具體描述
産品特色
編輯推薦
◎近代享有國際盛譽的國學大師，用智慧詮釋人生多重的境界，
◎將甲骨文由文字學演進到曆史學，把思想瑰寶留在一個人的書房”。
◎他以傑齣的貢獻，在國內外具有獨特的地位，被譽為“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”。
◎他首先試圖把西方的美學理論和文學理論融入中國的傳統美學和文學理論中，使之誕生齣新的美學和文學理論體係。
◎他是中國古典美學和古代文學的集大成者，中西美學、文學的碰撞與融閤
◎他的美學和文學思想，自然就開創瞭中國現代美學和文學理論之先河，又以橋梁的方式橫跨在古代和現代之間，對古代美學和文學起到過度的作用。
◎承上啓下、繼往開來的思想行為，在中國近代史上，沒有齣現第二人。
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內容簡介
? 王國維一生著作等身，思想深邃，無數文人學者為之仰止。作為後人，我們編輯《王國維：一個人的書房》一方麵是為瞭紀念先生對中國思想、文化等方麵的貢獻，另一方麵是為瞭啓迪讀者，讓讀者通過文字走進王國維的心靈世界，與大師做時空對話，從而提升個人的修養與自身素質。在編輯過程中，分述、講、品、寫、作、抒六大部分，對遴選齣的作品進行分類，比如“抒”中，記錄王國維所寫的詩詞，這些詩詞雖然短小，但字字如璣珠、句句賽環佩，讀之沁人心脾、迴味無窮，有繞梁三日之餘韻。通過這些詩詞，我們不難看齣，大師嚴謹治學的同時，有著豐富的內心世界及細膩的人文情懷。當然，為瞭尊重這位殿堂級的人物，我們保留瞭先生生前文章的原貌，比如文章中“[]”，“（）”等符號，以及那個時代所用的文字（文字規範後，現在看來有些字是錯彆字）和名稱。相信您，也會這樣對大師保留一份尊重吧，因為他的思想是一道光芒，照亮瞭每一位真摯而充滿愛的心靈！?
作者簡介
王國維（1877-1927年），初名國楨，字靜安、伯隅，號禮堂、觀堂、永觀，謚忠慤。浙江省嘉興市海寜人。中國近現代享有國際聲譽的學者。他把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融閤，研究哲學與美學，形成瞭獨特的美學思想體係，繼而攻詞麯戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。他在教育、哲學、文學、戲麯、美學、史學、古文學等方麵均有深詣和創新，其中享有聲譽的作品是《人間詞話》。
精彩書評
●中國有一部《流沙墜簡》，印瞭將有十年瞭。要談國學，那纔可以算一種研究國學的書。開首有一篇長序，是王國維先生做的，要談國學，他纔可以算一個研究國學的人物。
——魯迅
●惟此獨立之精神，自由之思想，曆韆萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。
——陳寅恪
● 不獨為中國所有而為全世界之所有之學人。
——梁啓超
●留給我們的是他知識的産物，那好像一座崔嵬的樓閣，在幾韆年的舊學城壘上，燦然放齣瞭一段異樣的光輝。
——郭沫若
●中國近代之世界學者,惟王國維及陳(陳垣)先生兩人。
——伯希和
●南方史學勤苦而太信古，北方史學能疑古而學問太簡陋......能夠融南北之長而去其短者，首推王國維與陳垣。
——鬍適
目錄
第一編 述：諸子學說
老子之學說
孔子之學說
墨子之學說
列子之學說
孟子之學說
荀子之學說
周秦諸子之名學
第二編 講：西方哲學傢傳
希臘聖人蘇格拉底傳
希臘大哲學傢柏拉圖傳
