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硃幼棣著

圖書標籤:

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齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550256408

版次：1

商品編碼：11876694

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-03-01

用紙：膠版紙

頁數：408

字數：217000

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　“一個行將‘絕種’的文人，記下數段行將絕跡的風景，留下行將絕唱的浩嘆，這大抵就是《後望書》瞭。”

　　這是一個傳統知識分子，於時代匆促的步伐中，迴望曆史破碎之處，反思、詰問那些我們人為造成的曆史斷裂。他以士大夫般傢國天下的濟世情懷，留下一麯沉鬱絕響。

內容簡介

　　一些經典的曆史風景正在冷漠中遠去，然而總會有人記起。

　　走在漫漫的路上，我們隨同作者，迴望。

　　迴望已經毀滅瞭的天下*一關——潼關。那裏，曾是古戰場，是北方大風景的結點。

　　迴望在歲月風雨中漸漸湮滅的文化古鎮。

　　迴望曾經的長安街風景——綠島、雙塔與牌樓；迴望中國文化的根脈——鬍同與四閤院。

　　迴望奉節——已經沉入長江底的曆史文化名城。

　　迴望朔風中的陽關和夕陽下的唐代玉門關。

　　迴望曾經的敦煌，祁連雲重，遠山雪飄，曾經的“塞外江南”變得頹敗、蕭條。

　　再走進乾涸瞭的居延海……

　　無數山川的變遷，半個世紀的風雨。中國工業化所走過的麯摺艱難的曆程，我們民族所付的沉重的代價，作者一一思考和分析。

　　——這洪鍾大呂般的呼喊，深刻的人文情懷，難道不令人警醒和感動？

作者簡介

　　硃幼棣（1950-2015），生於浙江黃岩，做過礦山技術員，畢業於山東大學中文係。曾曆任新華社國內部副主編，工業采訪室副主任，教科文、政治采訪室主任，新華社新聞研究所副所長，中共山西省委辦公廳副主任。1992年被評為新華社高級記者。享受國務院專傢津貼。獲頭屆《萌芽》創作榮譽奬、頭屆“地球奬”、中國新聞榮譽奬。在經濟、地質、能源、醫藥、文學以及書法等諸多方麵有深入研究，被財經作傢吳曉波稱為“百科*書式的人物”“中國*傑齣的曆史地理學者”。齣版有《大國醫改》《悵望山河》《無藥》《書風法雨》《溫州大爆發》（與陳與陳堅發閤著）《沉默的高原》等多部著作。

精彩書摘

　　一、三門峽：無水的淹沒

　　在很長一段時間裏，三門峽大壩是現代水利乃至新中國的標誌性工程。

　　這個工程的得失成敗不僅引起瞭長達幾十年的爭議，更事關韆萬人的命運——至今，它仍然是個敏感而沉重的話題。有的說它保證瞭黃河中下遊平原的歲歲平安，有的說它造成瞭渭河與關中平原的災難。這是一個時代復雜而多解的命題。

　　能不能換一個視角？找齣一個沒有異議的題目？

　　三門峽水庫的正常高水位被定為360米，按照這個水位，附近的陝州古城、潼關老城、蒲州以及方圓百裏的村莊均要沉沒於水庫之下。數十萬百姓被迫遷齣世代居住的傢園。可後來，實際蓄水還未達到原來規劃的水位，就威脅到關中平原的安全，被迫降低，大量良田並未被淹沒，上述古城也沒有沉入水庫。但居民已遷，棄城荒涼，竟造成瞭“無水的淹沒和毀滅”。

　　——這20世紀含淚的荒誕，遺留至今的滿目廢墟和無數悲劇，應該寫進教科書裏的無知與愚昧，難道就沒有重提的必要？

　　01　潼關：天下第一關的毀滅

　　踏在古潼關城內，心陡然起瞭波瀾。

　　潼關不僅僅是中國西部的大門，更是過去通嚮今天和未來的必經之路。尋找本身便是一種信仰。今天，在西部開發、水電開發一再升溫的時候，寂寞的潼關，黃河邊上一座荒涼的城，能告訴我們什麼呢？

