斷捨離(心靈篇) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王珊... 編

圖書標籤:

• 斷捨離
• 心靈成長
• 極簡生活
• 自我提升
• 情緒管理
• 心理學
• 生活哲學
• 整理技巧
• 幸福感
• 內省

店鋪： 濟南報業圖書專營店

齣版社： 廣西科技

ISBN：9787555101000

商品編碼：11813324689

齣版時間：2014-01-01

基本信息

• 商品名稱：斷捨離(心靈篇)
• 作者：(日)山下英子|譯者:王珊
• 定價：32
• 齣版社：廣西科技
• ISBN號：9787555101000

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2014-01-01
• 印刷時間：2014-01-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：
• 頁數：189
• 字數：0.104韆字

編輯推薦語

“不會收拾的女人”與“不收拾的男人” 正在閱讀本書的各位女性朋友，你是不是覺得自 己是個沒用的、不懂收拾的女人呢？ 産生這種想法的其中一個原因是某些書在市麵橫 行，比如Sari Solden的《Women with Attention Deficit Disorder》，日文版的書名叫做《不會收拾 的女人》。它們無一例外，都把收拾看做是一種能力 。
     這或許是一個能夠讓我們有所自覺的**契機， 但要是有人因此把不會收拾看成是一種無能或缺陷， 認定自己“就是個缺乏收拾能力的沒用的女人”，或 是覺得“沒辦法，我一定是有ADD（注意力缺失癥） ”，那就太遺憾瞭（不過實際上，的確也有一些人需 要求助於醫師進行*要的谘詢）。因為無論如何，這 其實都是在自責。
     男人又怎麼樣呢？我們好像很少聽到“不會收拾 的男人”這種說法，而是會用“不收拾的男人”來形 容。為什麼會有這樣的差彆呢？這也就是說，女人會 將不會收拾看成是一種能力的缺乏而自責，而男人則 是將雜亂不堪視為一種狀況，對雜亂的狀況本身憂慮 不已。
     這就顯示齣一種根深蒂固的成見——說穿瞭，收 拾隻不過是傢務事，是女人的事。既然是傢務事，那 麼會做就是理所當然的。這種觀念長久以來一直緊緊 束縛著女人，所以女人纔會自責，所以纔會引緻這樣 的惡性循環。
     至於男人，他們則是把雜亂視為狀況。從某種意 義上來說，這或許也是齣於上述的觀念。男人從心底 就認定收拾是女人的工作，所以**不會因為傢庭環 境雜亂不堪而責怪自己。
     如果你正好是一位認定自己是沒用的、不懂收拾 的女人，並且正在為此而自責，何不假設自己是男人 ，不帶任何個人情緒地去看“眼前是一片沒有收拾的 雜亂狀況”、“我為什麼要把收拾當成是一種能力呢 ”，稍微以俯瞰的觀點去看，自然而然就能避免感情 用事瞭。
     總之，不要帶著負麵情緒，不要自責，這是非常 重要的。把收拾當成是一種能力乾脆先直接把這件事 給斷捨離瞭吧！ 《斷捨離》中明確地將“收拾”定義為“篩選* 要物品的工作”，與單純的整理或掃除不同。總之， “減少物品=捨的行為”是*關鍵的行動。如果物品 不減少，也就彆奢望徹底整理或掃除瞭。
     不過，物品減少並不等於大功告成。在《斷捨離 》裏，我提齣瞭七、五、一總量限製原則，以此作為 打造清爽自在空間的指標，但*重要的是要把空間裏 物品的總量減少到能讓住在裏麵的我們覺得舒適的程 度。這也就是說，要重新檢討放在傢裏的物品與我們 的關係，取迴那些被物品奪走的空間和能量。
     如果是一直過著那種對物品的量沒有意識、毫無 自覺的生活，那麼傢裏的物品就會不斷地增加再增加 ，所體現齣的形式在男女之間會有所差異。大部分男 人都是斷捨離“三種扔不掉東西的人”當中的“執著 過去型”。換句話說，就是收藏傢個性，像是把從剛 齣社會到退休所有領帶都擺進衣櫃裏、毫無緣由地收 集各種文學集，小時候喜歡的卡通模型玩具也都留著 ……這些東西經常被當成寶貝一樣收藏著，而當事人 卻從來沒想過檢討物品與現在的自己之間的關係。
     在這種情況下，首先*須要清楚分辨齣當事人是 喜歡物品本身，還是僅僅喜歡“收集”這個行為。如 果是前者，無論物品有多少，都可以說是良好的關係 。至於後者，則是自我存在感的證明。男人往往會通 過物品來彰顯自己的存在感，也就是通過物品嚮人們 展示“我過去立下過這麼多的豐功偉績”、“我能弄 到這些個寶貝，多厲害”。
     曾經有位讀者對我說：“丈夫退休以後，我想把 他的西裝扔瞭，結果被他大罵一頓：‘你要不要連我 一起扔齣去呢？’”這些物品對男人來說，是與自己 連為一體、難以割捨的存在。每個人都有希望得到外 界認同的“認同欲望”，男人尤其*愛把社會對他的 認同和評價視為自己獨特性的證明，所以他們纔喜歡 把某些物品當成是自己存在、獲得認同的證據留存下 來。
     在這種時候，做妻子的該怎麼做呢？斷捨離的大 前提是不可以擅自處置同住的傢人的物品，所以如果 希望丈夫收拾時，不妨這麼說： “你的品位這麼棒，所以纔*要精挑細選呀。” 韆萬不能說的是“趕緊拿去扔瞭”，這種會重創 男人自尊心的話，會造成反效果。可能有人要抗議瞭 ：“這麼肉麻的話，我怎麼說得齣口啊？丟死人瞭！ ”但如何巧妙地錶達齣來，得到自己想要的結果，就 要看個人的本領瞭。因為無論怎麼說，妻子的肯定可 都是能令男人喜不自勝的。
     P31-34

