碧霄一鶴 劉禹锡傳

碧霄一鶴 劉禹锡傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

程韜光 著
圖書標籤:
  • 劉禹锡
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齣版社: 作傢齣版社
ISBN:9787506380355
版次:1
商品編碼:11779628
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-08-01
用紙:膠版紙
頁數:407
字數:350000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《碧霄一鶴 劉禹锡傳》真實生動的描寫劉禹锡積極參加中唐政治革新活動。其後,他在長期貶謫生涯中,不屈不撓,樂觀進取,仍憂念天下,關愛百姓。他善於從曆史、現實與民歌中汲取思想一書營養,創作齣不少兼具詩人摯情,哲人睿智,氣格豪邁、風情郎麗的**詩歌,實無愧於中國詩史上“詩豪”之譽。

內容簡介

  《碧霄一鶴 劉禹锡傳》真實、生動的講述瞭傳主劉禹锡的一生,以及他濟世安民的理想抱負。作者以飽含深情的筆觸,展現瞭劉禹锡在艱難睏苦的貶謫生活中不屈不撓,樂觀進取的精本傳真實生動的描寫劉禹锡積極參加中唐政治革新活動。其後,他在長期貶謫生涯中,不屈不撓,樂觀進取,仍憂念天下,關愛百姓。他善於從曆史、現實與民歌中汲取思想一書營養,創作齣不少兼具詩人摯情,哲人睿智,氣格豪邁、風情郎麗的**詩歌,實無愧於中國詩史上“詩豪”之譽。神,嚮讀者傳達瞭傳主剛毅的性格,堅強的意誌,善於反思,總結人生經驗、教訓的良好心態,引人深思。

目錄

第一章/奉功勛得名禹锡
第二章/結群英名聞長安
第三章/謁杜佑初識謀略
第四章/聽叔文東宮論道
第五章/詠華山誌在特達
第六章/鑒漢史縱論國策
第七章/丁父憂仕途遇阻
第八章/赴淮南齣仕幕府
第九章/習《通典》管窺寬猛
第十章/入京畿擢升禦史
第十一章/近樞要忽成權門
第十二章/太子病朝堂驚魂
第十三章/說元衡禹锡碰壁
第十四章/永貞黨內生嫌隙
第十五章/劉夢得再說伯蒼
第十六章/革新派進退維榖
第十七章/遭貶謫禹锡遠走
第十八章/求援手緻信杜佑
第十九章/失坐騎悲情龍淵
第二十章/品香茗書懷武陵
第二十一章/觀磨鏡痛叱自欺
第二十二章/誡老友寄詩樂天
第二十三章/劉柳韓論戰猶酣
第二十四章/贈文石贊慰知己
第二十五章/劉夢得痛失愛妻
第二十六章/李吉甫徐圖拔睏
第二十七章/得詔書艱難徵還
第二十八章/玄都觀賞花題詩
第二十九章/離京師趕赴海隅
第三十章/劉禹锡踏潮迎波
第三十一章/牧連州專注民生
第三十二章/失棟梁錄心府壁
第三十三章/吏隱亭揚名海陽
第三十四章/失至親悲徹骨髓
第三十五章/遊鄂嶽神傷愚溪
第三十六章/續《九歌》新作《竹枝》
第三十七章/論利害擯棄虛名
第三十八章/治柳集教誨諸子
第三十九章/離夔州覽勝大江
第四十章/治和州綏撫災民
第四十一章/脫罪籍還歸洛陽
第四十二章/牧蘇州彰顯政績
第四十三章/惜良材無力迴天
第四十四章/存精神照耀後世
附錄一/劉禹锡年錶
附錄二/參考文獻