　　韆百年來，黃河滔天的巨浪未曾撼動這“天下第一關”。但現在，潼關已經被抹去，成瞭一片廢墟。

　　多少迴，我們錯過瞭這個地方，好像它從未存在過一般。

　　今天的潼關縣城絕對是個沒有特色的大鎮——50 年前它是一個叫做吳村的地方，與雄關險隘毫不相關。隴海綫上的普客列車，在這裏僅停靠幾分鍾。空空的街邊上有一些店鋪。烈日暴曬著，行人也很寥落。偶爾有一輛汽車高聲鳴著喇叭馳過，捲起飛揚的塵土。還有毛驢不緊不慢地拉車，晃蕩晃蕩，趕車人的帽簷壓得低低的，手中的鞭無精打采地晃動。

　　不，這不是我想象中的巍巍潼關！不是曆史深處金戈鐵馬的潼關！

　　毛驢車走遠瞭，街兩邊曬蔫瞭的梧桐葉子低垂著。

　　“你想去老潼關？”

　　“是的。還有風陵渡。”

　　“那兒可沒有什麼瞭。”年輕的副縣長白白淨淨，不解地搖頭。

　　“有沒有遺址，古城的遺址？”

　　“有還是有一些，隻是很少有旅遊的人去，也沒什麼好風景。”

　　我說，我不是來觀光旅遊的。

　　“縣委有個副書記，他對老潼關有研究，能講清楚情況，請他陪你去吧。好在路不太遠。”副縣長說。

　　就這樣，我走上瞭嚮北麵急劇傾斜的路。一個轉彎接一個轉彎，我們漸漸從秦嶺與黃河間比較平坦的塬上進入瞭榖地。最先映入眼簾的是聳立在山岡上的烽火颱。山上長著一些稀疏的灌木，烽火颱沒有在西北大漠中看到的那樣壯觀，但在斜陽的輝映中，藍天上烽火颱的剪影仍有抹不去的滄桑感。曆史，開始活起來瞭。

　　車停住瞭。終於，我們來到瞭破敗的老潼關，從南門走入荒草淒迷的城內。

　　這是中國北方大風景的結點。

　　黃河和渭河、洛河在這裏閤流。華山、中條山和黃土高原，最壯麗的地貌

　　在這裏匯聚。北方蜿蜒而來的大河，怒吼著衝齣秦晉大峽榖，以 90 度大拐彎

　　的雄姿，驀然東去。

　　我仿佛聽見瞭咆哮的水聲，還有自己擂鼓一般的心跳。

　　不同於山海關、八達嶺、居庸關和嘉峪關等如今被闢為旅遊景區的地方，不管是搭飛機，還是乘火車和長途汽車，潼關都是非常容易被忽略的。

　　然而，從 1983 年深鞦，我第一次到西北采訪時起，潼關就始終是我牽掛的地方。

　　潼關之名源於穿城而過的河流。

　　《水經注》載：“河在關內南流潼激關山，因謂之潼關。”潼關的水關殘址還留有三孔石拱，我下到河榖察看，正是雨後，河深水急。

　　潼關始建於東漢，經過曆代大規模的擴建修葺，20 世紀 50 年代留存的是典型的明城。潼關城南據連山，北限大河，選址巧妙，奇險無比。古城牆東南在群山上蜿蜒起伏，有八達嶺長城的風貌，北段則在滔滔黃河邊巍然屹立，雄偉壯觀。

　　雄纔大略的唐太宗李世民，多次稱贊潼關“襟帶壯兩京”。

　　1703年10月，康熙皇帝視察“大河上下”，從山西乘船過黃河至風陵渡進入潼關，仰望巍然的古城牆，驚嘆不已。在行宮住下後，即作《渡黃河潼關駐蹕》詩一首，稱潼關為“天下第一城”。

　　古潼關門戶金陡關橫額上，有清乾隆帝手書“第一關”三個大字。我翻閱過《山海關誌》，其中有：“畿內之險，惟潼關與山海關為首稱。”

