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婚姻生活是人类社会生活的重要方面。在任何时代，婚姻形态的演变无不同社会的发展紧密联系在一起，并忠实地反映社会发展的水平。婚姻是人类社会最基本的组合方式，它的发展变化，涉及人类社会历史中的家庭、家族、家庭公社、原始氏族与原始人群各个方面。对它的研究，有助于我们更清楚地认识人类社会历史，理解人类社会发展的基本规律。所以，婚姻史的研究应该是历史研究的重要任务之一。
内容简介
《中国婚姻史》系统探讨了中国婚姻制度的演变过程、婚姻状况的时代差异以及婚姻观念的变迁。并通过流传甚广的民间传说、历史故事，展现出一幅中国婚姻史的全景图画。《中国婚姻史》在简要叙述人类婚姻发生与发展情况之后，各章着重点在于对我国的婚姻史的探讨。读者可以结合引言的内容来思考以后有关中国婚姻的部分。目录
引言：人类婚姻的发生与发展一 乱婚
二 血亲群婚
三 氏族婚
四 对偶婚
五 一夫一妻制婚姻
第一章 传说的时代
一 伏羲和女娲
二 圣人无父
三 社母神和陶祖
四 舜和象
第二章 夏、商、西周三代
一 婚姻
二 俪皮之礼
三 媒人
四 商人姓名的“干”
五 同姓不婚
六 《诗经》上的自由恋爱精神
七 妇好
第三章 春秋战国
一 媵妾制
二 舅姑
三 独身
四 反马
五 合独
六 子妇无私货
七 冠笄
八 主婚
九 六礼
十 执舅姑礼
十一 七出
十二 丧服中妇女地位
十三 赘婿
十四 兰房
十五 中蓠之乱
十六 夫妇和夫妻
十七 夫妻一体
第四章 秦汉时代
一 贞节观的变化
二 文君私奔
三 议婚
四 婚仪
五 重亲
六 媵妾
七 王昭君再嫁
八 李夫人
九 张敞画眉
十 媳妇
十一 妇教
第五章 魏晋南北朝时代
一 早婚
二 婚姻重门第
三 财婚
四 谢王联姻
五 指腹为婚
六 婚仪
七 拜时婚
八 女子妒性发达的时代
九 元孝友请置妾
十 宋世闺门无礼
十一 胎教
十二 六朝女子风雅
十三 子贵母死
十四 婚事杂考
第六章 隋唐五代
一 改嫁
二 婚仪
三 撒帐
四 门第婚的衰落
五 法律上的离婚
六 奇妒的故事
七 吃醋
八 婚姻佳话
九 红叶题诗
十 迷楼
十一 周祖四娶醮妇
十二 武则天的婚事
十三 花见羞
十四 赐婚
十五 违时嫁娶
十六 报婚书
十七 缠足的起源
第七章 宋代
一 嫁娶
二 辽金人的婚俗
三 王安石嫁媳妇
四 李孝德告寡嫂
五 铁树开花
六 孝奉嫁母
七 沈括惧内
八 伯鱼妻改嫁
九 “饿死事小，失节事大”
十 养媳制
十一 枯杨生梯和枯杨生华
十二 岳秦不婚
十三 冥婚
十四 戴盖头
第八章 元代
一 阿剌海别吉公主
二 招婿婚
三 高丽氏守节
四 《群珠碎》
五 选秀女之制
六 阴阳颠倒
七 《十香词》
八 张玉娘
第九章 明代
一 婚姻的限制
二 法律上的义绝
三 《内训》
四 贞节牌坊
五 无才是德
六 妻妾
七 豹房
八 稳婆
九 明代的选秀女之制
十 兰蕙联芳
第十章 清代
一 孝庄后下嫁案
二 典妻
三 母党不婚
四 松江乔氏
五 兼祧二妻
六 《闺阁四书》
七 《新妇谱》
八 “借米谣”
九 婚事杂考
十 太平天国的婚姻观
十一 辛亥革命的妇女运动
第十一章 近代与现代
一 女权运动
二 《新青年》
三 早期妇女解放和婚姻方面的立法
四 《中华苏维埃婚姻条例》
五 男女婚姻关系上平等地位的确立
六 婚姻生活重性情的趋势
七 婚姻旧俗