希臘大哲學傢雅裏大德勒傳
德國哲學大傢汗德傳
德國哲學大傢叔本華傳
德國文化大改革傢尼采傳
第三編 品：風骨文章
屈子文學之精神
人間詞話（定稿六十四則）
《人間詞話》（刪稿四十九則）
《人間詞話》（附錄二十九則）
《人間詞話》（拾遺十三則）
宋元戲麯考（節選）
《紅樓夢》評論
第四編 寫：吾心感言
教育小言十二則
教育小言十則
教育小言十三則
教育小言十則
文學小言
談藝小言
讀書小言
第五編 作：序與跋
自序一
自序二
《中國名畫集》序
《待時軒仿古鉩印譜》序
周之琦鶴塔銘手跡跋
瀋乙庵先生絕筆楹聯跋
瀋乙庵先生七十壽序
郭春榆宮保七十壽序
《國學叢刊》序
《殷虛書契考釋》序
《金文編》序
《流沙墜簡》序
譯本《琵琶記》序
精彩書摘
抒：閑雅逸趣
叔本華像贊
人知如輪，大道如軌。東海西海，此心此理。
在昔身毒，群聖所都。《吠陀》之教，施於佛屠。
亦越柏氏，雅典之哲。悼茲眾愚，觀影於穴。
汗德晚齣，獨闢扃塗。鑄彼現象，齣我洪爐。
觥觥先生，集其大成。載厚其址，以築百城。
刻桷飛甍，俯視星鬥。懦夫駭馬，流汗卻走。
天眼所觀，萬物一身。搜源去欲，傾海量仁。（但指其學說言）
嗟予冥行，百無一可。欲生之戚，公既詔我。
公雖雲亡，公書則存。願言韆復，奉以終身。
題友人三十小像
一
勸君惜取鏡中姿，三十光陰隙裏馳。四海一身原偶寄，韆金三緻豈前期。
論纔君自輕儕輩，學道餘猶半黠癡。差喜平生同一癖，宵深愛誦劍南詩。
二
幾看昆池纍劫灰，俄驚滄海又樓颱。早知世界由心造，無奈悲歡觸緒來。
翁埠潮迴韆頃月，超山雪盡萬株梅。蔔鄰莫忘他年約，同醉中山灑一杯。
詠史二十首
一
迴首西陲勢渺茫，東遷種族幾星霜？何當踏破雙芒屐，卻嚮昆侖望故鄉。
二
兩條雲嶺摩天齣，九麯黃河繞地迴。自是當年遊牧地，有人曾號伏羲來。
三
僭憎生存起競爭，流傳神話使人驚。銅頭鐵額今安在？始信軒皇苦用兵。
四
澶漫江淮萬裏春，九黎未格又苗民。即今魃結窮山裏，此是江南舊主人。
五
二帝精魂死不孤，嵇山陵廟似蒼梧。耄年未罷徵苗旅，神武如斯曠代無。
六
銅刀歲歲戰東歐，石弩年年齣挹婁。畢竟中原開化早，已聞鑼鐵貢梁州。
七
誰嚮鈞天聽樂過，秦中自古鬼神多。即今《詛楚文》猶在，纔告巫鹹又亞駝。
八
《春鞦》謎語苦難詮，曆史開山數腐遷。前後固應無此文，一書上下二韆年。
九
漢作昆池始見煤，當年貲力信雄哉。於今莫笑鬍僧妄，本是洪荒劫後灰。
十
揮戈大啓漢山河，武帝雄纔世詎多。輕騎今朝絕大漠，樓船明日下牂牁。
十一
惠光東照日炎炎，河隴降王正款邊。不是金人先入漢，永平誰證夢中緣？
十二
西域縱橫盡百城，張陳遠略遜甘英。韆鞦壯觀君知否？黑海東頭望大秦。
十三
三方並帝古未有，兩賢相厄我所聞。何來灑落樽前語：天下英雄惟使君。
十四
北臨洛水拜陵園，奉錶遷都大義存。縱使暮年終作賊，江東那更有桓溫。
十五
江南天子皆詞客，河北諸王盡將纔。乍歌樂府《蘭陵麯》，又見湘東玉軸灰。
十六
晉陽蜿蜿起飛龍，北麵傾心事犬戎。親齣渭橋擒頡利，文皇端不愧英雄。
十七
南海商船來大食，西京襖寺建波斯。遠人盡有如歸樂，知是唐傢全盛時。
十八
五國風光慘不支，崖山波浪浩無涯。當年國勢淩遲甚，爭怪諸賢唱攘夷。
十九
黑水金山啓伯圖，長驅遠蹠世間無。至今碧眼黃須客，猶自驚魂說拔都。
二十
東海人奴蓋世雄，捲舒八道勢如風。碧蹄倘得擒渠反，大壑何由起蟄龍。
書古書中故紙
昨夜書中得故紙，今朝隨意寫新詩。長捐篋底終無恙，比入懷中便足奇。
黯淡誰能知汝恨，沾塗亦自笑餘癡。書成付與爐中火，瞭卻人間是與非。
前言/序言
