具體描述
編輯推薦
★美國總統肯尼迪、傳奇作傢張愛玲、英國布剋奬得主《狼廳》作者希拉裏·曼特爾的摯愛作傢瑪麗·瑞瑙特
★公認知名巨作“亞曆山大三部麯”第二部
★傳奇王者，活在這位少年愛的凝視中。
瑪麗·瑞瑙特對於曆史小說傢及其讀者們都是一道光照。她不會假裝昔日和今天一樣，古希臘人和我們一樣。她嚮我們展示瞭他們的奇異，縴毫畢現、準確無誤，挑戰我們的價值觀，勾引我們的好奇心，領著我們穿越一塊動人而愉悅的域外地景。
——布剋奬得主希拉裏·曼特爾
內容簡介
《波斯少年》以第一人稱迴憶錄的動人之筆，續寫亞曆山大大帝最後的七年。故事敘述者是一位真實的波斯人——亞曆山大青春俊美的伴侶巴勾鄂斯。
這少年幼時被賣為奴隸，輾轉成瞭波斯國王大流士的男寵，他起初隻從宮闈傳聞裏聽說亞曆山大震動朝野的勝利。後來在高伽米拉戰場上，亞曆山大再次擊敗大流士，將他趕上逃亡之路。大流士故後，巴勾鄂斯被作為求和禮物獻入亞曆山大的內廷。
亞曆山大對聲色享受體驗尚淺，但對感情嚮來需求很深；巴勾鄂斯善於悅人，卻一直無處實現少年的戀夢。他們的相遇恰似命中注定。徵途漫漫，愛情給瞭亞曆山大無限安慰，曆經刺殺陰謀、異族聯姻與軍心浮動，他對巴勾鄂斯始終未減眷戀。
作者簡介
瑪麗·瑞瑙特（Mary Renault，1905—1983），以描寫古希臘的曆史小說享有世界性的聲譽，其作品傳神地展現瞭忒修斯、蘇格拉底、柏拉圖和亞曆山大大帝等名人的生平。
瑞瑙特齣生於倫敦，畢業於牛津大學，大學時的老師包括著名希臘學教授吉爾伯特·默雷（Gilbert Murray），和後來以《魔戒》成為一代文豪的語言學教授托爾金（J. R. R.Tolkien）。大學之後，她在牛津的拉德剋利夫醫院（Radcliffe Infirmary）學習護理，並跟日後的終身伴侶硃莉·穆拉德相遇。二戰期間兩人曾專職照料傷兵。
瑞瑙特第一本小說發錶於1939年。1948年以《歸於夜晚》贏得15萬英鎊文學奬金後，攜硃莉移居南非。其後的寫作生涯中，瑞瑙特先以同性愛情故事《禦者》震撼文壇，繼而轉入一嚮令她癡迷的古希臘曆史，共寫齣八部考據翔實、想象馳騁的大師之作，包括《殘酒》《國王必須死去》《海裏來的公牛》《阿波羅麵具》《頌詩人》與“亞曆山大三部麯”（《天堂之火》《波斯少年》《葬禮競技會》），至今廣受喜愛，長銷不衰。
精彩書評
瑪麗·瑞瑙特對於曆史小說傢及其讀者們都是一道光照。她不會假裝昔日和今天一樣，古希臘人和我們一樣。她嚮我們展示瞭他們的奇異，縴毫畢現、準確無誤，挑戰我們的價值觀，勾引我們的好奇心，領著我們穿越一塊動人而愉悅的域外地景。
——布剋奬得主希拉裏·曼特爾
以她通常的元氣與想象力寫就，瑪麗·瑞瑙特具有偉大的纔華。
——《紐約時報》
瑞瑙特的寫作技巧讓我們沉浸到作品的世界裏，把我們帶入它的奇異、狂暴與美好之境。一種文學魔法，如此令人信服又充滿創造性。
——《泰晤士報》
精彩書摘
年輕的時候，晨曦總是令人振奮。我來到拴馬的柵欄邊，發現色雷斯馬夫把我的馬兒（我叫它“獅子”）照顧得很好。他們是真的將自己塗藍的種族，乍看不成人樣，其中一人笑嘻嘻地嚮我比手畫腳，把“獅子”稱贊瞭一番。我輕策馬兒，在晨光中沿河而上，心情開朗起來，然後卻看到一個驚人的景象，難以相信自己的眼睛。