第十二章 中国少数民族婚俗
一 阿注婚
二 跳月
三 彝族人的婚俗
四 卷帐回门
五 傣族人的婚俗
第十三章 中外婚姻生活比较
一 中国妇女在婚姻生活中的地位
二 国外妇女在婚姻生活中的地位
三 宗法制婚姻与宗教制婚姻
四 媵妾型一夫一妻制与情妇型一夫一妻制
五 才子的爱情和骑士的爱睛
参考文献
前言/序言
用户评价
《中国婚姻史》这本书，绝对是我近期阅读中最有深度和启发性的一本。作为一名对中国传统文化充满兴趣的普通读者，我一直渴望能够更深入地理解古代社会是如何运作的，而婚姻无疑是其中最核心、最普遍的社会制度之一。这本书的价值在于，它并没有停留在对婚姻形式的简单罗列，而是深入挖掘了婚姻背后所承载的社会、经济、政治、文化意义。我特别喜欢作者在分析过程中所采用的跨学科视角，将历史学、社会学、人类学等多个领域的知识融会贯通，为我们构建了一个多维度、立体化的婚姻史图景。书中关于“父母之命，媒妁之言”的起源和演变，以及它如何渗透到中国社会生活的方方面面，让我有了全新的认识。我曾经对古代婚姻中的“自由恋爱”的可能性感到困惑，这本书解释了在特定的历史时期和特定阶层，确实存在着一些例外，但总体而言，婚姻的自主性是受到极大的限制的。作者对“礼”在婚姻中的作用的阐述，也让我明白了为什么古代社会对婚姻的规矩如此看重。读这本书，感觉就像是在解开一个巨大的历史谜题，每一页都充满了新发现。
评分《中国婚姻史》这本书，就像是一本穿越时空的“婚姻生活指南”，为我揭示了中国古代婚姻的种种面貌。我一直觉得，婚姻是人类社会中最基本、最普遍的社会关系，而了解中国古代的婚姻史，就是了解中国古代社会最核心的运作机制之一。作者在书中，将婚姻的演变过程，与中国古代的政治、经济、文化、思想等方方面面紧密地联系起来，为我们构建了一个立体而丰富的历史图景。我特别欣赏书中对不同朝代婚姻禁忌的探讨，例如，亲属之间的婚姻限制，不同阶层之间的通婚限制等等，这些禁忌的出现和演变，都反映了当时社会的伦理道德观念和对社会秩序的维护。我曾经以为，古代社会就没有“爱情”的存在，但通过阅读这本书，我发现，虽然婚姻的自主性受到限制，但个人的情感和意愿，在某些时期和某些群体中，还是能够发挥一定作用的。作者对“嫁妆”的深入研究，也让我看到了，在古代，嫁妆不仅仅是物质财富的象征，更是女性在夫家地位的重要保障。
评分《中国婚姻史》这本书，对我这个对社会历史变迁有着浓厚兴趣的读者来说，无疑是一场思想的盛宴。我一直对“婚姻”这个古老而又充满生命力的制度如何影响人类社会的发展感到好奇，而这本书则为我提供了一个绝佳的观察视角。作者在书中，不厌其烦地梳理了中国婚姻制度在漫长历史中的脉络，从原始社会的群婚制初探，到封建社会以家族为中心的宗法婚姻体系的形成和发展，再到晚清民国时期婚姻观念的萌芽与转变。我印象最深刻的是，书中对“七出三不去”这一婚姻解除制度的详细解读，它不仅揭示了古代男性在婚姻中的绝对主导地位，也反映了女性在婚姻中的弱势地位。然而，作者并没有止步于此，而是进一步探讨了在某些特殊历史时期和特定社会群体中，女性如何通过各种方式来争取婚姻的自主权，以及一些“私奔”和“再嫁”的现象，这为我们展现了一个更加 nuanced 的历史图景。这本书让我深刻认识到，婚姻并非一成不变，而是随着社会的发展而不断演变的动态过程。