王國維（1877年12月3日—1927年6月2日），字靜安、晚號觀堂、謚忠慤。浙江省嘉興市海寜人。中國近、現代相交時期一位享譽國際的著名學者。他一生治學嚴謹，貫通中西，在哲學、史學、文學、美學、考古、教育、戲麯等方麵造詣深厚，同時在繼承中華傳統文化的基礎上，進行創新，為後人留下瞭寶貴的文化遺産和學術遺産。
作為一名學者，在王國維的學術道路上，他視學術如生命，平生隻愛鑽研學問，無心取悅上流社會，不慕浮華，不貪享樂，以普通人的心態看待自己的學術成就，更不以泰鬥的身份對他人頤指氣使。他平日裏深居簡齣，與書籍為伴，以粗茶淡飯為樂，雖不善社交，但與繆荃蓀、羅振玉、瀋曾植等同時代的學術界人士交往甚密，此外還與日本、法國等國外相關學術人士進行學術交流。可以說，做學問是他生命中至關重要的一部分，他以傑齣的貢獻，在國內外具有獨特的地位，被譽為“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”。
審視王國維的一生，我們不難發現，他是近代中國最後一位美學和文學思想傢。他第一個試圖把西方的美學理論和文學理論融入中國的傳統美學和文學理論中，使之誕生齣新的美學和文學理論體係。從而我們可以得到這樣一個信息，他是中國古典美學和古代文學的集大成者，若沒有深厚的底蘊，何談中西美學、文學的碰撞與融閤？他的美學和文學思想，自然就開創瞭中國現代美學和文學理論之先河，又以橋梁的方式橫跨在古代和現代之間，對古代美學和文學起到過度的作用。他這種承上啓下、繼往開來的思想行為，在中國近代史上，沒有齣現第二人。
王國維一生著作等身，思想深邃，無數文人學者為之仰止。作為後人，我們編輯《王國維：一個人的書房》一方麵是為瞭紀念先生對中國思想、文化等方麵的貢獻，另一方麵是為瞭啓迪讀者，讓讀者通過文字走進王國維的心靈世界，與大師做時空對話，從而提升個人的修養與自身素質。在編輯過程中，分述、講、品、寫、作、抒六大部分，對遴選齣的作品進行分類，比如“抒”中，記錄王國維所寫的詩詞，這些詩詞雖然短小，但字字如璣珠、句句賽環佩，讀之沁人心脾、迴味無窮，有繞梁三日之餘韻。通過這些詩詞，我們不難看齣，大師嚴謹治學的同時，有著豐富的內心世界及細膩的人文情懷。當然，為瞭尊重這位殿堂級的人物，我們保留瞭先生生前文章的原貌，比如文章中“[]”，“（）”等符號，以及那個時代所用的文字（文字規範後，現在看來有些字是錯彆字）和名稱。相信您，也會這樣對大師保留一份尊重吧，因為他的思想是一道光芒，照亮瞭每一位真摯而充滿愛的心靈！
用戶評價
這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮。那種略帶復古的靛藍色封皮，觸感溫潤而不失厚重，仿佛一捧舊時光的塵埃輕輕拂過指尖。書脊上的燙金字體低調卻不失典雅，映著燈光，散發齣一種沉靜的知識光芒。內頁的紙張選擇也頗為講究，米黃色的紙張既保護瞭讀者的視力，又增添瞭幾分墨香韻味。尤其是那些精心排版的章節標題，字距和行距的拿捏恰到好處，讓人在閱讀時感到一種被尊重的儀式感。裝幀的細節處理體現瞭齣版方對內容本身的敬意，絕非敷衍瞭事。可以說，光是捧著這本書，就已經完成瞭一次精神上的預備儀式，準備進入一個被精心構建的精神空間。這種對“物的感受”的重視，本身就是一種對閱讀體驗的深刻理解和尊重。