內容提要

山下英子編著的這本《斷捨離（心靈篇）》介紹 瞭風靡亞洲的新型人生觀，8000000人正在實踐的人 生整理術。
     《斷捨離（心靈篇）》一書齣版後，即在整個日 本社會引起轟動，各大媒體爭相報道，全民參 與斷捨離，“斷捨離”一詞迅速成為當年日本年度詞 匯。
     簡體中文版推齣後，亦迅速在迅速升溫，《悅己 SELF》、《瑞麗》、《時尚芭 莎》、《女友》、《心理月刊》等國內*具影響力的 媒體關注不斷，越來越多的中國人因 為斷捨離改變瞭人生。
    

作者簡介

山下英子，生於東京，日本早稻田大學文學部畢業，大學期間開始學習瑜伽，並通過瑜伽參透瞭放下心中執念的修行哲學“斷行，捨行，離行”，隨後便緻力於提倡以這種概念為基礎的、任何人都能親身實踐的新整理術“斷捨離”，通過對日常傢居環境的收拾整理，改變意識，脫離物欲和執念，過上自由舒適的生活。 從2000年起，以雜物管理谘詢師的身份在日本各地舉行“斷捨離”講座，引起日本 NHK、TBS、東京電視颱、《每日新聞》、《日本經濟新聞》等各大媒體競相采訪，令斷捨離講座成為社會流行話題，掀起瞭一輪又一輪“全民斷捨離”的熱潮，參加講座的學員也日益增多。 除本書外，作者還著有《歡迎來到斷捨離的世界》、《斷捨離減肥法》、《新·生活術 俯瞰力》等暢銷作品。

目錄

序言 斷捨離得到的心靈提升
編者序 斷捨離，心靈的加法哲學

**章 形體所呈現的“看不見的世界”
**節 從收拾開始，鍛煉生活能力
“不會收拾的女人”與“不收拾的男人”
“身體、感情、思考”，重新審視傢務事
不要急於嚮山頂仰望
認清當下自己所處的位置
第二節 重新思考“可惜”這個詞
“扔不瞭”很奇怪
關注物品，就永遠都扔不瞭
捨≠棄，斷≠*
第三節 【深刻的洞察】物品投射齣的人際關係與自我
把父母灌輸的觀念也斷捨離
真實的想法就藏在物品裏
糾結是認清自我的好時候
不要對你的同住者抱以期待
斷捨離格言1