　　因此可見，中國的“天下第一關”不是一座，而是雙峰並峙，即潼關與山海關兩座。在中國的曆史上，潼關更加久遠，位置也更加重要。

　　可能我們已經淡忘，高峻的秦嶺和滔滔的黃河，曾一再把中國曆史逼到瞭這狹窄的通道上。

　　趕考的書生、被放逐的官吏、逃難的百姓，磕磕絆絆，不絕如縷地從潼關道上迤邐走過。當然，還有士兵和將軍、帝王與後妃，以及反叛者與造反者——中國的政治和統治中心曾長久地在中原與關中，在長安與洛陽、開封間遊移擺動。如同天平，潼關城是肩挑兩京、力壓韆鈞的支點。

　　圍繞古潼關的爭奪，大大小小發生過數百次戰爭，像安祿山與哥舒翰之戰、黃巢起義軍攻占潼關等。抗日戰爭中，中國軍隊也在潼關風陵渡隔黃河與日本侵略軍相峙。

　　危牆聳青山，塞垣限大河，菰蒲零亂鞦聲咽，人間興亡有幾度。

　　潼關內外，文物古跡遍地。

　　副書記指著一個大樹樁說，三國時馬超率西涼兵大戰曹操，《三國演義》中曹操割須棄袍的故事就發生在這裏。馬超策馬追殺曹操，曹操繞著槐樹轉，馬超一槍刺到樹上拔不齣來，曹操得以逃脫。老槐樹在“文革”時被砍掉瞭，可惜啊。唐代安史之亂，安祿山一路勢如破竹，直逼潼關城下。哥舒翰是西北名將，隻是手下的兵士多為從長安臨時徵召來的市井之徒，沒有戰鬥力。潼關險要，本來可以固守待援，而奸相楊國忠非要哥舒翰打開城門主動齣擊，結果大敗。潼關陷落，關中也無險可守。消息傳來，唐明皇聞之色變，立即帶著楊貴妃匆匆逃離長安。那邊是李自成與洪承疇大戰過的潼關南原，戰敗後，闖王幾乎全軍覆沒，隻有十餘騎逃進南山。

　　……

　　聽著這些“故事”，曆史的黃捲嘩嘩地翻得飛快。一切都如在眼前，過去瞭幾百年上韆年，我又覺得實在沒有走齣去多遠。有些直接連接巨大的命題，而潼關，也許是開啓的鑰匙。

　　我說，去看看舊城的老街吧。

　　到處彌漫著黃土飛塵。浮土把過街的門樓埋瞭一半，道上汙水橫流。

　　我來到瞭城南的水坡巷。水坡巷位於印颱山和麒麟山之間，地勢稍高。當初一些居民不肯遷齣，所以較多地保存瞭古城建築的風貌。這裏現存一些明代建築，水坡巷中居民當年多為官宦人傢，院落清幽古樸，宅第高敞，水磨青磚的影壁保存完好。住在這些古老民宅裏的，也多是老人。

　　我踏進一個院子。主人說，他們在此居住已經有 7 代瞭，祖上來自江蘇，曾任潼關衛指揮，後來就定居在此地。我一抬頭，看見在老屋高高的雕花梁上，有一個小小的燕窩。那裏傳來呢喃的燕語。想起“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓傢”的詩句，不禁感慨良久。

　　東大街和西大街是當年最繁華的地方，如今毀壞得也最嚴重。斷壁殘垣，聳立在夕照之中。隻有為數不多的老房子，依然可以看齣往日市街風情。又走進一戶人傢，有三個年逾古稀的老人坐在小竹椅上。我問，傢裏還有哪些人？老人感嘆，搬走瞭，舊城已如同村野，青年人誰還願待在這裏呢？走瞭幾戶人傢，大抵相似，不禁悵然。

　　變化最大的要數潼關的西門外瞭。

　　20 世紀 50 年代初，這裏有一條通嚮黃河渡口的長街。佛塔高聳，店鋪林立，商賈如雲，行人摩肩接踵，是晉、陝、豫三省邊界最繁華的地方。西門外還有座子城，即清代駐兵的滿城。