精彩書摘

  《碧霄一鶴劉禹锡傳》:
  官宦之後劉緒世住洛陽,於天寶末年方舉進士,毫無疑問是生不逢時的。他自幼習慣瞭中原腹地繁華富足的生活,早年立下的誌嚮曾經是奉儒守官,光耀門第,延續盛世。孰料轉瞬之間,劉緒便不得不收拾傢産,在兵燹時起、紛亂不寜中,帶領傢人隨著族眾一同踏上逃避戰亂的南遷之路。他恐怕沒有想到,自己有生之年將再也迴不到祖居之地;但他更沒有料到,遷居江南,令他這樣一位大唐帝國上下二百年曆史中多如牛毛的普通地方官員,能在浩瀚的史書上有機會留下自己的名字。
  大唐王朝雖然風流逝去,但天下大亂之時卻正是國傢用人之際,故而,這也是一個人纔輩齣的時代!來到南方之後,劉緒善於理財的本領正為江南稅賦轉運大計之急需,加之,他行事端正,品行高潔,自然被鎮守江南的節度觀察使所器重,屢被闢為幕府,掌管錢糧鹽鐵轉運之事,漸而實授官職,名位益重。
  唐代宗大曆七年(772),劉緒在嘉興任鹽鐵轉運副使之職,諸多事務皆料理有序,頗得上下心意。
  使他耿耿於懷的心事莫過於:自他遷居江南近二十年,竟未得一子半女!也許,上天有感,“感其勤而賞其功”,這一年,劉緒終迎弄璋之喜。因其為人慈善有義,為官政績卓著,又素有文名,多為江南纔士稱贊,而今中年得子,喜訊不脛而走。親朋聞之,無不雀躍,賀喜之賓絡繹於途。
  李棲筠曾於大曆初年任浙西都團練觀察使,劉緒曾經為其從事。二人既有上官下僚之分,更有惺惺相惜之情。聞聽劉緒得子,追憶數年前共事之情,李棲筠不無感慨,奈何遠在他任,隻好修書一封以示慶賀。賀喜之詞不必細察,書中卻言道,劉緒多年來署理地方稅賦,監督河漕轉運,兢兢業業,恪盡職守,使錢糧源源不斷供給朝廷,可謂功高無量。得此男丁,豈非上天感其勤而賞其功?劉緒接書拜讀,至此一段,不由長笑,以為與自己心思相閤。劉緒之妻盧氏齣身範陽望族,亦習詩書,讀李棲筠賀信,同感得子不易,更望此子承繼門楣,光耀宗祠,當下便與劉緒商量:“世人常言,財者若水,治財如同治水,宜開源節流,因勢利導。賢哉我夫,治鹽鐵轉運經年,興利除弊,不曾有分毫差池,正是功當其賞,方得此子。”見劉緒聽得仔細,盧氏接道:“更是令我驚奇的是,生此子前夕,偶有一夢,夢中見聖人大禹賜子。《禹貢》曾雲,‘禹锡玄圭,告厥成功’,乃是說舜帝賜予大禹一塊玄圭,以錶彰其治水之功。今我子可謂天賜之玄圭也!”“三聲定一世”,唐代特彆重視孩子初生之時及孩童時期。以為人的身世來源昭示著未來之命運。故而,劉緒大喜:“夫人言之甚佳!《詩·商頌·玄鳥》雲:‘天命玄鳥,降而生商。’循之古禮,此子即為大禹所賜,當與‘禹锡玄圭,告厥成功’相閤。我兒乃承我功德,應天而生,必為人間美玉,行君子之道,成將相之纔!”盧氏建議:“何如趁此嘉意,為我兒取下美名?”劉緒正有此意,不假思索,為小兒定名“禹锡”,寓意功德圓滿,更期待來日秉圭入相,青史流芳。
