陈建著作二种

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[明] 陈建<撰> 著,景海峰 编,黎业明 校
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532578719
版次:1
商品编码:11803709
包装:平装
丛书名: 岭南思想家文献丛书
开本:32开
出版时间:2015-11-01
用纸:胶版纸
页数:288
字数:178000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

陈建(1497—1567),字廷肇,号清澜。明代著名理学家、史学家,以著作《学蔀通辨》来批评王阳明学说、撰写《皇明通纪》来评述洪武以迄正德史事闻名于世。《陈建著作二种》收入《治安要议》、《学蔀通辨》两种。

作者简介

  陈建(1497-1567),字廷肇,号清澜,东莞人。年23补弟子员,试辄居首。嘉靖七年(1528年)中举人。以后两次会试,皆中副榜,选授福建侯官县教谕,时年36岁。在任期间,与督学潘潢论朱陆异同,作《朱陆编年》二编,与巡抚白贲论李东阳《西涯乐府》,作《西涯乐府通考》二卷,督学江以达命校《十三经注疏》,书成,朝廷颁行天下。七年任满,迁江西临江府学教授,集编《周子全书》,又为《程氏遗书类编》。

内页插图

目录

点校说明
治安要议
治安要议序
卷一 宗藩议
卷二 赏功议
卷三 取士议
卷四 任官十议
卷五 制兵议
卷六 备边御戎十议
附 录序跋
重刻治安要议序

学蔀通辨
学蔀通辨总序
学蔀通辨提纲
学蔀通辨前编卷上
学蔀通辨前编卷中
学蔀通辨前编卷下
学蔀通辨後编叙
学蔀通辨後编卷上
学蔀通辨後编卷中
学蔀通辨後编卷下
学蔀通辨续编叙
学蔀通辨续编卷上
学蔀通辨续编卷中
学蔀通辨续编卷下
学蔀通辨终编叙
学蔀通辨终编卷上
学蔀通辨终编卷中
学蔀通辨终编卷下
附 序跋、提要
刻学爷通辨序
学蔀通辨跋
顾序
四库全书总目·学蔀通辨提要
附录传记资料