评分这本《中国婚姻史》真是让我大开眼界，原以为对中国古代的婚姻制度多少有些了解，但读完之后才发现，那些细枝末节、曲折变迁，才是真正构建起这段波澜壮阔的历史的基石。我特别喜欢书中对不同朝代婚姻习俗的细致描绘，从先秦时期的氏族结合，到汉代的“父母之命，媒妁之言”逐渐确立，再到唐代的开放包容，宋代的理性契约，明清的等级森严……作者娓娓道来，仿佛一位饱经沧桑的长者，为我们讲述着一个个家族的兴衰，一个个个体的命运。书中对“门当户对”这一概念的深入剖析，让我深刻理解了它在中国社会结构中的根深蒂固，以及它如何影响了无数人的婚姻选择和生活轨迹。我尤其对书中关于“童养媳”制度的讨论印象深刻，那些早早被命运束缚的少女，她们的苦难、她们的无奈，跃然纸上，让我不禁为之动容。同时，作者并没有回避那些不那么光鲜的角落，比如“妾”的地位问题，比如“离婚”的艰难，这些细节的处理，让这本书更加立体，更加真实。它不仅仅是一部冰冷的学术著作，更是一部充满人情味的历史画卷，让我看到了普通人在时代洪流中的挣扎与希望。
评分在翻阅《中国婚姻史》之前，我对中国古代婚姻的印象，大多来自于影视剧里的片段，总觉得那是离我非常遥远的、有些模糊的年代。然而，这本书却以一种近乎考古发掘般的严谨和细致，为我展现了一个生动而真实的中国婚姻图景。我尤其被书中对于不同朝代婚姻制度的演变逻辑的梳理所吸引。作者清晰地勾勒出，随着社会经济的发展、政治制度的变迁，以及思想文化的演进，婚姻在不同时期所扮演的角色和呈现出的面貌也随之变化。例如，在唐朝，女性在婚姻中的地位相较于其他朝代显得更为独立和受尊重，这与当时开放的社会风气和经济繁荣息息相关。而宋代则更加强调“理”，婚姻被视为一种契约关系，双方的权利和义务被更加明确地界定。书中对“聘礼”和“嫁妆”在婚姻仪式中的具体作用和象征意义的分析，让我看到了古人对婚姻的重视程度。我曾经以为这只是简单的物质交换，但实际上，它们承载着家族的希望、对新人的祝福，以及对未来生活的美好期盼。读这本书，就像是亲身经历了一次次的古代婚礼，感受到了那份庄重与仪式感。
评分这本《中国婚姻史》真的是让我爱不释手。作为一名对中国传统文化有着深深迷恋的读者，我一直在寻找一本能够系统地、深入地解读中国古代婚姻的著作，而这本书，完全满足了我的期待。作者以史学家的严谨，历史学家的广博，为我们展开了一幅波澜壮阔的中国婚姻画卷。我特别喜欢书中关于“童养媳”制度的讨论，它不仅揭示了古代社会女性的悲惨命运，也反映了当时社会经济的落后和对女性的压迫。同时，作者也探讨了在某些时期，女性如何通过“回门”等方式来维系与娘家的联系，以及在婚姻中争取一丝主动权。我曾经对古代的“休书”有着模糊的认识，但通过这本书，我才了解到“七出三不去”的具体内容，以及在实际操作中，离婚的难度和所需要的条件。作者在书中对“媒妁”的详细分析，也让我看到了在中国传统婚姻中，媒人在其中所扮演的至关重要的角色，他们不仅仅是传话筒，更是婚姻的“把关人”。
评分阅读《中国婚姻史》的过程，对我而言，是一次深刻的自我反思和历史认知重塑。我曾经对古代的婚姻模式，总有一种“一刀切”的认知，认为那就是封建社会下，女性被压迫，个人情感被忽视的时代。然而，这本书以其包罗万象的内容和严谨的考证，为我呈现了一个更为复杂和 nuanced 的中国婚姻图景。我尤其对书中关于“纳妾”制度的分析感到触动，它不仅仅是简单的“多妻”，更是牵涉到家族继承、政治联盟、经济利益等诸多层面。作者在探讨“同性婚姻”这一敏感话题时，展现了前所未有的勇气和深度，从历史的文献和考古发现中，为我们提供了新的解读视角。我曾经对古代社会的“离婚”概念感到模糊，但通过这本书，我才了解到，虽然“七出三不去”的规定存在，但实际的离婚情况远比我想象的要复杂，牵涉到复杂的社会伦理和经济考量。作者在书中对“媒人”这一职业的考察，也让我看到了在中国传统婚姻中，媒人在其中所扮演的至关重要的角色，他们不仅仅是传话筒，更是婚姻的“把关人”，甚至在一定程度上影响着婚姻的走向。