  得子禹锡之後,劉緒夫婦再未添丁。雖是獨子,劉傢卻未對禹锡假以嬌縱。其傢教甚嚴,傢風正統,條理分明。詩書禮儀,經史子集,當習盡習,無有遺漏。禹锡不負父母之望,自開濛後便刻苦有加,不稍懈怠。至建中二年(781)時,禹锡年方幼學,已能詠詩賦事,常令傢中往來賓客贊嘆不已。更令人稱道之處,是禹锡好學求進之心。凡與劉緒往來者,隻要學有所長,禹锡必會手執竹紙不離左右,呼師喚長,時時求教,字字載錄。久而久之,禹锡好學尊師之事,多傳於市井。人傢有頑劣之子,嘗哂之曰:“何若禹锡?”而贊人之子好學,必美之曰:“若禹锡也!”劉緒於公務之暇,好與文人雅士交遊。禹锡稍大,每行必攜之同往。令禹锡見識大傢風采,一則免其坐井觀天,二則使其兼采眾長。是年劉緒履官吳興,下車伊始,便思往年曾與江南著名詩僧皎然、靈澈二人有書劄往來,念及兩僧詩文清麗,各具神韻,氣象萬變,卻不曾當麵切磋,常嘆可惜。待安頓停當,劉緒便攜禹锡同登山門,拜望皎然與靈澈。
  僧人皎然俗姓謝,字清晝,吳興人,為晉代大傢謝靈運之十世孫,人皆尊稱晝公。觀皎然之詩作,吟詠山水,酬答唱贈,怡然清逸,確有謝靈運之風骨,江南詩人從其學詩之輩眾矣。僧人靈澈輩分較皎然稍晚,常與皎然探討請教詩歌創作技法,以師長禮待之。由於二僧同在一處,吳興何山妙喜寺一時堪稱江南詩壇聖地,文人墨客皆往妙喜寺聽皎然、靈澈論詩,並以此為榮。
  劉禹锡雖是年幼,亦曾聞得二位詩僧之名。今隨父前去拜望,正是少年心願。父子二人且行且遊,方入何山,便見山徑邊竹亭中有三人圍坐飲茶。兩人為僧,僧衣素簡,恬然自得。一人吟誦,一人筆錄。另一人道士穿戴,麵目清淨,專心烹茶。時值夏初,山中暑氣已盛。劉緒父子一路而來,正覺口渴,此時茶香飄至,直令人口中生涎,精神一振。
  父子二人徑往竹亭,來在亭前。兩位僧人見來客氣定神閑,一長一幼皆非凡品,不待二人開口,便熱情相邀,共品芳茗。
  劉緒施禮相謝,在烹茶者對麵落座。細觀兩位僧人,一人年紀稍長,一人春鞦鼎盛,二人麵目慈祥,莊而可親,必是釋門高僧。烹茶者,仙風翕然,烹茶之術精純稔熟,不似常見茶農之粗俗鄙陋。再看石颱上,鋪開著筆墨紙硯,兩位僧人正在議論詩文。劉緒心頭一熱,莫非偶遇皎然、靈澈於此竹亭?又聞皎然深諳茶道,陸羽得其傳授引導而著成《茶經》,聞名於世。陸羽者,莫非對麵烹茶之人?正思忖間,禹锡見兩位僧人麵前有詩數篇,便嚮二僧施禮:“請教二位上人,可否令小兒觀上人詩作,或啓濛昧?”二位僧人正是皎然與靈澈。前日得劉緒來書相約,又逢皎然之友陸羽來訪,即於約定之日親迎下山,在竹亭中備茶以待。見劉緒恍然有所悟,二僧會心一笑,相互便已明白身份。見禹锡稚氣未脫而求知甚熾,澈上人心中歡喜,便以詩稿數張示之。
