魏晉南北朝文觀止 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《魏晉南北朝文觀止》編委會 編

圖書標籤:

• 文學
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• 中國文學
• 文化
• 詩歌
• 散文

齣版社： 學林齣版社

ISBN：9787548609063

版次：1

商品編碼：11793094

包裝：圖書

叢書名： 中華傳統文化觀止叢書

開本：16開

齣版時間：2015-09-01

用紙：膠版紙

頁數：128

字數：210000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中華傳統文化觀止叢書》是學林齣版社於1995年12月齣版的一套大型選本，包括《中華古詩觀止》《中華古文觀止》《中華古詞觀止》《中華古麯觀止》共四部。1996年，本叢書榮獲第十屆中國圖書奬。在這套叢書齣版二十年之際，在原書的基礎上做增補校訂，重新齣版。
　　為瞭方便讀者的閱讀，《中華傳統文化觀止叢書：魏晉南北朝文觀止》的版式也作瞭大幅度的調整，注釋從尾注全部改為腳注；以作者為綱，以作品為目，按朝代分體，依序排列，每篇都附以題記。然後，將原來四大部的叢書重新排列成二十四本，《中華傳統文化觀止叢書：魏晉南北朝文觀止》為其中的一本。

目錄

諸葛亮
齣師錶
後齣師錶
曹丕
與吳質書
典論·論文
曹植
與吳季重書
求自試錶
洛神賦
應璩
與從弟君苗君胄書
韋曜
博弈論
羊祜
讓開府錶
阮籍
大人先生傳（節選）
嵇康
與山巨源絕交書
嚮秀
思舊賦
劉伶
酒德頌
李密
陳情錶
趙至
與嵇茂齊書
張載
劍閣銘
潘嶽
哀永逝文
陸機
文賦
豪士賦序
魯褒
錢神論
劉琨
答盧諶書
勸進錶
庾亮
讓中書令錶
葛洪
詰鮑篇（節選）
王羲之
蘭亭集序
陶淵明
閑情賦
歸去來兮辭
桃花源記
五柳先生傳
自祭文
傅亮
為宋公至洛陽謁五陵錶
範曄
宦者傳論
劉義慶
世說新語（節選）
鮑照
蕪城賦
登大雷岸與妹書
謝莊
月賦
江淹
恨賦
彆賦
孔稚珪
北山移文
謝朓
拜中軍記室辭隨王箋
陶弘景
答謝中書書
任昉
奏彈曹景宗
劉峻
重答劉秣陵沼書
廣絕交論
丘遲
與陳伯之書
劉勰
神思
情采
錘嶸
詩品序
何遜
為衡山侯與婦書
吳均
與硃元思書
與顧章書
劉令嫻
祭夫徐敬業文
蕭子暉
鼕草賦
蕭繹
蕩婦鞦思賦
酈道元
三峽
楊街之
法雲寺
祖鴻勛
與陽休之書
字文護
報母書
王褒
與周宏讓書
庾信
小園賦
哀江南賦序
顔之推
教子
伏知道
為王寬與婦義安主書
陳叔寶
與詹事江總書

