中国民族史人物辞典

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高文德 编
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516157114
版次:1
商品编码:11803002
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-03-01
用纸:胶版纸
页数:805
字数:2112000

具体描述

内容简介

本书收录人物5千余,包括起过一定作用的帝王、后妃、诸王、公主、勋戚,有某些事迹和影响的臣僚、将帅,各少数民族领袖人物、各部重要首领,著名起义领袖和代表人物,在经济、文化、科技等方面有贡献的科学家、发明家、学者、文学家、艺人、名医、名匠,宗教界领袖和著名人物。

作者简介

高文德,中国社会科学院民族研究所研究员。1932后11月22日生,辽宁省锦西县人,汉族。1953年毕业于哈尔滨外国语学校,后在中央民委及中央民族学院从事俄语翻译工作。1958年参加蒙古族社会历史调查,开始从事蒙古史研究,参加撰写《杜尔伯特蒙古族自治县概况》、《黑龙江省蒙古族社会历史调查报告》等。1959年赴苏联科学院民族研究所进修蒙古史。1961年回国在中国科学院(今中国社会科学院)民族研究所从事蒙古史研究工作,侧重于蒙元史研究。

前言/序言


好的,这是一本与《中国民族史人物辞典》内容无关的图书简介。 书名:《古老的织锦:丝绸之路沿线文化的交融与演变》 作者: 李文博 出版社: 瀚海文苑出版社 字数: 约 1500 字 --- 导言:时间的河流与文明的交汇 《古老的织锦:丝绸之路沿线文化的交融与演变》并非一部民族志的典籍,也非侧重于特定历史时期人物的编年史。这本书聚焦于一条横贯亚欧大陆的古老贸易网络——丝绸之路,以一种更宏观、更具文化人类学视角的角度,探究这条通道如何成为不同文明之间物质、思想和艺术交流的动脉。本书的主旨在于揭示,丝绸之路不仅仅是货物的运输线,更是文化基因传播与重组的熔炉。 本书的叙事结构,旨在跟随历史的脉络,从地理环境的制约,到早期贸易的萌芽,再到佛教、伊斯兰教等宗教思想的东传西渐,最后聚焦于这些文化元素在不同区域的“在地化”与创新。我们试图描绘一幅由无数文化“丝线”交织而成的宏大织锦,每一个图案的演变,都凝结着不同民族与地域的智慧。 第一部分:地理的塑造与早期贸易的萌芽 本书的开篇,深入探讨了丝绸之路沿线独特而多样的地理环境——从河西走廊的戈壁风沙,到帕米尔高原的雪峰峭壁,再到中亚绿洲的生命绿洲。我们分析了自然屏障如何决定了早期商旅的路线选择,以及不同地域的资源禀赋如何催生了地域性的专业分工。 在这一部分,我们详细考察了早在张骞出使西域之前,散布于中亚草原与河西走廊的古代文化遗存。例如,河西走廊的马家窑文化与中亚的某些早期陶器之间存在的风格相似性,被视为早期交流的蛛丝马迹。我们重点关注了早期游牧民族(如月氏、匈奴)在连接不同文明单元中所扮演的“中介”角色,他们不仅是商品的转运者,更是技术和生活方式的传播者。这里的重点在于“物”的流动如何预示了“思想”的可能。 我们援引最新的考古发现,描绘了早期丝绸、香料和金属制品的贸易路线图,强调了这些早期接触的非官方、碎片化特征,以及它们对后世大规模交流模式的奠基作用。 第二部分:宗教的播撒:信仰的“硬通货” 丝绸之路上最引人注目的“货物”,无疑是宗教信仰。本书的第二部分,将宗教的传播视为一种复杂的文化移植过程。 我们首先以佛教的东行为核心案例。不同于以往将佛教的传播视为线性的、单向度的输入,本书着重探讨了佛教在进入中国、中亚和东南亚过程中所经历的“本土化”过程。例如,犍陀罗艺术如何将希腊化的雕塑手法与印度的宗教叙事结合起来,形成一种全新的视觉语言。这种语言随后如何影响了敦煌莫高窟的壁画风格,以及它在汉传佛教中的语义演变,都构成了本部分的重点分析对象。我们考察了翻译家、僧侣(如鸠摩罗什、玄奘)在这一过程中的知识重构作用,而非仅仅是文本的转运。 接着,本书转向了景教(基督教聂斯脱里派)、摩尼教和后来的伊斯兰教在中亚的传播。我们分析了这些信仰如何在不同的政治格局和文化土壤中扎根,它们如何吸纳了当地的萨满教或祆教元素,从而形成了具有鲜明地域特色的宗教形态。例如,伊斯兰教在不同地区对“艺术”的解释差异,如何影响了当地建筑风格的演变。 第三部分:技术的双向奔流与日常生活的重构 许多关于丝绸之路的论述倾向于宏大的叙事,而本书的第三部分则将目光投向了具体的、改变人们日常生活的技术与物种的交流。 我们详细考察了冶金术、造纸术和纺织技术的双向流动。例如,中国的丝织品工艺如何在中亚和拜占庭帝国引发了模仿和创新,导致了当地手工业的升级;而中亚和西亚的玻璃制造技术、以及先进的灌溉系统(如坎儿井技术),又如何被引入东部地区,极大地影响了农业生产和城市规划。 在物种方面,我们不仅讨论了“丝绸换马匹”的经典交易,更深入到香料、水果、草药的交换对不同地区饮食习惯、医学体系的深远影响。每一项技术的传入,都伴随着对原有生产关系的挑战与重构,这种“技术移植的社会学”是本部分的核心议题。 结语:织锦上的裂痕与新的编织 本书的结尾部分,聚焦于丝绸之路在不同历史断代中所展现的脆弱性与韧性。我们审视了战争、瘟疫(如黑死病)对这条贸易网络的破坏力,但更强调了即便在政治分裂时期,文化和商业的联系也从未完全中断。 最后,我们探讨了近代以来“丝绸之路”概念的重塑。古代的贸易网络,如何被后世的历史学家、考古学家和政治家赋予新的象征意义。本书并非试图描绘一条永恒不变的路线,而是将其视为一个动态的、持续演变的系统,一个关于人类互联性的宏大寓言。读者将从中看到,人类文明的历史,本质上就是一部不断碰撞、融合与再创造的“古老织锦史”。 本书适合对世界史、文化交流史、宗教传播史以及区域文明研究感兴趣的读者。