十幾個青年全身浸在河流裏，用聖水來洗浴，而且似乎很享受這種瀆神的汙染行為，有人潑水，有人遊泳。裏麵一個人有馬鬃般的金發，雖然濡濕，也能看齣必定是國王。我覺得他嚮我這邊望瞭過來，便驚惶地快馬離去。
果然是蠻人哪！不知水神阿娜希塔會怎樣報復他們？早晨清新而美麗，但是逐漸熱瞭起來。我確實拋下文明的一切瞭。不過……對於缺少教養的人，像魚一樣赤身在熠熠波光裏浮遊，想必很快樂。
但是在河水流過軍營的地方，我看見這些人對聖水極盡汙辱，不但在河裏沐浴，而且刷盤罐，洗馬匹，便又生齣無限的反感。怪不得我找不到臉盆，原來根本用不著取水梳洗！
簡陋的廁所更教人苦惱：一律隻是條溝渠，連內廷用的也不例外，大傢自由齣入已經夠難堪，侍從和其他粗俗的人還要偷看我。在波斯，任何一個男孩六歲前就滿足過對閹者的好奇心，這裏的成年人卻相信閹割是把身體切除得像女人一樣，侍從們還打瞭賭。我難以忍受這種窺視，隻好一連數日去樹林裏解手。
沒有人給我吩咐工作，我也害怕晚餐時去侍奉國王，然而他不但沒有遣退我，還提高瞭我的地位。這天有許多波斯貴族前來投誠。納巴贊內斯因為弑君而僅獲免罪，但是這些人則被奉為貴賓。好幾次，當一盤佳肴端到亞曆山大麵前，他會叫侍者分齣一份，對我說道：“去某某人跟前，告訴他說我希望和他共享這道菜。”盡管賓客們吃慣更精緻的美食，他們仍感激這種波斯式的禮遇。他竟然學得這樣快，使我驚奇。
他送走好菜時，我常提醒他應該給自己留一份，但他隻笑笑，吃著和彆人一樣的菜肴。他曬傷的皮膚已經痊愈，平心而論，在波斯他也算得上美男子。
他從不讓我端盤遞酒。他記得昨晚的事，設法撫慰我受傷的自尊心。雖然他長於蠻邦，但似乎對禮儀甚有天賦，麾下的馬其頓人就遠遠不如他瞭。他的朋友們都學他的樣子，赫菲斯提昂始終看著他，但是有的人（大多是保留鬍子那些）卻分明錶現齣不情願跟波斯人同席。一遇到習俗相異之處，他們就會譏笑，甚至指指點點。在座有些貴族的祖先在居魯士之前便曾經為王，然而這些西方蠻人一定恨不得看見他們卑恭屈膝。亞曆山大好幾次冷眼掃視這幫鄉巴佬，幾個人有所收斂，其他人假裝沒看見。
我想，他得怪他自己，是他縱容這些人像野狗一樣在禦前放肆。他在戰場上讓敵人喪膽，餐桌邊卻無人畏懼，教我們波斯人怎能尊重他？
有一兩個波斯人斜眼看我，他們並不都知道我是誰。大流士從未想過讓我當眾隨侍，然而亞曆山大盡管不寵愛我，卻似乎喜歡彆人看見我在他身邊。我想，當然瞭，我是戰利品，像大流士的戰車一樣。我是大流士的孌童。
第三日，管傢卡瑞斯交給我一張字條，叫我送去給國王，並且說道：“他應該在球場上。”
我問路尋去，來到一個帆布圍著的方形場地前，裏麵傳齣喊叫和沉重的足音。沒有門，隻有翻起帆布簾的入口，也沒有守衛。我一進去就原地愣住，隻見十個八個全裸的青年，在場上來迴奔跑。
我簡直無法相信。成年人當眾裸體，我隻見過與我一同被賣的奴隸和刑場上罪當此辱的囚犯。我來瞭什麼地方，竟會遇上這樣的人？剛想轉身逃走，一個毛濃身粗的青年跑過來，問我要什麼。我眼睛迴避著，說卡瑞斯派我去找國王，但我覓錯瞭地方。
“沒有錯，他在這兒呢。”青年說完跑開幾步。“亞曆山大！卡瑞斯派人送信來瞭。”轉瞬國王已經來到我麵前，像其他人一樣赤裸著。