精彩書摘

　　《中華傳統文化觀止叢書：魏晉南北朝文觀止》：
　　大人先生蓋老人也，不知姓字。陳天地之始，言神農、黃帝之事，昭然也；莫知其生年之數。嘗居蘇門之山，故世或謂之閑。養性延壽，與自然齊光。其視堯舜之所事，若手中耳。以萬裏為一步，以韆歲為一朝，行不赴而居不處，求乎大道而無所寓。先生以應變順和，天地為傢；運去勢�В�魁然獨存。自以為能足與造化推移，故默探道德，不與世同之。自好者非之，無識者怪之，不知其變化神微也。而先生不以世之非怪而易其務也。先生以為中區之在天下，曾不若蠅蚊之著帷，故終不以為事，而極意乎異方奇域，遊覽觀樂非世所見，徘徊無所終極，遺其書於蘇門之山而去，天下莫知其所如往也。
　　或遺大人先生書日：“天下之貴，莫貴於君子。服有常色，貌有常則，言有常度，行有常式。立則磬摺，拱若抱鼓，動靜有節，趨步商羽，進退周鏇，鹹有規矩。心若懷冰，戰戰栗栗；束身修行，日慎一日；擇地而行，唯恐遺失。誦周孔之遺訓，嘆唐虞之道德。唯法是修，唯禮是剋。手執矽璧，足履繩墨。行欲為目前檢，言欲為無窮則。少稱鄉閭，長聞邦國。上欲圖三公，下不失九州牧。故挾金玉，垂文組，享尊位，取茅土，揚聲名於後世，齊功德於往古。奉事君上，牧養百姓；退營私傢，育長妻子。蔔吉宅，慮乃億祉；遠禍近福，永堅固已。此誠士君子之高緻，古今不易之美行也。今先生乃被發而居巨海之中，與若君子者遠，吾恐世之嘆先生而非之也。行為世所笑，身無由自達，則可謂恥辱矣。身處睏苦之地，而行為世俗之所笑，吾為先生不取也。”
　　於是，大人先生乃逌然而嘆，假雲霓而應之，日：“若之雲尚何通哉？夫大人者，乃與造物同體，天地並生，逍遙浮世，與道俱成，變化散聚，不常其形。天地製域於內，而浮明開達於外。天地之永固，非世俗之所及也。吾將為汝言之：往者天嘗在下，地嘗在上，反覆顛倒，未之安固，焉得不失度式而常之？天園地動，山陷川起，雲散震壞，六閤失理。汝又焉得擇地而行，趨步商羽？往者群氣爭存，萬物死慮，支體不從，身為泥土，根拔枝殊，成失其所。汝又焉得束身修行，磬摺抱鼓？李牧功而身死，伯宗忠而世絕，進求利以喪身，營爵賞而傢滅。汝又焉得挾金玉萬億，祗奉君上而全妻子乎？
　　……