前言/序言


《岁月如歌:那些未曾抵达的远方》 这是一本关于追寻与守望的散文集。作者以其细腻的笔触,勾勒出时代变迁中个体情感的潮起潮落,那些关于青春的遗憾,关于故乡的眷恋,关于理想与现实的碰撞,都被悉数收录。书中没有宏大的叙事,没有激昂的口号,只有一颗颗普通人的心,在时代的洪流中,努力寻找着属于自己的那片安宁与光亮。 书的第一部分,名为《光阴的碎片》,收录了作者对童年时光的追忆。那些藏在老照片里的模糊身影,那些随风飘散的童谣,那些夏日午后独有的蝉鸣,都在作者的笔下鲜活起来。他写到,童年的美好,不仅仅在于无忧无虑的玩耍,更在于那种纯粹的信任与简单的心灵。无论是第一次看见大海时的震撼,还是和小伙伴们一起探险隐藏在巷尾的秘密基地,每一个细节都带着浓厚的时代气息,仿佛能将读者瞬间拉回那个遥远却又温暖的年代。作者没有回避童年中的懵懂与迷茫,但他以一种温和的视角去审视,那些曾经的困惑,在多年后看来,竟成了滋养心智的养分。他写到,童年时对未来的想象总是带着奇幻的色彩,以为长大后就能拥有一切,然而现实却远远超出了稚嫩的理解。但正是这种不完美,让童年的记忆更加真实,更加惹人怀念。 接着,是《青春的足迹》,这一部分承载了作者对少年时代的回忆。青春期特有的叛逆、迷茫、憧憬与阵痛,都被他坦诚地书写出来。他写到,第一次对异性产生朦胧的好感,那种心跳加速的羞涩;第一次因为理想与现实的差距而感到沮丧,那种无力却又倔强的坚持;第一次与家人发生争执,在离家出走的夜晚,独自感受世界的广阔与孤独。作者并未刻意美化青春,而是以一种近乎白描的手法,展现了青春的多棱镜。那些因为不懂事而犯下的错误,那些曾经被视为天大的烦恼,如今看来,都已化为生命中宝贵的印记。他强调,青春最可贵的,并非无所畏惧,而是即便跌倒,也能爬起来,继续前行。书中穿插着一些关于求学时代的片段,那些挑灯夜读的日子,那些在考场上挥洒汗水的时刻,那些与同学之间的友情,都构成了一幅幅生动的画面。作者在这一部分中,也探讨了自我认知与价值实现的早期探索,那些关于“我是谁”、“我要去哪里”的叩问,贯穿了整个少年时代。 第三部分《异乡的飘零》,记录了作者在外漂泊的经历。他去了许多陌生的城市,遇见了形形色色的人。在这里,他学会了独立,学会了坚韧,也学会了在孤独中寻找慰藉。他写到,每一次背井离乡,都意味着一次告别,与熟悉的生活,与亲近的人。然而,也正是这份离别,让他更加懂得珍惜。他详细描绘了在异乡的每一个清晨与黄昏,那些与陌生人的一次萍水相逢,一次深入的交谈,都可能成为照亮心田的微光。他没有回避那些奋斗的艰辛,没有掩饰那些思乡的泪水,但字里行间,流露出的更多的是对生活的热爱与对未来的希望。他写到,在异乡,最能感受到家的温暖,也最能理解“故乡”这两个字的重量。他用细腻的观察,捕捉到了城市中那些被忽视的美好,比如街角咖啡馆里飘出的香气,公园里老人们悠闲的身影,以及清晨第一缕阳光穿透楼宇缝隙的光斑。这些点滴的温柔,构成了他在异乡前行的动力。 《故乡的牵绊》是本书的核心章节之一。作者在漂泊多年后,重新审视自己的故乡。故乡不再是童年时那个熟悉的模样,它也在时代的大潮中不断变化。然而,无论走到哪里,故乡的记忆始终是心中的 anchor。他写到,回到故乡,仿佛回到了根。他用深情的笔墨,描绘了故乡的山水,故乡的人情,故乡的习俗。那些曾经以为早已遗忘的童谣,那些儿时伙伴的笑脸,那些祖辈传下来的故事,都在他笔下重新焕发光彩。他写到,故乡的河流,承载着童年的欢声笑语;故乡的老屋,藏匿着岁月的痕迹;故乡的泥土,散发着踏实的芬芳。他反思了城市化进程对乡村带来的冲击,对传统文化的失落感到惋惜,但同时,他也看到了新一代年轻人对故乡的创新与守护。他用一种怀旧又不失理性的态度,展现了故乡的变迁与不变。他试图通过文字,留住故乡的温度,留住那些正在消逝的宝贵记忆。 《心灵的栖息地》则转向了作者的内心世界。在经历了世事的变迁,人生的起伏后,他开始更深入地探索自我的内心。他写到,生命是一场不断寻找平静的过程。他分享了自己阅读的感悟,艺术的体验,以及与大自然对话的时刻。他相信,真正的富足,来自于内心的丰盈。他写到,在繁忙的生活中,心灵需要一片属于自己的栖息地,在那里,可以卸下所有的疲惫,倾听内心的声音。他通过对哲学、文学、艺术的感悟,阐述了自己的人生哲学。他认为,生命的意义并非在于追求表面的辉煌,而在于如何在这个世界上,找到属于自己的那份宁静与安稳。他提倡一种“慢生活”的态度,去感受生命中的点滴美好,去体会人与人之间的真情。书中也包含了一些关于自我反思的篇章,他坦诚地剖析自己的缺点与不足,并通过不断的学习与成长,努力成为更好的自己。 《时间的河流》是作者对生命与时间的哲学思考。他认为,时间如同一条奔腾不息的河流,每个人都是河中的一叶扁舟,只能随波逐流。然而,即使是随波逐流,我们也可以选择自己的航向,选择自己的风景。他写到,过去的一切,都已化为河流中的涟漪,未来的一切,都还在河水的下游。唯一能把握的,便是当下。他用诗意的语言,描绘了时间的流逝,以及生命在时间长河中的短暂与璀璨。他反思了生命的意义,探讨了死亡的必然,但字里行间,却充满了对生命的热爱与敬畏。他鼓励读者,珍惜当下,把握每一个瞬间,用生命去创造属于自己的精彩。他认为,真正的人生,并非在乎终点有多远,而在于旅途中的风景有多么动人。他通过观察自然界的四季更替,生命的生老病死,来感悟时间的无常与珍贵。 《远方的回响》是本书的收官之作。作者将目光投向更远的地方,探讨了人类共同的命运与情感。他写到,虽然我们生活在不同的地域,拥有不同的文化,但我们内心深处,都渴望着爱与理解。他以一种包容的姿态,去理解不同文化背景下的人们,去感受不同地域的风景。他相信,人类的情感是共通的,无论身在何处,我们都期盼着美好的事物。他用一种更宏大的视角,去审视人类文明的发展,去思考人类的未来。他认为,在追寻个人幸福的同时,我们也应该承担起对世界的责任。他鼓励读者,保持好奇心,保持开放的心态,去探索未知,去拥抱多元。他相信,每一个个体,都能用自己的方式,为这个世界带来一点点光亮。 整本书没有涉及任何关于“陈建著作二种”的内容。它是一份独立的、属于作者个人情感与思考的记录。它关于成长,关于追寻,关于故乡,关于心灵,以及关于时间与生命。它没有高深的理论,没有复杂的概念,只有真诚的文字,温暖的情感,以及对生活最朴素的体悟。它适合在静谧的午后,伴着一杯香茗,慢慢品读,让文字在心中流淌,引发属于自己的思考与共鸣。这是一份献给所有在人生旅途中,努力寻找方向、追寻意义的普通人的礼物。