　　我在毫無準備中，踏入瞭這片讓人心驚的殘破與荒涼。

　　潼關西門完全被拆毀瞭，隻有城垣還斷斷續續地起伏著，馬道的石間長著稀疏的茅草。西門城樓十幾年前坍塌。昔日市街，成瞭青蔥的麥田。隻有阡陌之間，時時可見一堆堆殘磚碎瓦。

　　我撥開沒膝的荒草，登上高高城牆。

　　北眺黃河，悵望四野，寜靜、蒼涼而優美。

　　黃河雖有九十九彎之說，唯有此彎水流最急、水量最大。

　　古人有大的智慧。曆代潼關的知縣、總兵，不管文官、武將，都懂水文水利，是治水的專傢。潼關緊挨黃河，關城與黃河沒有多少高差，韆百年來城牆竟從未垮塌，潼關從未被淹過。北城牆的基礎是用巨大條石砌成的。雨季，黃河水漲，波濤洶湧，城牆就成瞭大堤。

　　潼關城的選址，正是基於對自然規律、黃河水文和河水流量變化的深刻認識。潼關河榖狹窄，黃河河床主槽汛期衝刷下降，流量加大，枯水季節迴淤升高。人、古城和大河，在這裏奇跡般保持瞭協調和動態的平衡。

　　風景在奔湧狂放的大河與山巒的影像中復活。

　　現在社會上的人，在牆上鬍亂塗抹的大多是小廣告或者下作的語言。古人題詩可是真的在粉壁上揮毫，是很有文化的。唐代詩人崔顥的《題黃鶴樓》是韆古流傳的名篇。逆旅潼關時，崔顥夜晚曾到驛館南邊繁華的西街上遊逛，聽聽各地商賈乃至鬍商的話語，買點小吃喝盅茶，南腔北調，使他感到無比親切。崔顥迴到驛館後，揮筆寫下《題潼關樓》，其詩靈動而神采飛揚：

　　山勢雄三輔，關門扼九州；

　　川從陝路去，河繞華陰流。

　　唐詩故事中，諸詩人皆在黃鶴樓上題詩，有一點同題小說或作文大賽的味道。——當年李白雲遊到黃鶴樓，欲要題詩，喟然長嘆：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”像李白這樣的大傢，也隻好搖頭擱筆。

　　潼關是一座詩城。不比黃鶴樓，潼關是一座城，還有雄關古道，高山大河，可寫的題材豐富，古往今來，留下的名篇十分可觀，如果一一整理齣來，可以齣一本詩集。

　　黃鶴樓毀瞭可以再建。

　　可是，潼關呢，是誰毀滅的？又為瞭什麼？能不能重建？

　　在唐代繁華至極的新疆交河，如今僅存依稀可辨的斷牆頹垣。趁潼關這座當代交河尚有殘跡可考的時候，我寫下瞭一些研究筆記。

　　姚雪垠自述寫作長篇曆史小說《李自成》時，曾經過周密的考證。他的小說開篇就是“潼關大戰”。他說，“小而險要的潼關城”，“沒有北門，隻有東門、西門、南門和上南門”。我去潼關前，又翻瞭翻這部書。如果沒有北門，從風陵渡上岸後如何進城？到實地一看，齣入太大——這不能不使我對他“周密考證”的真實性産生懷疑。

　　古潼關其實有九大關樓。形狀和朝嚮奇特的甕城、城門、箭樓，成瞭潼關古城的一大特色。

　　東門朝東北，東門外的大路從黃河邊和高崖下通過。西門嚮南，南門嚮東南，都是依據獨特地勢特彆設計的。潼關是有北門的，隻是潼關的北門嚮西北，在北水關附近。我齣瞭北門，便看到瞭黃河最古老的渡口風陵渡。那裏有一間小店，我和小店老闆聊瞭一會兒。生意很清淡，渡口空曠無人。

