中华成语大词典(第2版)(精) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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郑微莉周谦 编

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店铺： 博库网旗舰店

出版社： 商务国际

ISBN：9787517601982

商品编码：11763137449

开本：32

出版时间：2016-02-01

基本信息

• 商品名称：中华成语大词典(第2版)(精)
• 作者：编者:郑微莉//周谦
• 定价：118
• 出版社：商务国际
• ISBN号：9787517601982

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2016-02-01
• 印刷时间：2016-02-01
• 版次：2
• 印次：7
• 开本：32开
• 包装：精装
• 页数：2003
• 字数：3480千字

内容提要

郑微莉、周谦编的《中华成语大词典（第2版） （精）》是一部大型成语词典。收录成语45000余条 ，收词广而全，包含各类常见、常用成语及部分经典 谚语、俗语、歇后语等。条目分主词条和附见条，主 词条提供详尽释义，附见条以释义参见的形式处理， 既反映了成语存在众多同义、近义、异形等情况，又 扩大了词典的信息量。*大多数条目均由释义和书证 两部分组成。释义中先对疑难字词进行解释，再给出 条目的本义、引申义或比喻义；浅显易懂的成语则直 接释义。书证列出经典文献中的成语用例，深入阐释 成语的含义、用法及发展演变过程。本词典对**版进 行了全面修订，使词典在收词的全面、实用性、释义 的准确性和书证的适用性等方面都有了很大的改观。
    

目录

凡例
词目首字音序索引
词目首字笔画索引
正文

《华夏文明之光：中国古代哲学思想精览》 ——一部深入探索华夏文明精神内核的鸿篇巨制 图书简介 本书并非聚焦于语言的细枝末节，而是致力于为读者构建一个宏大而精深的视角，去审视和理解支撑中华文明数千年发展历程的精神基石——中国古代哲学思想。它以一种深沉的历史感和严谨的学术态度，带领读者穿越时空，直抵先秦诸子百家的思想源头，并追踪其在历史长河中的演变、碰撞与融合。 导论：文明之根与思维的铸就 本书开篇即立足于广阔的文化地理和历史背景，探讨了早期华夏先民如何面对自然、构建社会秩序，并在此过程中孕育出对“道”、“天”、“人”等核心概念的初步理解。我们不满足于对哲学流派的简单罗列，而是着重分析了早期社会结构、礼乐制度对思想形态的塑造作用。导论部分详细剖析了“巫”、“史”阶层在知识传承中的关键角色，为后续对具体思想家的介绍奠定了深厚的文化土壤。 第一篇：百家争鸣——先秦哲学的黄金时代 这一篇幅是全书的核心，我们将对春秋战国时期那场波澜壮阔的思想解放运动进行细致的梳理和深入的阐释。 一、儒家：仁爱、礼制与中庸之道 我们避免将孔子和孟子视为僵化的教条制定者。重点在于解析“仁”的实践性与形而上学的追求，探讨孔颜之乐的内在精神力量。对于孟子的“性善论”，本书采取辩证的视角，考察其如何回应杨朱墨家的挑战，并深入分析其“浩然之气”的道德实践体系。紧接着，我们详细审视荀子的“性恶论”及其“化性起伪”的社会工程学意义，特别是其对后世礼法制度构建的深远影响。 二、道家：自然无为与逍遥之境 老庄思想被置于与早期自然崇拜和游牧文化背景的关联中进行考察。我们不仅阐释“道”的不可言说性，更着重分析“无为”在政治实践中的可能性与局限性。庄子的寓言故事被视为一种认识论的策略，而非简单的文学修饰。书中特别设立章节，探讨“齐物论”对相对主义和超越性思维的贡献，以及如何理解庄子笔下“乘天地之正，而御六气之辩”的宇宙观。 三、法家：效率、秩序与权力结构 法家思想被置于战乱频繁、亟需建立中央集权国家的历史情境中去理解。我们细致区分了商鞅的变法思想、申不害的“术”与韩非的“法、术、势”三位一体的集大成。本书强调法家理论的内在逻辑自洽性，即对人性的深刻洞察（尽管是负面的）如何推导出严格的制度设计。我们试图超越“残暴统治”的简单标签，探究其对现代国家管理理念的启发意义。 四、墨家：兼爱、非攻与科学理性 墨家作为一个具有强烈实践精神和组织性的学派，其“兼爱”、“非攻”的伦理观被置于与儒家“差序之爱”的对比分析中。本书特别关注墨家在逻辑学（墨辩）和实用技术上的成就，展示其并非单纯的道德说教者，而是古代的工程师和逻辑学家群体。 第二篇：汉唐变奏——经学的确立与佛学的融入 秦朝的短暂统一并未消磨思想的活力，反而在汉代找到了新的整合路径。 一、独尊儒术的深层机制 董仲舒如何成功地将阴阳五行学说融入儒家框架，实现思想的“神学化”和“体制化”，成为本书着重分析的问题。我们探讨了“天人感应”理论如何既巩固了皇权，又在理论上为君权设定了道德边界。 二、玄学与魏晋风度 面对东汉末年的社会崩溃，知识分子转向对“有”与“无”、“名”与“实”的本体论探讨，形成了魏晋玄学。王弼、何晏对《老子》的注解，以及竹林名士的生活方式，被视为一种形而上学思辨与现实逃避的复杂混合体。 三、佛学的本土化进程 本书对佛学传入及其与本土思想的互动进行了详尽的考察。从早期对般若学和涅槃学的接受，到中土佛教的成熟，特别是天台宗、华严宗对中国宇宙观的重塑，以及禅宗如何将印度哲学中的“直指人心”精神与道家的自然观巧妙结合，形成了具有中国气派的佛教哲学。 第三篇：宋明理学——内省与格物致知 宋明理学是中华哲学对内在精神世界的又一次深度挖掘，也是对佛学影响的反思与回应。 一、周敦颐、二程与“理”的形而上确立 我们追溯“理”作为宇宙万物本源的哲学概念是如何从先秦的“道”和佛教的“法性”中提炼、定型的。程颢的“天即理”与程颐的“格物致知”被视为两条不同的认识论路径。 二、朱熹集大成：理气论与四书的地位 朱熹的学说被置于其复杂的形上学体系中进行考察——“理”与“气”的关系、本体论与认识论的紧密结合，以及“存天理，灭人欲”的实践伦理。我们关注其对科举制度的巨大影响，以及理学如何成为维护社会秩序的显性工具。 三、陆王心学：知行合一与良知的觉醒 与朱熹的“格物”相对，陆九渊和王阳明将关注点完全转向内心。本书详细剖析了“心即理”、“知行合一”的革命性内涵，认为心学是对精英阶层思想的一次大规模的“平民化”尝试，强调了主体能动性和道德实践的即时性。 结语：古代思想的当代价值与遗产 本书最后一部分，不作价值评判，而是客观分析了中国古代哲学思想在近现代转型期的困境与出路。我们探讨了如何从这些古老智慧中提取适用于现代社会治理、个体精神安宁和跨文化理解的资源，展现中华文明思维模式的独特魅力与永恒魅力。全书逻辑严密，论证充分，力求还原历史思想家的真实面貌及其思想的深刻性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是艺术品，开本适中，拿在手里沉甸甸的，光是翻开封面就能感受到一股浓郁的书卷气。那种雅致的墨色和细腻的纸张触感，让人忍不住想捧着它，慢慢地品味每一个字。我特别喜欢它在细节上的考究，比如索引的设计，清晰明了，查找起来毫不费力，这对于我这种需要频繁翻阅工具书的人来说，简直是福音。尽管我还没有深入到内容的每一个角落，但仅凭这外在的呈现，就足以让我对接下来的阅读充满期待。它不只是一本工具书，更像是一件可以长久收藏的文化珍品，放在书架上都是一种点缀。每一次拿起它，都像是在进行一场与古人智慧的无声对话，那种仪式感，是其他电子设备无法替代的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我购买这本书的初衷是想提升一下自己的口头表达能力，希望能在与人交流时，能够适时地运用一些恰到好处的成语，让表达更有文采和力量。我尤其关注那些日常生活中容易被用错或者被简化理解的成语。我希望这本书不仅仅是提供“是什么”的答案，更重要的是提供“该怎么用”的指导。如果它能针对性地指出一些常见的误用现象，并给出正确的示例，那对我的帮助将是巨大的。这种实用性的考量，是我衡量一本工具书价值的重要标准，毕竟，学到了知识，最终还是要落实到实践中去。