第二章 **幸與不幸的“*深沉奧秘的世界”
**節 現在我們需要的，是有意識生活的態度
什麼是真正的積極與樂觀
不要放棄分析、思考和感覺
觀照本色，有意識地生活
第二節 不再計較幸與不幸
“開運”的似是而非
與其招運，不如感謝得天獨厚的緣分
比起願望與期待，*應擁有確信與夢想
第三節 【高遠的觀點】與一切相通的自在力量俯瞰力
俯瞰力，就是有意識、自在、果敢生活的力量
在“離”的狀態中修煉俯瞰力
觀看內在，培養俯瞰的能力
用三分法的智慧磨煉俯瞰力
學會俯瞰，就能試著“以他人為中心”
斷捨離格言2

第三章 重新整頓“看得見的世界”
**節 場力：生命的支柱
以意識為軸心，導齣場的力量
場力製造齣餘裕的空間
在理所當然中，找迴生命的形態
第二節 做減法，讓生命發光發熱
瑜伽真理“勸戒”與“禁戒”
現代人*需要做減法
“和”的精髓就是“不足”的智慧
第三節 【廣闊的視野】以生命的觀點來檢視大環境
斷捨離是一種生命的機製
物品要各得其所纔能展現美感
理所當然在這裏的物品*可貴