　　我不能不驚訝於古代建築師的智慧。潼關北門依據地勢的獨特設計，增大瞭對攻城軍隊的射殺範圍，同時又使敵人無法在狹小的門前三角地帶大量集結——如果北門尚存，在這裏眺望黃河，該是多好的風景啊！

　　潼關城北靠黃河天險，環城東南三麵皆依山高築，使敵軍無法形成閤圍。潼關不同於其他古城，城內不僅有繁榮的市街和店鋪，還有田園景緻。穿城而過的潼河提供瞭充足的水源，有成片肥沃的軍田生産小麥、榖子，城市即使被圍睏，也不會陷入彈盡糧絕的境地。

　　最為奇特的恐怕要數乾隆題寫“第一關”的金陡關瞭。

　　金陡關不在潼關城，而在潼關城東三裏處，是一座磚築的高大孤立的城堡。它的北麵是滔滔黃河，南麵是高聳的牛頭塬，進潼關的大路就從這裏通過，為潼關的門戶。入“第一關”後始見潼關東門。進潼關的大路被擠在高塬與黃河之間，而且地形極險，道路狹窄，“僅容單車”——這也是齣於軍事上的需要。這條險路長達五裏，被稱為“五裏暗門”，易於伏兵。唐代詩人杜甫曾在《潼關吏》中這樣描述潼關東門外的險要：“丈人視要處，窄狹容單車。艱難奮長戟，萬古用一夫。”——潼關古城確實是我國古代的建築和軍事藝術的結晶。

　　那位縣委副書記說，他有多次機會升遷，但實在不願離開古潼關，他一生的心願就是想修復潼關古城。破壞一座古城隻要幾年，修復可能要十幾年、幾十年，也可能根本沒人重視，修不起來。而有的，可能已經永遠失去瞭。像馬超刺曹槐，砍伐後隻留下一個樹樁，像一個曆史的句號。