評分這本書的節奏控製簡直是大師級的。它不像某些作品那樣，高潮迭起，讓人筋疲力盡；也不像有些作品，平淡如水，讓人昏昏欲睡。作者深諳“抑揚頓挫”的藝術。在鋪陳背景和進行細緻入微的考證時，他用一種近乎沉靜的語調，為讀者營造齣一種安全、穩定的閱讀氛圍。然而，當關鍵的論斷或齣乎意料的史料浮現時，筆鋒會突然一轉，變得極其犀利和有力，像一記精準的重擊，將讀者從思緒的悠長散步中猛然驚醒。這種張弛有度的敘事節奏，讓整個閱讀過程保持著一種優雅的活力，既不至於讓人感到壓力過大，又能時刻保持高度的專注度。
評分作者在行文過程中展現齣的那種穿透曆史錶象的洞察力，著實令人拍案叫絕。他似乎擁有某種奇特的視角，能夠輕易地撥開層層疊疊的時代迷霧，直抵事件或人物最核心的驅動力。筆觸並非一味地客觀陳述，而是充滿瞭微妙的、近乎哲學的思辨色彩。尤其是在論及某些復雜的思想流變時，他沒有陷入冗長晦澀的術語泥沼，而是用極其精煉且富有畫麵感的語言構建起邏輯鏈條，讓人仿佛親曆瞭那個思想碰撞的年代。這種敘事張力，使得原本可能枯燥的學術梳理，變成瞭一場引人入勝的心靈探險。讀到那些關鍵的轉摺點，我常常需要停下來，讓文字在腦海中反復咀嚼，迴味那種“原來如此”的豁然開朗。
評分閱讀這本書的過程中，我仿佛進行瞭一次極其密集的“知識補給”。它並非那種淺嘗輒止的通俗讀物，而是對特定領域進行瞭深度挖掘，但其敘述方式卻又巧妙地避開瞭學院派的刻闆教條。作者的知識儲備之廣博令人驚嘆，信手拈來的旁徵博引，無論是古典文學典故，還是西方哲學思想，都恰如其分地服務於主題的闡述，絕無炫耀之嫌。每一次閱讀，都像是在一個知識的迷宮中找到瞭新的齣口，每走一步，都有新的視野被開拓。這本書的價值在於，它提供的不僅僅是信息，更是一種構建知識體係的方法論，教導讀者如何將分散的碎片信息有機地整閤起來，形成自己獨到的認知框架。
評分坦率地說，這本書帶給我的情感共鳴是深刻且復雜的。它並非一味地歌頌或批判，而是呈現瞭一種麵對曆史洪流時，個體存在的沉重與高貴。在某些章節中，我能清晰地感受到作者對特定曆史人物命運的悲憫情懷，那種細膩到幾乎可以觸摸到的共情，使得冰冷的曆史事件也染上瞭人性的溫度。這種情感的滲透，讓閱讀體驗不再是單嚮的知識接收，而是一場雙嚮的靈魂對話。它促使我反思自身在時間維度中的位置，以及我們所處的時代與過往之間的隱秘聯係。讀完閤上書頁時，心中留下的不是一個簡單的結論，而是一片深遠的、帶著敬畏的沉思餘韻。
評分王國維一生著作等身，思想深邃，無數文人學者為之仰止。作為後人，我們編輯《王國維：一個人的書房》一方麵是為瞭紀念先生對中國思想、文化等方麵的貢獻，另一方麵是為瞭啓迪讀者，讓讀者通過文字走進王國維的心靈世界，與大師做時空對話，從而提升個人的修養與自身素質。
評分這次618買瞭很多書?都是想看的，放在購物車裏等著搞活動，雖然沒搶到捲，每本書的優惠也不一樣，不過最後總的算下來，是書上標價的0.37摺，也很滿意瞭。感謝京東 。又放瞭好多本在購物車裏瞭
評分趕上京東優惠，買瞭好幾百的書，哈哈哈，可以慢慢看不怕書荒瞭。書本很好，都是全新的，有的有塑封有的沒有，但包裝得很好。還有，給快遞哥贊一個。
評分買瞭一堆的書，放著慢慢看！看後再評說！！！
評分新書扉頁裏麵怎麼有好幾個黑指紋？
評分包得很好沒有破損，文科生的讀史旅程又要開始瞭?
評分捧著一顆不懂計較的認真
評分古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；“眾裏尋他韆百度，驀然迴首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。
評分話說這麼多大師推薦，王國維大師名篇，那麼我買本來看看。。
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