用户评价

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从结构逻辑上讲,这部工具书的条目组织堪称典范。它没有采用简单的按时间顺序或笔画排序,而是似乎建立了一套更为复杂且具有内在关联的编排体系。虽然我尚未完全参透其背后的深层逻辑,但可以明确感受到,相邻的人物条目之间往往存在着某种潜在的联系——可能是师承关系、利益共同体,或是地域上的毗邻。这种非线性的、强调网络化关联的编排方式,使得读者在查阅某一特定人物时,很容易被引导去探索与之相关联的其他历史节点,从而构建出更立体、更复杂的历史网络。这对于研究群体史、社会网络史的学者来说,无疑是极大的便利。比起那种机械罗列的辞典,这种带有“引导性”的编排,大大增强了其作为研究辅助工具的实用价值,它鼓励读者进行跨条目阅读和比较分析,让知识的获取不再是孤立的碎片,而是相互连接的整体。

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这部辞典的装帧设计简直让人眼前一亮,硬壳精装,质感厚重,拿在手里沉甸甸的,一看就是用心之作。封面采用了一种沉稳的墨绿色,配以烫金的书名,散发出一种历史的厚度和权威感。内页的纸张选择也非常考究,不是那种廉价的白纸,而是略带米黄色的胶版纸,印刷的字体清晰、适中,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。装帧的工艺细节之处也体现了出版社的专业水准,比如书脊的处理,既坚固又易于翻阅,不会出现新书粘连的毛病。我尤其喜欢它在排版上的用心,每一位人物的条目都划分得井井有条,主条目和附注的字体略有区分,让读者能够迅速抓住重点信息,检索效率极高。这种对物理形态的重视,无疑为这部工具书增添了收藏价值,它不仅仅是一部内容丰富的资料库,更是一件值得摆在书架上细细品味的艺术品。对于我这种喜欢纸质书的读者来说,拿到手的那一刻的“仪式感”是电子版无法比拟的,这种实体感带来的阅读愉悦,是现代快餐文化中难得的珍宝。

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语言风格的统一性,是这部辞典给我留下的又一个深刻印象。尽管涉及的人物背景和时代跨度极其庞大,从上古传说中的部族领袖到近现代的民族学者,但其行文始终保持着一种克制而精确的学术腔调。叙述上避免了过度的文学渲染和主观评价,字斟句酌,力求用最简洁、最客观的语言呈现人物的关键生平、主要事迹及其历史定位。例如,对于那些存在争议性的历史人物,编纂者也采用了多方引述、平衡陈述的处理方式,不轻易下定论,这极大地提升了其作为“工具书”的公信力。这种严谨的写作规范,使得读者在引用其中资料时,能够更加自信其可靠性。对于需要进行严肃学术研究的人士而言,这种对事实的绝对忠诚和对语言的精准把控,是评估一部工具书价值的基石。

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更值得称道的是,它在附录和索引部分的细致程度,几乎可以说是“良心之作”。标准的辞典通常只有人名索引,但这部作品在卷末附带了数个极具洞察力的附录,如“重要历史事件关联人名索引”、“主要民族/地域分布索引”以及一个基于历史官职的交叉索引。这表明编纂者深知,使用此类工具书的读者群体需求是多样化的,他们可能不是只为查找“张三”而来,而是想了解在“嘉庆年间担任某个特定职务的所有相关人物”。这些附加的检索工具,极大地提升了资料的易用性和检索效率,将原本需要耗费大量时间进行人工梳理的工作,通过清晰的分类索引一网打尽。这种对用户体验的深刻体察和周到的设计,使得这部辞典从一部简单的参考书,升华为一套全面的、可供深度挖掘的史料检索系统。

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我初次翻阅时,就被其内容的广度和深度所震撼,它绝非仅仅罗列一些耳熟能详的历史名人。这部辞典的编纂视野显然是极其开阔的,它将触角伸向了那些在特定区域、特定时期,对某一民族的文化、政治、经济乃至思想流变做出过关键贡献,但却鲜少被主流史学著作突出记载的人物。例如,其中对于一些西南少数民族早期土司制度下的地方贤达的记述,就远比我以往查阅的任何资料都要详尽和细致。这种细致入微的挖掘,体现了编纂团队深厚的田野调查功底和对地方史料的耐心梳理。它不仅仅是历史事实的堆砌,更像是为我们展开了一幅幅多维度、立体的民族互动与发展图景。每一次翻阅,都像是一次深入历史肌理的探险,总能从中发现新的知识盲点被填补,极大地拓宽了我对“中国历史”这一宏大叙事的理解边界,不再是单一的汉文化中心视角,而是真正感受到了多元一体的脉动。

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