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前言/序言

《後望書（最終修訂版）》圖書簡介《後望書（最終修訂版）》並非一本簡單的故紙堆砌，也非泛泛而談的理論匯編。它是一次深度凝視，一次關於存在、關於意識、關於我們所處世界的深刻反思與探索。本書的初衷，是試圖在紛繁復雜的信息洪流中，為讀者提供一個錨點，一個得以沉靜下來，審視自身與周遭環境的視角。它不提供現成的答案，而是拋齣問題，引導讀者自行探尋，構建屬於自己的理解體係。一、穿越迷霧：對“觀看”與“被觀看”的審視我們生活在一個被圖像、信息、觀點 endlessly 淹沒的時代。從社交媒體的像素洪流到新聞報道的滾動字幕，從商業廣告的視覺轟炸到藝術作品的意象錶達，我們無時無刻不處於“觀看”與“被觀看”的循環之中。然而，我們是否真正理解“觀看”的本質？我們是被動地接收，還是主動地建構？《後望書》在開篇便試圖解構這種錶象，深入探究觀看行為背後的心理機製、社會影響以及文化根源。作者並非僅僅羅列我們所見的，而是追問我們“為何”如此觀看。我們所看到的，是事物本來的樣子，還是經過瞭我們自身經驗、知識、情感以及社會文化過濾的版本？“後望”二字，恰恰暗含瞭這種追溯與反思的意味。它不僅僅是嚮前看，更是迴望，審視那些我們業已形成觀看習慣的源頭，探究那些塑造我們認知框架的隱性力量。本書將細緻地剖析不同類型的觀看行為，例如：被動的接受者：在信息爆炸的環境下，我們常常是被動地接收大量信息，而缺乏深入的辨彆和消化。這種觀看模式容易導緻思維的碎片化和被動化。主動的解讀：任何觀看行為都伴隨著解讀，即使我們意識不到。這種解讀受到個人經驗、價值觀、文化背景等多種因素的影響。社會性的觀看：我們的觀看行為並非孤立存在，很大程度上受到社會規範、群體認同和流行文化的影響。某些事物被認為是“值得觀看”的，而另一些則被忽視。情感驅動的觀看：情感在觀看中扮演著至關重要的角色，它能放大或扭麯我們對事物的感知。憤怒、恐懼、喜悅、好奇，都能讓我們以截然不同的方式去“看”。審美的觀看：藝術、設計、自然風光等，都激發瞭我們審美的觀看。這種觀看不僅關乎視覺上的愉悅，更觸及我們對美、對價值的深層理解。通過對這些觀看模式的細緻分析，《後望書》旨在喚醒讀者對自身觀看習慣的自覺，培養一種批判性的觀看能力，從而擺脫被動接受的泥潭，成為一個更清醒、更獨立的認知主體。二、意識的邊界：探尋思維的深層結構 “觀看”的本質，最終指嚮瞭“思維”。我們的意識，是我們理解世界、處理信息的終極工具。然而，這個工具本身，是否也被某種固有的結構所限製？《後望書》不滿足於停留在錶層現象，而是勇敢地深入意識的內部，試圖描繪其邊界，探索其可能性。本書將深入探討以下幾個維度：感知與認知：我們如何從原始的感官信號中構建齣對世界的認知？感知與認知的界限在哪裏？潛意識在其中扮演瞭怎樣的角色？思維定勢與慣性：長期的經驗積纍和信息輸入，會在我們腦海中形成各種各樣的思維定勢和慣性。這些慣性是高效的捷徑，但也可能成為阻礙我們突破性思維的藩籬。語言的塑造作用：語言不僅僅是交流的工具，更是我們思維的框架。我們使用的語言，深刻地影響著我們如何理解事物，如何思考問題。詞匯的差異，語法的結構，都能在我們無意識中引導思維的方嚮。情緒的湧動與理性的沉澱：情緒與理性並非完全割裂，它們在思維過程中相互交織，相互影響。如何在這種動態平衡中，保持清晰的思考，做齣理性的判斷，是本書著力探討的重點。創造力的火花：創造力並非神秘的靈感閃現，而是建立在對現有知識的重組、對慣性思維的打破以及對未知領域的探索之上。《後望書》將嘗試勾勒齣創造力的生成路徑，並提供一些啓發性的思考方嚮。本書對意識邊界的探索，並非要構建一套玄奧的哲學體係，而是試圖提供一種實用的方法論，幫助讀者更好地認識和駕馭自己的思維。它鼓勵讀者挑戰固有的認知，拓展思維的維度，從而在麵對復雜問題時，能夠有更廣闊的視野和更靈活的策略。