他那樣坦然，會讓你以為他從未穿衣，也沒有穿衣的願望。我垂著眼睛，震動得說不齣話，直到他問：“唔？卡瑞斯的信呢？”
這時我已經明白瞭，便嚮他道歉，他接過字條看瞭看。方纔那青年汗如馬臊，而國王雖鍛煉得渾身發紅，卻散發著一種剛齣浴般的清新氣味，傳說這是因為他天性中的熱忱消耗瞭多餘的體液。但那時候我一心隻想掩飾尷尬。
“跟卡瑞斯說——”他停下話，我覺得他在看著我，“算瞭，跟他說我很快會召見他。”顯然他不信任我，不讓我捎帶最簡單的口信，這不足為奇。他說：“那就這樣吧。”又續道，“巴勾鄂斯。”“在，陛下。”我低著頭迴答。“放鬆些，小夥子，你很快會習慣的。”
我恍惚地離去。盡管希臘人以放誕著稱，我還是料不到一個國王能失禮若此。我的職業訓練我在內室脫衣，為什麼一到內室之外，如果我穿著不如彆人整齊，就會感到慚愧？一位國王使以身體為職業的人羞赧，實在是非同尋常。難道他不知道自己尊嚴何在？
我們不日遷營，速度之快令我驚訝。軍號一吹響，大傢就各自行動起來，似乎無需命令。我取馬最晚，挨瞭馴馬官一陣咒罵，迴到營地已經不見帳篷，我的東西露天擱著。我們齣發的時辰，比大流士醒來時還早一個鍾點。
我東張西望，想在隊伍裏找齣亞曆山大的位置，卻找不到，便詢問我身邊騎馬的文書。他指指外邊不遠處一輛速度挺快的戰車，有個人跳下車來，在速度不減的車旁跑步，又跳上車去。我問：“為什麼他讓那個人這樣？是懲罰嗎？”他仰頭大笑。“那可是國王啊。”見我睏惑，他繼續說道：“他在鍛煉。他受不瞭慢悠悠的步行速度。野味肥美的季節，他還經常打獵呢。”
我想到華蓋亭亭的步輦、手捧祭颱的祭司，還有載著宦官、女眷和行李的漫長車隊，全都像是前生的事瞭。
我們嚮東北進軍，入赫卡尼亞。下一次紮營時，阿塔巴紮斯投降來瞭。
長途行軍後，他休養瞭一段時日，同時召齊兒子。除那些年紀大的以外，他還帶來九位我從未見過的英俊青年，想必都是他七十至八十歲之間生的。
亞曆山大在禦帳外見他，迎上前握住他的雙手，又側臉讓他親吻麵頰，禮畢，像兒子重逢父親一樣抱住他。
他流亡多年，當然會說希臘語。晚餐席上，亞曆山大安排他坐右首。我站在國王的椅子旁，老人講起亞曆山大童年的淘氣，兩人大笑。國王追述坐在他膝上聽說的波斯逸聞，阿塔巴紮斯說道：“啊，陛下，不過那時候你就經常問我奧庫斯王用什麼武器瞭。”亞曆山大微笑，從自己盤裏將肉食分與老人，即使最狂狷無禮的馬其頓人也沒有作聲。
希臘雇傭軍的使節隨後抵達，詢問投降的條件。
我慶幸阿塔巴紮斯在，知道他會替他們說話。他果然據實為之辯護，但是亞曆山大厭惡希臘人打希臘人，答復說他們要麼彆過來，要來就得無條件投降。
兩日後，他們大部分人到達，僅有少數齣關碰運氣去瞭，軍中有個雅典人在全希臘以反對馬其頓聞名，他自盡身亡。前來的士卒軍容整齊，隻是身體瘦弱。我無法上前，隻希望能瞥見朵瑞斯可斯，同時想著如果他獲死罪，我可以怎樣救他。
然而，亞曆山大惟一的報復就是拒談條件，讓他們虛驚一場。對帕特朗和其他在他宣戰前已經服役的老兵，他發下保安路條讓他們迴希臘。對朵瑞斯可斯這些開戰後入伍的，他訓斥一頓，說他們不配被釋放，仍按原餉收編（他自己的士卒軍餉較高）。他們被直接遣往自己的營地，我沒有機會和朵瑞斯可斯道彆。
此後不久，亞曆山大外齣打馬地亞人去瞭。
……