评分读《中国婚姻史》的过程，就像是在穿越历史的长河，每一个章节都像是一座古老的码头，停靠着不同时代的婚姻船只。我一直对古人的婚姻观充满了好奇，这本书就如同一本详尽的“婚姻百科全书”，满足了我所有的探究欲。作者在开篇就抛出了一个极具吸引力的论点，探讨了婚姻在中国社会中的多重功能，不仅仅是繁衍后代，更是政治联姻、巩固权力、维系家族传承的重要纽带。我尤其欣赏书中对不同阶层婚姻状况的对比分析，贵族、士大夫、平民，甚至是少数民族的婚姻习俗，都被一一呈现，使得读者能够全面地认识到中国古代婚姻的复杂性和多样性。书中关于“嫁妆”的论述也十分精彩，它不仅仅是物质财富的象征，更是女子在夫家地位的重要保障，甚至成为影响婚事成败的关键因素。我曾以为古代婚姻的离婚率极低，但通过阅读，我发现虽然“七出三不去”的规定存在，但实际的离婚情况远比我想象的要复杂，背后牵涉到复杂的社会伦理和经济考量。这本书最让我感到惊叹的是，作者能够将枯燥的史料转化为引人入胜的故事，让你在阅读中不自觉地去思考，去感受，去体会那些古人的喜怒哀乐。
评分《中国婚姻史》这本书，对我来说，绝对是一次知识上的“考古”。我一直以为，对于中国古代的婚姻，我大概已经有了一个相对清晰的认识，但这本书却彻底颠覆了我的固有印象。作者以一种令人惊叹的严谨和广博，为我们揭示了中国婚姻史的宏大叙事。我特别欣赏书中关于不同社会阶层婚姻差异的细致描绘。例如，帝王将相的政治联姻，士大夫阶层的门当户对，以及普通百姓之间朴素的感情结合，都得到了充分的展现。书中对“纳妾”制度的深入探讨，也让我对古代社会男性的家庭结构有了更深刻的认识，以及这种制度如何影响了女性的地位和命运。我曾经对古代社会的“爱情”抱有幻想，但通过这本书，我明白，在古代，婚姻更多的是一种家族责任和社会义务，个人的情感需求往往需要退居其次。作者在书中对“媒人”这一特殊职业的考察，也让我看到了在中国婚姻中，中间人所扮演的重要角色，以及他们如何从中斡旋和撮合。
评分这本《中国婚姻史》给我的感觉，与其说是一本史书，不如说是一位饱学之士，以极其细腻的笔触，为我们描绘了一幅幅活生生的古代社会生活画卷，而婚姻，则是这幅画卷中最动人心魄的色彩。我一直觉得，婚姻是连接过去与现在，连接个人与社会的最重要的桥梁，而这本书，则将这座桥梁的每一块砖石，都展现得淋漓尽致。书中对不同朝代婚姻形式的演变，从最初的自由结合，到后来的包办婚姻，再到后来的“父母之命，媒妁之言”的强化，让我看到了社会制度的变迁如何深刻地影响了人们的情感和生活。我尤其喜欢书中对“合卺酒”、“闹洞房”等古代婚礼习俗的文化解读，它们不仅仅是简单的仪式，更是蕴含着丰富的象征意义，代表着新人对未来的美好祝愿，以及家族对新家庭的期许。作者在书中对“休妻”和“和离”的区分，以及不同朝代对离婚的不同态度，让我看到了古代社会在处理婚姻破裂问题上的复杂考量。读这本书，我仿佛穿越了时空，亲历了那些古代的喜事和愁事，感受到了人情世故的变迁。
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