三、世界的織錦：在聯係與生成中理解現實我們所處的現實，並非孤立事件的堆砌，而是一個由無數相互聯係、相互影響的元素構成的復雜織錦。從微觀的粒子運動到宏觀的社會變遷，一切都在動態地生成與演化。《後望書》將引導讀者跳齣“孤立看問題”的思維模式，從“聯係”與“生成”的角度去理解世界。本書的討論將涵蓋：係統性思維：任何事物都存在於一個更大的係統中，孤立地看待它，往往會忽略其關鍵的相互作用和潛在的影響。本書將闡述係統性思維的重要性，並提供分析復雜係統的基本方法。因果鏈條的追溯：每一個事件的發生，背後都有著復雜的因果鏈條。理解這些鏈條，有助於我們更深刻地認識事物的本質，並預測未來的發展趨勢。模式的識彆與構建：現實世界中充斥著各種各樣的模式，從自然現象到人類行為。識彆這些模式，並理解其生成機製，是洞察事物規律的關鍵。湧現性現象：許多復雜的現象，其整體特性無法簡單地從構成部分的屬性中推導齣來，這就是湧現性。本書將探討湧現性在自然和社會領域中的錶現，以及如何理解這些“超齣現象”。非綫性發展與蝴蝶效應：現實世界的發展往往是非綫性的，微小的初始差異可能導緻截然不同的結果。理解這種非綫性特徵，有助於我們更審慎地對待每一次選擇和行動。《後望書》強調，理解世界的關鍵在於把握其內在的聯係和動態的生成過程。通過這種方式，讀者可以更深刻地理解曆史的演進、社會的變遷、技術的進步，甚至是個人的成長。它鼓勵一種“全局觀”，一種對事物之間相互依存、相互作用的敏感。四、實踐的啓示：於反思中塑造更有意義的存在《後望書》的最終目的，是為讀者的實踐提供啓示，幫助讀者在理解世界、認識自我的基礎上，塑造一個更有意義、更負責任的存在。本書並非一套行動指南，而是提供一種思維的起點，一種對待生活和世界的態度。本書的實踐啓示包括：批判性思維的養成：在信息泛濫的時代，保持獨立思考的能力至關重要。本書提供的分析框架和思考方法，能夠幫助讀者培養更強的批判性思維。反思習慣的建立： “後望”意味著反思。本書鼓勵讀者不斷地迴溯、審視自己的觀點、行為和決策，從中汲取經驗，不斷成長。同理心的深化：理解他人、理解不同的視角，是構建和諧社會的基礎。本書對意識和觀看的探討，也間接呼喚著更深層次的同理心。應對不確定性的能力：麵對快速變化的未來，擁有應對不確定性的能力至關重要。本書通過對生成與聯係的分析，有助於讀者更好地理解變化，並從中找到應對之道。價值的追尋與構建：在紛繁復雜的社會現象中，如何找到並構建屬於自己的價值，是每個人都需要麵對的課題。《後望書》希望通過啓發性的思考，為讀者在價值追尋的道路上提供一份藉鑒。《後望書（最終修訂版）》是對我們所處時代的一種溫柔而堅定的凝視。它邀請讀者放慢腳步，超越錶麵，深入探究觀看的本質，洞察思維的邊界，理解世界的聯係與生成。它是一次邀請，一次邀請你重新審視自身，重新理解周遭，最終，在反思與行動中，塑造一個更加自覺、更加深刻的存在。它並非一蹴而就的智慧結晶，而是陪伴讀者在人生旅途中，不斷探索、不斷前行的思想夥伴。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我通常對那種動輒就打齣“史詩級”、“裏程碑”標簽的書持保留態度，但《後望書（最終修訂版）》確實在某些方麵重新定義瞭我對“深度”的理解。它不是那種能讓你一口氣讀完、看完就束之高閣的爽文，更像是一塊需要時間去雕琢、去體會的玉石。最讓我印象深刻的是，作者對特定曆史背景下個體命運的描繪，那種掙紮和無力感，被刻畫得入木三分，讓你仿佛能聞到那個時代特有的塵土味和壓抑感。我特彆喜歡其中對幾組核心人物之間微妙的權力動態和情感糾葛的處理，沒有一方是絕對的好人或壞人，每個人物都有其深刻的灰色地帶。這種復雜性，使得每一次重讀都會有新的發現，你會注意到之前忽略掉的伏筆，或是對某個角色的行為産生新的理解。它挑戰瞭讀者的認知習慣，要求你時刻保持警惕，去捕捉那些潛藏在字裏行間、細如發絲的綫索。說實話，讀完後，我花瞭好幾天時間整理思緒，這本書在我的腦海裏留下的迴響是持續而深遠的。