前言/序言

典籍擷英：唐詩宋詞的璀璨星河 一部跨越韆年的詩歌藝術寶典，為您呈現中華文學史上最為輝煌的篇章。 本書並非聚焦於魏晉南北朝那個思想碰撞、文學初具雛形的時代，而是將目光投嚮瞭其後，那個被譽為中國古典詩歌巔峰的——唐宋時期。我們深知，魏晉南北朝的文學探索為後世奠定瞭基礎，但真正將漢語詩歌的藝術性、思想性與藝術錶現力推嚮極緻的，無疑是盛唐的雄渾與兩宋的精妙。 《典籍擷英：唐詩宋詞的璀璨星河》，旨在為廣大讀者，特彆是對古典文學懷有深厚興趣的愛好者，提供一本係統、精深且賞析入微的唐詩宋詞選本與鑒賞指南。本書聚焦於唐代詩歌的磅礴氣象與宋代詞作的婉約細膩，力求在選材的廣度與解讀的深度上，達到新的高度。 --- 第一捲：盛唐氣象——詩歌的黃金時代 唐代，是中華帝國最為強盛的時期，這種氣象不僅體現在政治、軍事和經濟上，更淋灕盡緻地體現在其文學創作之中。本書的第一捲，便緻力於捕捉這種“盛唐氣象”。 一、初唐奠基與盛唐的勃發： 我們從初唐的邊塞探索與宮廷詩風的轉型開始，深入分析以“初唐四傑”為代錶的詩人如何為盛唐的爆發積蓄力量。隨後，本書的核心篇幅將圍繞唐詩的群星展開： 李白： 不僅僅是“詩仙”，更是浪漫主義的化身。本書將重點剖析其詩歌中對自由精神的追求、對宇宙萬物的浪漫想象，以及對民間疾苦的深切關懷。我們將細緻解讀《將進酒》中的憤懣與豪邁，《蜀道難》中的奇崛險峻，以及他詩歌中獨特的“謫仙”視角。 杜甫： “詩聖”的偉大在於其深刻的人文關懷與對現實的忠實記錄。我們不僅關注其“三吏三彆”的社會史價值，更深入探討其格律的嚴謹性、意象的復雜性以及“沉鬱頓挫”的藝術風格是如何塑造的。對杜甫晚期漂泊生涯中詩歌意境的轉變，有專門的章節進行闡述。 王維與孟浩然： “山水田園派”的精髓並非僅僅描摹自然，而是“詩中有畫，畫中有詩”的禪意與哲思。本書將探討王維如何將佛教思想融入山水意境，以及孟浩然如何以清淡自然的筆觸，展現隱逸生活的恬靜與淡泊。 二、中晚唐的嬗變與探索： 盛唐之後，詩歌並未衰落，而是轉嚮瞭更為精微、更富哲理的探索。 白居易與新樂府運動： 探討其詩歌如何迴歸民生，以通俗易懂的語言直陳時弊，以及其敘事詩的開創性意義。 韓愈與孟郊： “以文為詩”的革新者，分析其如何力圖突破格律的束縛，追求奇崛與險怪的風格，為後世古文運動提供文學上的支撐。 李商隱與杜牧： 晚唐的集大成者。李商隱的無題詩中蘊含的朦朧美學、典故的運用，以及杜牧對曆史興衰的感慨與對景物的精準捕捉，構成瞭一個復雜而迷人的文學景觀。 --- 第二捲：宋詞爭流——婉約與豪放的交響 如果說唐詩代錶瞭古典抒情詩的巔峰，那麼宋詞則代錶瞭中國文人情懷錶達的另一高峰。詞，作為一種音樂的附庸，在宋代完全成熟，其體裁的靈活性使得情感的錶達更為細緻入微。 一、北宋的開創與蘇軾的革新： 北宋詞壇，以開闊的胸襟和對體製的突破最為引人注目。 柳永與都市情韻： 柳永的詞是北宋都市生活與市民情感的真實寫照。本書重點分析他如何擴大詞的題材，將民間俗語和都市場景融入詞中，以及慢詞（長調）的結構特點。 蘇軾： 詞壇的革命傢。蘇軾是“以詩為詞”的旗手，他極大地拓寬瞭詞的境界，將哲理思考、議論和曠達的胸襟融入詞中，開創瞭“豪放派”。我們將詳述其詞作中對人生哲理的探討，以及如何將自然景物轉化為抒發政治抱負的載體。 二、兩宋之交的沉鬱與婉約的極緻： 靖康之變後，詞的審美取嚮更加內斂、憂傷，也更加精美。 李清照： 詞壇上獨一無二的女性聲音。本書將深入剖析其前後期的風格變化，從早期的清新明快到國破傢亡後的沉鬱淒婉，以及她對音律的精妙把握和語言的錘煉。 周邦彥與格律的集大成： 周邦彥被譽為“詞中之聖”，本書將詳細解析其對音律的精研，如何通過繁復的句法和精妙的轉調，將“協律”做到瞭極緻。 三、南宋的繼承與終結： 南宋詞風繼承瞭蘇軾的豪放，並發展齣更為激昂的愛國情懷。 辛棄疾： 豪放派的集大成者，也是最富爭議的詞人之一。我們將聚焦於他如何將滿腔的抗金壯誌，通過排山倒海的語言和極具畫麵感的意象錶達齣來，即便常常格律不拘，卻氣勢恢宏。 薑夔與格調的典雅： 薑夔的詞以“雅”著稱，他既是音樂傢，又是詞人。其詞作往往清空俊秀，注重意境的營造，與辛棄疾的“熱烈”形成瞭鮮明的對比，共同構築瞭南宋詞壇的格局。 --- 鑒賞體係與文化背景 本書的價值不僅在於選文，更在於其詳盡的鑒賞體係： 1. 背景梳理： 每位重要詩人/詞人均附有清晰的生平與創作背景介紹，使讀者瞭解作品産生的曆史必然性。 2. 逐句精析： 對核心篇目，進行典故、用詞、意境的層層剖析，尤其是唐詩中拗救的技巧和宋詞中襯字、換頭處理的精妙。 3. 藝術風格對比： 穿插對唐詩與宋詞在體裁、情感錶達、主流審美趣味上的深入對比分析，幫助讀者建立宏觀的文學史觀。 《典籍擷英：唐詩宋詞的璀璨星河》，是一場跨越韆年的文學之旅，它帶領您穿越盛唐的旌旗獵獵與兩宋的煙雨迷濛，觸摸中華民族最精華的文化脈搏。本書緻力於呈現的，是詩歌與詞牌交織齣的，最為燦爛奪目的藝術成就。

評分☆☆☆☆☆

好的，這是一份以讀者口吻撰寫的圖書評價，共五段，每段風格迥異，內容詳細，且不提及“魏晉南北朝文觀止”的具體內容： 品讀這本近現代文學選集，我仿佛穿越迴瞭那個動蕩卻又思想澎湃的時代。作者的選篇極為精妙，從早期白話文的探索到新文化運動的激蕩，再到抗戰時期的沉鬱與反思，每一步都踩在瞭曆史的鼓點上。比如，其中對魯迅先生早期作品的選取，那種入木三分的批判力和對國民性的深刻解剖，讀來令人不寒而栗，又不得不拍案叫絕。文字的張力十足，充滿瞭那個時代特有的理想主義與幻滅感交織的復雜情緒。更令人稱道的是，作者在編排上並未采取簡單的年代羅列，而是嘗試按照“啓濛”、“抗爭”、“重塑”等主題進行劃分，使得閱讀體驗如同跟隨一位資深嚮導，在文學的迷宮中領略不同轉摺點的風貌。那些詩歌和散文，雖然篇幅不長，但意蘊深遠，讀完後久久不能忘懷，仿佛能感受到那個時代文人墨客在字裏行間所承受的巨大壓力與精神追求。這本書無疑是理解中國近現代社會變遷與思想演進的絕佳窗口。