後記

斷捨離實踐者的話
扔掉看得見的東西，改變看不見的學問
扔東西的學問
可以勇敢，也可以溫柔
*簡單的生活之道從你的衣櫃開始

《斷捨離（心靈篇）》是一本旨在引導讀者審視內心、清理精神雜物的實踐指南。它並非提供一套僵化的行為規範，而是邀請每一位讀者踏上一段自我探索的旅程，學會以一種更輕盈、更自在的方式生活。 在快節奏的現代社會，我們常常被無形的壓力和紛繁的思緒所裹挾。焦慮、不安、對未來的擔憂、對過去的執念，以及那些根深蒂固的負麵情緒，如同層層迷霧，遮蔽瞭我們內心真實的明朗。這本書正是為你而設，幫助你撥開迷霧，找迴內心的寜靜與清晰。 第一部分：覺察——看見內心的“雜物” 在開始清理之前，我們需要先學會“看見”。很多時候，我們對內心的“雜物”習而不察，它們早已融入我們的思維模式和行為習慣，成為我們不自覺的負擔。 情緒的淤積與釋放： 你是否常常感到莫名的煩躁、沮喪，或是壓抑？這些負麵情緒並非憑空産生，它們往往源於未被妥善處理的經曆、未被滿足的需求，或是對自我不切實際的期待。本書將引導你識彆這些情緒的根源，學習如何溫和地麵對它們，而非壓抑或逃避。我們會探討情緒的能量流動，以及如何通過接納、理解和轉化，讓它們不再成為阻礙你前進的巨石。例如，對於童年時期未被父母充分理解的失落感，它可能在你成年後錶現為對關係的不安全感，或者在工作上過分追求他人的認可。覺察的第一步，就是認識到這種聯係，理解負麵情緒是一種信號，提示你需要關注內心的某個角落。 思維的慣性與重塑： 我們的思維方式如同無形的軌道，一旦形成，就容易陷入固定的模式。過度的擔憂、反復的自我批評、固執的刻闆印象，這些思維的“雜物”會消耗大量的精神能量，限製我們的視野和可能性。《斷捨離（心靈篇）》將幫助你識彆這些負麵的思維慣性，例如“我總是做不好”、“彆人都會比我成功”這樣的自動負麵想法。我們將學習如何質疑這些想法的真實性，探究它們是否真的代錶事實，還是僅僅是過往經驗或社會壓力的投射。通過正念練習、思維重構的技巧，你可以逐漸擺脫負麵思維的束縛，培養更積極、更具建設性的思維模式。想象一下，當你不再因為一次失敗而過度自責，而是從中吸取教訓，以更平和的心態迎接下一次挑戰，這便是思維重塑的力量。 潛意識的印記與療愈： 很多影響我們行為和決策的因素，其實深藏在潛意識之中。童年經曆、創傷事件、文化習俗，都可能在潛意識留下深刻的印記，有時甚至是以我們難以察覺的方式在發揮作用。《斷捨離（心靈篇）》將溫和地觸及潛意識的世界，引導你認識到這些深層的影響。我們並非要進行深度的心理治療，而是通過一些溫和的引導，例如迴溯式思考、聯想練習，去觸碰那些可能被遺忘或壓抑的經曆，理解它們是如何塑造瞭今天的你。例如，一位童年時期長期處於批評環境中的孩子，長大後可能會錶現齣高度的完美主義，害怕犯錯。覺察到這一點，是療愈的第一步。 第二部分：斷離——清理內心的“雜物” 看見瞭內心的“雜物”，接下來便是學習如何“斷”與“離”，將它們從我們的精神世界中剝離齣去。 告彆不必要的執念： 執念是對過往的迴溯，是對未來的過度擔憂，是對某種不切實際期望的固守。它們讓我們卡在原地，無法嚮前。《斷捨離（心靈篇）》提供的方法，並非讓你徹底遺忘，而是讓你學會放下那些已經無法改變的過去，以及那些不屬於你的、不健康的未來設想。我們會探討“放下”的藝術，它是一種主動的選擇，一種對當下生活的迴歸。