  禹锡得上人賜詩,如獲甘飴,細細品讀一番後,又輕聲誦道:“天颱眾峰外,華頂當寒空。有時半不見,崔嵬在雲中。”澈上人欲試禹锡學問,笑問:“小童可知詩中意味?”禹锡閉目凝神,仿佛正站在東海之濱感受著撲麵而來的海風,陶然而答:“此詩乃述天颱山華頂縹緲雲霓之景緻,仿佛天上仙山一般,與太白學士‘越人語天姥,雲霞明滅或可睹。天姥連天嚮天橫,勢拔五嶽掩赤城’之詩意相類。”靈澈與皎然聞言大笑,澈上人誦聲佛號,對劉緒誇道:“阿彌陀佛,小童聰慧,果然為謝傢之寶樹!”禹锡亦笑:“我知上人為誰瞭!”遂提筆工工整整地在靈澈詩下寫瞭一首詩:攬幽山門外,鶯鸞翔碧空。父子逢上人,緣結竹亭中。
  眾人見詩,雖音韻尚不齊整,但詩意已然明朗,十歲幼童,無復苛求。見兩位高僧頷首微笑,劉禹锡恭恭敬敬地跪拜:“小童禹锡,常聞人言江南詩僧謝晝公與澈上人為一代文宗,師從者必有所成,今奉傢嚴前來求見,請上人提攜晚輩,不吝賜教!”如此孩童,誰人不喜?靈澈、皎然、陸羽與劉緒見過禮,相互述說敬仰,待飲完茶,五人同往山中妙喜寺中而去。
  途中,皎然隨手采藥,劉禹锡皆能分類放於藥囊,引起皎然注目:“自古以來,儒醫相通。莫非禹锡潛研醫道?”劉緒應道:“禹锡為童兒時,體弱多病。保姆抱之,入醫巫傢,針烙灌餌,咺然啼號。待禹锡開濛,每遇同齡夥伴武健可愛時,屢為自己羸弱之軀而羞愧,遂有學醫誌願。”
  ……
鴻濛初闢:一部探討古代宇宙觀與哲學思辨的著作 導言:叩問天地,重塑認知邊界 本書並非著眼於某一特定曆史人物的生平軌跡,亦非專注於某一朝代的政治風雲或文壇流變。相反,它是一次宏大而深邃的哲學溯源之旅,旨在剖析自上古洪荒肇始,至魏晉玄學鼎盛時期,古代士人如何建構其宇宙圖景、形塑其生命意義。我們聚焦於“觀”與“象”的構建過程,探討“道”在不同曆史階段如何被闡釋、被物化,以及知識分子群體在麵對天地玄機時的精神睏境與超越之道。 《鴻濛初闢》全書結構嚴謹,以時間為脈絡,以思想流派為經緯,力求呈現中國古代宇宙論思想的演進脈絡,而非僅僅是零散觀點的堆砌。 第一編:太初之形——上古神話與早期宇宙模型 本篇將追溯中國文化源頭對“無”與“有”的初始認知。我們不會停留在對《山海經》等神話誌怪的簡單羅列,而是深入挖掘其背後的原型意義。 第一章:混沌的邊界與盤古的意義。 探討盤古開天闢地神話並非簡單的創世故事,而是古代先民對宇宙生成動力學的早期形而上學錶達。重點分析“氣”的概念如何在原始思維中占據核心地位,以及“氣一元論”的雛形。 第二章:河圖洛書的結構解析與“數”的本體論。 詳細辨析河圖與洛書作為早期數學模型與宇宙模型的地位。著重論證古人如何通過方位、陰陽、五行等基本元素,試圖將無限的自然規律固化為有限的符號係統,探討“數”在中國古代哲學中超越工具屬性的本體論價值。 第三章:三皇五帝與禮製的奠基。 從宇宙秩序推導齣人間秩序。分析伏羲、神農、黃帝等形象,是如何將自然規律(如耕種、曆法)轉化為社會規範(禮製)的象徵性載體。探討早期“天人感應”思想的萌芽狀態。 第二編:軸心的確立——周易的係統化與儒傢的秩序構建 周代是思想形態從神性嚮理性過渡的關鍵時期。本篇將重點解析《周易》如何成為古代宇宙觀與方法論的集大成者,以及孔孟荀在這一框架下的具體實踐。 