評分☆☆☆☆☆

這是一本關於地域文學的探索之作，它的野心不在於囊括所有，而在於深入挖掘某一特定地理區域在特定曆史節點上的文學精神。編者似乎對江南的園林文化和士大夫的審美情趣有著深厚的感情，書中大量引用瞭關於建築、繪畫、園林藝術的文字描述，將文學、美學與地域曆史緊密結閤。閱讀過程中，我感到一種極緻的“慢”和“雅”。那些對一朵花開、一滴雨落的細膩描摹，節奏舒緩，用詞考究，與現代社會追求效率的閱讀習慣形成瞭鮮明的對比。它強迫你放慢呼吸，去感受文字的質地和韻律。其中對於“留白”藝術的探討尤其精彩，文字的張弛有度，恰到好處地留下瞭闡釋的空間，讓讀者不再是被動的接收者，而成為瞭參與構建意境的共創者。這本書是那種適閤在一個安靜的午後，泡上一壺好茶，慢慢品咂的佳作，它提供瞭一種逃離喧囂、迴歸本真的精神棲所。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開這本關於古代哲學思辨的文集時，我首先被其引言的犀利所吸引。編者沒有一味地遵循傳統史觀，而是大膽地提齣瞭對某些經典論斷的“重新審視”。這使得原本可能枯燥的古代哲學討論，瞬間充滿瞭活力和現代的對話感。書中收錄的關於“道”與“名”的論辯，跨越瞭不同的學派，展現瞭古代思想傢們在麵對世界本源問題時的不同路徑選擇。比如，其中關於主體性構建的幾段論述，邏輯鏈條之嚴密，簡直令人嘆為觀止，這與我過去在教科書中看到的碎片化介紹完全不同，它提供瞭一個完整的思想脈絡。我特彆喜歡它對那些“異端”聲音的保留，比如那些不被正統所采納的觀點，它們恰恰體現瞭那個時代思想的多元與碰撞。通過這些文字，我得以窺見古人在思想自由度極高時期所能達到的思想深度，這對於我們今天反思當代學術研究的趨同性，也有著極強的警示意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計本身就是一種藝術的體現，厚重的紙張，典雅的字體，拿在手上就有沉甸甸的曆史感。我最欣賞的是它對民俗文學和民間故事的收錄，這部分內容常常被主流文學史所忽略，但卻是構成一個時代文化肌理的重要底色。那些俚語、諺語、山歌，充滿瞭煙火氣和生命力，與那些宏大敘事下的文人作品形成瞭有趣的互文關係。閱讀這些片段時，我能清晰地“聽見”市井的喧囂和普通百姓的哀樂。編者在這些民間作品旁做的注釋也非常詳盡，很多地方的方言和典故，若無專業解釋，確實難以體會其妙處。這種對“大曆史”與“小生活”的平衡把握，讓整本書的立體感大大增強。它不再是高高在上的經典匯編，而是一麵映照著眾生相的鏡子。唯一讓我略感遺憾的是，個彆篇章的排版略顯擁擠，或許是想盡量多收錄一些內容，但稍稍影響瞭長段落閱讀時的舒適度。

評分☆☆☆☆☆

這部作品集給我的最大感受是“疏離與親近的辯證統一”。它主要聚焦於一個特定曆史時期的外交文書和私人信件，這些文本往往被視為冰冷的史料，但經過作者的精心挑選和編輯，卻展現齣驚人的文學性。那些沙場老將寫給傢中的信，字裏行間流露齣的對故土的思念和對戰事的無奈，比任何小說描寫都要真實動人。而那些各國使節往來的公函，那種措辭上的謹慎、隱晦和暗流湧動的權力博弈，讀起來簡直就是一場高智商的心理戰。我仿佛能聞到蠟燭燃燒的氣味，聽到密室中的低語。特彆值得一提的是，書中收錄瞭幾份不同視角的描述同一曆史事件的材料，將“真相”的不可靠性和多麵性展現得淋灕盡緻。這讓我意識到，曆史的厚重感並非來自宏大的敘事，而是來自於這些被時間打磨後依然閃爍著人性的微小光點。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

值得

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