例如，執著於一段已經結束的關係，反復迴味曾經的美好或傷害，這便是需要“斷”掉的執念。學會接受關係的結束，理解它已成為過去，並從中汲取成長的養分，便是“放下”的實踐。 剝離不健康的連接： 人與人之間的關係，有時會成為我們精神的負擔。那些消耗你能量、讓你感到壓抑、或者讓你不斷遷就的關係，都需要被審視。《斷捨離（心靈篇）》鼓勵你建立健康的邊界，學會對那些不符閤你價值觀、不滋養你的關係說“不”。這並非鼓勵你成為冷漠無情的人，而是讓你優先關注那些真正讓你感到被支持、被理解、被尊重的連接，同時學會如何適當地疏遠或調整那些負麵影響。例如，長期處於一個抱怨聲此起彼伏的環境，或者與一個總是讓你感到自卑的朋友相處，都需要被審視。學會與他們保持距離，或者以更健康的方式進行互動，便是剝離不健康連接的過程。 放逐負麵的內在聲音： 我們內心深處的聲音，有時是鼓勵者，有時卻是最嚴厲的批評者。《斷捨離（心靈篇）》將教你如何識彆和對抗那些負麵的內在聲音，例如“你不夠好”、“你永遠無法成功”這樣的自我否定。我們會學習如何用更友善、更支持性的聲音來取代它們，成為自己最好的盟友。這需要持續的練習，如同訓練肌肉一樣，需要耐心和堅持。每一次你成功地抵製瞭自我懷疑，用積極的自我對話來迴應，都是一次放逐負麵聲音的勝利。 第三部分：捨——留下的，是最珍貴的 經過“斷”與“離”的過程，我們的內心空間會變得更加清爽。此時，我們纔能真正體會到“捨”的意義——留下的，並非空無一物，而是那些真正滋養你、讓你感到充實和喜悅的寶貴之物。 重拾內心的寜靜與喜悅： 當我們不再被過多的精神雜物所睏擾，內心的空間會變得格外寜靜。這種寜靜並非無所事事，而是一種清晰、平和的狀態，能夠讓你更好地感知生活中的美好。《斷捨離（心靈篇）》引導你發現，真正的喜悅並非來自外界的物質滿足或他人認可，而是源於內心的豐盈和對當下生活的深刻體驗。我們會探討如何通過簡單的生活方式，例如享受一杯清茶的香氣，感受陽光灑在臉上的溫暖，與傢人共度一段無憂的時光，來汲取這份內在的喜悅。 發掘真實的自我與潛力： 當內心的雜音減少，你纔能更清晰地聽到自己內心的聲音，瞭解自己真正的需求、渴望和價值。這本書鼓勵你擁抱真實的自我，不再試圖成為彆人眼中“應該成為的樣子”，而是勇敢地展現自己獨特的光芒。《斷捨離（心靈篇）》將幫助你發掘那些一直被壓抑的潛能，鼓勵你勇敢地去嘗試、去探索，去創造屬於自己的精彩人生。例如，曾經因為害怕失敗而不敢嘗試新事物的你，在清理瞭內心的恐懼後，可能會勇敢地報名參加一個從未接觸過的課程，或者開始一項充滿熱情的業餘愛好。 建立更深刻、更純粹的人際連接： 當你清理瞭內心的不健康連接，你的能量會更多地留給那些真正值得你投入的人。你會以更真誠、更開放的態度去與人交往，建立起更深刻、更純粹的情感紐帶。你不再因為害怕被拒絕而不敢錶達真實的自己，也不再因為過度迎閤而失去自我。這種基於真實和尊重的連接，會讓你感到更加被愛和被理解，也讓你更有力量去愛和支持他人。 《斷捨離（心靈篇）》並非一本教你如何“變”的書，而是一本邀請你“迴歸”的書。它相信，你內心深處，早已擁有屬於你的平靜、力量與喜悅。通過審視、清理，你隻是在為這些寶貴之物騰齣空間，讓它們得以重新綻放。這本書將成為你忠實的夥伴，陪伴你在心靈的旅途中，一步步走嚮更輕盈、更自在、更圓滿的生活。它鼓勵你，從今天開始，從此刻開始，用心去感受，用行動去實踐，找迴那個最純粹、最真實的自己。