评分☆☆☆☆☆

作为一个业余的文学爱好者，我常常在阅读古籍时被那些信手拈来的精妙成语所折服，但往往因为理解偏差而错失了作者的原意。对于我来说，一本好的成语词典，其价值在于提供一把精准的钥匙，去开启那些晦涩的文化密码。我更看重的是它对成语演变过程的梳理，以及在不同历史时期用法的细微差别。这本书的排版采用了大字号，阅读起来非常舒适，不像有些版本为了塞进更多内容而把字印得密密麻麻，读起来让人心生畏惧。这种对阅读体验的尊重，让我想花更多时间沉浸其中，去体会语言的魅力和历史的厚重感。

评分☆☆☆☆☆

我最近在整理一些文稿，发现自己对一些看似熟悉的成语，在深究其出处和引申义时，总有些模糊不清的地方。市面上关于成语的书籍汗牛充栋，但真正能做到兼顾广度和深度的却不多见。我希望找到一本不仅收录全面，还能清晰梳理脉络，甚至能提供不同语境下精确用法的参考书。这本书的初步印象是，它的编排逻辑非常严谨，不像某些词典只是简单地罗列释义。我期待它能深入剖析那些历史典故，让每一个成语背后蕴含的文化信息都能被鲜活地展现出来。如果能辅以适当的例句分析，那就更完美了，希望能帮助我彻底扫清那些知识上的“盲点”。

评分☆☆☆☆☆

我对知识的系统性有一种近乎苛求的偏好，尤其对于像成语这样承载了中华民族数千年智慧的语言精华，更需要一本结构清晰、体系完整的工具书来引导。这本书的封面给我的感觉就是大气且专业，它暗示着内部内容的严谨和权威性。我非常好奇它在收录数量和释义的精炼度上是如何做到的平衡。我更关注的是它在解释中是否融入了最新的语言学研究成果，还是仅仅停留在传统的解释层面。对于一个追求深度学习的人来说，一本工具书的“新版”意味着它吸收了时代的进步，希望这本“第二版”能真正体现出这种迭代和升级，而不是简单的文字增补。