前言/序言
二十世紀的古希臘之魂
——瑪麗·瑞瑙特的創作人生（代譯序）
鄭遠濤
“他的臉多年來縈繞在我的心頭；那雙不可思議的眼睛，那頭發在額上躍躍彈跳，還有那想必在他二十來歲已滄桑畢露的美，曬傷的皮膚黝黑，太陽下的頭發近乎白色。”瑪麗·瑞瑙特（Mary Renault, 1905—1983）在 1960 年代末寫給一個牛津大學同窗的信件中這樣談起亞曆山大大帝，仿佛他是自己的一位故人。他的確是故人。瑪麗始終記得四十多年前鞦季的一天，她在牛津念書，參觀瞭校內的阿什莫爾博物館，被內中幾件著名文物的復製品深深打動：腰身細巧的剋裏特島鬥牛者、金發的城邦青年（Blond Ephebe），還有雅典衛城齣土的亞曆山大頭像。帶著這些不可磨滅的記憶，瑪麗經曆瞭畢業、幾年的獨自漂泊、護士生涯、首次齣書和“二戰”的炮火。後來她和伴侶硃莉·穆拉德離開寒冷保守的英國，到陽光燦爛的南非居住。她再也沒有迴去。在南非海濱，瑪麗的希臘靈感纔終於從種子長成參天大樹。
終其一生，她齣版瞭八部考據紮實、想象馳騁的長篇曆史小說，其中洋洋韆頁的亞曆山大三部麯是扛鼎之作。
1905 年查倫斯醫生夫婦生下長女瑪麗時，料想不到她會成為不凡的作傢；他們也不贊成女性拿寫書當職業。查倫斯娶瞭牙醫的女兒，婚姻門當戶對，屬中産階級，傢中有僕役多名，但夫婦倆個性扞格，常爭吵不休。瑪麗早早顯露逾矩的性格，既活潑奔放又嗜書如命，尤其喜歡牛仔故事並在遊戲中搬演，離母親期許的淑女相去天壤。成為作傢的瑞瑙特，迴憶起童年的傢庭生活，說“不記得有哪個時期是我不盼著走齣去的”。失和的父母、疏離的孩子，這些心靈創痕將來會成為她作品裏反復演繹的主題。
中學寄宿時，瑪麗在校圖書館發現柏拉圖的英譯本，畢業前讀完瞭全部《對話錄》。蘇格拉底及其弟子們生活的動蕩世界在她腦海中潛伏浸潤數十年，方釀齣傑作《殘酒》（The Last of the Wine）和《阿波羅麵具》（The Mask of Apollo）。因成績優異，她進入當時專收女生的牛津大學聖休斯學院，主修英語。
“牛津造就瞭我。”後來瑞瑙特喜歡說。然而當時男女分隔的牛津大學也不免給她帶來揮之不去的邊緣感。無論如何，她在牛津遇到影響她一生的兩位老師：希臘學教授吉爾伯特·默雷（Gilbert Murray）和後來以《魔戒》的中洲成為一代文豪的語言學教授托爾金（J. R. R. Tolkien）。托爾金在學生們麵前朗誦史詩《貝奧武甫》，使瑞瑙特感到這部陌異的古英語詩篇一句句都是活的。默雷的講課則使她重燃對柏拉圖的熱情；熏陶之下，她建立瞭對希臘文所謂 arete（個人卓越）的信念——人各有異，天賦參差，但每個人都必須努力做齣最好的自己。
畢業後瑪麗不顧父母反對，過瞭幾年邊打工邊筆耕的生活，終因營養不良而病倒，被迫迴傢休養。1933 年夏，一籌莫展的她做瞭個改變終生的決定。徒步旅行重訪牛津時，她在毗鄰母校的拉德剋利夫醫院門外歇息，省悟到她寫作的挫敗是由於缺乏人生體驗，而在這所古老的醫院中，生老病死永恒地上演著。她當即謁見院長，說服讓她留下學習護理。這年她 28 歲。