第四章:《周易》的辯證體係:變易、不易與簡易。 深入剖析六十四卦所蘊含的動態宇宙觀。討論“爻”的爻位與爻變,如何被用來模擬一切事物的發展軌跡。強調《周易》不僅是占蔔之書,更是理解“生成論”的哲學文本。 第五章:天命的轉移與儒傢的道德宇宙觀。 分析孔子對“天命”的繼承與轉化。探討如何將先秦樸素的自然崇拜,內化為一套以“仁”為核心的道德律令。重點考察《尚書》中的“天命靡常”如何被儒傢用來論證君權神授的正當性與局限性。 第六章:孟子的“性善論”與宇宙的內在動力。 探究孟子如何將宇宙的“理”落實到人心的“性”上。分析“浩然之氣”與宇宙元氣的關聯,以及這種內在精神力量如何支撐起儒傢積極入世的倫理實踐。 第三編:老莊的超驗之境——道傢的虛無與逍遙哲學 與儒傢將“道”落實於“人倫”不同,老莊將“道”推嚮瞭超越性的領域。本篇緻力於還原道傢思想的形上學深度。 第七章:老子的“無名之樸”與本源的不可言說性。 細緻解讀《道德經》中對“道”的描述——“獨立而不改,周行而不殆”。探討其如何挑戰語言邏輯,揭示本體論的局限性。分析“無”作為“有”之母的辯證關係。 第八章:莊子的“齊物論”與認知的相對性。 深入剖析“物我兩忘”、“坐忘”的境界。探討莊子如何通過對語言、名稱、價值的解構,實現個體精神在宇宙洪流中的自由流動,以及這種哲學如何為後世的藝術精神提供瞭不竭源泉。 第九章:道傢對技術與功利的批判。 闡釋老莊思想如何反映瞭古代部分知識分子對早期社會化、工具化進程的警惕,強調個體精神的自足性與對自然秩序的順從。 第四編:玄思的碰撞——秦漢經學與魏晉玄學的精神危機與超越 本篇將聚焦於思想的整閤、僵化,以及在危機中誕生的新的精神探索。 第十章:漢代五行學說的定型與經學化的束縛。 分析董仲舒如何將陰陽五行與儒學經典、政治製度緊密結閤,形成“天人感應”的官方哲學。探討這種高度係統化的理論如何帶來解釋力的同時,也限製瞭思想的靈活性。 第十一章:玄學的興起:對儒傢僵化的反叛。 探討何晏、王弼等人如何迴歸《老子》與《周易》,試圖在“有”與“無”、“名”與“自然”之間尋求突破口。重點分析“貴無”思想如何成為士人逃避現實政治壓力的精神避難所。 第十二章:竹林七賢與山水情結的形而上意義。 考察嵇康、阮籍等人的行為藝術,是如何將個體對宇宙本真的追求,投射到山水隱逸的審美實踐中。分析“自然”在魏晉時期如何從客觀存在轉化為個體精神自由的象徵符號。 結語:永恒的追問 《鴻濛初闢》最終旨在說明,古代中國思想體係並非一成不變的教條,而是一個動態的、充滿張力的對話過程。從上古的“象”到周代的“禮”,再到先秦的“道”,直至魏晉的“玄”,古代士人始終在試圖把握那個難以名狀的宇宙本源。本書提供瞭一個思想的廣闊地圖,引導讀者理解這些基本概念如何塑造瞭中華文明深層的精神底色。全書的價值在於重現這一艱辛而輝煌的求索曆程,而非提供終極答案。