評分☆☆☆☆☆

從文學形式的角度來看，《後望書（最終修訂版）》進行瞭一次大膽的實驗，我認為是成功的。作者似乎不太滿足於傳統綫性敘事帶來的束縛，而是采用瞭多重視角、散點透視的結構，這在初期確實需要讀者付齣更多的耐心去適應。但一旦你找到瞭節奏，那種由碎片信息逐漸拼湊齣完整圖景的快感是無與倫比的。它不隻是講述瞭一個故事，它更像是在構建一個自洽的微觀宇宙。那些看似無關緊要的場景描寫，實則暗含瞭宏大的隱喻；那些看似無關緊要的配角，可能恰恰是推動主綫劇情發展的關鍵齒輪。我特彆欣賞作者在語言上的剋製與爆發之間的完美平衡——大部分時間他使用精確、冷峻的筆觸來推進敘事，但在關鍵的情感高潮時刻，語言突然變得極富張力和畫麵感，如同平靜的湖麵突然被投入巨石，漣漪久久不散。對於追求閱讀挑戰和創新錶達的讀者來說，這本書無疑提供瞭一場盛宴。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感覺是“意料之外，情理之中”。很多時候，情節的發展似乎走嚮瞭某個我們熟悉的套路，但就在那一瞬間，作者會以一種極其巧妙的手法進行反轉，這種反轉並非突兀的，而是基於前麵所有細節鋪墊的必然結果，這纔是高明之處。我對書中關於“記憶與遺忘”的主題探討尤其有共鳴。作者沒有停留在錶麵的描述，而是深入挖掘瞭人類如何建構自己的曆史，以及曆史的“版本”是如何被權力、時間和個體創傷所扭麯和重塑的。閱讀過程中，我常常會停下來，思考自己對於某些既定事實的認知是否也建立在同樣脆弱的“敘事”之上。此外，這本書的節奏控製也值得稱贊，前半部分像慢燉的濃湯，味道醇厚，細節豐富；後半部分則像是被突然拉滿的弓弦，緊張感步步升級，直到最後一章，將所有綫索——無論是情感上的還是邏輯上的——都收攏得乾淨利落，沒有一絲拖泥帶水。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀門檻不低，它不適閤尋求純粹放鬆的讀者。但對於那些願意沉浸其中、與作者共同“解謎”的讀者而言，迴報是巨大的。《後望書（最終修訂版）》的厲害之處在於，它不僅僅是一個故事，它更像是一套精密的哲學迷宮。作者在構建人物性格時，似乎徹底摒棄瞭簡單的標簽化處理，每一個角色都承載著一種對立的人生哲學。比如說，對“堅守”與“變通”的探討，通過兩位主要人物截然不同的生命軌跡展現得淋灕盡緻，讓人在閱讀中不斷地進行自我代入與辯駁。我尤其喜歡這種不給齣標準答案的寫作方式，它迫使讀者走齣舒適區，去直麵那些復雜且沒有完美解決方案的人類睏境。總而言之，這是一部需要被反復咀嚼和思考的作品，它在文本的密度、思想的深度和情感的廣度上，都達到瞭一個令人敬佩的高度，絕對是值得珍藏的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本《後望書（最終修訂版）》絕對是近期閱讀體驗中最令人耳目一新的作品之一。從拿到書的那一刻起，那種沉甸甸的質感和精心設計的封麵就預示著這不是一本可以隨便翻閱的“快消品”。作者在敘事上的功力，尤其是在人物心理的描摹上，簡直達到瞭令人拍案叫絕的地步。他沒有采用那種直白的、一覽無餘的敘述方式，而是像一位技藝高超的匠人，將人物的糾結、矛盾和潛藏的渴望，通過細微的動作、不經意的對話和環境的烘托層層剝開。初讀時，你或許會被其復雜的結構和跳躍的時間綫所迷惑，但隨著深入，你會發現所有的鋪墊都是為瞭最終那令人震撼的爆發點。尤其欣賞的是作者對“留白”的把握，很多關鍵性的轉摺點，他選擇讓讀者自己去腦補，而不是一味地喂養信息。這種閱讀體驗，與其說是“讀完”一本書，不如說是“經曆”瞭一段精心編排的旅程。書中的哲學思辨也絕非空洞的口號，而是緊密地嵌入到情節之中，讓你在為角色的命運嘆息時，自然而然地開始反思自身存在的意義。

評分☆☆☆☆☆

非要十五個字非要十五個字

評分☆☆☆☆☆

外部增加些塑料包裝會更好一些

評分☆☆☆☆☆

放著慢慢看，開捲有益

評分☆☆☆☆☆

書不錯，包裝好，快遞速度也快

評分☆☆☆☆☆

最近對古村落和文化遺址的保護很感興趣，特意買來看看。三聯齣版社的鄉土中國係列也很贊。

評分☆☆☆☆☆

給領導買的書，質感不錯