綴。每一次拿起它，都像是在進行一場與古人智慧的無聲對話，那種儀式感，是其他電子設備無法替代的。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我購買這本書的初衷是想提升一下自己的口頭錶達能力，希望能在與人交流時，能夠適時地運用一些恰到好處的成語，讓錶達更有文采和力量。我尤其關注那些日常生活中容易被用錯或者被簡化理解的成語。我希望這本書不僅僅是提供“是什麼”的答案，更重要的是提供“該怎麼用”的指導。如果它能針對性地指齣一些常見的誤用現象，並給齣正確的示例，那對我的幫助將是巨大的。這種實用性的考量，是我衡量一本工具書價值的重要標準，畢竟，學到瞭知識，最終還是要落實到實踐中去。

評分☆☆☆☆☆

我對知識的係統性有一種近乎苛求的偏好，尤其對於像成語這樣承載瞭中華民族數韆年智慧的語言精華，更需要一本結構清晰、體係完整的工具書來引導。這本書的封麵給我的感覺就是大氣且專業，它暗示著內部內容的嚴謹和權威性。我非常好奇它在收錄數量和釋義的精煉度上是如何做到的平衡。我更關注的是它在解釋中是否融入瞭最新的語言學研究成果，還是僅僅停留在傳統的解釋層麵。對於一個追求深度學習的人來說，一本工具書的“新版”意味著它吸收瞭時代的進步，希望這本“第二版”能真正體現齣這種迭代和升級，而不是簡單的文字增補。