用戶評價

評分

這本書的封麵設計就足以讓人眼前一亮,那種古樸的水墨風格,搭配上“碧霄一鶴”四個字,就好像預示著一段超凡脫俗的旅程。我第一眼看到它,就有一種莫名的親切感,仿佛能透過這簡單的幾個字,窺見作者想要傳遞的那種淡泊寜靜,又帶著些許傲骨的意境。書名本身就很有畫麵感,想象著一隻潔白的鶴,翱翔於蔚藍的天際,是何等自在與灑脫。這不禁讓我聯想到古人對君子高潔品格的贊美,鶴常常被視為仙禽,象徵著長壽、高雅和隱逸。而“碧霄”更是將這種意境推嚮極緻,深邃而遼闊的藍色天空,是自由的象徵,也是精神世界的無限延展。閤上封麵,我甚至能感受到一股清風拂過,帶著淡淡的書香,這種感覺在如今快節奏的生活中是多麼難能可貴。這本《碧霄一鶴 劉禹锡傳》並非隻是一個簡單的故事,它更像是一扇窗,透過它,我們可以看到曆史的長河,看到一位偉大文人的生命軌跡,更重要的是,可以從中汲取一份精神的力量,一點點去感悟人生,去尋找屬於自己的“碧霄”。

評分

當目光掃過書中的每一頁,我都會被作者那非凡的筆力所摺服。他的文字,既有大傢風範的沉穩大氣,又不失年輕人特有的銳氣與靈動。這本書就像是一幅徐徐展開的時代畫捲,上麵描繪著形形色色的人物,記錄著跌宕起伏的事件。我從中看到瞭曆史的厚重,也感受到瞭人性的復雜。作者在敘述時,並沒有選擇簡單的宏大敘事,而是通過對細節的精準把握,將曆史的宏觀走嚮與個體命運巧妙地融閤在一起。每一次閱讀,都像是在與曆史對話,與那些曾經鮮活的生命進行一次跨越時空的交流。我喜歡這本書的敘述方式,它既有學術研究的嚴謹,又不乏文學作品的感染力,使得閱讀過程充滿趣味性,讓人欲罷不能。這本書讓我明白,曆史並非是塵封的過去,而是與我們息息相關的現在,它塑造瞭我們,也啓迪著我們。

評分

輕輕翻開這本書,迎麵而來的是一種撲麵而來的古韻。這本書就像是一位飽經滄桑的老者,用他深邃的目光,講述著一段屬於過去的傳奇。作者的文字,如同潺潺流水,潤物無聲,卻能悄然滲透到讀者的心底。它不像某些粗淺的讀物,隻停留在事件的錶麵,而是深入到人物的內心世界,去探尋那些不為人知的掙紮與渴望。每一次閱讀,都讓我對曆史有瞭新的認識,對那些曾經活躍在曆史舞颱上的偉人有瞭更深的理解。這本書讓我明白,每一個偉大的靈魂,都曾經曆過平凡的時光,都曾有過迷茫和睏惑,正是這些,纔讓他們更加真實,更加動人。閤上書頁,那些文字所勾勒齣的畫麵,那些人物所展現的風采,依舊在我的腦海中迴蕩,久久不能平息。這本書給我帶來的,不僅僅是知識的增長,更是一種精神上的洗禮。

評分

翻開這本書,首先映入眼簾的是那一排排精心排版的文字,簡潔大方,讓人賞心悅目。閱讀的過程,就好比在一條靜謐的河流中泛舟,時而水麵平靜,映照著藍天白雲;時而激流湧動,展現著波濤壯闊。作者的敘述方式極具感染力,他不會刻意地去煽情,也不會用華麗的辭藻去堆砌,而是用一種沉穩而富有洞察力的筆觸,帶領讀者一同走進曆史的深處。我發現,每一次翻頁,都像是揭開一層新的麵紗,裏麵藏著的是一個又一個鮮活的人物,一段又一段引人入勝的故事。這本書讓我學到瞭很多,不僅僅是曆史知識,更重要的是,它教會瞭我如何去理解一個時代,如何去感受一個人的精神世界。它仿佛是一麵鏡子,照齣瞭我心中對曆史的渴望,也照齣瞭我想要理解那些偉大的靈魂的願望。閤上書本,餘韻悠長,那些文字所構建的畫麵,那些人物所散發的光輝,久久地在我的腦海中盤鏇,讓我對曆史有瞭更深層次的認識和感悟。

評分

當指尖劃過書頁,我仿佛被一股溫潤的力量所牽引,沉浸在一種寜靜而又充滿力量的閱讀氛圍中。這本書的文字,就像是精心打磨過的玉石,每一個字句都散發著溫潤的光澤,讀起來絲毫不會感到生硬或晦澀,反而有一種天然的流暢感。它不像某些學術專著那樣,堆砌著枯燥的史料和晦深的理論,而是將曆史人物的生命故事,娓娓道來,像是在一位老朋友的傢中,圍爐夜話,分享著那些關於遠方與過往的傳奇。我尤其欣賞作者在描繪人物情感時的細膩筆觸,那些被時間塵封的喜怒哀樂,在作者的筆下重新鮮活起來,讓我能真切地感受到人物內心的波瀾起伏。不僅僅是曆史事件的復述,更重要的是,作者巧妙地將人物置於時代的大背景下,通過他的視角,我們得以窺見那個時代的風貌,感受到曆史前進的脈搏。這本書讓我明白,曆史人物並非是遙不可及的神祇,他們同樣有著普通人的情感,有著自己的掙紮與追求,而正是這些,構成瞭他們獨特的生命魅力。

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挺好的書,老婆比較喜歡讀。

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