評分☆☆☆☆☆

我對“捨不得”這件事，可以說是深惡痛絕，又無可奈何。無論是人際關係，還是生活中的各種瑣事，我總是習慣性地去抓住，去挽留，即使明知道這段關係已經變質，或者這件事已經沒有任何意義，我還是會因為“曾經擁有”而心有不甘。這種“不捨得”讓我背負瞭沉重的心理負擔，也阻礙瞭我前進的腳步。《斷捨離(心靈篇)》這本書，雖然主要講的是物品的整理，但它所傳達的“放手”的智慧，卻深深地觸動瞭我。書中用“時間軸”的概念來審視物品，讓我明白，很多物品隻是停留在過去的某個時間點，它們已經完成瞭自己的使命，繼續留在當下，隻會成為一種負擔。這種“時間軸”的思維，也逐漸延伸到我對人際關係的看法。我開始意識到，有些關係，也許在某個時間點對我來說很重要，但隨著時間的推移，我們都在成長，都在改變，強行維係一段不再適閤的關係，隻會傷害彼此。我開始嘗試用更積極的心態去麵對“告彆”，無論是物品還是人，都學會感恩過去的相遇，然後優雅地走嚮新的旅程。這種“斷捨離”，讓我卸下瞭很多不必要的包袱，讓我能夠更輕盈地、更專注於地去擁抱屬於我的未來。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我都覺得自己是個“念舊”的人，特彆喜歡收藏一些老物件，比如小時候的玩具、傢裏的舊照片、甚至是一些已經不穿但充滿迴憶的衣服。我總覺得，這些東西承載著我的過去，丟棄它們就好像丟棄瞭珍貴的記憶，是我無法承受之痛。我曾無數次試圖整理，但每次看到那些泛黃的信件、褪色的照片，眼淚就忍不住流下來，然後又默默地將它們放迴原處，對自己說“算瞭，還是留著吧”。《斷捨離(心靈篇)》這本書，給我帶來瞭完全不同的視角。它並沒有強迫我立刻丟棄一切，而是引導我重新審視“擁有”這件事的本質。書中提齣的“對物品感恩，然後放手”，讓我第一次體會到，原來告彆，也可以如此溫柔。我開始學習去擁抱當下，去珍藏那些真正能帶來快樂和力量的瞬間，而不是讓過去的陰影繼續占據我的生活空間。我嘗試著將一些不再使用的、但確實承載著美好迴憶的物品，以一種更優雅的方式告彆，比如將它們捐贈給需要的人，或者拍下照片作為紀念。這種“斷捨離”，不僅僅是關於物品的減少，更像是對過去的一種釋懷和和解。我不再覺得丟棄物品是一種損失，反而覺得這是一種對新生和未來的迎接。它讓我明白，真正的記憶，是活在心裏，而不是堆在傢裏。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的徹底改變瞭我對“擁有”和“生活”的看法。以前總覺得，東西越多，生活越充實，越能證明自己的價值。所以，我傢的每一個角落都塞滿瞭各種我捨不得丟棄的物品：包裝精美的紀念品、已經過時但覺得“總有一天會用到”的電器、甚至是一些早已不聯係的朋友送的、意義已經淡薄的禮物。每次想整理，都覺得無從下手，內疚感和對未來的不確定感讓我裹足不前。直到我翻開《斷捨離(心靈篇)》，纔發現原來“減法”纔是通往真正豐盛的開始。書中反復強調，要問自己“我需要它嗎？”，而不是“我留著它有用嗎？”。這個簡單的提問，像一把鑰匙，瞬間打開瞭我內心深處的枷鎖。我開始嘗試，從最容易觸碰的書架開始，一本一本翻閱，認真地感受每一本書帶給我的觸動。有的書，我隻是看瞭封麵，就湧現齣溫暖的迴憶；有的書，我拿起時，腦海裏閃過的是讀它時的場景；而有些書，我甚至已經完全記不起它的內容，更不用說它帶給我的任何情感連接瞭。我意識到，過去的我，隻是在被動地“收納”和“囤積”，而真正的“擁有”，是物品能夠在我需要時，以最美好的姿態齣現，並給我帶來積極的情感和力量。這種轉變，不僅僅是清理瞭物理空間，更是清理瞭我內心深處的雜念和負擔，讓我感到前所未有的輕鬆和自由。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對新事物充滿好奇，也容易衝動購物的人。每次看到打摺促銷，或者朋友圈裏有人分享“好物”，我就忍不住下單。久而久之，傢裏的儲物空間變得越來越緊張，一些買迴來甚至沒拆封的東西堆積如山。我常常感到焦慮，一方麵是對不斷增加的物品感到壓力，另一方麵又覺得浪費瞭金錢和資源。這本書就像一位溫和的導師，給我指明瞭方嚮。它不僅僅是教我如何“扔東西”，更是讓我開始思考“為什麼我會買這麼多東西？”。書中關於“內在的空虛感驅動瞭外在的物質占有”的論述，讓我醍醐灌頂。我開始意識到，很多時候，我購買物品是為瞭填補內心的某種缺失，比如缺乏自信、缺乏安全感，或者隻是為瞭短暫的逃避現實。這種“斷捨離”，從根本上觸及瞭我購物的動機，讓我開始審視自己的內心需求。我開始嘗試在購物前給自己設置一個“冷靜期”，認真問自己：我真的需要它嗎？它能給我的生活帶來什麼實質性的改變？這種覺察力的提升，讓我大大減少瞭不必要的消費，同時也讓我開始關注那些真正能滋養我心靈的事物，比如閱讀、運動、與傢人朋友的相處。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為自己是個非常“理性”的人，做決定總是以“實用性”和“功能性”為主要考量。所以，我傢的物品，大多都是我深思熟慮後纔購買的，並且盡量選擇最耐用、最實用的。我曾為自己的這種“不浪費”和“精打細算”感到自豪。然而，我卻常常感到生活缺少瞭那麼一絲“驚喜”和“色彩”。傢裏雖然整潔，但總覺得少瞭點“人情味”，缺乏那種讓人感到溫暖和愉悅的氛圍。讀瞭《斷捨離(心靈篇)》之後，我纔意識到，原來“實用性”和“美感”並不衝突，而且“情感連接”纔是讓物品真正“活起來”的關鍵。書中的例子讓我明白，即使是日常使用的物品，如果帶有美好的迴憶或象徵著某種積極的情感，它也能為生活增添光彩。我開始嘗試去發現那些能觸動我內心的物品，即使它們在彆人看來可能並不“實用”。我不再僅僅滿足於物品的功能，而是開始注重它們帶給我的“感覺”。這種轉變，讓我開始重新審視傢裏的擺設，甚至開始購買一些小小的、帶有美好寓意的裝飾品。我的傢，因此變得更加溫馨和有生命力，我也從中感受到瞭前所未有的快樂。