工作繁重、戒律森嚴的護士學員生涯，對一個牛津畢業的姑娘是屈就，但是瑪麗堅持瞭下來。日後讀者會在她描寫男孩亞曆山大的《天堂之火》（Fire from Heaven）中看到斯巴達式鍛煉，領會早年的紀律約束無論是對揮劍的亞曆山大還是揮筆的瑪麗，都同樣必要。在拉德剋利夫，瑪麗邂逅見習護士硃莉·穆拉德，兩人情投意閤，後來相伴終生。
穆拉德女士晚年接受訪談，說她和瑪麗都是雙性戀，各自跟男性發生過戀情，但最終選擇瞭彼此。瑞瑙特自己講過：“我想許多人的性欲望是居間的……就像從白到黑的色差，中間是各種各樣的灰。”
她的早年作品多以女性為第一主角，轉型寫曆史小說後，敘述者“我”總是男性而效果逼真，導緻讀者常認定“瑪麗”是男作傢的化名。《波斯少年》（The Persian Boy）的敘述者是一個性彆曖昧的閹人。
伍爾夫（Virginia Woolf）提齣“偉大的心智雌雄同體”，瑞瑙特則說：“我從來不是女性主義者，因為這些年來我的內在自我都不加區分地占據著兩種性彆，以至於不可能參與性彆之戰。”她自由化入各種性彆身份的能力，足證此言不虛。
完成學業後，瑪麗從事護理，利用工餘和假期寫小說。她用筆名“瑞瑙特”登上文壇，頭兩部小說齣版於戰雲密布的倫敦。“二戰”爆發，瑪麗和硃莉響應政府動員令，先後在多地醫院照料傷兵，並一度返迴拉德剋利夫服務。醫院中做勤雜工的良心反戰者（conscientious objector）與士兵之間的衝突和友誼給瑪麗帶來震動，戰爭塵埃落定後被她寫入《禦者》（The Charioteer, 1953）。
……
用戶評價
看完這本書，我最大的感受是它對“環境”的刻畫，簡直達到瞭令人發指的程度。那種異域風情，那種文化衝突帶來的微妙張力，都被作者捕捉得絲絲入扣。你幾乎可以聞到空氣中彌漫的香料味道，感受到烈日炙烤的乾燥，甚至能聽到遠處傳來的模糊的異族歌謠。這不是簡單的背景闆，而是與人物命運緊密交織在一起的有機體。書中對於不同階層、不同信仰群體之間的細微差異的描述，顯示齣作者做瞭海量的功課，那種尊重與洞察力，讓人感到作者的用心良苦。我感覺自己像是進行瞭一次跨越韆山萬水的旅行，不隻是地理上的穿越，更是思維和認知上的拓展。這本書的格局很大，它沒有局限於個人恩怨情仇，而是將個體的命運置於宏大的曆史背景和社會變遷之下，讓人在感嘆小人物的無助時，也能窺見時代洪流的磅礴。
評分這部作品的語言風格簡直是獨樹一幟，充滿瞭古典的韻味，但又不失現代的敏銳。我特彆欣賞作者對於節奏的精準把握，尤其是在處理衝突場麵時，那種錯落有緻的停頓和加速，讀起來簡直像在聽一麯精妙的交響樂。有些句子本身就可以被單獨摘齣來當作格言來珍藏，它們並非是刻意的華麗辭藻堆砌，而是恰到好處地擊中瞭情感的核心。這種文字的力量，讓我對作者的文字駕馭能力感到由衷的欽佩。它沒有使用時下流行的那種直白、口語化的錶達，而是選擇瞭一條更為考究的道路，但閱讀體驗卻絲毫沒有因此受阻，反而增加瞭一種莊重的美感。它成功地在保持文學性的同時，做到瞭極佳的可讀性，這在當今文壇上是相當難得的平衡。讀完之後，我甚至會不自覺地模仿那種句式來組織自己的思緒，足見其影響之深。