用户评价

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我最近重温了钱钟书先生的《围城》,这本书的讽刺力度和文字的机敏性,至今无人能出其右。方鸿渐的踌躇满志到四处碰壁,留洋归来的“海龟”光环迅速褪色,那种知识分子在理想与现实夹缝中挣扎的窘态,被钱先生描绘得既辛辣又带着一丝难以言喻的温情。尤其是对婚姻的探讨,那句“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来”,简直是洞悉人性弱点的至高论断。每个人物,无论是赵辛楣的豪爽直率,还是苏文纨的矜持做作,都鲜活得像是刚从民国时期的大学校园里走出来。书中那些法语、德语的穿插,那些对学术界虚伪现象的解构,都展现了作者渊博的学识和犀利的洞察力。我特别欣赏作者那种不动声色的幽默感,它不是那种让人捧腹大笑的段子,而是一种智力上的愉悦,让你在会心一笑后,立刻意识到自己刚刚被狠狠地嘲讽了一番。

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《红楼梦》这部巨著,真是让人百读不厌。曹雪芹的笔触细腻入微,将贾宝玉和林黛玉之间那种缠绵悱恻、又带着几分宿命悲剧色彩的爱情刻画得入木三分。初读时,只觉着是才子佳人的浪漫故事,待到细细品味,方能体会到其中蕴含的对封建礼教的深刻批判,以及对那个时代贵族阶层由盛转衰的必然命运的精准把握。王熙凤的泼辣能干、精明算计,与探春的远见卓识、雷厉风行,乃至薛宝钗的圆融世故,都像是活生生站在眼前的人物,各有各的精彩,也各有各的无奈。尤其是那些诗词歌赋,信手拈来,既贴合人物性情,又烘托了小说氛围,读起来简直是一种享受。每当读到“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”时,总会有一种无言的苍凉感涌上心头,感叹世事无常,繁华易逝。这本书的价值,不仅仅在于其文学成就,更在于它为我们打开了一扇了解古代社会生活、人情世故的绝佳窗口,值得每一个热爱文学的人反复咀咏。

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读完《百年孤独》,最大的感受就是一种被宏大叙事洪流裹挟的眩晕感。马尔克斯构建的马孔多,与其说是一个地理概念,不如说是一个承载了整个拉丁美洲命运的寓言。家族七代人周而复始的爱恋、战争、预言与遗忘,将魔幻现实主义的精髓展现得淋漓尽致。那些会飞的毯子、倾盆而下的四年的雨,以及如同日常般发生的奇迹和灾难,模糊了现实与幻想的界限,让人在阅读过程中不断地质疑和重构自己的认知。阿卡迪奥和奥雷里亚诺这两个名字的反复出现,本身就是对“孤独”主题的强化——每一个人似乎都在重复前人的错误,却又无法真正逃离命运的怪圈。这本书的结构极其复杂,人物众多,初读时很容易迷失在那些相似的名字和事件中,但一旦抓住其核心的情感线索——爱与孤独的永恒拉锯战——便能感受到其磅礴的气势。它像一部史诗,讲述了一个家族如何从创世走向毁灭,留给读者的,是对于时间、记忆和宿命的无尽沉思。

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村上春树的《挪威的森林》,对我而言,更像是一段特定时期心情的背景音乐。它弥漫着一种青春特有的迷惘、逝去的纯真和挥之不去的忧郁气质。渡边彻与直子之间那种近乎宿命的吸引力,夹杂着对死亡的沉重面对,构筑了一个略带忧伤的美丽世界。书中对于音乐、对于阅读的细致描写,营造出一种独特的“村上式”氛围,让你仿佛能闻到空气中弥漫的爵士乐和烟草的味道。然而,我读这本书的重点并不在于爱情的纠葛,而在于它所表达的那种“失去”的主题——失去亲人、失去爱人、失去单纯的自我。村上春树用一种近乎诗意的散文笔法,描绘了年轻人在成长的阵痛中如何试图与世界的空洞和不完美和解的过程。每次读到关键情节,总会有一种莫名的感伤,那不是简单的悲伤,而是一种对生命复杂性的深刻体认,仿佛在陪着主人公一起度过那段漫长而又无法挽回的青春。

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近期翻阅了加缪的《局外人》,那份冷峻、疏离的文字风格,着实让人印象深刻。默尔索这个人,仿佛是现代社会中一切情感抽离的象征,他对母亲的葬礼漠不关心,对爱情的态度也显得漫不经心,最终甚至因为一个荒谬的、近乎偶然的事件而走向审判。作者通过这样一种近乎白描的手术刀式的叙事,毫不留情地剖开了社会对“异类”的审视与排斥。你不得不思考,我们平日里所遵循的那些社会规范和情感表达,究竟有多少是发自内心,又有多少是基于一种集体的、被灌输的“应该如此”?默尔索的“局外”状态,并非他刻意为之,而是他对世界的本质——那种荒谬性——有着本能的、不加修饰的反应。读完后,心头会留下长长的回响,关于存在的意义,关于自由的代价,那些哲学层面的思辨,都隐藏在那平淡如水的叙述之下,需要读者自己去挖掘和拼凑。这是一种挑战,也是一种醍醐灌顶的体验。

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好好的好好的书啊。。。。。。。。。。

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