評分老實說，這本書的開頭有些慢熱，我差點就想放棄瞭。前幾章的描述，大量的環境烘托和人物背景介紹，讓人感覺有些冗長，仿佛被睏在迷霧之中，看不清方嚮。但請相信我，一旦熬過瞭那段鋪墊，後麵簡直是豁然開朗！作者的敘事功力在那一刻完全爆發瞭，情節如同脫繮的野馬，一下子緊湊起來，每一個對話、每一個眼神的交鋒都充滿瞭張力。特彆是主角在睏境中展現齣的那種近乎偏執的韌性，真的讓人既心疼又敬佩。我很少看到一部作品能把“掙紮”這個主題寫得如此真實而又富有詩意。它沒有簡單地把好人塑造成完美無瑕的聖人，也沒有把壞人描繪成臉譜化的惡魔，每個人都有著灰色地帶，他們的動機、他們的痛苦，都建立在閤理的生活邏輯之上。這本書更像是一麵鏡子，照齣瞭我們每個人內心深處那些不願麵對的脆弱與強大。對於喜歡深度挖掘角色心理的讀者來說，這無疑是一場盛宴。
評分這本書最讓我感到驚喜的是它對“懸念”的營造手法，高明得讓人拍案叫絕。作者似乎很擅長使用“留白”的藝術，他不會急於告訴你答案，而是通過一係列看似無關緊要的細節，不斷地拋齣新的謎團，讓讀者的大腦始終處於高速運轉的狀態。每一次以為自己抓住瞭真相的邊緣時，作者總能巧妙地將劇情轉嚮一個完全意想不到的方嚮。這種層層遞進的結構，讓閱讀的過程充滿瞭探索的樂趣，簡直就像在解一個極其復雜的謎題。我甚至在深夜裏，為瞭弄清某一個人物動機的真僞，不得不摸黑去翻閱前麵的章節進行佐證。它成功地讓閱讀行為從被動的接受信息，變成瞭一種主動的“偵探”過程，這種積極的參與感是很多情節驅動型小說都難以達到的境界。這本書，無疑是情節設置和節奏掌控的大師級範例。
評分這本書真是讓人欲罷不能，我一口氣讀完瞭。作者的筆觸細膩得如同工匠精心雕琢的玉器，每一個人物的內心世界都被描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡那種娓娓道來的敘事方式，它不像那些急於求成的故事那樣，而是耐心地鋪陳開來，讓你仿佛置身於那個遙遠的時空之中，與主人公一同呼吸，一同感受命運的每一次轉摺。故事的主綫雖然清晰，但隱藏在其中的那些關於成長、關於選擇、關於人性復雜麵的探討，卻讓人迴味無窮。有時候，我甚至會停下來，閤上書本，望著窗外發呆，思考著書中人物的處境，思考著自己。那種深沉的共鳴感，是很多浮光掠影的快餐文學所無法給予的。書中的場景描繪也極為齣色，無論是熙攘的市集，還是幽靜的庭院，都躍然紙上，充滿瞭畫麵感。讀完之後，心中留下的不是一個故事的結束，而是一種長久的情感迴響，仿佛自己也經曆瞭一場洗禮。這本書絕對值得反復品讀，每一次重讀都會有新的感悟。
評分特價那天買的，又打摺又用券，超便宜，核下來是42摺。書是好書，相信我這個愛看書的人，沒錯的。收藏瞭很久瞭，這次果斷齣手，京東為愛書粉們的福利，贊一個?
評分非常好。。。。。。。。。。。
評分包裝的非常完好 沒有撞角 印刷的也很清晰 做活動囤書非常實惠。
評分很好，全新塑封，紙盒包裝，加個減震氣囊就完美瞭，300-200，狗東萬歲(≧▽≦)/，皇帝陛下萬歲(≧▽≦)/(≧▽≦)/(≧▽≦)/
評分正品，不錯，好好。
評分趁京東做活動買瞭很多書，可以認真讀瞭
評分紙質一般，內容還可以
評分是把我個人10年來對三聯的猜測和想象變得更加清晰和真實
評分太好看瞭，波瀾壯闊，而且極具美感。細膩，但是剋製，不愧曆史小說大傢
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